การบัญญัติสิกขาบทและการทำปฏิทินในคำสอนของพระสมณโคดม พระธัมมปทัฏฐกถา แปลภาค 6 หน้า 113
หน้าที่ 113 / 297

สรุปเนื้อหา

ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระสมณโคดมทรงบัญญัติสิกขาบทแก่สาวก และการสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดาเกี่ยวกับการทำปฏิทิน อย่างไรก็ตามพระศาสดาอธิบายว่าการบัญญัติสิกขาบทถูกประสบการณ์ มีวัตถุประสงค์เพื่อประโยชน์ของสาวกมากกว่าการสร้างปฏิทินสำหรับพระองค์ โดยสรุปพระองค์ต้องการสร้างความเข้าใจและการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ในศาสนาอย่างเหมาะสมโดยที่ไม่ไปตัดสินพระองค์

หัวข้อประเด็น

-พระสมณโคดม
-การบัญญัติสิกขาบท
-การทำปฏิทิน
-บทสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดา
-ความสำคัญของสิกขาบทในพระพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - พระาธัมปฏิทัศถูกแปล ภาค ๖ - หน้า ๑๑๑ เหตุแห่งบาตร พระสมณโคดมรับสั่งให้ทำลายบาตรนั้นแล้ว ทรงบัญญัติสิกขาบทแก่เหล่าสาวก เพราะพระองค์เป็นบัณฑิต บัดนี้ พวกเราจักทำปฏิทินกับพระสมณโคดม นั้นแหละ [พระศาสดาทรงประสงค์จะทำปฏิทิน] พระเจ้าพิมพิสาร ทรงสัปด่อยคำนั้นแล้ว เสด็จไปยังสำนัก พระศาดา กราบทูลถามว่า " พระเจ้าข้า ได้ราบว่าพระองค์ ทรง บัญญัติสิกขาบทแก่เหล่าสาวก เพื่อความปรารถนาไม่ให้ทำปฏิทินเสีย แล้วหรือ ? " พระศาสดา. ขอตวายพระพร มาหาพิธีร. พระราชา. บัดนี้ พวกเดียถิพัทกล่าวว่า ' พวกเราจักทำ ปฏิทินกับด้วยพระองค์' บัดนี้ พระองค์จักรทำอย่างไร ? พระศาสดา. เมื่อเดียถิพัทกาลนั้นกระทำ อสมภพก็จักกระทำ มหาพิธีร. พระราชา. พระองค์ทรงบัญญัติสิกขาบทไว้แล้วไม่หรือ ? พระศาสดา. มาหาพิธีร อาคมภาพมิได้บัญญัติสิกขาบทเพื่อ ตน, สถาบันนั้นนั้นแล อาคมภาพบัญญัติไว้เพื่อสาวกทั้งหลาย. พระราชา. สิกขาบท เป็นอันชื่อว่าอ้างพระองค์ทรงบัญญัติใน สาวทั้งหลายอื่น เว้นพระองค์เสีย พระเจ้าข้า. พระศาสดา. มาหาพิธีร ถ้าหนายั้น อาคมภาพก็อ้อนถาม พระองค์นั้นแหละในพระเรื่องนี้, มาหาพิธีร ก็อุตสาหในเว้น แค่วันของพระองค์อยู่หรือ ?
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More