หน้าหนังสือทั้งหมด

วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 4 ปี 2560
34
วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 4 ปี 2560
…ทธศาสนา ฉบับที่ 4 ปี 2560 MITOMO, Kenyō (三友健容). 1997 "Goji-hiho-to-ubu-no-seiritusu五事非法法และ部の成立 (วัตถุ 5 ประการที่เป็นอธรรม และกำเนิดสวาสดิ์วัตร)." Njiren-kyōgaku-no-shomondai : Asai-Endō-sensei-koki-…
…สนา สัมพันธ์ของคัมภีร์ และกรณีศึกษาในบริบทต่างๆ เช่น 'Goji-hiho-to-ubu-no-seiritusu' ที่วิเคราะห์ถึงวัตถุ 5 ประการที่เกี่ยวข้องกับอธรรม. นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงการศึกษาทางด้านอินโด-พุทธศาสนาและการตีความคั…
อุรังคินทนะ: ตำนานพระธาตุทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
2
อุรังคินทนะ: ตำนานพระธาตุทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
…ี่ยวกับตำนานการสร้างพระธาตุ ต่าง ๆ ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของไทย รวมถึงในเขตอีสานของแม่ น้ำน้ำในลาว วัตถุประสงค์หลักของอุรังคินทานก็เพื่อทำให้พระธาตุพูนมีความน่าเคารพนับถืออย่างสูง จึงมิการแต่งนินทานขึ้นมา…
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับอุรังคินทานซึ่งเป็นแม่ทวรรณ์ของตำนานพระธาตุในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของไทย โดยมีเรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างพระธาตุต่าง ๆ และความเชื่อมโยงกับพระพุทธเจ้า ในการดำเนินเรื่องมีการกล่าวถ
ธรรมาภาว วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
6
ธรรมาภาว วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…์คาถาได้รับการประพันธ์ในช่วงพระราชาสุริยวงศา (พ.ศ. 2181-2235) ในอาณาจักล้านช้าง (อาณาจักลาวาเบาบาน) วัตถุประสงค์หลักของอุรังคินทา คือ เรื่องราวของการสร้างพระธาตุพนม พระธาตุพนมนี้เป็นหนึ่งในพระเจดีย์ที่ชาวไ…
อุรังคินาท ได้มีการบันทึกเรื่องราวตำนานในคัมภีร์ใบลาน ซึ่งใช้ภาษาและอักษรโบราณ สะท้อนถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในอาณาจักรล้านช้าง เรื่องราวที่กล่าวถึงความเคารพในพระธาตุพนมและการสร้างพระบูชาที่เกิดขึ้
คัมภีร์มิลินทปัญหา: ปริศนาเรื่องกำเนิดและพัฒนาการ
3
คัมภีร์มิลินทปัญหา: ปริศนาเรื่องกำเนิดและพัฒนาการ
…ะเด็นที่มาของ คัมภีร์มิลินทปัญหายังคงเป็นปริศนาให้กถกเถียงกันว่า เกิดขึ้นในยุคไหน และใครเป็นผู้แต่ง วัตถุประสงค์การศึกษาในบทความนี้คือ ศึกษาที่มาของคัมภีร์มิลินทปัญหา ผลการศึกษาพบว่าแนวคิดการกำเนิดคัมภีร์ม…
