หน้าหนังสือทั้งหมด

พระพุทธศาสนาในยุค พ.ศ.500–1000
87
พระพุทธศาสนาในยุค พ.ศ.500–1000
…หาสังฆิกะ) หรือแม้แต่ในพุทธศตวรรษที่ 3 พระพุทธศาสนาจะได้แตกออกเป็น 18 นิกาย แล้วก็ตาม แต่ก็ยังไม่ถือว่าเป็นนิกายมหายานแต่อย่างใด เพียงแต่ถือว่าเป็นความคิดของ คณาจารย์ที่ไม่ตรงกัน แต่ก็ยอมรับว่าคงมีการก่อ…
บทความนี้สำรวจการพัฒนาของพระพุทธศาสนาในช่วงพ.ศ.500–1000 เน้นการก่อตัวของนิกายมหายาน ซึ่งมีต้นกำเนิดจากการแตกแยกภายในของสงฆ์ การทิ้งความคิดเห็นที่แตกต่างในธรรมและพระวินัย รวมถึงผลกระทบจากศาสนาพราหมณ์ที
พัฒนาการของพระพุทธศาสนาและศาสนาพราหมณ์ในอินเดีย
91
พัฒนาการของพระพุทธศาสนาและศาสนาพราหมณ์ในอินเดีย
…หมณ์จึงใช้วิธีการใหม่ คือ การกลืนพระพุทธศาสนาไว้ภายใต้ระบบ ศาสนาฮินดู (Assimilation) หรือกล่าวง่ายๆ ว่า พยายามเปลี่ยนพระพุทธศาสนาทั้งหมดให้ เป็นศาสนาฮินดูนั่นเอง ตัวอย่างที่เห็นเด่นชัดคือ การแต่งมหากาพย์…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเสื่อมลงของพระพุทธศาสนาในศูนย์กลางดั้งเดิมและการขยายตัวอย่างรวดเร็วของศาสนาพราหมณ์ ซึ่งได้มีการสร้างมหากาพย์เพื่อดึงดูดผู้คนให้หันมานับถือศาสนาพราหมณ์ใหม่ต่อมาคณะสงฆ์นิกายมหาสังฆ
นิกายโยคาจารและนิกายมาธยมิกะในพุทธศาสนา
103
นิกายโยคาจารและนิกายมาธยมิกะในพุทธศาสนา
…ษที่ 8 และได้ เขียนคัมภีร์ไว้หลายเล่ม เช่น อภิสมยาลังการะ มหายานสูตราลังการะ เป็นต้น แต่บางตำนาน บอกว่า โยคาจารเริ่มพัฒนาขึ้นอย่างช้าๆ ตั้งแต่ปี พ.ศ.700 เป็นต้นมา และพัฒนาถึงขีดสูงสุด ประมาณปี พ.ศ.900 มี…
…กายนี้ได้รับการพัฒนาต่อเนื่องโดยท่านอสังคะและวสุพันธุ์ ซึ่งมีการตีความลึกซึ้งเกี่ยวกับจิตและความจริงว่าจิตคือความจริงสูงสุด ในทางตรงกันข้าม นิกายมาธยมิกะมองว่าทุกสิ่งเป็นมายาและไม่มีสวลักษณะหรือสวภาวะในต…
พุทธตันตระและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
108
พุทธตันตระและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
นอกจากนี้ ยังมีความเชื่อว่าพระพุทธองค์มีพระกายที่ 4 เรียกว่า วัชรสัตว์ ซึ่งทำเป็นรูป พระพุทธนิรันดรกำลังสวมกอดนางตารามเหสีของพร…
…กายที่ 4 และพิธีกรรมทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเคารพบูชา รวมถึงวิธีตีความคำสอนที่มีความแตกต่างกันระหว่างกลุ่มต่างๆ โดยเฉพาะพวกทักษิณจารี ความหมายของการบูชาโยน และพิธีกรรมที่มีการใช้สุราและการมีเพศสัมพันธ…
อาณาจักรทวารวดีและอาณาจักรที่เกี่ยวข้อง
157
อาณาจักรทวารวดีและอาณาจักรที่เกี่ยวข้อง
…ทธศตวรรษที่ 11-19 ซึ่งมีอาณาบริเวณกว้างครอบคลุมปลายแหลมมลายูและ เกาะชวา ยังไม่พบหลักฐานระบุได้ชัดเจนว่าศูนย์กลางของอาณาจักรนี้อยู่ที่ใด ดร.เวลล์ กล่าว ว่า เมืองปาเลมบัง บนเกาะสุมาตราในประเทศอินโดนีเซีย เ…
อาณาจักรทวารวดีตั้งอยู่ที่นครปฐม เจริญรุ่งเรืองในพุทธศตวรรษที่ 11-13 มีการค้นพบโบราณวัตถุและสถานที่สำคัญหลายแห่ง บริบทของพระพุทธศาสนาก็มีความสำคัญตลอดอาณาจักรนี้ อาณาจักรศรีวิชัยมีบริเวณกว้างในยุคเดีย
