หน้าหนังสือทั้งหมด

การเวียนเกิดและกรรมในพระพุทธศาสนา
92
การเวียนเกิดและกรรมในพระพุทธศาสนา
…17 หน้า 424-425. * ไตรวัฏฏ์ หมายถึง การเวียนเกิดเวียนตาย เพราะเหตุมูลปัจจัย 3 ประการ คือ กิเลส กรรม วิบาก 82 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐาน
บทสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในเรื่องกรรมและการเกิดใหม่ การเข้าใจถึงกรรมที่เป็นเหตุในการเกิดในภพใหม่ และการเดินทางในเหล่าจิตวิญญาณที่ไม่มีที่สิ้นสุดนับตั้งแต่การปฏิสนธิจนถึงความตาย รวม
ความเป็นเหตุปัจจัยของกันและกัน
219
ความเป็นเหตุปัจจัยของกันและกัน
…นปัจจัยให้เกิดสังขาร หมายความว่า อวิชชาเป็นปัจจัยให้ทำบุญทำบาป คือ อวิชชา สังขาร กรรม (ดี-ชั่ว) - - วิบาก (ดี-ชั่ว) ดังที่ทราบแล้วว่า กรรมทางกาย วาจา ใจ ของมนุษย์เริ่มต้นจากเจตนา เจตนานี้มี ทั้งที่เป็นกุศล…
เนื้อหาพูดถึงความเป็นเหตุปัจจัยของกันและกันในวงจรสังสารวัฏ โดยเฉพาะบทบาทของอวิชชาที่เป็นปัจจัยในการทำกรรมทั้งดีและชั่ว เจตนาอันเป็นมูลฐานของกรรมในระดับต่างๆ ตั้งแต่กามาวจรไปจนถึงอรูปาวจร โดยชี้ให้เห็น
ปฏิจจสมุปบาทและวัฏฏะแห่งชีวิตในพระพุทธศาสนา
227
ปฏิจจสมุปบาทและวัฏฏะแห่งชีวิตในพระพุทธศาสนา
…ทำให้เพิ่มกิเลสสายโมหะ อันเป็นต้นเค้าของโลภะและโทสะด้วย สรุปก็คือ ผลนำไปสู่เหตุ ต่อไปอีก กิเลส กรรม วิบาก และกิเลสอีก เวียนกันอยู่อย่างนี้ สำหรับปฏิจจสมุปบาท เมื่อจัดลงในวัฏฏะ 3 ได้ดังนี้ 1. อวิชชา ตัณหา อ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงปฏิจจสมุปบาทซึ่งมีจุดเริ่มที่แตกต่างกัน เพื่อช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจและกำจัดทุกข์ได้อย่างตรงจุด โดยเปรียบเทียบเป็นการหาทางออกจากเถาวัลย์ที่มีการตัดและดึงเพื่อใช้งาน นอกจ
ข้ามภพข้ามชาติปัจจุบันสู่อนาคต
263
ข้ามภพข้ามชาติปัจจุบันสู่อนาคต
…บันสู่อนาคต ตัณหา อุปาทาน คือ กิเลส ภพ คือ กรรม ชาติ ชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส อุปายาส คือ วิบาก 2.) ปฏิจจสมุปบาทแบบทุกขณะจิต ในวงจรปฏิจจสมุปบาทแบบทุกขณะจิต ชาติและชรามรณะไม่ใช่ภพชาติใหม่ แต่ หมาย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสัมพันธ์ระหว่างตัณหา อุปาทาน และกรรมในการเกิดดับของจิตที่เกิดอย่างรวดเร็วในทุกขณะ โดยคำว่า ชาติ ชรา มรณะ ไม่ใช่ภพชาติใหม่ แต่หมายถึงกระบวนการเกิดดับของจิตในทุกขณะ ผ่านการศึกษาธรรมกั
กฎแห่งกรรมและความมหัศจรรย์ของทารก
2
กฎแห่งกรรมและความมหัศจรรย์ของทารก
…ิ่งเดินทางมาถึงโลกใบนี้ ในขณะที่เรา มองดู เราจึงยังเห็นภาพดาวดวงนั้นทั้งที่ปัจจุบันมันแตกสลายไปแล้ว วิบาก คือ การให้ผลของกรรม ยิ่งเป็นความลี้ลับซับซ้อนเกินกว่าที่ มนุษย์จะจินตนาการไปถึง ทารกจิ๋วคลอดก่อนกำห…
บทความนี้พูดถึงกฎแห่งกรรมและความลึกลับที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะการคลอดของเด็กหญิงอมิลเลีย ซอนยา เทย์เลอร์ ที่เกิดก่อนกำหนด และมีขนาดเล็กที่สุดในโลก มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับสาเหตุและผลของกรรมที่ส่งผลต่อการ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การทำดีล้วนผลดี
