หน้าหนังสือทั้งหมด

พระพุทธศาสนามายายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย
34
พระพุทธศาสนามายายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย
…ดับความ ปฏิบัติธรรมฝึกนอมรมจิต หรือการเจริญสมาธิภาวนา แต่ในบริบทนี้ ผูเขียนต้องการสื่อถึง "พระพุทธศาสนานิกายเซน" ซึ่งเป็นนิกายนหนึ่งของพระพุทธศาสนา มหายานที่เกิดขึ้นในประเทศจีน ต่อมาแพร่ยายมยังเกาหลีและญี่ปุ่…
พระพุทธศาสนามายายานแสดงให้เห็นถึงความหลากหลายของคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะนิกายนิกายเซนที่เจริญรุ่งเรืองในจีน เกาหลี ญี่ปุ่น และอเมริกา รวมถึงการแพร่กระจายของพระบุดด้าที่มีต้นตอจากศรีลังกาและเอเชียต
การศึกษาพระพุทธศาสนาในประเทศไทยและกัมพูชา
165
การศึกษาพระพุทธศาสนาในประเทศไทยและกัมพูชา
…งเป็นทางการใน ปี พ.ศ. 2496 กัมพูชามีประชากรประมาณ 14,071,000 คน (พ.ศ.2548) ประชากร 93% นับถือพระพุทธศาสนานิกายเถรวาท ส่วนอีก 7% นับถือภูตผีและอื่นๆ กัมพูชาเป็นประเทศที่มีพระพุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติมายาวนานกว…
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2514 มีการจัดตั้งโรงเรียนพุทธศาสนาเพื่อการศึกษา และวิชาพระพุทธศาสนาคือวิชาภาคบังคับในระดับมัธยม ส่วนในกัมพูชา พระพุทธศาสนามีอยู่มาอย่างยาวนาน ผ่านการเผยแพร่ที่มีประสิทธิภาพด้วยวรรณกรรมต
สัมมนาพระพุทธศาสนานิกายวัชรยานในทิเบต
112
สัมมนาพระพุทธศาสนานิกายวัชรยานในทิเบต
୭୭୦ ข่าวบุญในประเทศ จัดสัมมนาในหัวข้อพระพุทธศาสนานิกายวัชรยาน ในทิเบต เมื่อวันที่ ๙ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ มหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนียร่วมกับสำนักต่างประเทศ…
เมื่อวันที่ 9 มีนาคม พ.ศ. 2555 มหาวิทยาลัยธรรมกายแคลิฟอร์เนียได้ร่วมจัดสัมมนาในหัวข้อพระพุทธศาสนานิกายวัชรยานในทิเบต ณ วัดพระธรรมกาย โดยมีวิทยากรพิเศษคือ ลามะมิเชล รินโปเช ผู้เข้าร่วมสัมมนาได้รับความรู้…
พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่นและการศึกษา
81
พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่นและการศึกษา
…ย นิกายที่สำคัญมี ๕ นิกาย หลังสงครามโลกครั้งที่ ๒ มีนักการศึกษามากมายพยายามที่จะเชื่อมประสาน พระพุทธศาสนานิกายต่าง ๆ เข้าด้วยกัน โดยจัดตั้ง เป็นองค์การขึ้น กิจการทางพระพุทธศาสนาที่สำคัญ และมีจุดเด่นก้าวหน้าที่ส…
