วิชชาธรรมกาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 86 / 98

…กฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ในคัมภีร์ใบลาน ไม่มีการกล่าวถึงฐานที่ 2-3 ที่กล่าวไว้ในวิชชาธรรมกาย ได้แก ฐานที่เพลากตา และในกลางกัทศิริยะ ส่วนฐานที่ 7 ของวิชชาธรรมกาย นั่นเป็นไปได้วางอาจตรงกันกับฐาน…

ข้อความนี้วิเคราะห์ลักษณะของฐานในวิชชาธรรมกายและการเปรียบเทียบกับคัมภีร์ใบลานเขมร โดยเฉพาะฐานที่ 2-3 และฐานที่ 7 ที่สร้างการเข้าใจในวิธีการประยุก…

…ท-ธ-ยะ หมายถึงดวงสีส 5 ดวง (คือสีส 5 ประการ) เป็นต้น เมื่อเปรียบเทียบกันแล้วในการแนะนำธรรมปฏิบัติของวิชชาธรรมกาย จะเป็นการแนะนำวิธีการและเทคนิคการวางใจอย่างตรงไปตรงมา แม้จะมีอุปมาอุปไมยก็แสดงไว้เพื่อให้เข้าใจสิ่ง…

คัมภีร์วิรัชมูลพระเก้มุนายน ว่าด้วยการอธิบายธรรมปฏิบัติและหลักการของวิชชาธรรมกาย ที่เน้นการหยุดนิ่งของใจเพื่อการรู้เห็นนิพพานอย่างชัดเจน โดยไม่ใช้สัญลักษณ์หรือสัญญาณที่ต้องขบคิด เพ…

…คม ๒๕๕๙ พิธีติดตั้งองค์พระเป็นปฐมยุคบนยอดโดมอาคาร ๖๐ ปี ณ ศาลาธรรมกายสากล ๒๖ กันยายน ๒๕๕๙ วันครูแห่งวิชชาธรรมกาย พิธีอัญเชิญองค์พระประดิษฐานยอดโดมอาคาร ๖๐ ปี ๑๐ ตุลาคม ๒๕๕๙ พิธีล้อมอุโมงค์ทองคำพระมงคลเทพมุนี (สด …

ในปี พ.ศ. ๒๕๕๙ มีพิธีสำคัญหลายครั้งที่วัดพระธรรมกาย เริ่มตั้งแต่การก่อสร้างศูนย์ปฏิบัติธรรมในรัฐออเรกอน ที่ปัจจุบันคือวัดพระธรรมกายออเรกอน และการได้รับรางวัลจากองค์กรอนามัยโลกสำหรับหลวงพ่อธัมมชโย โดยเ

…ควรรู้ยัง อรหันต์มรรค ควรรู้ยัง อรหันต์ผลสมาบัติ ควรรู้ยัง ฯ๙ จึงกล่าวได้ว่า ในเรื่องของการบรรลุผล วิชชาธรรมกายแตกต่างจากคัมภีร์โยคาวจร ทั้งในเรื่องของเส้นทางหรือ ตำแหน่งแห่งการเกิดอริยมรรคอริยผล และในเรื่องของล…

การศึกษาลำดับการเข้าถึงอริยมรรคและอริยผลในวิชาธรรมกายเผยให้เห็นความสัมพันธ์ที่ชัดเจนกับพระไตรปิฎก ตั้งแต่โสดาปัตติผลมรรคไปจนถึงอรหันต์มรรค การบรรลุผลมีความแตกต่างจากคัมภีร์โยคาวจร โดยลำดับการเข้าถึงธร

…ร์สมาธิสมัยสมาธิน่าจะมาจากสายการปฏิบัติเหมือนกันหรือมีต้นเค้ากัน หลักการบางอย่างโยคาวจรก็แตกต่างจากวิชชาธรรมกาย ในขณะที่วิชชาธรรมกายจะสดคล้องกันกับพระไตรปิฎกบทสํากมากว่า เช่นในประเด็นที่ว่าการกำจัดดิสรัสและบรรธธ…

…มนี้อภิปรายหลักฐานความรู้เกี่ยวกับธรรมะจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเปรียบเทียบแนวทางการปฏิบัติธรรมระหว่างวิชชาธรรมกายและโยคาวจร พบความแตกต่างและความคล้ายคลึงกันในหลักการ จนถึงผลการบรรลุธรรม ผลการศึกษายังแสดงให้เห็นถึง…

