หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องราวของพระเทวทัตและพระราชกุมาร
97
เรื่องราวของพระเทวทัตและพระราชกุมาร
…อพระบรมศาสดา ในขณะที่พระพุทธองค์กำลังทรงแสดงธรรมแก่พระราชาและพุทธ บริษัทจำนวนมาก โดยแสดงเหตุผลสั้นๆ ว่า พระพุทธองค์ทรงชราภาพแล้ว พยาบาท ครั้นเมื่อพระพุทธองค์ทรงปฏิเสธ และตำหนิติเตียน พระเทวทัตจึงหลีกไปด้…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระเทวทัตที่ใช้พลังอำนาจในการเนรมิตตนเป็นกุมารน้อยเพื่อสร้างความศรัทธาในพระราชกุมาร หลังจากนั้นพระเทวทัตก็เริ่มมีอำนาจและส่งเสริมแนวคิดให้พระราชกุมารปลงพระชนม์พระราชบิดาเพื่อครองราชย
ปัญหาสิ่งแวดล้อมในสังคม: บทเรียนจากพระพุทธศาสนา
101
ปัญหาสิ่งแวดล้อมในสังคม: บทเรียนจากพระพุทธศาสนา
…เรื่องนายพรานล่าเนื้อชื่อโกกะ 1 เช้าวันหนึ่ง นายพรานโกกะออกไปป่า โดยมีสุนัขห้อมล้อมติดตามหลายตัว ระหว่างทางเขา ได้พบพระภิกษุรูปหนึ่ง กำลังเดินบิณฑบาต เขารู้สึกโกรธ เพราะเกิดความคิดขึ้นว่า “วันนี้คงจะล่าอ…
…บต่อสิ่งแวดล้อมและยังเป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่สามารถเรียนรู้จากอดีตได้ สำหรับผู้ที่ติดตามข่าวสาร จะพบว่า ปัญหาดังกล่าวยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน
วิธีปฏิบัติเพื่อบรรลุเป้าหมายชีวิตระดับต้น
116
วิธีปฏิบัติเพื่อบรรลุเป้าหมายชีวิตระดับต้น
…องห้าม อาชีพต้องห้ามในบริบทนี้ หมายถึงอาชีพค้าขาย ซึ่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงไว้ใน วณิชชาสูตร 1 ว่า อาชีพนี้อุบาสก (ฆราวาส) ไม่ควรประกอบ มีอยู่ 5 ประการคือ 1.1) การค้าขายศัสตรา สาเหตุที่ห้ามก็เพราะกา…
…่ยง เพื่อไม่ให้เกิดผลเสียต่อชีวิตและสังคม โดยเฉพาะการกระทำที่ส่งผลกระทบต่อตนเองและผู้อื่น โดยเน้นย้ำว่าความร่ำรวยจากอาชีพต้องห้ามอาจนำไปสู่กรรมชั่วในอนาคต.
การบริหารทรัพย์อย่างมีประสิทธิภาพ
130
การบริหารทรัพย์อย่างมีประสิทธิภาพ
…ประสิทธิผลอย่างยิ่งนั่นเอง 3.2.4 รู้จักใช้ทรัพย์ที่หามาได้อย่างเหมาะสม (สมชีวิตา) หรืออาจกล่าวสั้นๆ ว่า “ใช้เป็น” สาระสำคัญของ “ใช้เป็น” คืออะไร 2 ประการ คือ สาระสำคัญของการใช้เป็น ตามที่พระพุทธองค์ตรัสแ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างเครือข่ายคนดีและการใช้ทรัพย์อย่างเหมาะสม โดยแบ่งเป็น 2 ประการคือ รู้จักทางเจริญและทางเสื่อมแห่งโภคทรัพย์ และการใช้จ่ายอย่างมีวินัย ซึ่งต้องมีรายเหลือ ไม่ฟุ่มเฟือยและไม่ฝืดเคือง
การพัฒนาจิตใจและนิสัยของเด็กในสังคม
153
การพัฒนาจิตใจและนิสัยของเด็กในสังคม
…งตน เพื่อให้สามารถร่วมทำกิจกรรมกับผู้อื่นได้อย่างราบรื่น ขณะเดียว กันบางคนก็อาจจะได้บทสรุปด้วยตนเอง ว่า การคิดดี พูดดี และทำดี ย่อมทำให้สามารถร่วมทำกิจกรรมกับผู้อื่นได้โดยไม่มีปัญหา สิ่งนี้คือการ พัฒนาตน…
การทำกิจกรรมร่วมกันในชีวิตประจำวันช่วยให้เด็กเรียนรู้กฎ มารยาท และวัฒนธรรม พวกเขาเรียนรู้ที่จะคิดดี พูดดี และทำดี ซึ่งส่งเสริมการพัฒนาตนเองให้เป็นคนดี และมีศีลธรรม โดยการปลูกฝังภาคปฏิบัติจะสร้างผลดีต่