ชาวญี่ปุ่นนับถือพระพุทธศาสนาควบคู่กับชินโต โดยมีนิกายหลัก 5 นิกายที่สำคัญ หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 นักการศึกษาได้พยายามเชื่อมโยงนิกายต่าง ๆ และจัดตั้งองค์การเพื่อพัฒนากิจการทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะด้าน
การแตกแยกของคริสต์ศาสนาและนิกายต่าง ๆ
349
การแตกแยกของคริสต์ศาสนาและนิกายต่าง ๆ
…ิโนเปิล และเวลาต่อมาการแตกแยกเป็น นิกายต่าง ๆ ของคริสต์ศาสนาครั้งสำคัญครั้งที่ 2 เป็นผลให้เกิดคริสต์ศาสนานิกายใหม่ 3 นิกาย แต่ศาสนิกทุกนิกายนับถือเคารพพระเยซูคริสต์และพระเจ้าองค์เดียวกันคือพระยะโฮวา ผู้ศึกษาสัง…
พระสันตะปาปาเป็นประมุขสูงสุดของคริสต์ศาสนา ซึ่งในที่สุดนำไปสู่การแตกแยกเป็น 2 นิกายหลักคือ โรมันคาทอลิกในฝ่ายตะวันตกและออร์ธอ ด็อกซ์ในฝ่ายตะวันออก หลังจากนั้นยังมีการแตกแยกต่อไปเป็นนิกายน้อยต่าง ๆ แต่
นิกายโรมันคาทอลิกและนิกายออร์ธอดอกซ์
351
นิกายโรมันคาทอลิกและนิกายออร์ธอดอกซ์
…าทรงบริหารงานโดยแบ่งหน่วยงาน เป็นกระทรวงเหมือนรัฐทั่วไปและปฏิบัติหน้าที่เฉพาะในกิจการเกี่ยวกับคริสต์ศาสนานิกาย โรมันคาทอลิกทั่วโลก และกระทรวงเหล่านั้น มีกระทรวงการปกครอง กระทรวงเผยแผ่ กระทรวงอบรมนักบวช กระทรวงค…
เนื้อหาเกี่ยวกับนิกายโรมันคาทอลิก และการบริหารจัดการโดยสมเด็จพระสันตะปาปา ที่มีศูนย์กลางที่นครรัฐวาติกัน และโครงสร้างของสมณศักดิ์ต่างๆ อาทิเช่น พระสังฆราช อัครสังฆราช และบาทหลวง รวมถึงรายละเอียดเกี่ยว
การสังคายนาครั้งที่ 3 ในพระพุทธศาสนา
86
การสังคายนาครั้งที่ 3 ในพระพุทธศาสนา
…ถูกก็ถือว่าเป็นคนดี ถ้าตอบผิด ก็ถือว่าเป็นคนร้าย ก็น่าจะไม่ใช่วิธีการที่ถูกต้อง 2. คัมภีร์ของพระพุทธศาสนานิกายอื่นทั้งหมดทั้งหินยานและมหายาน ไม่มีกล่าวถึง การสังคายนาครั้งที่ 3 นี้เลย มีกล่าวถึงแต่เฉพาะคัมภีร์ข…
บทความนี้กล่าวถึงการสังคายนาครั้งที่ 3 ในพระพุทธศาสนา ว่าด้วยการสร้างคัมภีร์กถาวัตถุโดยพระโมคคัลลีบุตร และการส่งคณะทูตไปจำแนกพระพุทธศาสนาในแคว้นต่าง ๆ โดยมีการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระเถระที่ไปเผยแพร่พ
คัมภีร์จัดเป็นปัญหา: ปรัชญาเรื่องกำเนิดและพัฒนาการ
34
คัมภีร์จัดเป็นปัญหา: ปรัชญาเรื่องกำเนิดและพัฒนาการ
…นุกกตฉบับแล้ว คัมภีร์ของมินทระปัญญานำเข้าไปสู่ต่างๆ อย่างน้อย 3 สาย ได้แก่ สายที่เชื่อว่าเป็นพระพุทธศาสนานิกายสงวาสติวาทพระพุทธศาสนาในจีน และพระพุทธศาสนาเถรวาท เมื่อพิจารณาจากการแยกสายของคัมภีร์จะเห็นได้ว่า ฉบั…
เนื้อหานี้สำรวจข้อขัดแย้งเกี่ยวกับสถานที่ประสูติของพระเจ้ามินระหว่างฉบับแปลภาษาจีนและบาลี โดยแสดงถึงแนวโน้มที่พระเจ้ามินทระอาจเกิดในเขตเมืองปัญจหรือเมืองเบกรรม เอกสารแสดงความแตกต่างในช่วงเวลาของการเกิ