…มสุขดังมี (ขุ.ขุ.25/7/5-6) คติธรรมว่า “เกิดมาแก้ว” ของโยคาวจร จึงนับเป็นสิ่งที่ตรงกันกับหลักการของวิชชาธรรมกาย เป็นความเข้าใจเก่าแก่ที่มีมาแต่ดั้งเดิมดั้งเดิมมีร่องรอยปรากฏอยู่ในพระไตรปิฎกุล นอกจากคติธรรมในการ…

บทความนี้สำรวจความละเอียดประณีตของธรรมรัตนะและความสำคัญของสมาธิในพระไตรปิฎก พร้อมกับการศึกษาเกี่ยวกับคติธรรม “เกิดมาแก้ว” และนัยยะของ “ดวงแก้วที่ขามา” ที่แสดงถึงการบรรลุธรรมและการเอาตัวรอดจากกิเลส นอก

…าวจรที่ว่าธรรมชาติดังเดิมของมนุษย์มีความสะอาด บริสุทธิ์นี้จึงเป็นสิ่งที่สอดคล้องต้องกันกับหลักการของวิชชาธรรมกาย และเป็นความเข้าใจของชาวพุทธมาแต่เดิมที่มีข้อความรับรองอยู่ในพระไตรปิฏก 4.3.1.3. ดวงธรรมที่ทำให้เป็…

…รองกิเลสออกจากจิตใจเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ อธิบายถึงธรรมชาติที่สะอาดของมนุษย์ที่สอดคล้องกับหลักการวิชชาธรรมกาย และเข้าใจข้อความที่มีอยู่ในพระไตรปิฎกเกี่ยวกับกิริยาจิตและดวงธรรมที่ส่งผลต่อกายมนุษย์เพื่อรักษาชีวิ…

…ำหน้าที่ทรงรักษามนุษย์ให้ดำรงอยู่ได้ และมีความสำคัญต่อความเป็นไปของกายมนุษย์ในเวลาที่ยังมีชีวิตอยู่ วิชชาธรรมกายเรียกสิ่งนี้ว่า “ดวงธรรม” โยคาวจรเรียกว่า “น้ำพระธรรม” ส่วนพระไตรปิฎกบาลีเรียกว่าย่างไรยังไม่ชัดเจนม…

โยคาวจรถือเป็นสิ่งที่สนับสนุนการดำรงอยู่ของมนุษย์ โดยมีความสัมพันธ์กับการรักษาชีวิตที่เรียกว่า 'ดวงธรรม' หรือ 'น้ำพระธรรม' ที่สำคัญต่อการดำเนินชีวิตในภายใต้การคิด พูด และกระทำ ขณะเดียวกัน ในการปฏิบัติ

…่งกว่าไฟทั้งหลาย ครับ เมื่อคนเราจักตายให้เอาได้ ได้ถึงพระนิพพานเทียวพลันนักแล (พุทธรณกัน 7.1-8.1) ในวิชชาธรรมกาย มีการกล่าวถึงขนาดที่แตกต่างกันของดวงสว่างหรือ

…นรุ่นหลังได้ศึกษาถึงคุณค่าและความหมายของการปฏิบัติธรรมในช่วงเวลาต่าง ๆ สรุปเนื้อหานี้จะช่วยให้เข้าใจวิชชาธรรมกายมากยิ่งขึ้น บทความนี้สามารถอ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…ั้น สอดคล้องกันกับการกล่าวถึงดวงธรรมที่ให้เป็นกาย มนุษย์ หรือดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายต่างๆในหลักการของวิชชาธรรมกาย ดัง ที่ยกตัวอย่างไว้ข้างต้น องค์ ความหมายของพระญาณสืลยิ่งชัดแจ้งขึ้นในระดับโลกตะแ คัมภีร์บวรรณะก…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของธรรมดวงในชีวิตมนุษย์ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยเสริมสร้างความเป็นอยู่ของมนุษย์ โดยธรรมดวงนั้นเป็นสิ่งที่อยู่กลางกายถือเป็นชีวิตและความรู้ของมนุษย์ ทั้งยังมีความเชื่อมโยงกับพระญา