จิตวิทยาการเรียนรู้และการปลูกฝังคุณธรรม
154
จิตวิทยาการเรียนรู้และการปลูกฝังคุณธรรม
อนึ่ง มีข้อควรระวังอยู่ว่า กิจกรรมต่างๆ สำหรับใช้เป็นบทฝึกนิสัยนั้น จะต้องเป็นกิจกรรมที่ ส่งเสริมให้เกิดคุณสมบัติของคนดีอย่างแ…
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางในการส่งเสริมให้นิสัยดี โดยย้ำถึงความสำคัญของกิจกรรมที่ต้องไม่เป็นผลเสีย เช่น การพนันและการเสพติด รวมทั้งอธิบายกระบวนการเรียนรู้ของจิตมนุษย์ที่มีขั้นตอน รับ, จำ, คิด และรู้ ตั้งแ
ความเข้าใจในสัมมาทิฏฐิและวัฒนธรรมไทย
155
ความเข้าใจในสัมมาทิฏฐิและวัฒนธรรมไทย
…ะกลายเป็นสัมมาทิฏฐิติดใจของเด็กคนนั้นไปตลอด สัมมาทิฏฐิที่ ติดใจบุคคลข้ามภพข้ามชาติก็คือ สิ่งที่เรียกว่า “โลกนี้มี” (ในเชิงบวก) ดังมีคำอธิบายแล้วในบทที่ 1 ในทางกลับกัน ถ้า “รับผิด” ก็จะ “จำผิด” “คิดผิด” แ…
บทความนี้กล่าวถึงการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในเด็กและวัฒนธรรมของสังคมไทย โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเลือกสาระและค่านิยมที่ดีเพื่อนำไปสู่การพัฒนานิสัยที่ดี นอกจากนี้ยังเน้นถึงบทบาทของผู้ใหญ่ในฐานะครูสอนที
การพัฒนาอารมณ์และการสื่อสารด้วยปิยวาจา
207
การพัฒนาอารมณ์และการสื่อสารด้วยปิยวาจา
อย่างไรก็ตาม ถ้าจะพิจารณาโดยโยนิโสมนสิการ สาวกลับไปหาเหตุก็จะเห็นว่า บุคคลที่สามารถ เจรจาไพเราะหรือมีปิยวาจาอยู่เสมอ ก็เพราะมีอารมณ์ดี มีความอดทนต่อการกระทบกระทั่งสูง เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาการสื่อสารและอารมณ์ โดยมุ่งเน้นไปที่การมีปิยวาจา การหลีกเลี่ยงการใช้คำหยาบคาย และการสร้างนิสัยดีๆ ผ่านการคบหากัลยาณมิตร การศึกษาทางธรรมะ และการปฏิบัติธรรม เช่น การบำเพ็ญบุญ การ
การปรับความเข้าใจและผลของบุรพกรรมในพระพุทธศาสนา
209
การปรับความเข้าใจและผลของบุรพกรรมในพระพุทธศาสนา
…0 ปี พระเถระทั้งสองได้ เดินทางไปพบกันที่ใกล้วิหารเดิมโดยบังเอิญ และได้พูดปรับความเข้าใจกัน จึงได้รู้ว่าเป็นอุบายของพระธรรมกถึกที่ทำให้ท่านต้องแตกแยกกัน ดังนั้น พระเถระทั้งสองจึงชวนกันเข้าไปต่อว่าพระธรรมก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพบกันของพระเถระทั้งสองที่วิหาร และการปรับความเข้าใจกันซึ่งแสดงให้เห็นถึงผลของพระธรรมกถึกที่ทำให้เกิดความแตกแยก นอกจากนี้ยังมีการเล่าเรื่องบุรพกรรมของพระพุทธองค์ที่ทำให้ต้องบำเพ็ญทุก
การเจรจาไพเราะและการบำเพ็ญประโยชน์ต่อกัน
210
การเจรจาไพเราะและการบำเพ็ญประโยชน์ต่อกัน
สำหรับเรื่องการเจรจาไพเราะหรือปิยวาจานี้ ถือว่าเป็นเรื่องสำคัญมากเรื่องหนึ่งในชีวิตของ คนเรา เพราะถ้าเรามีปิยวาจาก็จะทำให้เราเป็นคนน่ารัก ไม่เป็นที…
…าะถือเป็นเรื่องสำคัญในชีวิตที่ช่วยให้เราเป็นที่รักและไม่เป็นที่เกลียดชัง ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า การใช้วาจาดีมีประโยชน์ และการใช้วาจาช่วยทำให้เกิดเดือดร้อนได้ การบำเพ็ญประโยชน์ต่อกันคือการให้ความช…