ประมุขภายใต้รัฐธรรมนูญในภูฏาน และประวัติศาสตร์บังกลาเทศ
125
ประมุขภายใต้รัฐธรรมนูญในภูฏาน และประวัติศาสตร์บังกลาเทศ
…กถึงการกำเนิดของท่านคุรุปัทมสัมภวะ ผู้ได้รับการกล่าวขานว่าถือ กำเนิดมาจากดอกบัวตามความเชื่อในพระพุทธศาสนานิกายวัชรยาน เทศกาลนี้จะจัดขึ้นทุกปี หมุนเวียนไปตามปฏิทินทางจันทรคติ ในเทศกาลจะมีการแสดงระบำหน้ากาก โดยพร…
พระมหากษัตริย์ของภูฏานทำหน้าที่เป็นประมุขภายใต้รัฐธรรมนูญ โดยมีคณะองคมนตรีเป็นที่ปรึกษา สภาแห่งชาติที่เรียกว่า Tsongdu ประกอบด้วย 151 คน มาจากการเลือกตั้งและการแต่งตั้ง เทศกาลเตซูมีความสำคัญในภูฏาน จั
พระพุทธศาสนาในบังกลาเทศและศรีลังกา
126
พระพุทธศาสนาในบังกลาเทศและศรีลังกา
…เผยแผ่พระพุทธศาสนามายังดินแดนแห่งนี้ด้วย และในปี พ.ศ. 600 สมัยพระเจ้ากนิษก มหาราช ทรงเลื่อมใสพระพุทธศาสนานิกายสรวาสติวาทินและเผยแผ่เข้ามาสู่บังกลาเทศเช่นกัน หลังจากนั้นพระพุทธศาสนามหายานก็เจริญรุ่งเรืองเรื่อยมา…
พระพุทธศาสนาเข้าสู่บังกลาเทศในหลายยุคสมัยเริ่มจากสมัยพุทธกาล โดยมีการเผยแผ่จากพระเจ้าอโศกและพระเจ้ากนิษก ในขณะที่ศรีลังกาได้รับผลกระทบจากสงครามและมีศาสนาพุทธที่มีอิทธิพลสูงถึง 68% โครงสร้างนิกายในบังก
ประวัติการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในยุคเกียวโต
144
ประวัติการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในยุคเกียวโต
…น ท่านโยไซ และท่านโดเกน ได้เดินทางไปศึกษาที่ภูเขาฮิเออิ จากนั้นก็ เดินทางไปยังประเทศจีน ศึกษาพระพุทธศาสนานิกายเซนแล้วนำกลับมาเผยแผ่ที่ญี่ปุ่น ท่าน โยไซสร้างวัดชื่อ โชฟูกูจิ ขึ้นในปี พ.ศ.1734 ที่เกาะกิวชิว เมือง…
ในยุคเกียวโตหรือเฮอัน (พ.ศ. 1337-1728) พระไซโจ และพระคูไค ได้กลับมาเผยแผ่พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น โดยไซโจตั้งสำนักที่ภูเขาฮิเออิ ส่วนคูไคเผยแผ่ชิ้นงอน ราชการสนับสนุนศาสนา แต่ในช่วงปลายเกิดสงคราม การเปลี่
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในฮาวายและสหรัฐอเมริกา
223
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในฮาวายและสหรัฐอเมริกา
…ียงในอเมริกาคือท่านเชียงเย็น ซึ่งเดินทางมาสหรัฐอเมริกาในปี พ.ศ. 2513 และได้ก่อตั้งโรงเรียนสอนพระพุทธศาสนานิกายเซน ชื่อ The Kwan Um School of Zen ขึ้นในปี พ.ศ.2515 ได้ขยายสาขาออกไปกว่า 100 แห่งทั้ง ในอเมริกาเหนื…
ในปี พ.ศ. 2475, สถาบันพุทธศาสนาในฮาวายได้ถูกตั้งขึ้นโดยมีการสร้างคณะสงฆ์ชาวตะวันตก เพื่อทำให้การเผยแผ่พระศาสนาเป็นหนึ่งเดียวกัน และพระชินการได้รับการยอมรับอย่างสูงจากชาวพุทธทุกนิกาย การพิมพ์หนังสือคัม