…) พิธีปลายทราย ก่อเสาเทียนรายจำลอง ณ สถานีก่อสร้างพระมหาธรรมกายเจดีย์ ~ กันยายน ๒๕๓๙ (วันคุรุผู้คนพบวิชชาธรรมกาย) ทำพิธีตอกเสาเข็มต้นแรกสนปนา พระมหาธรรมกายเจดีย์ พ.ศ. ๒๕๓๙ เริ่มจัดปฏิบัติธรรมห้าชนทั่วประเทศ พ.ศ. …

ในปี พ.ศ. ๒๕๓๙ มีหลายกิจกรรมสำคัญเกี่ยวกับการก่อสร้างพระมหาธรรมกายเจดีย์ เช่น พิธีถอนเสาเข็มครั้งแรกระหว่างวันที่ ๒๙ ธันวาคม ๒๕๓๙ ถึง ๒ มกราคม พ.ศ. ๒๕๓๙ โดยจัดการดูดองค์กันแผ่นดิน ณ พื้นที่ก่อสร้าง นอ

…ีชื่ิอเพียงแค่ชื่อที่ปรากฏในศิล 5 ศิล 8 ศิล 10 แต่ยังมีศิล 227 ข้อและศิลข้ออื่นๆ อีกเป็นจำนวนมาก ในวิชชาธรรมกาย ดวงศิลเป็นดวงที่สองรองมาจากดวงธัมมานุปสาน สติปัญญา ซึ่งพระมงคลเทพมุนี กล่าวไว้ว่า หยุดอยู่กลางดวงธ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญและตัวอย่างของการเกิดขึ้นของดวงศิลาภายในกลุ่มผู้ปฏิบัติตามหลักวิชชาธรรมกาย โดยแต่ละดวงศิลามีสีสันและลักษณะเฉพาะที่บ่งบอกถึงความรู้สึก สบายและสว่างขึ้นเมื่อมีการฝึกฝน การชี้ให…

…นั้นก็อาศัยธตุส่วนหยาบล่อเลี้ยง กันต่อไป (ธ. 36) ในข้อความที่แสดงไว้ข้างต้น จะเห็นว่าทั้งโยคาวจรและวิชชาธรรมกาย กล่าวไวัคล้ายกันในสองประเด็น ประเด็นแรกคือเมื่อแตกกายทำลายขึ้นแล้ว สัตวโลกย่อมไปตามเส้นทางที่ตนเองเ…

ข้อความนี้กล่าวถึงความเชื่อในเรื่องการเกิดของกายมนุษย์จากมิติของโยคาวจรและวิชชาธรรมกาย โดยระบุว่าการเข้ามาของหญิงและชายเข้าในร่างกายใหม่เกิดขึ้นจากช่องทางที่แตกต่างกัน การวิเคราะห์นี้แสด…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) กล่าวไว้ในท่านองเดียวกัน แต่ในบางครั้ง ท่านจะใช้คำแทนบุญว่า ฝ่ายขาวในวิชชาธรรมกาย บุญและบาปเหล่านี้เห็นได้ด้วยธรรมกาย ทั้งฝ่ายสุจริตและทุจริตต่างซ้อนอยู่ในดาวธรรมทำให้เกิดเป็นมนุษย์…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ได้สอนถึงการดำรงตนในฝ่ายขาวและป้องกันการติดอยู่ในฝ่ายดำ โดยแนะนำให้บำเพ็ญพุทธคุณและทำสมาธิเพื่อเสริมสร้างจิตใจให้ดีงาม เพื่อไม่ให้หลงตายไปสู่อสงคต อธิบายถึงการเกิดของมนุษย์แ

… ไปสู่สุคติ บาปนำไปสู่ทุกข์ และมนุษย์ควรดำรงตนอยู่ในบุญ เอาใจผูกติดไว้ กับบุญนั้นตรงกันกับหลักการของวิชชาธรรมกาย และตรงกันกับที่กล่าวไว้ใน พระไตรปิฎกบาลี

เนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุญและบาปในศาสนา ว่าเป็นเหตุที่ทำให้มนุษย์ไปยังสุคติหรือตกในอบาย พระมงคลเทพมุนีได้อธิบายว่า ดวงบุญและดวงบาปทำให้เกิดสภาพที่แตกต่างกันในการดำรงอยู่ของมนุษย์ หลักการนี