ประวัติความเป็นมาของชาวพยูและพระพุทธศาสนาในพม่า
172
ประวัติความเป็นมาของชาวพยูและพระพุทธศาสนาในพม่า
…ห่ง เช่น ศรีเกษตร (Sri Ksetra) เป็นต้น ในช่วงเวลาดังกล่าว ดินแดน พม่าเป็นส่วนหนึ่งในเส้นทางการค้าระหว่างจีนและอินเดีย จากเอกสารของจีนพบว่า มีเมืองอยู่ ภายใต้อำนาจปกครองของชาวพยู 18 เมือง ชาวพยูนับถือพระพ…
ชาวพยูเข้ามาอาศัยในพม่าในพุทธศตวรรษที่ 4 โดยมีการสถาปนานครรัฐต่างๆ และแลกเปลี่ยนการค้า ชาวพยูนับถือพระพุทธศาสนาเถรวาทซึ่งเจริญรุ่งเรือง ในขณะที่อาณาจักรพุกามก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 1368 ภายใต้การนำของพระ
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในยุโรป
195
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในยุโรป
…การจัดส่งสมณทูตออกไป เผยแผ่พระพุทธศาสนายังดินแดนต่าง ๆ เสถียร โพธินันทะ ปราชญ์ด้านพระพุทธศาสนา กล่าวว่า ในครั้งนั้นพระพุทธศาสนาได้เผยแผ่ไปสู่ประเทศกรีกในทวีปยุโรปด้วย คำว่า พระพุทธเจ้า ปรากฏครั้งแรกในเอก…
ในยุโรปหลังจากที่ทหารกลับมายังมาซิโดเนีย พระเจ้าอเล็กซานเดอร์ได้ทำให้จันทรคุปต์เป็นปฐมกษัตริย์แห่งราชวงศ์โมริยะในเมืองปาฏลีบุตร ในสมัยของพระเจ้าอโศกมหาราช การส่งสมณทูตเพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนาไปยังดินแด
ประวัติพระพุทธศาสนาในประเทศอังกฤษ
197
ประวัติพระพุทธศาสนาในประเทศอังกฤษ
…มีจำนวนเพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ ตราบกระทั่งปัจจุบัน 6.2.1 ประเทศอังกฤษ ประเทศอังกฤษมีชื่ออย่างเป็นทางการว่า สหราชอาณาจักรบริเตนใหญ่และ ไอร์แลนด์เหนือ (United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland) หร…
…ทศเพิ่มมากขึ้น ประเทศอังกฤษมีประชากรประมาณ 60 ล้านคน ส่วนใหญ่เป็นชาวคริสต์ และมีการสำรวจในปี 2544 พบว่ามีประชากรพุทธศาสนาเพียง 151,283 คน มีองค์กรที่เกี่ยวข้องกว่า 435 แห่ง และวัฒนธรรมพุทธศาสนาก็มีแนวโน้…
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตก
198
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตก
ไว้ในปี พ.ศ.2418 ว่า “มีปราชญ์ภาษาบาลีมากหลายในประเทศนี้ แต่ ศ.ริส เดวิดส์ เท่านั้นที่ สร้างองค์กรการศึกษาภาษาบาลีขึ้นใน…
…ประทีปแห่งเอเชียในปี พ.ศ. 2422 ที่ทำให้ผู้คนเริ่มสนใจพระพุทธศาสนามากขึ้น หนังสือของเขาถูกตีพิมพ์มากกว่า 150 ครั้งจนถึงปี พ.ศ. 2470 การส่งเสริมพระพุทธศาสนาของเขาได้รับการยกย่องจากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หั…
การค้นหาความสงบภายในผ่านธรรมะ
214
การค้นหาความสงบภายในผ่านธรรมะ
…อสร้างความสงบภายใน การอธิบายธรรมะของท่านเข้าใจง่ายเหมาะสม กับยุคสมัย เช่น เรื่องศีล 5 ท่านมีความเห็นว่า ศีล 5 เป็นของเก่าแก่มาก พวกเรารู้สึกว่า มันควรได้รับการพูดเสียใหม่ ในความหมายที่เข้าใจได้ง่ายขึ้นสำ…