ประวัติความเป็นมาของชาวพยูและพระพุทธศาสนาในพม่า
172
ประวัติความเป็นมาของชาวพยูและพระพุทธศาสนาในพม่า
…นและอินเดีย จากเอกสารของจีนพบว่า มีเมืองอยู่ ภายใต้อำนาจปกครองของชาวพยู 18 เมือง ชาวพยูนับถือพระพุทธศาสนานิกายเถรวาท เด็กๆ ได้รับการศึกษาที่วัดตั้งแต่อายุ 7 ขวบจนถึง 20 ปี พระพุทธศาสนาเถรวาทเจริญรุ่งเรืองในพม่า…
ชาวพยูเข้ามาอาศัยในพม่าในพุทธศตวรรษที่ 4 โดยมีการสถาปนานครรัฐต่างๆ และแลกเปลี่ยนการค้า ชาวพยูนับถือพระพุทธศาสนาเถรวาทซึ่งเจริญรุ่งเรือง ในขณะที่อาณาจักรพุกามก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 1368 ภายใต้การนำของพระ
ประวัติความเป็นมาของพระพุทธศาสนาในอัฟกานิสถาน
183
ประวัติความเป็นมาของพระพุทธศาสนาในอัฟกานิสถาน
…ระและคณะได้นำศาสนาพุทธมาเผยแผ่ โดยไปจำพรรษาอยู่ที่ เมืองมถุราและเมืองกิปิน” (Kipin) ได้เผยแผ่พระพุทธศาสนานิกายเถรวาทแก่ชนพื้นเมือง ในสมัยพระเจ้ามิลินท์ (King Milinda) หรือพระเจ้าเมนันเดอร์ (Menander) หรือชื่อ ใ…
พระพุทธศาสนาเริ่มเข้าไปในอัฟกานิสถานตั้งแต่สมัยพุทธกาล โดยมีผู้ค้าสองคนพบพระพุทธองค์และเริ่มเผยแพร่ ศาสนาในพื้นที่นี้ได้รับการสนับสนุนจากพระเจ้าต่างๆ รวมถึงพระเจ้าอโศกและพระเจ้ามิลินท์ ทำให้พระพุทธศาส
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตก
191
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตก
…ทธศาสนายุคนี้จึงไม่เป็นที่รู้จักของพลเมืองทั่วไปในตะวันตกเท่าที่ควร ต่อมาในศตวรรษที่ 20 เมื่อพระพุทธศาสนานิกายมหายานเข้าไปเผยแพร่มากขึ้น ด้วยความมีเสน่ห์เรียบง่ายและหลากหลายในนิกายต่าง ๆ ของมหายาน ได้สร้างความส…
…ษที่ 20 ซึ่งเป็นที่นิยมมากขึ้นต่อชาวตะวันตก และสถิติการค้นหาข้อมูลใน Google ที่แสดงให้เห็นว่าพระพุทธศาสนานิกายมหายานได้รับความสนใจมากกว่านิกายเถรวาท โดยมีตัวเลขที่สูงกว่าอย่างมาก นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผลงานของเซอ…
วาสนาวิวิจารณ์กาพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2
23
วาสนาวิวิจารณ์กาพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2
…ข้าใจเพิ่มเติม คือ เรื่องสังจะ 2 ที่พระนาคารชู่อังค่านว่ามคำสอนของพระพุทธเจ้าล้น มืองอิงไว้ในพระพุทธศาสนานิกายอื่นหรือไม่ เท่าที่ผู้เขียนได้ค้นคว้าจากพระไตรปิฎกเพิ่มเติมไม่พบว่ามีข้อความอธิบายเรื่องสังจะ 2 จากพ…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับปัญหาอุกโตภิกษ์ ซึ่งเป็นปัญหาที่ซับซ้อนในพระพุทธศาสนา และเสนอแนะให้อธิบายเรื่องสังจะ 2 ที่กล่าวถึงในพระไตรปิฎกเถรวาท โดยไม่พบคำอธิบายที่ชัดเจนจากพระพุทธเจ้าโดยตรง แต่
