วัตถุประสงค์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 42 / 32

ประโยค - มังคลัตถีเป็นคือเล่ม ๕ หน้า ๑๖๔ [ แก่บท อปราชิต ] ในอรรถกถา ชื่อ กังวาสิรณี ท่านกล่าวว่า "สองบทว่า ปราชิโก โทติ ว่ากว่า ย่อมเป็นผู้ฆ่าแล้วสักเว้นคือ ถึง ความปราชัย." มิควรดังว่าศรีนั้นว่า "ปร

…ของปราชิต การอภิปรายถึงวิธีการแปลและความหมายของคำในบริบทต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงคุณสมบัติและวัตถุประสงค์ในการกล่าวถึงคำเหล่านี้ในทางจิตวิญญาณ อาจมีการเชื่อมโยงกับการประพฤติและการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อสรรค…

ประโยค ๕ - มังคลัตถิปันปิเลม ๓ - หน้าที่ 139 พระองค์ทรงห้ามแล้ว กีริต (การนอน of) ที่ใช้สอยซึ่งที่รองนั่น ก็เป็นอันห้ามด้วย เพราะฉะนั้น พระองค์จึงตรัสว่า “อุจจาลยะ-มหายานะ” ดังนี้ แท้โดยเนื้อความ การน

…เน้นการรักษาศีลในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในบทบาทของอุปาสกและสามเณรที่เกี่ยวข้องกับการนอนที่ห้ามใช้สอยกับวัตถุประสงค์ในการช่วยรักษาศีล. เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงการอธิบายลักษณะของศีลและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามคำสอนในอรรถกถ…

เมนูอร่อยนี้มีสูตร พระอรรถถากาจารย์กล่าวว่า "บัดนี้ พระผู้มีพระภาค เมื่อจะทรงแสดงกาลอุปสม จึงตรัสว่า 'โต๋ ๑ ปญัญสุต' เป็นดังนี้." บาสในเมนูสูตรนั้น ดังต่อไปนี้:- "ก็แล วิญญูชนผู้ง่ายเสื่อมไส้แล้ว เข้า

เนื้อหาเกี่ยวกับเมนูสูตรที่พระอรรถถากาจารย์ได้กล่าวถึง พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ของการใช้คำว่า 'โต' ในทางพระพุทธศาสนา และความสำคัญขององค์ ๗ ที่ทำให้วิญญูชนได้ประโยชน์ในชีวิตประจำวั…

ประโยคส- มังคีลากับนี้นั้นเปนแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๕๕ [๔๕๕] อรรถถถกสูตรและปัญจมสูตรนั้น ในปัญจณิวาท องคุตตรนิกายว่า "บทว่า สทุมนุมสูติ ได้แก่ ธรรม์ อธิบายว่า ศาสนา. บทว่า สมนุมสาย ได้แก่ เพื่อความพิสูจ

…านแห่งคุณ จึงมีการกล่าวถึงความมงคลที่เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระศาสดา การเรียนรู้และการศึกษาในด้านนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจถึงความหมายและรถรางในหลักธรรมที่สำคัญ

ประโยค๔๕ - มงคลคุณ๕๒ (ทุ่งโท ภาโก) - หน้าที่ ๓๒๘ ทิสาสต์ กินเตด วัด กัมปน พุทธมามกิ ติ เม วัด คติสม พุทธมามกิ ภาคติ โน อาวุโส พุทธมามกิ วุสสดิตติ จ สม า ป จี พุทธมามกิอญาติ ปาโร ชุต๑๙ อาญาณิกา ปน พุทธ

…ญของพุทธมามกิและหลักธรรมต่างๆ ที่ช่วยให้ชีวิตมีความหมาย วัดและสำคัญในการใช้หลักธรรมในการดำเนินชีวิต วัตถุประสงค์และข้อมูลที่มีคุณค่าในการศึกษา วัดและการนำเสนอความคิดจะช่วยให้ผู้อ่านได้เข้าใจในเรื่องราวของธรรมดาที…