… อันได้แก่คัมภีร์ที่อาจารย์ธรรมแบบต่างๆ และคัมภีร์ไบลานเขมร มีเนื้อหาคำสอนที่สอดคล้องกันกับหลักการในวิชชาธรรมกายหลายประการ แสดงถึงหลักการเบื้องต้นและความเข้าใจพื้นฐานที่ตรงกัน เป็นพื้นฐานความเข้าใจเกี่ยวกับโลก ชี…

พระพุทธศาสนาเถรวาทในเอเชียอาคเนย์ มีชื่อเสียงในวิชาการว่า “โยคาวจร” โดยเน้นความสำคัญของธรรมปฏิบัติในคัมภีร์ต่างๆ เช่น คัมภีร์ไบลานเขมร ซึ่งแสดงถึงความเข้าใจเกี่ยวกับโลกและชีวิตตามหลักคำสอนที่ออกมาจากพ

…เดียวกัน อย่างไรก็ดี เมื่อศึกษาลงในรายละเอียดแล้ว กลับพบว่า หลักการใน การบรรลุอริยมรรคและอริยมผลของวิชชาธรรมกายและโโยวจรนั้นแตกต่าง กัน (4.2.3.7.จ) ทั้งในเรื่องลำดับของอริยมรรคและอริยมผลที่เข้าถึง หลักการ ในการเ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการสร้างบุญบารมีเพื่อช่วยเหลือสัตว์โลกและการเข้าถึงอริยมรรคในวิชาธรรมกายและโยควาจร โดยเน้นถึงหลักการเกี่ยวกับการเวียนว่ายตายเกิด การเจริญภาวนา และประสบการณ์จากการภาวนาในด้านต่างๆ ทั

…ัน คือ "กายที่ประกอบด้วยญาณรู้แจ้งอันเป็นอินเดีย" ซึ่งเป็นความหมายที่สอดคล้องกับความหมายของธรรมภายในวิชชาธรรมกายอย่างตรงไปตรงมา และบ่งบอกถึงความเป็นวัฒนธรรมเดียวของพระพุทธศาสนาท้องถิ่นในประเทศไทยและกัมพูชา ซึ่งเป…

การศึกษาหลักฐานในคัมภีร์พิทูโบราณบ่งบอกถึงคำว่า "ธรรมกาย" ที่เป็นที่รู้จักในเอเชียอาคเนย์ไม่ช้ากว่าพุทธศตวรรษที่ 20 โดยเชื่อมโยงกับวัฒนธรรมท้องถิ่นในประเทศไทยและกัมพูชา คำว่า "ธรรมกาย" ถูกบรรยายในคัมภ

…ามปิ่น ครูสมาธิภิกขาอาจารย์ จะทรัพย์เข้าถึงพระธรรมกาย ตอบท่านไปบูชไปนับเจตนามีที่จิตปกน้ำ และได้ความวิชชาธรรมกายขึ้นสูงจากพระเดชพระคุณหลวงปู่ ท่านมีบุญคุณะแน่นอนอาจารย์ได้บึ้บคำชามาดพระเดชพระคุณหลวงปู่ ว่า 'ลูกกั…

คุณยายอาจารย์มีรัตนูบาสิทธิ์ จันทร์ ขนุน เกิดเมื่อวันที่ ๑๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๒๒ เป็นผู้มีส่วนสำคัญในการก่อตั้งวัดพระธรรมกาย ท่านได้ศึกษาธรรมปฏิบัติและสอนตามคำสอนของหลวงปู่ โดยดำเนินการภาวนาและเผยแผ่ธรรมะ

…มายถึงการขยายความในเชิงปรัชญาไปมากแล้ว (ฎ 3.2.1.5) ซึ่งอาจนับได้ว่าเป็นข้อบ่งชี้โดยเปรียบว่า คำสอนในวิชชาธรรมกายเป็นคำสอนเก่าแก่ในพระพุทธศาสนาที่มีมาก่อนการแตกนิกาย

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับความเป็นเอกเทศและส่วนร่วมในการเผยแผ่คำสอนของพระพุทธศาสนานิกายต่างๆ โดยเน้นที่พระโพธิสัตว์ซึ่งมีธรรมเป็นกายและไม่ต้องการอาหารหล่อเลี้ยง ข้อคิดที่นำเสนอว่าไม่พบในคัมภีร์อื่นแสดงถ