หน้าหนังสือทั้งหมด

บทความเกี่ยวกับวิจิตรอันซึ้ง
132
บทความเกี่ยวกับวิจิตรอันซึ้ง
ประโยค - คำฉับพลันก็ทิฏฐิถูกา ยกศพแปลกภาค ๓ - หน้าที่ 132 ปฐมมั นาม ชื่อว่ามีวิจิตรอันซึ้งกับด้วยหนทางอันเสื้อโคร่ง เที่ยวไปตามแล้วเป็นที่หา ( อิติ) ดังนี้ เอตก ปา ในหน้า นี้ว่า นายดูมปูญม อิติ ดังนี
…พระคาถาของปฐมมั นาม ซึ่งอธิบายถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตและการปฏิบัติทางจิตที่สำคัญ การศึกษานี้จึงมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจความหมายและอิทธิพลของคาถาที่มีต่อการพัฒนาจิตใจและชีวิตประจำวันที่ดีขึ้น โดยเน้น…
พระธรรมปิฎก อภาส - หน้า 190
190
พระธรรมปิฎก อภาส - หน้า 190
ประโยค - คำนี้พระธรรมปิฎก ธรรมปิฎก อภาส - หน้า 190 กล่าวว่าคำ อันท่านมาดีแล้ว ดังนี้หรือ อุณฺฉลิกรรมุตตโม อากาเรน ว่า หรือว่า ด้วยอาการกล่าวว่ากระทำซึ่งอัญชลี ปณ อนึ่ง อนินทนุตติ ยอมพเลิดพลิ่นยิ่ง (ป
…มทั้งการนำไปใช้อันมีความสำคัญในชีวิตประจำวัน การบริหารอารมณ์และทัศนคติที่ดีต่อสิ่งต่างๆ โดยมีการอ้างวัตถุประสงค์ของการประกอบความดีเพื่อสร้างความสงบสุขในชีวิต รวมถึงการกล่าวถึงเครื่องบรรดาการและความหมายในพระคาถา อ…
เรื่องพรหมณ ๒ คน
188
เรื่องพรหมณ ๒ คน
ประโยค - พระธรรมปฐมทรงกลอนทับศัพท์ภาค ๔ หน้า ๑๘๖ ๑๕. เรื่องพรหมณ ๒ คน[๒๘๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวทนาทรงปรารถพรหมณ ๒ คน ตรัสพระธรรมกนาว่า "เณฺวา นฤ๘" เป็นต้น. [พรหมณ ๒
…ควรเกี่ยวกับชะเนาะและเชือกซึ่งเป็นส่วนประกอบของการแข่งโคที่พระศาสดาได้ชี้แจงให้ทราบเพื่อให้เข้าใจถึงวัตถุประสงค์ของการดำเนินการ.
การบัญญัติสิกขาบทและการทำปฏิทินในคำสอนของพระสมณโคดม
113
การบัญญัติสิกขาบทและการทำปฏิทินในคำสอนของพระสมณโคดม
ประโยค - พระาธัมปฏิทัศถูกแปล ภาค ๖ - หน้า ๑๑๑ เหตุแห่งบาตร พระสมณโคดมรับสั่งให้ทำลายบาตรนั้นแล้ว ทรงบัญญัติสิกขาบทแก่เหล่าสาวก เพราะพระองค์เป็นบัณฑิต บัดนี้ พวกเราจักทำปฏิทินกับพระสมณโคดม นั้นแหละ [
…ระราชากับพระศาสดาเกี่ยวกับการทำปฏิทิน อย่างไรก็ตามพระศาสดาอธิบายว่าการบัญญัติสิกขาบทถูกประสบการณ์ มีวัตถุประสงค์เพื่อประโยชน์ของสาวกมากกว่าการสร้างปฏิทินสำหรับพระองค์ โดยสรุปพระองค์ต้องการสร้างความเข้าใจและการปฏิ…
ชมพูทัฬฐ (อายุโม ภาค0) - หน้าที่ 15
15
ชมพูทัฬฐ (อายุโม ภาค0) - หน้าที่ 15
ประโยค - ชมพูทัฬฐ (อายุโม ภาค0) - หน้าที่ 15 อาห. โส ตน โอวาทา สตูปาท่า ลิติวา ปุน จตุคูชามาน นิพพุตเตสโล อน น อามาตน เนตวา "มาเตสามาติ สุโล อุตตะเภสสโ โณ นาอิตะ ณ สุนุตสะ อะสุตตึ สมนิ วิสตะหา เจิด ม
…ไป นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับการลิขิตของโชคชะตาในบริบทของมนุษย์ การเสริมสร้างการมีสุขภาพดีและวัตถุประสงค์ที่สูงกว่าในชีวิตเพื่อบรรลุความสำเร็จภายในตนเอง แล้วความเข้าใจในความหมายของชีวิตเพิ่มขึ้น ปรัชญาเหล่…