ประโยค - มงคลฤทธิ์ (อุติ ภาค โ) - หน้า 75 ชมมุจริยา อาคตา ๆ อิดิ ภวา สิคุปนิสุขโโย อรหตุสมปี บาเปติดีติ ทุตสเตติ ขุนถาฯ คีฌ = ประมวลเสกฐานคุณานุตร ๆ โดยมงอบิษยา ทนบุติสุขโโย สิคุปนิสุขโโย ภาวน์นิสุขโอ

…ยที่นำไปสู่ความทุกข์ในชีวิต เช่น การมีศีลธรรม การให้ความช่วยเหลือผู้อื่น และการเจริญสติ อรรถาธิบายมีวัตถุประสงค์เพื่อช่วยให้คนทั่วไปสามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตไปในทางที่ดีขึ้นผ่านการปฏิบัติในเชิงธรรมะ ผ่านการฟังและเรี…

ประโยค - ปัญญา มณีดา ปาลากา อาภรณ์พระวินิจ ปริวาร วันแดน- หนึ่งที่ 983 กิติกา จึงจะรังับ ? ในนาคใด ส่งผู้พร้อมเพรียงประชุมกังสวด ประกาศว่า "ตั้งแต่วันนี้ไป ภิกษุทั้งหลายจะแบ่งกันฉัน" ในกานนั้น วัตร

…ารแบ่งปันอาหารในหมู่ภิกษุในวัด เพื่อที่จะส่งเสริมการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข การทำการประชุมเพื่อประกาศวัตถุประสงค์และวิธีการแบ่งปันอาหารในระหว่างภิกษุ โดยเน้นว่าถ้าถึงเวลา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการจัดการผลไม้ที่มีอยู่…

ประโยค - ปัญจมสนิทปลาถาก อรรถกถพระวินัย ปฏิวาร วัดนา - หน้าที่ 961 หลายทว่ อนุปโสม อุปโสภ์ โกโร มีความว่า ทำ อุโลส ในวันที่มีช่วงอุโลส วันอุโลสคือสงฆ์ผู้แตกกัน และวันที่ ๑๔ และวันที่ ๕๕ ดัง (ตาม นัย

…ฆ์แตกกันในเดือนที่เฉพาะเจาะจง และอธิบายว่าการทำอุโลสในวันอื่นนั้นมีข้อกำหนดไว้. ทั้งยังมีการกล่าวถึงวัตถุประสงค์ของการทำอุโลสและปวรนา เพื่อส่งเสริมความเป็นจุดร่วมในกลุ่มสงฆ์

ประโยค - ปัญญามณีตาปลูกปลา กิฏฐาภะพระวันน ปริวาร วันเอนนา - หน้าที่ 834 ที่สุด (ของปวารณากรรม). ภิกษุย่อมเป็นผู้ควรแก่ธรรม ด้วยวัตถุใด; วัตถุนนั้น ชื่อว่าวัตถุ ในธรรมทั้งหลาย มีอัตถียรธรรมเป็นต้น. บุค

…วามเคารพต่อวัตถุในธรรมและบทบาทของภิกษุในการปฏิบัติธรรม. ศึกษาถึงคำสุดท้ายแห่งกรรมและการวางแผนอย่างมีวัตถุประสงค์ในชีวิตที่สอดคล้องกับธรรม.

ประโยค - จุดคตสูนดบปลาสากา อรรถกถา พระวินัย อุจรรา - หน้าที่ 601 อึ่ง ถ้าขานี้อยู่ ภิกษุอาจถามเขาว่า "ท่านน่ามาเพื่อใคร, ท่านประสงค์จะถวายใคร ?" และถ้ามีอีกถามว่า "ท่านจะไปไหน ? ท่านเที่ยวทำอะไร ?" เ

เนื้อหาในบทที่กล่าวถึงการถามถึงวัตถุประสงค์ของการเข้าร่วมในการถวายบาตร การแบ่งปันอย่างเป็นลำดับ และการนิมนต์ภิกษุในอาราม พระวินัยเกี่ยวข้องกับก…