สร้างบารมีและความสำนึกรับผิดชอบในชีวิต
233
สร้างบารมีและความสำนึกรับผิดชอบในชีวิต
…ยสละชีวิตเป็นเดิมพัน สร้างบารมีข้ามภพข้ามชาติมาเป็นเวลา นานนับด้วยกัปแล้วทั้งสิ้น ดังนั้นจึงกล่าวได้ว่างานสร้างบารมีเพื่อบรรลุเป้าหมายระดับสูงนี้ เป็นงานของ บรรพชิตโดยเฉพาะ ผู้ครองเรือนที่ยังต้องสาละวนอย…
งานสร้างบารมีเป็นงานที่ยากยิ่ง สัมภูติในอดีตมีการสละชีวิตเพื่อสร้างบารมี สำหรับผู้ครองเรือน แม้จะทำงานหาเลี้ยงชีพ แต่สามารถเริ่มปฏิบัติได้เมื่อมีความพร้อม โดยตั้งเป้าหมายชีวิตที่ต้องการบรรลุสามระดับ ก
การอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมและสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตร
234
การอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมและสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตร
…้วยการไม่ทำลายและ พยายามช่วยกันอนุรักษ์ไว้ จากความสำนึกรับผิดชอบทั้ง 4 ประการนี้ นักศึกษาคงจะเห็นได้ว่าคนดีมีสัมมาทิฏฐินั้น มี ความตั้งใจที่จะทำตนให้บริสุทธิ์สะอาดด้วยศีล ตั้งตนอย่างเที่ยงธรรมปราศจากอคติ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมและการสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรในชุมชน การรักษาสิ่งแวดล้อมและสร้างความเข้าใจในหมู่บ้าน เพื่อเสริมสร้างศีลธรรมและสันติสุขในชุมชน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคว
การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในสังคม
235
การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในสังคม
การรู้จักสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรดังกล่าวมานี้ ย่อมแสดงให้เห็นว่าคนดีมีสัมมาทิฏฐินั้น ล้วน มีใจเปี่ยมล้นด้วยความเมตตากรุณา และความเสียสละเป็นนิสัย หรือกล่าวสั้นๆ ว่า
การรู้จักสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรแสดงถึงสัมมาทิฏฐิของคนดีในสังคม การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิมีความสำคัญสำหรับคนทุกวัย ตั้งแต่เด็กถึงผู้ใหญ่ การจัดการเรียนรู้ต้องเหมาะสมกับในแต่ละกลุ่มวัย เพื่อให้เกิดประสิทธิ
สัมมาทิฏฐิและเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทย
239
สัมมาทิฏฐิและเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทย
ไม่ว่าจะมีดีกรีทางการศึกษาระดับใดก็ตาม ไม่มีสัมมาทิฏฐิเข้าไปอยู่ในใจอย่างมั่นคง บางท่านอาจจะไม่รู้ว่า สัมม…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิ 10 ประการ และชี้ให้เห็นว่าแม้จะมีความรู้ทางโลก แต่หากขาดสัมมาทิฏฐิจะมีความเสียหายทางจิตใจอย่างไร โดยอธิบายว่าเครือข่ายกัลยาณมิ…
ศักดิ์และศรีในความเป็นมนุษย์
270
ศักดิ์และศรีในความเป็นมนุษย์
ผู้ทำกรรมกิเลส 4 ได้ชื่อว่าเป็นผู้ทำลายศักดิ์และศรี แห่งความเป็นมนุษย์ของตนเองลง อย่างน่าเสียดาย อริยสาวก หรือ คนดีที่โลกต้องกา…