ประโปดย - ชมพปฏฤกษา (สดุดี ภาค๑)
79
ประโปดย - ชมพปฏฤกษา (สดุดี ภาค๑)
ประโปดย - ชมพปฏฤกษา (สดุดี ภาค๑) - หน้า หนาที่ 79 มทุกิทปฏม์ วิย มิลาเนิ้นต์ กาวพวน อิสลี โอส มานา ภูวา ต่ำ โอโลกวา "กิ นู โช อิก ปฏม์ สราย ปุณู ปุณายาติ, อนุปาณานุเก มิอ สราย อภิญญามาน, อุปนทีนิก กา
…ง ในวรรณกรรมยังมีการสะท้อนถึงอารมณ์และความรู้สึกของผู้คนในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการศึกษาความหมายและวัตถุประสงค์ของการมีชีวิตอย่างลึกซึ้ง ส่วนหนึ่งของการสื่อสารนี้มีการนำเสนอแนวคิดที่เกี่ยวกับพุทธศาสนาและแนวทางใน…
ประโบคณะ-ชมรมทปฏิรูปอา
97
ประโบคณะ-ชมรมทปฏิรูปอา
ประโบคณะ-ชมรมทปฏิรูปอา (ปัจจุบัน ภาคโ ค) - หน้า 96 คำมี เคหา ดว๋ สงมุคเดิ โว คุวา อุกกาะดึด ลิ้คริสติ สำคา ติญญาเ เวรามทาย ปกถฺโค ปาโวดะ อรุณ อุกกะด สกลากุ คติ-สุดา ฮีต สงมุเโร หูกวา สตสา เเหน อุกกะดึ
…่างๆ ในเนื้อหาช่วยกระตุ้นให้ผู้ฟังเกิดการคิด วิเคราะห์ และเข้าถึงแนวทางการปฏิบัติในชีวิต เอกสารนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อกระตุ้นให้เกิดการเรียนรู้และเข้าใจความสำคัญของการดำเนินชีวิตบนพื้นฐานของศีลธรรมและความรู้
พรจากการเกิดผลในเปตโลก
281
พรจากการเกิดผลในเปตโลก
ประโยค๔ - มังกรคลาดที่นี่นี้แล เล่ม ๒ - หน้า ๒81 พรจากการเกิดผล ด้วยว่า เปตโลก เป็นที่ตั้งแห่งการสำเร็จแห่งทาน เหมือนกลุ่มเป็นที่ตั้งแห่งการไหลไป (รวม) แห่งน้ำ ด้วยเหตุนี้ พระผู้มีพระภาค จึงตรัสว่า "
…ถึงแนวคิดเกี่ยวกับกุศลอุตรว่าเมื่อหวังจะถึงสิ่งใดนั้น ท่านได้ให้ความสำคัญกับการกระทำที่ดีและการทำตามวัตถุประสงค์.
สมิธ แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมุรย์แบบ ๑๓
37
สมิธ แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมุรย์แบบ ๑๓
สมิธ แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมุรย์แบบ ๑๓ (๓) เมื่อเปลี่ยนคติเป็น ณ ท่า ณ เป็นสัทสัมภาวะพยัญชนะสนโนะ เช่น ปจจตุคาม, ดูก็อิยะเติมเต็มในคติสนโนะ (๔) เมื่อเปลี่ยน เป็น ปัจจัยกับพยัญชนะที่สุดธาตุแล้ว ให้ทำพ
…ิมพยัญชนะที่ต่างกันในการเขียนเนื้อหา ให้การเรียนรู้เกี่ยวกับการใช้ภาษาบาลีได้อย่างถูกต้องตามหลักการ วัตถุประสงค์ของบทเรียนมีการอธิบายรายละเอียดที่เหมาะสมกับผู้ที่สนใจในภาษาบาลีและศิลปวัฒนธรรม
ยุคดรป
294
ยุคดรป
ประไภญ๖-มงคลด๖ทปีนี้(ปูร๖ิมภาโก) - หน้าที่ 292 ยุคด๖รป๖ วาทาวานูดิ ปสนฺนฺอิทธิ๑ โกฏฺะ ภว๖ิชฺวา ขคุ๖ คฤ๖ิ คฤ๖ิ ปฺติญฺญา คจฺฉวาทาย๖ มานเว โสติ๖ปี ป๖สุต๖ มาตาธ๖ วา ฐ๖าท๖ุ ปสนฺนาม๖ ต๖ ฐาน๖ เอ๖โต ปฺฐาย ปฺม
…คำสอนที่เกี่ยวข้องกับมงคลในปีนี้ แล้วนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตที่เหมาะสมในสังคม เขียนโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมปัญญาและการพัฒนาตนเองในแง่มุมต่าง ๆ ภายในบริบทของพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง.