34
ธรรมะเพื่อประชาชน: การทำดีล้วนผลดี
…หมอง ใจไม่บริสุทธิ์ ที่ต้อง ทําบาป เพราะถูกกิเลสบังคับ กิเลสบังคับให้สร้างกรรม กรรม ทำให้ได้รับผลคือวิบาก กิเลส กรรม วิบาก ๓ อย่างนี้เป็นสิ่งที่ ต้องทำให้หมดสิ้นไปด้วยการเจริญภาวนาเท่านั้น เมื่อหมดกิเลส
…ษาศีล หรือการเจริญภาวนา ทั้งนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการยับยั้งกิเลสเพราะบาปแม้เล็กน้อยก็สามารถสร้างวิบากที่ใหญ่โตในอนาคตได้ ให้ทุกคนมีสติระลึกถึงผลกรรมที่จะตามมาและพยายามทำความดีอยู่เสมอ เพื่อชีวิตที่มีคว…
กรรมของคนเจ้า
125
กรรมของคนเจ้า
…ให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปพร้อมเพื่อนรก เป็นไปพร้อมเพื่อ กําเนิดในดิรัจฉาน เป็นไปพร้อมเพื่อวิสัยแห่งเปรต วิบาก ของกาเมสุมิจฉาจารอย่างเบาที่สุด เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์ ก็เป็นไปพร้อมเพื่อความเป็นผู้มีศัตรู มีเวร ไม…
บทความนี้กล่าวถึงกรรมและความสำคัญของการสร้างความดีในชีวิต ประวัติศาสตร์ชีวิตบุคคลมีทั้งมุมมืดและสว่าง อดีตชาติและกรรมที่ทำนั้นมีผลต่อชีวิตในปัจจุบัน และการทำความดีช่วยให้บรรลุถึงความสุขและพระนิพพาน โด
ธรรมะเพื่อประชาช: ที่พึ่งอันอมตะ
284
ธรรมะเพื่อประชาช: ที่พึ่งอันอมตะ
…่มีเลย” อวิชชา คือความไม่รู้แจ้งได้ปิดบังดวงปัญญาของสรรพ สัตว์ทั้งหลาย ทำให้เวียนวนอยู่ในกิเลส กรรม วิบาก ดังนั้น สัตวโลกจึงเกิดมาพร้อมกับความไม่รู้ เมื่อไม่รู้ ชีวิตก็ต้องพบเจอ กับภัยพิบัติต่างๆ ไม่ว่าจะเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการค้นหาที่พึ่งแท้จริงในพระพุทธเจ้าและพระธรรมเพื่อลดความกลัวและภัยพิบัติต่างๆ ในชีวิต. อวิชชาเป็นอุปสรรคที่ทำให้สรรพสัตว์ต้องเผชิญกับความทุกข์ มนุษย์ต้องการที่พึ่งเพื่อแก้ไขความกลัวที่
ธรรมะเพื่อประชา: การปฏิบัติธรรมในป่า
62
ธรรมะเพื่อประชา: การปฏิบัติธรรมในป่า
…่อ ไว้บนหิ้ง แล้วมาพิสูจน์ความจริง ด้วยการลงมือปฏิบัติธรรม เมื่อเราเข้าใจแจ่มแจ้งในเรื่องกิเลส กรรม วิบาก จะได้มุ่งหน้า สร้างความดีอย่างเดียว โดยละชั่ว ทำความดี ทำใจให้ผ่องใส เพื่อเราจะได้บรรลุมรรคผลนิพพาน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมของพระมหากัสสปะ ผู้ที่ได้เข้าถึงคำสอนของพระพุทธเจ้า และความสำคัญของการเผากิเลสซึ่งเป็นหน้าที่ของทุกคน เพื่อที่จะเข้าใจในเรื่องกฎแห่งกรรมและการสร้างความดี การตั้งใจทำให้ดี
ธรรมะเพื่อประชา: ความสำคัญของบุญและกรรม
477
ธรรมะเพื่อประชา: ความสำคัญของบุญและกรรม
…เป็นที่พึ่งของสัตว์ทั้งหลาย” การเวียนว่ายตายเกิดของสรรพสัตว์ทั้งหลาย ล้วนอยู่ ในกระแสแห่งกิเลส กรรม วิบาก กิเลสที่สั่งสมในขันธสันดาน หุ้ม เคลือบ เอิบอาบ ซึมซาบ ปนเป็น บีบบังคับให้สรรพสัตว์ สร้างกรรม พอสร้า…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญบุญและการสร้างกรรมดีในชีวิต เพื่อเป็นที่พึ่งในปรโลก กล่าวถึงการเวียนว่ายตายเกิดของสรรพสัตว์ซึ่งถูกกิเลสบังคับให้สร้างกรรม การทำบุญจะติดตามเราไปเช่นเงา และต้องมีสัมมาทิฏฐิเพื่อ
ชัยชนะครั้งที่ ๑ (ตอนที่ ๑ ชนะพญามาร)
