หน้าหนังสือทั้งหมด

การสำรวมศีลของบรรพชิต
94
การสำรวมศีลของบรรพชิต
บรรพชิตพึงพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า ตัวของเราเอง ติเตียนตัวเองโดยศีลได้หรือไม่ ส่งราหรือสำรวม แปลว่าการปิดกันหรือระวังไม่ให้กิเลสกำเริ…
การสำรวมของบรรพชิตเกี่ยวข้องกับการรักษาศีลและการปิดกั้นกิเลสไม่ให้แสดงออกทางกายและวาจา เพื่อสร้างสมาธิและการเข้าถึงพระนิพพาน ซึ่งเต็มไปด้วยคำสอนและการปฏิบัติที่สอดคล้องกับพระพุทธศาสนา การจำรวมในปาฏิโม
การพิจารณาปัจจัยศีลในชีวิตของบรรพชิต
96
การพิจารณาปัจจัยศีลในชีวิตของบรรพชิต
บรรพชิตพิพากษาเนื่อง ๆ ว่า ตัวของเราเอง ติดเขียนตัวเองโดยศีลได้หรือไม่ อาชีวะบริสุทธิ์ได้ ซึ่งต้องอาศัยความเพียรพยายาม ความขย…
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาปัจจัยศีลและการใช้ปัญญาของบรรพชิตในการดำรงชีวิต โดยเน้นความสำคัญของการใช้ปัจจัยสี่อย่างมีเหตุผลและไม่ตกอยู่ในอำนาจของความต้องการส่วนตัว การควบคุมจิตใจและการใช้ปัญญาในการใช้ท
การพิจารณาความหมายของจีวรในพระพุทธศาสนา
98
การพิจารณาความหมายของจีวรในพระพุทธศาสนา
บรรพชิตพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า ตัวของเราเอง ติดเตียนตัวเองโดยศีลได้หรือไม่ ข้อ ๕ เลี้ยงคอยวิ่งไปข้างนู้นข้างนี้เพื่อขับไล่พระภิฤกษ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาเกี่ยวกับจีวรในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงกรณีของพระภิฤกษ์ที่ถูกห้ามไม่ให้ใช้จีวรเป็นระยะเวลา 3 วัน เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดความโกรธและการยับยั้งพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมในหมู่พระสงฆ์
การพิจารณาศีลในพระพุทธศาสนา
100
การพิจารณาศีลในพระพุทธศาสนา
บรรพชิตพิธีพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า ตัวของเราเอง ติตเตียนตัวเองโดยศีลได้หรือไม่ ข้อ ๕ ปรารภวิธีศีลทั้ง ๔ ยังมีรายละเอียดอีกมากที่ไม…
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการพิจารณาศีลในพระพุทธศาสนา และการปฏิบัติตามข้อปฏิบัติอย่างถูกต้องในแต่ละลิขาขบ เพื่อให้เกิดความสำเร็จในทางธรรม โดยพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโล) ได้กล่าวถึงความสะอาด
หน้า5
103
ขอ บุรพชิต ควรพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า ผู้รู้ใครครรญแล้ว ติเตียนเราโดยสิ้ได้หรือไม่ www.dattajewo.com
หน้า6
104
บรรพชีพฝังพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เพื่อนพรหมจรรย์ทั้งหลายผู้เป็นวิญญาณ พิจารณาแล้ว ตีเสียนเราโดยศีลได้หรือไม่ จกิจ น โมั อนิวัจฉ จ วิ…
การพิจารณาของบรรพชิตในพระพุทธศาสนา
106
การพิจารณาของบรรพชิตในพระพุทธศาสนา
บรรพชิตพึงพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า ผู้ศรัทธารู้แจ้งแล้ว ดีเดชน์เราโดยศีลได้หรือไม่ และปฏิบัติ เป็นผู้มีความละอายและความเกรงกลัวต่อบาปเ…
บทความนี้พูดถึงการพิจารณาของบรรพชิตในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการตรวจสอบศีลและพฤติกรรมตนเอง รวมถึงการใช้ปัญญาในการตรวจสอบความผิดและการติเตียนจากบัณฑิตและเทวดา การศึกษานี้มีเป้าหมายเพื่อนำไปสู่ความเข้าใจที
การพิจารณาและการรักษาศีลในพระภิกษุ
108
การพิจารณาและการรักษาศีลในพระภิกษุ
Bรรพชิตพึงพิจารณาเนือง ๆ ว่า ผู้ใดครองกุศลแล้ว ตื่นเตียนเราโดยผิดได้หรือไม่ กิษฐควรพิจารณาถึงโทษของการล่วงละเมิดศีลและอาญาสงเสข…
บรรพชิตควรพิจารณาลักษณะของการครองกุศลและผลที่เกิดจากการทำความชั่วเพื่อที่จะมีจริซึ่งหมายถึงความละอายใจในความชั่ว สิ่งสำคัญที่ควรทำคือการตรวจสอบศีลของตนเองอยู่เสมอ เพื่อลดความบกพร่อง และปรับปรุงตนเองใน
หน้า9
109
ข้อ บรรพชิต ควรพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เราจะต้องพลัดพรากจากของรัก ของชอบใจทั้งนั้น
หน้า10
110
บรรพชิตผังพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เราจะต้องพลัดพรากจากของรักของชอบใจทั้งหมดนี้ สุขเภ เม ปิยะห์ มาเป๋ นนวภาว โว วิจาร โว
บรรพชีพพิจารณา: ความรักและกิเลสในชีวิต
112
บรรพชีพพิจารณา: ความรักและกิเลสในชีวิต
บรรพชีพพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เราต้องมัดพลังจากของรักของชอบในสิ่งนั้น ข้อ 3 ของรักของชอบหมายถึง ๑) คน ๒) สัตว์ และ ๓) สิ่งของ ทั…
เนื้อหานี้พูดถึงการยึดมั่นถือมั่นในความรักและสิ่งของที่เราชอบในชีวิต ซึ่งเป็นต้นเหตุของความทุกข์เมื่อสิ่งเหล่านั้นมีการเปลี่ยนแปลงหรือพลัดพรากไป การเข้าใจถึงกิเลสที่มีอยู่ในใจ ตั้งแต่เกิดมาเป็นสิ่งจำเ
การพิสูจน์รักและความพลัดพราก
114
การพิสูจน์รักและความพลัดพราก
บรรพชีพพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เราจะต้องพิสูจน์รักจากของรักของชอบใจทั้งนั้น ร่างกายนี้ย่อมถึงความเป็นไปต่าง ๆ กัน บางครรลองบุคคล …
…กและความพลัดพราก โดยอธิบายถึงความจริงของชีวิตที่มีการเปลี่ยนแปลง ทั้งแก่ เจ็บ ตาย และสอนให้เราเข้าใจว่าความเศร้าโศกจากความพลัดพรากนั้นทำให้เราเสียสุขภาพทั้งกายและใจ การออกบวชเป็นวิธีหนึ่งที่ช่วยให้เราหลี…
การพิจารณาความพลัดพรากในชีวิต
116
การพิจารณาความพลัดพรากในชีวิต
บรรพชีพพิจารณา เนื่อง ๆ ว่า เราจะต้องพลัดพรากจากของรักของชอบใจทั้งหมด ข้อ อ ลำดับการพิจารณาความพลัดพราก 1. พิจารณาความเปลี่ยน…
บรรพชีพพิจารณามุ่งเน้นที่การพิจารณาความพลัดพรากจากสิ่งที่เรารักและชอบใจ การพิจารณาแบ่งออกเป็น 3 ลำดับเพื่อลดความทุกข์เมื่อเผชิญกับความสูญเสีย การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและความเปลี่ยนแปลงช่วยทำให้ใจข
การพัฒนาจิตใจและการปล่อยวางจากสิ่งที่รัก
