ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยคส- มังคีลากับนี้นั้นเปนแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๕๕
[๔๕๕] อรรถถถกสูตรและปัญจมสูตรนั้น ในปัญจณิวาท องคุตตรนิกายว่า
"บทว่า สทุมนุมสูติ ได้แก่ ธรรม์ อธิบายว่า ศาสนา. บทว่า สมนุมสาย ได้แก่ เพื่อความพิสูจน์. บทว่า อนุตตรานาย ได้แก่
เพื่อไม่ให้ปรากฏ"
อรรถถกสูตรและแต่ปัญจมสูตรนั้น ในปัญจณิวาท องคุตตร-นิยายว่า "บทว่า น ปรียญญณดู ได้แก่ ไม่สำเหนียกยก."
[๔๕๖] ก็เพราะธรรมทานเป็นปฐมฐานแห่งคุณ มีความรู้แจ้ง
อรรถเป็นต้น, ฉะนั้น พระผู้พระภาคจึงตรัสว่าเป็นมนจาล. สมตาม
ที่พระองค์ตรัสไว้ในตถวีวรรค ปฐมปนาถก ปัญจณิมา อง-
คุตตรนิวาทว่า "ภิกุฬทั้งหลาย ข้ออึ่งยังมืออึ้ง พระศาสดา จึงตรัสว่าเป็นมงคล. สมตาม
ที่พระองค์ตรัสไว้ในตถวีวรรค ปฐมปนาถก ปัญจณิมา อง-
คุตตรนิวาทว่า "ภิกุฬทั้งหลาย ข้ออึ่งยังมืออึ้ง พระศาสดา จึงตรัสว่าเป็นมงคล. สมตาม
ที่พระองค์ตรัสไว้ในตถวีวรรค ปฐมปนาถก ปัญจณิมา อง-
คุตตรนิวาทว่า "ภิกุฬทั้งหลาย ข้ออึ่งยังมืออึ้ง พระศาสดา จึงตรัสว่าเป็นมงคล. สมตาม
ที่พระองค์ตรัสไว้ในตถวีวรรค ปฐมปนาถก ปัญจณิมา อง-
คุตตรนิวาทว่า "ภิกุฬทั้งหลาย ข้ออึ่งยังมืออึ้ง พระศาสดา จึงตรัสว่าเป็นมงคล. สมตาม
ที่พระองค์ตรัสไว้ในตถวีวรรค ปฐมปนาถก ปัญจณิมา อง-
คุตตรนิวาทว่า "ภิกุฬทั้งหลาย ข้ออึ่งยังมืออึ้ง พระศาสดา จึงตรัสว่าเป็นมงคล. สมตาม
ที่พระองค์ตรัสไว้ในตถวีวรรค ปฐมปนาถก ปัญจณิมา อง-
คุตตรนิวาทว่า "ภิกุฬทั้งหลาย ข้ออึ่งยังมืออึ้ง พระศาสดา จึงตรัสว่าเป็นมงคล. สมตาม
ที่พระองค์ตรัสไว้ในตถวีวรรค ปฐมปนาถก ปัญจณิมา อง-
คุตตรนิวาทว่า "ภิกุฬทั้งหลาย ข้ออึ่งยังมืออึ้ง พระศาสดา จึงตรัสว่าเป็นมงคล. สมตาม
ที่พระองค์ตรัสไว้ในตถวีวรรค ปฐมปนาถก ปัญจณิมา อง-
คุตตรนิวาทว่า "ภิกุฬทั้งหลาย ข้ออึ่งยังมืออึ้ง พระศาสดา จึงตรัสว่าเป็นมงคล. สมตาม
ที่พระองค์ตรัสไว้ในตถวีวรรค ปฐมปนาถก ปัญจณิมา อง-
๑. มโน. ปู/๔๙. ๒. อง ปณิจฉา ๒๒/๒๔.