บทความนี้ศึกษาที่มาของคัมภีร์มิลินทปัญหาซึ่งรวบรวมการถามและตอบในพระพุทธศาสนา ข้อสังเกตเกี่ยวกับกำเนิดของคัมภีร์นี้ถูกแบ่งออกเป็น 2 ช่วง โดยช่วงแรกคือมิลินทปัญหาก่อนต้น เชื่อว่ามีที่มาจากวัฒนธรรมทิกิแล
ธรรมนิธาน: การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก
18
ธรรมนิธาน: การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก
…ร่พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก” โดยกำหนดนโยบายและมาตรการ ด้วยการช่วยกันสร้างวิสัยทัศน์ พันธกิจ เป้าหมาย วัตถุประสงค์โครงการ และจัดทำนโยบายเชิงกลยุทธ์แตกต่าง เพื่อแก้ปัญหาที่พระธรรมทูตไทยไม่เคยทำ และทำไม่ได้ เพ…
บทความนี้กล่าวถึงปัญหาการขาดทักษะภาษาอังกฤษของพระธรรมทูตไทยที่ส่งผลต่อการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก โดยเสนอแนวทางการพัฒนาทักษะการสื่อสารด้วยภาษาอังกฤษและภาษาอื่น ๆ รวมทั้งแผนยุทธศาสตร์การเผยแพร่ท
เศรษฐภาพและปัญญาในพระพุทธศาสนา
41
เศรษฐภาพและปัญญาในพระพุทธศาสนา
เศรษฐภาพ วัตถุทางวิชาการพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 (J III: 499¹⁴-¹⁵ Ee) ปัญญาณละเอ…
เนื้อหาในบทความนี้วิเคราะห์ความหมายและความสำคัญของปัญญาในบริบทของเศรษฐภาพตามพระพุทธศาสนา รวมถึงการตีความคาถาที่กล่าวถึงพระราชาและการดูแลอาณาจักรเมื่อพระองค์ทรงสอนคนให้มีปัญญาและอบรมดูแลอาณาประชาราษฎร์
ความหมายของคาถาสํคัญกฤษฎี
58
ความหมายของคาถาสํคัญกฤษฎี
…บัน) หรือแตกจากฉบับแปลบลบ เช่นคาถาชาดกเรื่องมัณฑุต" (ดู 2.10 ประกอบ) ในพระวินัยมูลสรรวาสติวาทไทยชยะ-วัตถุ และคาถาวัณกรรม
คาถาสํคัญกฤษฎีมีความหมายตามตัวอักษรที่แสดงถึงความอดทน (ขันธ์) และเชื่อมโยงกับความไม่มีเวรในทางพระพุทธศาสนา ข้อความในคาถานี้ยังสามารถเปรียบเทียบกับข้อความทางพระพุทธศาสนาของจีนนอกจากนี้ยังมีการแปลคาถาชา
พุทธานุสติ: กรรมฐานเพื่อบรรลุธรรม
9
พุทธานุสติ: กรรมฐานเพื่อบรรลุธรรม
ธรรมะ วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 นอกจากนี้มีรวมไว้ในธรรถกถาปณิฑกอิิถ์กว่าการเจริญพุทธานุสติ สามารถทำให้ผู้ปฏิบัติบรรลุธรรมหลายระดับตั้งแต่พระโสดาบันจนกถึ
…อื่นๆ ที่สร้างคุณภาพให้กับจิตของผู้ปฏิบัติ และช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถกลับคืนสู่จิตที่สงบและรื่นรมย์ วัตถุประสงค์คือเพื่อส่งเสริมการศึกษาและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนาอย่างยั่งยืน
ครูธรรม 8 และพระพุทธศาสนา
45
ครูธรรม 8 และพระพุทธศาสนา
…นึ่ง อร ญจาถโคลมีสูตรได้อธิบาย akkositabbo paribhasitabbo ความว่า วิภาษนี้ไม่พิฆาดินอกจากนี้อีกโกส- วัตถุ 10 ประการอย่างใดอย่างหนึ่ง ไม่พิฆาดาโดยการบริหารอย่างใดอย่างหนึ่ง อันอ้างถึงสิ่งที่น่ากลัว90 อร ญจา…