72
ชัยชนะครั้งที่ ๑ (ตอนที่ ๑ ชนะพญามาร)
…อีกด้วย ให้ สร้างกรรมพอกพูนอาสวกิเลสให้หนาแน่นจนเป็นผังสําเร็จ และ ต้องไปชดใช้กรรมอย่างทุกข์ทรมาน มีวิบากที่เป็นทุกข์ วนเวียน อยู่ในวัฏจักรของกิเลส กรรม วิบาก ยากที่จะหลุดพ้นจากภพ ทั้งสามได้ พญามารนี่แหละท…
บทความนี้กล่าวถึงการต่อสู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับพญามาร ที่ขัดขวางการสร้างบารมี โดยพญามารได้พยายามหลายวิธีในการหลอกล่อและทำให้เสียเวลา แต่ในที่สุดพระองค์ทรงสามารถเอาชนะพญามารได้ ความสำคัญของการสร้าง
เส้นทางแห่งปราชญ์: กิเลส กรรม วิบาก
443
เส้นทางแห่งปราชญ์: กิเลส กรรม วิบาก
เส้นทางจอมปราชญ์ (๑) ៤៤២ กิเลส กรรม วิบาก คือการเวียนวนของวัฏจักรชีวิต ตราบใดที่บุญบารมีของเรายังไม่เต็มเปี่ยมบริบูรณ์ เราก็ต้อง ผจญกับกิเลส …
เนื้อหาพูดถึงการเวียนวนของวัฏจักรชีวิตที่เกี่ยวข้องกับกิเลส กรรม และวิบาก การมีเป้าหมายที่ชัดเจนในการสร้างบารมีเป็นสิ่งที่จำเป็น เพื่อป้องกันภัยและทำให้ชีวิตมีค่า ทุกช่วงเวล…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 6
6
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 6
…ีกา - หน้าที่ 6 ปัญจมฌานกิริยาจิต ประกอบด้วยอุเบกขาและเอกัคคตา ๑ ชื่อว่า รูปาวจรกิริยาจิต ฯ กุศลจิต วิบากจิต และกิริยาจิต ฝ่ายรูปาวจร ๑๕ จบบริบูรณ์ทุกประการ ด้วยประการฉะนี้แล ฯ [สังคหคาถา] รูปาวจรจิต โดยคว…
หน้า 6 จากอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา อธิบายถึงปัญจมฌานกิริยาจิตรวมถึงกุศลจิต วิบากจิต และการแตกต่างของรูปาวจรจิตประเภทต่างๆ ที่แสดงถึงความสัมพันธ์ในด้านของจิตและการทำงานของมันในบริบท…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
37
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…การนั้น ๆ จิตที่ชื่อว่าสันตีรณะ เพราะอรรถว่า ใคร่ครวญ คือพิจารณารูป ตามที่รับไว้แล้วโดยชอบ ฯ [อธิบายวิบากวิจิตเป็นต้น] ที่ชื่อว่าวิบาก เพราะอรรถว่า เป็นผลแห่งกุศลและอกุศล ซึ่ง ขัดแย้งกันและกัน คำว่า วิบาก …
…องอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกาทบทวนคำถามเกี่ยวกับความหมายของทุกข์และสุข รวมถึงอธิบายวิบากเป็นผลจากกุศลและอกุศล โดยมุ่งเน้นที่การขุดค้นสุขทางกายและจิตที่ถูกบรรยายไว้ นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
42
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
… อาการร่างเริงในอารมณ์ที่ไม่โอฬาร แห่งพระขีณาสพทั้งหลาย ฯ บทว่า สพฺพถาปิ ได้แก่ โดยความต่างแห่งอกุศลวิบาก กุศล- วิบาก และกิริยา ฯ แล้วฯ ศัพท์ว่า อฏฺฐารส เป็นการกำาหนดด้วยการคำนวณ ฯ บทว่า อเหตุกจิตตฺานิ เป็…
เนื้อหาบทนี้พูดถึงการวิเคราะห์ของจิตประเภทต่างๆ ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยกล่าวถึงกำหนดอารมณ์ตามที่ได้เห็น ได้ยิน และได้รู้ นอกจากนี้ยังมีการระบุถึงจิตที่สั่นน้ำหนักและผลของอารมณ์ต่างๆ ที่ส่งผลต่อจิตใต
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
104