มงคลฤทธิ์ปีนี้
16
มงคลฤทธิ์ปีนี้
ประโยค ๔. มงคลฤทธิ์ปีนี้ (ปฏิทิน ภาคโ ค) - หน้าที่ 16 พาลาด จ วงอนุต ๑ ทิวาสุทุปโมลา อาณานติ ภาวะกิตนิโก ดูเทนติิก ยิยมิคินโก ฯ [๒๐] ตุฏี ปฏิทิวา เวสังพพา ณ พาลา ปฏิทินจิสก หิ พาลา ปฏิทินพนูรปุตตสโส
…มหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการใช้ชีวิต การประยุกต์ใช้ความรู้เพื่อเสริมสร้างชีวิตที่ดีกว่า ผ่านการอธิบายวัตถุประสงค์ของกิจกรรมทางวิญญาณและเคล็ดลับต่างๆ ที่สามารถนำไปปฏิบัติได้ โดยเฉพาะในเรื่องของการคำนึงถึงพลังที่ส่ง…
คู่มือการสอบแปลไทยเป็นคบ ป.ด.๕-๙
366
คู่มือการสอบแปลไทยเป็นคบ ป.ด.๕-๙
๓๕๐ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นคบ ป.ด.๕-๙ ข้อควรปฏิบัติในการสอบ การสอบ ถือว่าเป็นกระบวนการขั้นสุดท้ายของการศึกษา ในแต่ละปีแต่ละชั้น เป็นการวัดผลว่าผู้เรียนมีความรู้เพียงใดแต่ไหน มีความสามารถเหมาะสมกับปฏิชั
การสอบเป็นกระบวนการสำคัญในการศึกษาที่มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินความรู้และความสามารถของผู้เรียน ในการสอบแปลไทยเป็นคบ ควรเตรียมตัวอย่างถูกต้อง โดยเริ่มต้…
คู่มือวิชาเปล่าไทยเป็นครู ป.ธ.๕-๙
344
คู่มือวิชาเปล่าไทยเป็นครู ป.ธ.๕-๙
คู่มือวิชาเปล่าไทยเป็นครู ป.ธ.๕-๙ ทราบวิธีการปรุงประโยคแบบนี้ตามสมควร เพื่อจะได้สามารถปรุง ประโยคแบบนี้ได้ดี สะสวย ถูกความนิยมทางภาษา เพราะหากปรุง ไม่ถูกแบบความนิยมแล้ว จะทำให้ประโยคความครนั้นรงรง ไม่
คู่มือวิชาเปล่าไทยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อเสริมสร้างความรู้ในการปรุงประโยคในภาษาไทยให้ถูกต้องตามหลักความนิยมและสวยงาม เนื้อหาสำคัญได้แก่ก…
หลักการแต่งไทยเป็นฉบับ ป.ธ.9  ๓๙
325
หลักการแต่งไทยเป็นฉบับ ป.ธ.9 ๓๙
…ปติ ๆ (สนามหลวง ๒๕๐๕) ไทย : เรื่องที่กล่าวมานี้ เป็นต้นเหตุแห่งการสร้างพุทธเจดีย์ในกรุงเทพฯ นี่คือวัตถุประสงค์เพื่อพระนครให้รุ่งเรือง ด้วยวัตถุอารามหรือพระศาสนา "เหมือนเมื่อครั้งบ้านเมืองดี" หมายความว่าให้เหมือ…
เนื้อหาว่าด้วยการแต่งไทยและการบำเพ็ญพรของพระราชาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องการสร้างพุทธเจดีย์ในกรุงเทพฯ ที่มีจุดประสงค์เพื่อความรุ่งเรืองของพระนคร พร้อมสัมพันธ์กับพระนครศรีอยุธยา
การแปลวิภัตติในภาษาไทย
169
การแปลวิภัตติในภาษาไทย
…ำให้ความหมายผิดเพี้ยน สนามหลวงให้ความสำคัญกับการถอดความที่เป็นธรรมชาติและใช้ประโยคที่ไม่ซับซ้อน ด้วยวัตถุประสงค์เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจได้ง่ายที่สุด ตามการเรียนรู้ที่มาจากสนามหลวง,และยกตัวอย่างให้เห็นถึงการแปลวิภั…
ไวยากรณ์และสัมพันธ ๒๒๓
139
ไวยากรณ์และสัมพันธ ๒๒๓
…ากประกอบคำผิดจากหรือใช้วาจผิดแล้ว จะทำให้ไม่รู้ความหมายของข้อความหรือคำพูดนั้นๆ หรือทำให้ความหมายผิดวัตถุประสงค์ไปเลย