บทความนี้วิเคราะห์ถึงครูธรรม 8 ข้อในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงบทบาทของสตรีในการบวชและการป้องกันการปลอมแปลง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการเคารพและการนับถือที่กำหนดในคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งช่วยส่งเสริมแนวทา
การบวชและการปรับทิศในพระธรรม
24
การบวชและการปรับทิศในพระธรรม
…นอาจต้องย้อนกลับไปใช้ชีวิต แบบระวางได้รับ การปรับทิศให้ตรง คือ ตัวเราเอง จะต้องรู้ว่า เรามาบวชทำไม วัตถุประสงค์ ของการบวชที่แท้จริงคืออะไร ลูกเณรได้ ศึกษากันมาแล้ว แต่เราต้องเน้นกันใน ลักษณะการนำไปปฏิบัติ…
…่ต้องเป็นไปในทางที่ผิด การปรับทิศนี้เป็นกลไกสำคัญในการดำรงอยู่ในเส้นทางธรรม ทั้งนี้นักบวชต้องควรจดจำวัตถุประสงค์ที่แท้จริงของการบวชและนำไปใช้ในชีวิตเพื่อเกิดประสิทธิผลสูงสุด
ความหมายและวัตถุประสงค์ของการบวช
25
ความหมายและวัตถุประสงค์ของการบวช
…แจ้ง จะดับทุกข์ให้สิ้นเชื่อไม่เหลือเคย นั่นคืออุดมการณ์ หรือเป้าหมายสูงสุด แต่เนื้อแท้โดยจริงๆ แล้ว วัตถุประสงค์ของการบวชก็คือ การฝึกฝนขัดเกลานิสัยของตัวเอง ทำไมต้องขัดเกลานิสัย นิสัย แปลว่า พฤติกรรมเคยช…
จากคำขอบรรพชาอุปสมบทกล่าวว่า การบวชมีวัตถุประสงค์เพื่อทำพระนิพพานให้แจ้งและดับทุกข์ โดยรวมถึงการฝึกฝนและขัดเกลานิสัยที่เป็นพฤติกรรมประจำตัวของ…
หน้า12
261
วัตถุประสงค์ของการบวช มีเพียงประการเดียว คือ ทำพระนิพพานให้แจ้ง ไม่ว่าจะบวชสั้น บวดยาว หรือบวชแม่เพียงวัน…
การฝึกจิตให้หยุดนิ่ง
193
การฝึกจิตให้หยุดนิ่ง
…จากนั้นลืมไปเลยว่า เรา มีลูกนิยัต ตา นิ่งๆ นุ่มๆ สบายๆ นึกไม่ออก ก็ไม่ต้องไปนิด ไม่ เห็นก็ไม่เป็นไร วัตถุประสงค์ต้องการเพียงหยุดกับนิ่ง สัญญาณแห่งความสำเร็จ ๑๙๐
การหยุดใจให้เกิดความสงบเป็นกระบวนการที่ต้องฝึกฝน โดยเฉพาะในช่วงแรกซึ่งอาจจะยาก เนื่องจากความคิดมักจะหลุดลอยไปในเรื่องราวต่าง ๆ การมีวิธีการที่ถูกต้องจะทำให้การหยุดใจไม่ใช่เรื่องยากอย่างที่คิด ซ้ำยังมี
การตั้งจิตเพื่อความสงบ
239
การตั้งจิตเพื่อความสงบ
…ื่องอื่น เราก็ต้องหาเรื่องคิดใหม่โดยมาทิกระลึกนึกถึงพระรัตนตรัย หรือสัญลักษณ์ของพระรัตนตรัย ซึ่งเป็นวัตถุดิบเลิศ วัตถุอันประเสริฐ วัตถุอันบริสุทธิ์ ระลึกถึงแล้วใจจะสูงส่ง จะบริสุทธิ์ เช่น นึกถึงพระพุทธรูป…
…ามวุ่นวายสามารถหาวิธีคิดใหม่โดยการนึกถึงพระพุทธรูปหรือลักษณะอื่นที่มีความสงบ การนึกถึงสิ่งที่รักหรือวัตถุที่คุ้นเคยสามารถช่วยทำให้ใจปล่อยวางจากเรื่องภายนอก.