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ร้อม ๆ กัน ฯ ธรรม ๓๓ คู่ ได้ในจิตที่ประกอบในฌานที่ ๔ และที่ ๕ ฯ บทว่า ตสุ คือ ๓ อย่าง ด้วยอำนาจกุศล วิบาก และกิริยา ฯ มหัคคตฌานทั้งหลายย่อมเป็น ไปโดยเพียงแต่ความตั้งมั่นแห่งจิตอย่างเดียว แก่บุคคลผู้มีกายปร…
บทความนี้พูดถึงคำว่า อัญญสมานเจตสิก และโสภณเจตสิก ในอภิธัมมัตถสังคหและอภิธัมมัตถวิภาวีนี โดยวิเคราะห์ธรรมที่เกี่ยวข้องกับอุเบกขาและความสงเคราะห์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในจิต ซึ่งเกี่ยวพันกับฌานหมวด ๕ และการ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 171
171
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 171
…ะผู้มีพระภาค ตรัสตทาลัมพนะไว้ในลำดับแห่งชวนะที่เป็นกุศล และอกุศลเท่านั้นว่า เมื่อกุศลากุศลชวนะดับไป วิบาก (จิต) ก็เกิดขึ้น โดยเป็นตทาลัมพนะ เพราะฉะนั้น ไม่มีตทาลัมพนะเกิดในลำดับแห่งกิริยาชวนะ ฯ ข้าพเจ้า จะ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการตีความในอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกาเกี่ยวกับจิตวิปัลลาสและตทาลัมพนะ ซึ่งไม่มีแก่พระขีณาสพ ท่านอาจารย์ได้อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างโสมนัสและโทมนัส และเหตุผลที่พระ
อภิธัมมัตถสังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
182
อภิธัมมัตถสังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 182 อาจารย์นั้นแลกล่าวไว้ ในปรมัตถวินิจฉัย ในอธิการแสดงวิบาก ที่ประกอบด้วยญาณ ไม่เป็นแก่บุคคลนี้ว่า ญาณวิบากทั้งหลาย ย่อมไม่เป็นไปแก่ทวิเหตุกะ และอเหตุกบุคคล เพ…
…สังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา เรียบเรียงการอภิปรายของอาจารย์เสนอบุคคล 8 ประเภทและคำอธิบายเกี่ยวกับวิบากที่ประกอบด้วยญาณที่แตกต่างกัน โดยมีอาจารย์จำนวนมากเห็นพ้องหรือแตกต่างกันไปเรื่องของวิบากและการพิจารณ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - กามสุคติภพ
190
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - กามสุคติภพ
… อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 190 ภวังค์ และจุติ ในกามสุคติภพ ฯ อนึ่ง มหาวิบากทั้ง ๒ ย่อม เป็นไปด้วยอำนาจแห่งปฏิสนธิ ภวังค์ และจุติ ในกามาสุคติภูมิ แม้ โดยประการทั้งปวงฯ ปฏิสนธิท…
…บรรทัดฐานทางพระพุทธศาสนา เช่น อายุที่เหมาะสมของเทวดาและการนับปีมนุษย์เพื่อแปลงให้เป็นปีทิพย์, รวมถึงวิบากที่เกิดจากฌานต่างๆ เพื่อเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างการเกิด การตาย และการมีชีวิตหลังความตายในทางพระพุ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
237
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ยผลที่น่าใคร่ไม่ได้เป็นต้น] สองบทว่า สพฺพตฺถาปิ กามโลเก ความว่า (อกุศลกรรมทั้ง หมด ๑๒ อย่าง ให้อกุศลวิบากทั้ง ๒ ได้) ในกามโลกแม้ทั้งหมด "ด้วยอำนาจสุคติและทุคติ ฯ บทว่า ยถาห์ แปลว่า ตามสมควรแก่ ทวารและอาลัม…
…การผลกรรมที่เกิดจากอกุศลกรรมและการอธิบายอำนาจของกุศลกรรมในชีวิต มีการยกตัวอย่างความเกี่ยวข้องระหว่างวิบากและสภาพแวดล้อมที่ส่งผลต่อการเกิดของวิบากวิญญาณ