…รถามและให้ความสำคัญกับรายละเอียดในการใช้ประโยคและวาจา เมื่อการใช้ผิดพลาดเกิดขึ้น อาจทำให้ความหมายผิดวัตถุประสงค์และเสียน้ำหนักทางภาษา ทำให้การสื่อสารไม่ชัดเจนหนัง ไม่เพียงแค่ทำให้การสื่อสารล้มเหลว แต่ยังมีผลต่อคะ…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.4-9
122
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.4-9
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.4-9 เช่น ข้อความเป็นความบังคับ แต่ปรุงศัพท์เป็นวิวัฒนาวิถี หรือเป็นความล่วงแล้ว ปรุงศัพท์เป็นวิสัสถิวัติต เป็นต้น เช่นนี้ย่อมทำให้ผิดความ หรือใช้วิถีติผิดบูรณกันกับประธาน เช
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนครนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อแนะนำแนวทางการแปลและพัฒนาทักษะการใช้ภาษาไทย โดยเน้นการแก้ไขข้อผิดพลาดทั้งในด้านความหมายและความส…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.๕.๔-๙
48
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.๕.๔-๙
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.๕.๔-๙ กมม เช่น : เมื่อไม่พูด เมื่อไม่ทำ ชื่อว่าถ่อยยังมันโหดร้ายรุนแรง ประกาศ ให้เต็ม เพราะตนมีใจฤานามเป็นต้น ประทุษร้ายแล้วนั้น : อภาสโต อกโรโต ตาย อภิฌาษที ปฑูลมานัส ตาย ว
คู่มือนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นแนวทางในการแปลภาษาไทยโดยเฉพาะในระดับประถมศึกษา ป.๕. การอธิบายการเรียงคำและกริยาในประโยคช่วย…
ความหมายของการมีกำลังและประโยชน์ในสอนทางพระพุทธศาสนา
197
ความหมายของการมีกำลังและประโยชน์ในสอนทางพระพุทธศาสนา
ประโยค ๕ - มังคล ดำรงอยู่ในเปล กล้าม ๔ หน้า ๑๙๗ (ถ้อยคำ) ของผู้อ่อนกำลังได้ บันเทิตทั้งหมดหลาย กล่าวขานั้น ของบุคคลนั้นว่่า เพราะคน อ่อนกำลัง ย่อมรำรานได้เป็นนิตย์." [แก้რდรร] อรรถกถาสังกัดสังยุคั้น
…รถรักษาอารมณ์และเข้าใจถึงประโยชน์ที่ไม่สามารถเปรียบเทียบได้กับสิ่งต่าง ๆ ในชีวิต. การศึกษาคำสอนนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมความเข้าใจในธรรมะให้มากยิ่งขึ้น.
ความหมายและการแสดงธรรมในพระพุทธศาสนา
163
ความหมายและการแสดงธรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๕ - มังคลิดาถ้าป็นเปลา เล่ม ๔ หน้า ๑๖๓ สังฆนิครนั่นน ได้ฟังสูตรเหล่านั่นแล้ว ก็ไม่ได้บรรอุศลสม เลย ไม่ได้บรรอุศลสม. ถามว่า "เพราะเหตุไร พระ ผู้มีพระภาค จึงแสดงธรรมแก่ขา?" แก็ว่า "เพราะเพื่อประ
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคที่มีวัตถุประสงค์เพื่อประโยชน์ในอนาคต โดยมีสังฆนิครนั่นเป็นตัวอย่างถึงการมองเห็นอนาคตและอุปนิสัยการบรรลุธรรม ในการเตร…