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาสากา อรรถถกพระวินัย อุวรร ค วรรา - หน้าที่ 560 ได้ยินว่า คำว่า หัตถินะกะนี้ เป็นชื่อแห่งปราสาทที่ทำอย่างนั้น. หลายขวา สพพ ปลาสก ปริโภค มีความว่า บานหน้าต่าง เตียงตั้ง พัดใบตาล ว

…การบริหารทรัพยากรต่างๆ ในอาราม โดยชี้ให้เห็นการใช้งานที่เหมาะสมภายในแนวทางพระวินัยและการรักษาไว้ซึ่งวัตถุประสงค์ของอาราม, ทั้งยังกล่าวถึงความสำคัญของครุภัณฑ์และสวนในบริบทของการจัดการอาราม.

ประโยค - จุดตลอดสมณปามา อรรถถกพระวินัย อุตราวรรค วรานา - หน้าที่ 537 ข้อว่า น อามา ทาทกูโว มีความว่า ส่วนเพิ่มนั้น ผู้แจ้งไม่พึงให้ เพราะไม่ปรารถนาอันจะให้ ในวันเข้าพรรษา ครั้งนี้ส่วนเพิ่มอันภิปรายท

…ป็น 3 ชนิด ได้แก่ การถือในวันเข้าพรรษา การถือในวันเข้าพรรษาหลัง และการถือฤกษา โดยเน้นถึงความสำคัญและวัตถุประสงค์ของแต่ละชนิดในการปฏิบัติตามพระวินัย เพื่อส่งเสริมให้ชาวพุทธเข้าใจและปฏิบัติตามหลักธรรมอย่างถูกต้อง โ…

ประโยค - จุดดวงสมดุลปลาสักกา อรรถถภ พระวั้น องสุขวรรณ วรรณา - หน้า 471 ครั้งเมื่อมาลยปฏิสสนะนัน อันสงฆ์ทำแล้ว; วันที่ประพฤติมานต์ แล้วก็ดี วันที่อยู่ริวารแล้วก็ดี ย่อมเป็นอันเลิกล้มไปแท้. ดังนั้น ทรง

…่มีอยู่ระหว่างสงฆ์และการอาบัติ ซึ่งทำให้สามารถทำความเข้าใจถึงหลักการทางศาสนาได้ดีขึ้น โดยบทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อการศึกษาและเข้าใจถึงความสำคัญของกรรมในทางพระพุทธศาสนาและหน้าที่ของสงฆ์

ประโยค - จุดตัดสนิทปลายกาซา อรรถถกพระวินัย อุตรวรรค วรรณะ - หน้า 419 [๒๒๑] ปาริวาสิกขันธ์ วรรณะ [ว่าด้วยปาริวาสิกฉัตร] วิจัยฉันในปาริวาสิกฉัตร นี้ พึงทราบดังนี้ :- บทว่า ปาริวาสิก ได้แก่ ภิกขุผู้อยู่

…ัญของปาริวาสิกในพระวินัย โดยเฉพาะการอธิบายถึง ๔ ประเภทของปาริวาส ซึ่งรวมถึงการให้ปริวาสแก่บุคคลที่มีวัตถุประสงค์ในการบรรพชาและอุปสมบท เนื้อหายังชี้แจงเกี่ยวกับกฎและคำกล่าวที่เกี่ยวข้องกับปริวาสิกในบริบทของพระพุทธ…

ประโยค - ตลอดสนัปาสากิโก ค อรรถกถาวินาย มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 390 ส่วนอปรโลกนกกรรม อันภิกุอ้อมทำเพียงสวนประกาศ; เพราะฉะนั้น ฤกิตกรรมและอปรโลกนกกรรม นพระผู้มีพระภาคจึงไม่ทรงแสดงไว้ ในบทสี่. ข้าพเจ้าจ