บทความนี้กล่าวถึงการค้นหาความสงบภายในผ่านการเข้าใจธรรมะในแง่มุมที่เข้าถึงได้ง่าย โดยเฉพาะศีล 5 ที่ต้องการการปรับเปลี่ยนให้เหมาะกับยุคสมัยเพื่อลดการตอบสนองเชิงลบจากผู้คน โดยท่านติช นัท ฮันห์ให้ความสำคั
การแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาในสหรัฐอเมริกาและประเทศอื่นๆ
220
การแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาในสหรัฐอเมริกาและประเทศอื่นๆ
…ระเทศศรีลังกา โดยมีเป้าหมายเพื่อปลุกเร้าประชาชนพม่า ไทย และศรีลังกา ให้สนใจพระพุทธศาสนามากยิ่งขึ้น กว่าที่เป็นอยู่ในช่วงเวลานั้น 6.2.6 ประเทศสหรัฐอเมริกา ประเทศสหรัฐอเมริกา (United States of America) มีป…
…อกจากนี้ ยังสัมผัสถึงเหตุการณ์สำคัญที่มีผลต่อการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสหรัฐอเมริกา เช่น การโต้วาทีระหว่างพระมีเคตตุวัตเต คุณานันทเถระ กับนักบาทหลวงคริสต์ที่สร้างความสนใจให้กับชาวอเมริกันและการมีส่วนร่วมขอ…
ทฤษฎีสัมพัทธภาพและความเร็วของเวลา
60
ทฤษฎีสัมพัทธภาพและความเร็วของเวลา
…แล้วบินไปรอบโลก และเปรียบเทียบเวลาของนาฬิกาดัง กล่าวกับนาฬิกาที่เหมือนกัน ซึ่งวางอยู่บนพื้นผิวโลก พบว่า นาฬิกาบนเครื่องบินช้ากว่าบนผิวโลก ทั้งสองได้เขียนรายงานลงในวารสารวิชาการชื่อ Science เมื่อ ค.ศ.1972…
…ศ 4 มิติของไอน์สไตน์พร้อมยกตัวอย่าง Twin Paradox โดยในตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างของอายุระหว่างคู่แฝดที่อยู่ในสภาวะที่แตกต่างกันทางความเร็วและแรงโน้มถ่วง
นิยามและกฎของพุทธศาสนา
86
นิยามและกฎของพุทธศาสนา
นิยาม หมายถึง ความแน่นอน” หรือหากใช้ในภาษาร่วมสมัยที่เข้าใจได้ง่ายๆ นิยามก็ อาจแปลว่า “กฎ” พระอรรถกถาจารย์ได้จำแนกนิยามไว้ 5 ประการคือ พืชนิยาม อุตุนิยาม จิตตนิยาม กรรมนิยาม และ ธรรมนิย…
… ทั้งในโลกและอนันตจักรวาล โดยแต่ละกฎมีอิทธิพลต่อการดำเนินชีวิตและธรรมชาติ เช่น กฎทางชีววิทยาที่กำหนดว่าผลผลิตของสิ่งมีชีวิตจะต้องเป็นเช่นไร, กฎทางฟิสิกส์ที่ควบคุมวัตถุในจักรวาล, รวมถึงกฎแห่งกรรมที่ชี้ให้…
ความหมายและองค์ประกอบของชีวิตมนุษย์
103
ความหมายและองค์ประกอบของชีวิตมนุษย์
5.3 ความหมายและองค์ประกอบของชีวิตมนุษย์ คำว่า “มนุษย์” มาจากภาษาบาลีว่า “มนุสส” ซึ่งมาจาก มน + อุสฺส “มน” แปลว่า “ใจ” ส่วน “อุสส” แปลว่า “สูง” คำ…
บทความนี้กล่าวถึงคำว่า 'มนุษย์' ที่มีรากศัพท์มาจากภาษาบาลี ว่ามาจาก 'มนุสส' ที่แสดงถึงผู้มีใจสูง ซึ่งรวมถึงการมีศีลธรรมและ…
การฟื้นคืนชีพของแซค ดันแลป: สมองกับใจเป็นคนละอย่างกัน
105
การฟื้นคืนชีพของแซค ดันแลป: สมองกับใจเป็นคนละอย่างกัน
มีตัวอย่างหนึ่งที่น่าสนใจซึ่งยืนยันได้เป็นอย่างดีว่า สมองกับใจเป็นคนละอย่างกัน กล่าวคือ เมื่อปลายเดือนมีนาคมปี พ.ศ.2551 สำนักข่าวเอเจนซีรายงานข่าวว่า มี…
เรื่องราวการฟื้นคืนชีพของแซค ดันแลป ซึ่งแพทย์ได้ชี้ว่าสมองของเขาตายมานานกว่า 4 เดือน แต่เขายังสามารถรับรู้และจำเหตุการณ์ต่าง ๆ ได้อย่างชัดเจน แม้ในขณะที่ส…