…ย์ อริยสาวกหรือคนดีไม่ควรอยู่ภายใต้อำนาจกิเลส และต้องมีสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีตามอริยวินัย โดยบอกว่า ศักดิ์แสดงถึงอำนาจในการทำความดี ส่วนศรีหมายถึงความเจริญรุ่งเรือง พระพุทธเจ้าตรัสว่า การฆ่าสัตว์ การ…
แนวคิดการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
14
แนวคิดการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
…ง “การสร้างตัวสร้างฐานะที่ควบคู่ไปกับการกำจัดต้นตอ แห่งความเสื่อม คือ กิเลสในตัว” หรืออาจกล่าวง่ายๆ ว่า “รวยทรัพย์ต้องคู่กับรวยศีลธรรม” ดังนั้น “หลักวิชา” ในการสร้างความรวยตามพุทธวิธีคือ “การขยันทำมาหากิ…
บทนี้สำรวจแนวคิดการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธีที่มุ่งเน้นการสร้างความรวยที่ไม่เพียงแค่ในด้านทรัพย์สิน แต่ยังในด้านศีลธรรม โดยมีหลักวิชาที่ชี้แนะแนวทางความรวยแบบยั่งยืน ผ่านการขยันทำมาหากินและการทำควา
ความเข้าใจถูกในการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
17
ความเข้าใจถูกในการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
…่ ยิ่งมีแต่ความสุขเพิ่มขึ้นมากเท่านั้น 1.1 ความเข้าใจถูกเรื่องการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี ถ้าถามว่า เป้าหมายของการสร้างตัวสร้างฐานะคืออะไร คำตอบที่ได้รับทั่วไป ก็คือ ต้องการ “ความรวย” แต่การตีความคำว…
บทนี้มุ่งเน้นการสร้างตัวสร้างฐานะตามแนวทางพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าความรู้ในการสร้างฐานะมักจะผิดเพี้ยนเนื่องจากกิเลส เช่น ความโลภและความโกรธ การสร้างฐานะที่แท้จริงควรม…
ความยากจนและความโลภ: ทางเดินสู่ความชั่ว
25
ความยากจนและความโลภ: ทางเดินสู่ความชั่ว
…แนะนำวิธีแก้จนอย่างถูกวิธีไว้มากมายพร้อมกับบอกเหตุที่แท้จริงของการที่ต้อง เกิดมาเป็นคนยากจนไว้ชัดเจนว่า ต้นเหตุของความยากจนที่แท้จริงของคนจน ก็คือ ความตระหนี่ หวงแหนทรัพย์และความประมาทในการสั่งสมทานกุศลไ…
บทความนี้พูดถึงผลกระทบจากความยากจนและความโลภที่กระตุ้นให้คนจนกระทำความชั่วผิดศีลธรรม โดยเน้นคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่แนะนำให้คนจนเอาชนะความตระหนี่ผ่านการสั่งสมบุญกุศล ซึ่งเป็นวิธีการแก้ไขความจนแล
ความสำคัญของบุญในชีวิตและความร่ำรวย
27
ความสำคัญของบุญในชีวิตและความร่ำรวย
ในทางพุทธศาสนาสอนไว้ว่า ความรวย หรือทรัพย์ที่ตนเองมีนั้น มีไว้เพื่อประโยชน์แก่ บุคคลต่าง ๆ คือ 1) เลี้ยงตนให้เป็นสุข 2) เลี…
ในทางพุทธศาสนาสอนไว้ว่า ความรวยหรือทรัพย์ที่ตนเองมีนั้น มีไว้เพื่อประโยชน์แก่บุคคลต่าง ๆ ได้แก่ การเลี้ยงดูครอบครัวและมิตร …
ความสำคัญของบุญในพุทธศาสนา
28
ความสำคัญของบุญในพุทธศาสนา
พุทธพจน์บทนี้ ได้ส่องให้เห็นถึงความสำคัญของการมีบุญไว้อย่างชัดเจนว่า 1) สมบัติทั้งหลายในโลกนี้เป็นของกลาง ผลัดกันใช้ ผลัดกันชม ผลัดกันเป็นเจ้าของ ผู้มีบุญเท่านั้นที่เป็…
พุทธพจน์แสดงให้เห็นว่าบุญมีความสำคัญต่อชีวิตบุคคลและการมีสมบัติ ทั้งในแง่ของโอกาสในการใช้ทรัพย์สินและสถานะทางสังคม ผู้มีบุ…