…ญตโต ซึ่งแสดงถึงผู้ประกอบกรรมที่ควรแก่ธรรม. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบุคคลที่มีความสง่างามจากกรรมและวัตถุประสงค์ในการแสดงกรรมเพื่อนำไปสู่การพัฒนาสมาคม โดยเฉพาะในกลุ่มภิกษุ โดยผ่านวิธีการที่อิงอยู่ตามความเข้าใจและ…

ประโยค - ตอบสนับปลาสักกี่ อรรถคาถาวินัย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 354 บทว่า สนทฑุโล ได้แก่ เพื่อนที่กล่าวว่าเคยเห็นกัน. [๒๕] บทว่า สมมฤคลโล ได้แก่ เพื่อนผู้ร่วมสมโภค คือ เพื่อนสนิท. บทว่า อาลัยโต ได้แก

…ารปฏิบัติตามวินัยในชีวิตประจำวัน โดยมีการพูดถึงการทำการเย็บอย่างละเอียดเพื่อให้เข้าใจอย่างถ่องแท้ถึงวัตถุประสงค์และวิธีการที่ใช้ในกระบวนการดังกล่าว.

ประโยค - ตัดสินปาสำหรับอรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้า ที่ 316 ยีสิบสี, กฤษณ์เป็นอนรานด้วยอาการสิบเจ็ด." บรรดาบเหล่านั้น กล่าวว่า อุณฺติจิตมจตุเตน ได้แก่ ด้วยสักว่า กะประมาณด้านยาวและด้านกว้าง จ

…รมองความยาวของการตัด เนื้อหายังรวมถึงการสักว่าต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทำจีวรให้เหมาะสมกับการใช้และวัตถุประสงค์ของจีวรในพระพุทธศาสนา.

ประโยค - ตอบสนับปาส็กกิ อรรถกถาพระนิพนธ์ มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 243 นี่แล เป็นอันถือผู้กันปวงนา ได้ปวรณแล้วเพื่อประโยชน์แแก่ ภิกษุผู้มอบปวรณานั้น. [มอบฉันทะ] วินิจฉัยในว่าบ วารณ เทนตูณ ณอาปิ ทำูนี

…ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นและผลกระทบที่มีต่อสงฆ์. เพื่อให้ภิกษุได้ทำสัญญาและปวรณาอย่างถูกต้อง เพื่อวัตถุประสงค์ที่ดีในการปฏิบัติ.

ประโคง - สารคดีปีนี้ นาน วินิจฏา สมุดปาสาทกาวุณาดนา (อุตโธ ภาโค) - หน้าที่ 335 จุลลวคคุณณนา --------- จุลลวคุ กุมมญบุณธกานุาดนา (๒๐๓) จุลวคุสุ ปรมม กุมมขบุนธก เกต ฯ ยุลี ปวสย กูณฑ ปวสยติอาที่สุด วิช

…้พูดถึงการทำความเข้าใจปัญหาที่ซับซ้อนในวิชาต่างๆ และสนับสนุนการพัฒนาความรู้และการศึกษาในยุคปัจจุบัน วัตถุประสงค์หลักคือการสร้างความตระหนักรู้ในเรื่องการศึกษาและเทคนิคการเรียนการสอนที่มีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะในบริบท…

ประโคม - สารคดีนี้นาน วินิจฎากา สมบูรณ์สาากาา ณวรรณ (จดจด ภาโก) - หน้า 322 วิปสุขนาย กมม บรมาภิ วิจรติ อย์ อุตตโม นาม ๆ เตย คโย กลูปุตา เอวรูป อหัรๆ เตน วุฒิ อุตตามูไ วิหารฏีดี ๆ มา เตส อพาสฏิกี เตส อ

…ติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศไทย โดยเน้นถึงวิถีชีวิตของผู้คนและบทบาทของวรรณกรรมในการสะท้อนความเป็นมา วัตถุประสงค์ของสารคดีคือการส่งเสริมการรับรู้ในเรื่องราวที่มีอิทธิพลต่อสังคมและวัฒนธรรมไทย การชาติเป็นสิ่งสำคัญที…