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสและการสร้างบุญ
110
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสและการสร้างบุญ
…บแสงอย่างดีเมื่อเราเดินเข้าไปในห้องที่มืดก็จะมีโอกาสให้ตัดสินใจผิดพลาดได้เพราะมองอะไร ไม่เห็น ไม่รู้ว่าควรจะเดินไปทางไหนดี มีโอกาสที่เราจะเดินชนสิ่งต่างๆ ในห้องจนได้รับบาดเจ็บ หากมีงูอยู่ในห้องเราก็มีโอก…
…ทึบแสงที่บดบังแสงในห้องถูกนำออก เราจะเห็นทุกอย่างอย่างชัดเจน เช่นเดียวกัน การกำจัดกิเลสที่บดบังความสว่างในจิตใจเราทำให้สามารถคิดและทำถูกต้อง ส่งผลให้ชีวิตประสบความสำเร็จได้ นอกจากนี้ยังมีการจำแนกกิเลสเป็…
การประยุกต์ใช้หลักธรรมาธิปไตยในการปกครอง
149
การประยุกต์ใช้หลักธรรมาธิปไตยในการปกครอง
พรรษาอยู่ต่างอารามเสมอว่า “เธอทั้งหลายยังสบายดีหรือ ยังพอเป็นอยู่ได้หรือ ไม่ลำบากด้วย บิณฑบาตหรือ”1 มีอีกตัวอย่างหนึ่งคือ ครั…
การใช้หลักธรรมาธิปไตยในการปกครองของพระเจ้ามหาวิชิตราชเน้นพัฒนาเศรษฐกิจคู่ไปกับศีลธรรม เพื่อให้สังคมสงบสุข การจัดการเศรษฐกิจต้องควบคู่กับการพัฒนาจิตใจเพื่อให้เกิดความเจริญเติบโตอย่างยั่งยืน โดยใช้ตัวอย
วินัยในพระพุทธศาสนา
177
วินัยในพระพุทธศาสนา
…ามจริงแท้ในธรรมชาติ ส่วนวินัยถูกบัญญัติขึ้นเพื่อหนุนธรรม ใน พระพุทธศาสนา เมื่อพูดถึง ธรรม เราจะใช้คำว่า แสดง เพราะธรรมเป็นความจริงที่มีอยู่ตาม ธรรมดา เราเพียงแต่ไปรู้และแสดงมัน แต่ถ้าพูดถึง วินัย จะใช้คำ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของธรรมและวินัยในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่า ธรรมเป็นจริงแท้ที่สูงสุดในโลก และวินัยถูกบัญญัติขึ้นเพื่อสนับสนุนธรรม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงธรร…
ขั้นตอนการบัญญัติสิกขาบท
184
ขั้นตอนการบัญญัติสิกขาบท
… 4) บัญญัติสิกขาบท ในขั้นตอนการประชุมสงฆ์นั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะทรงสอบถามภิกษุที่ก่อเหตุนั้นๆ ขึ้นว่าทำจริงหรือไม่ เมื่อเขายอมรับว่าทำจริง พระองค์ก็จะทรงติเตียน ตรัสถึงโทษของความเป็น คนเลี้ยงยาก บำรุงย…
เนื้อหาเกี่ยวกับขั้นตอนการบัญญัติสิกขาบทในพระพุทธศาสนา ประกอบด้วย 4 ขั้นตอนคือ เหตุเกิดขึ้น การกราบทูลพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประชุมสงฆ์ และบัญญัติสิกขาบท โดยมีกระบวนการสอบถามและติเตียนจากพระพุทธเจ้า รวมถ
การระงับอธิกรณ์ในพระธรรมวินัย
203
การระงับอธิกรณ์ในพระธรรมวินัย
…งความนี้ไว้ด้วยอย่างนี้” ถ้าภิกษุเหล่านั้นสามารถระงับอธิกรณ์นั้นด้วยอุพพาหิกวิธีนี้ อธิกรณ์นั้นก็ถือว่าระงับ แล้ว แต่ยังถือว่าระงับด้วยสัมมุขาวินัยอยู่ ผู้ทำการรื้อฟื้นอธิกรณ์ที่ระงับแล้วต้องอาบัติปาจิตต…
บทความนี้พูดถึงกระบวนการระงับอธิกรณ์ในพระธรรมวินัย โดยอธิบายว่าหากภิกษุไม่สามารถระงับอธิกรณ์ได้ด้วยอุพพาหิกวิธี ให้สงฆ์ส่งต่อไปยังสงฆ์อนุญาตให้ระงับอธิกรณ์ด้วยวิธี…