การให้ธรรมทาน: ชนะการให้ทั้งหมด
148
การให้ธรรมทาน: ชนะการให้ทั้งหมด
การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งหมด การที่เราให้วัตถุทาน ให้ข่าว ให้แส clothing เพื่อมนุษย์ที่ยาก มันก็ไม่ได้ช่วยให้เขาพ้นทุกข์หรือรวยขึ้น หรือมีชีวิตที่…
การให้ธรรมทานไม่เพียงแต่เป็นการให้วัตถุทานหรือสิ่งของ แต่ยังเป็นการให้ความรู้ที่มีคุณค่าต่อชีวิต ซึ่งช่วยให้ผู้รับสามารถพึ่งพาตนเองและมีชีว…
วัตถุประสงค์ของการสร้างวัดพระธรรมกาย
226
วัตถุประสงค์ของการสร้างวัดพระธรรมกาย
วัตถุประสงค์อย่างนี้ ทำไมใครมีบุญอยากได้บุญก็ฟังธรรม ไม่มีใคร มา ท่านก็ปฏิบัติธรรมของท่านไป มันแล้วแต่วัต…
วัดพระธรรมกายมีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นสถานที่ปฏิบัติธรรมสำหรับผู้มีบุญที่ต้องการศึกษาและฝึกฝนธรรมะ โดยเฉพาะผู้ที่อยู่ใกล้เ…
การฝึกฝนใจเพื่อความสงบ
97
การฝึกฝนใจเพื่อความสงบ
…้น นั่นแหละถูกส่วน และก็จะเริ่มรู้สึก นุ่ม มิกระด้าง ความนุ่มของใจก็สัมผัสได้ เหมือนเราสัมผัสนุ่ม ๆ วัตถุที่นุ่ม ๆ แล้วเราก็มีความรู้สึกว่านุ่ม ๆ ใจที่นุ่มนวล ใจเมื่อเนุ่มนวล เราก็จะรู้ด้วยตัวของเราเองว่า…
บทความนี้อธิบายถึงวิธีการฝึกฝนใจให้มีความสงบและนุ่มนวล ซึ่งสามารถทำได้ด้วยการนั่งเงียบๆ และได้สัมผัสความรู้สึกว่ามีจิตใจที่บรรจบอยู่กับความสงบ โดยไม่ต้องมีความกังวลหรือหวังผลตอบแทนใดๆ กระบวนการนี้ต้อง
การฝึกเจริญสมาธิ
111
การฝึกเจริญสมาธิ
…วดมนต์บูชา พระรัตนตรัย กันเสรี เอรียร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจเจริญสมาธิภาวนากันนะ...........) ...วัตถุประสงค์ ที่เรานึกเป็นภาพดี หรือวางใจนิ่งๆ ก็ดี ต้องการให้ลูกกลับมาอยู่ที่ตั้งเดิมภายใน เพื่อให้ใจหยุ…
การฝึกสมาธิและภาวนาเป็นกระบวนการในการทำให้จิตใจหยุดนิ่ง เพื่อค้นพบความสุขที่แท้จริง โดยต้องมีความเพียรพยายามและไม่ท้อใจ แม้ในบางครั้งจะรู้สึกว่าก้าวหน้าไปช้า แต่การฝึกไปทุกวันจะนำไปสู่การเจริญเติบโตภา
การฝึกใจให้สบายและเข้าถึงธรรม
188
การฝึกใจให้สบายและเข้าถึงธรรม
…าด เกลื้องเกลา นึกบ่อย ๆ ใจของเราก็จะ พลอยเป็นอย่างนั้น คือ บริสุทธิ์ สะอาด เกลื้องเกลาเหมือนกันกับ วัตถุสิงของที่เรานึก จะคิด จะพูด หรือจะทำ นี่คือกุญแจของการเข้าสู่ธรรมที่ลูกทุกคนจะต้องจำเอาไว้ ถ้าเราอย…
เนื้อหานี้เน้นการฝึกใจให้หยุดนิ่งและมุ่งไปสู่สิ่งที่บริสุทธิ์ โดยแนะนำว่าไม่ควรแสวงหาหนทางลัด แต่ควรรวมรวมประสบการณ์และฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง เพื่อให้เข้าถึงธรรมและความสว่างภายในอย่างลึกซึ้ง ผ่านการคิด พู
ปรากฏการณ์ของการนั่งสมาธิ
232
ปรากฏการณ์ของการนั่งสมาธิ
…ายถึง มันนิ่งแน่นในกลางกายมากเข้า ๆ และจะรู้สึกกายขยาย เปลี่ยนสภาพจากของหยาบมาเป็นของละเอียดคล้าย ๆ วัตถุเปลี่ยนจากของแข็งมาเป็นของเหลว จากของเหลวมาเป็นไอเป็นแก๊สอย่างนั้น เปลี่ยนสภาพด้วยการนำใจมาหยุดนิ่ง …
การนั่งสมาธิเป็นวิธีที่ทำให้เกิดความรู้สึกโล่งโปร่งและสบายภายในร่างกาย แม้จะไม่เห็นผลลัพธ์ที่แสดงออกมาอย่างชัดเจน แต่ความรู้สึกพึงพอใจในขณะนั่งจะเกิดขึ้นโดยธรรมชาติ เมื่อปฏิบัติอย่างถูกวิธี ผู้ที่ทำสม