118
การพัฒนาจิตใจและการปล่อยวางจากสิ่งที่รัก
บรรพชีพที่พิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เราจะต้องพัฒนารากจากของรักของชอบใจทั้งหมด ๓. หมันพิจารณาทุกข้อนเกิดจากความพลังพราก เพื่อจะได้ไม่ไป…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจที่เน้นการปล่อยวางจากความรักและความผูกพัน ซึ่งเป็นสาเหตุของความทุกข์ จากการพราก โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เสนอแนวทางในการลดการผูกพันกับคน สัตว์ สิ่งของ เพื่อหลีกเลี่ยงความท
การพิจารณาพลังพฤกจากของรักและชอบใจ
121
การพิจารณาพลังพฤกจากของรักและชอบใจ
ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อหมันพิิจารณาบ่อย ๆ ว่า ไม่ใช่แต่เราเท่านั้นที่ต้องพลังพฤกจากของรักของชอบใจ สัตว์ทั้งหลายที…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาพลังพฤกจากของรักและชอบใจ ซึ่งจะช่วยให้บุคคลสามารถคลายความผูกพันกับคน สัตว์ และสิ่งของ โดยการเข้าใจถึงสภาวะความเป็นจริง การทำเช่นนี้จะนำไปสู่การมรณานุสติ สามารถปรับใจให้เป็นกล
หน้า16
123
ขอ ของ บรรณพิชิต ควรพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เรามีกรรมเป็นของตัว เราทำดีจิได้ดี ทำชั่วจิได้ชั่ว www.dattajeewoo.com
การพิจารณาของบรรพชิตเกี่ยวกับกรรม
124
การพิจารณาของบรรพชิตเกี่ยวกับกรรม
บรรพชิตพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เราเป็นผู้มีกรรมเป็นของของตน เป็นทายาทของกรรม มีกรรมเป็นกำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ มีกรรมเป็นที่พึ…
บรรพชิตได้พิจารณาว่าแต่ละคนมีกรรมเป็นของตนเองและรับผลของกรรมที่ตนทำ ไม่ว่าจะเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว กรรมเป็นสิ่งที่กำหนดช…
การพิจารณากรรมและผลของกรรม
126
การพิจารณากรรมและผลของกรรม
บรรพชิตฟังพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เรามีกรรมเป็นของตัว เราทำดีฉันได้ดี ทำชั่วฉันได้ชั่ว ผลจากการกระทำนันคือ ตัวของเรา อย่างไม่ต้องสงสั…
บรรพชิตเห็นว่ากรรมเป็นพื้นฐานสำคัญในการดำรงชีวิตของมนุษย์ ทุกคนมีกรรมเป็นของตัวเอง จากการกระทำของตนเอง ทำดีได้ดี ท…
หน้า19
131
ข้อ ควรพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า คืนล่วงไป ๆ บัดนี้เราทำอะไรอยู่
การใช้หมอนท่อนเพื่อความไม่ประมาทในบุณฑริกธรรม
138
การใช้หมอนท่อนเพื่อความไม่ประมาทในบุณฑริกธรรม
บรรพชิตพิพากษาเนือง ๆ ว่า วันคืนล่วงไป ๆ บัดนี้เราอะไรอยู่ ข้อ ๑๓ ดังนั้น เพื่อให้ตั้งอยู่ในความไม่ประมาท พระภิษุในสมีย พุทธก…
…วทางให้พระภิกษุต้องใช้เวลาทุกนาทีให้คุ้มค่า ไม่ปล่อยเวลาให้ผ่านไปโดยไม่ทำความเพียร ข้อความชี้ให้เห็นว่าความสะดวกสบายที่มากเกินไปอาจทำให้เกิดความประมาทและส่งผลต่อการปฏิบัติธรรม การใช้หมอนท่อนในขณะที่นอนมี…