Zen in the Art of Archery
206
Zen in the Art of Archery
…รัชญา ที่ประเทศญี่ปุ่นเป็นเวลา 6 ปี ในปี พ.ศ.2467-2472 ในระหว่างนั้นเขาได้ศึกษาและฝึก ปฏิบัติพระพุทธศาสนานิกายเซนไปด้วย เมื่อเขากลับมาเยอรมนีแล้ว ในปี พ.ศ.2479 ได้เขียน ถ่ายทอดความรู้เรื่องเซนตีพิมพ์ในวารสารฉบั…
…งการฝึกฝนเซนและการยิงธนู ซึ่งสอดคล้องกับความสนใจในพระพุทธศาสนาเซนที่เพิ่มขึ้น ตั้งแต่ปี 2480 พระพุทธศาสนานิกายเซนถูกเผยแพร่ในเยอรมนีมากขึ้น รวมถึงการนำเสนอของกลุ่มโซกะ กัคไคและการสร้างศูนย์พระพุทธศาสนาทิเบต ตั้…
ประเทศฝรั่งเศสและพระพุทธศาสนา
211
ประเทศฝรั่งเศสและพระพุทธศาสนา
…ที่ บี.เอช.ฮอดสัน (B.H.Hodgson) ขณะดำรงตำแหน่ง British Resident-General ในประเทศเนปาล หนังสือพระพุทธศาสนานิกายมหายานของยูยิน เบอร์นูฟ เล่มที่ชาวยุโรป รู้จักกันดีที่สุดคือ หนังสือประวัติศาสนาพระพุทธศาสนาในอินเดี…
ประเทศฝรั่งเศส (French Republic) มีประชากรประมาณ 61 ล้านคน โดยมีชาวฝรั่งเศสประมาณ 62% นับถือศาสนาคริสต์ ขณะที่ 26% ไม่มีศาสนา ความเชื่อทางศาสนาในฝรั่งเศสส่วนใหญ่เป็นเพียงในนาม โดยพระพุทธศาสนาในฝรั่งเศ
การสร้างสังฆะและการปฏิบัติธรรม
215
การสร้างสังฆะและการปฏิบัติธรรม
…ชาวอิตาลี 90% นับถือศาสนาคริสต์ โดยเฉพาะ นิกายโรมันคาทอลิกมีถึง 87.8% ชาวอิตาลี 36.8% ปฏิบัติตามหลักศาสนานิกายคาทอลิก ด้วยตนเองและ 30.8% จะเข้าร่วมกิจกรรมที่โบสถ์ทุกวันอาทิตย์ จากข้อมูลนี้ชี้ให้เห็นว่า คนอิตาลี…
การสร้างสังฆะนั้นสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม เพื่อป้องกันการละทิ้งการปฏิบัติ หากปราศจากสังฆะสามารถทำให้คุณสูญเสียการปฏิบัติไปอย่างรวดเร็ว ข้อมูลเกี่ยวกับประเทศอิตาลีแสดงให้เห็นถึงแนวโน้มศาสนาที่เข้มแข็ง โด
การเดินทางขององค์ทะไล ลามะและการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในอิตาลี
218
การเดินทางขององค์ทะไล ลามะและการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในอิตาลี
องค์ทะไล ลามะ ท่านเดินทางไปประเทศอิตาลีบ่อยมาก ไม่ต่ำกว่า 9 ครั้ง ไปแต่ละครั้งก็ได้รับ การต้อนรับอย่างยิ่งใหญ่จากทั้งผู้นำประเทศและผู้นำแห่งคริตสจักรคือ พระสันตะปาปาแห่ง นครรัฐวาติกัน ไปครั้งล่าสุดเมื
…่า 3000 คน จาก 22 ประเทศ โดยมีการแปลเป็น 4 ภาษา เช่น อิตาลีและอังกฤษ นอกจากนี้ยังมีการเผยแพร่พระพุทธศาสนานิกายโซกะ กัคไคซึ่งเริ่มจากนักเรียนสองคนในปี 2519 และเติบโตอย่างรวดเร็ว.