สมบัติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 58

…ตีกาา คำพูด สุขุ 7. อ.ไพบูลย์ วิเศษชัยชาญ เชียงเสน สูงสุดในเมืองนี้ คำพูด คำราม จัดยา เห็นบ้าง 8. อ.สมบัติ คำพูด คู่เมือง ท่านนี้ เสาร์วรรณ เกิดสวรรค์ สืบพันธุ์บำ 9. อ.ชาญ คำพูด คำราม วิ่งไปข้างหน้า ชื่นใจ …

ในงานพบเป็นระยะ สภาพอากาศในช่วงเช้า คาดว่าจะมีฝนตกปรอย ๆ ที่จะลดลงบ้างในช่วงเที่ยงเป็นต้นไป โดยเฉพาะในอำเภอศรีเมือง นครนายก ที่มีบรรยากาศการปลูกผักและกิจกรรมของคณะบุคคลต่าง ๆ มีการพูดถึงคำพูดที่สร้างพ

ประโยค - สมุนไพรลอดทิกา นาม วิณญูภาค (ตัดโย ภาค9)- หน้าที่ 537 ปัญฑุปาลโสตทอทีมาน ๆ อวิรุทธิ์ ภวุตติ เตติ ยา เอเต ปัญฑุปาลสาธโย ปุน หรดาติกาวณอ อวิรุทธิ์ธีมา โหนฏติ เอว ปราชญากีปุน ปณติสีลาอนวน อวิรุ

บทความนี้กล่าวถึงสมุนไพรลอดทิกาและการประยุกต์ใช้ในด้านต่าง ๆ โดยเฉพาะความเชื่อมโยงกับยา อุป สมบัติ และสมฤดี ในทิศทางที่แสดงถึงประวัติศาสตร์และพลังวิเศษของสมุนไพรที่นำมาใช้ในทางการแพทย์ในภูมิภาคต่าง …

…รวมหรือไม่ละ การไม่พิจารณา" ชื่อว่าวินัย. โดยวินัยปิยาร ข้อนี้ คือ "วัดอุปบาต ญัตติสมมัติ อนุสาวนา- สมบัติ สิมามบัติ ปริสมบัติ" ชื่อว่าวินัย. ข้อนี้ คือ "วัตถุตรีบัติ ๓๓๓ ปริสวิบัติ" ชื่อว่าอันว่าธรรมกายไม่…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของวินัยในพระพุทธศาสนา และวิเคราะห์ลักษณะต่างๆ ของธรรมและกรรม โดยเน้นการไม่กำจัดกิเลสและการพิจารณา ซึ่งจะนำไปสู่ความรู้ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมและวินัย เพื่อการปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต

…สุภา เตนห์ สมม สิมิ คจจ ดิ อุปาระห์ดีดา อาหาร กฎุณี โภ ประณามา คณุวา สุวานี อติสุวา เวนาคุณทวา นฤดี สมบัติ อาหาร ฯ อุโภวา เวคน ดำ อนุพนิจาวา กฤษฎา บูรณ์ดี จา โสภี ววิระหดา ตุ้ม มา ปูน กฎุชิลเอวูปมกสิ ตออำ ท…

เนื้อหาในบทนี้เน้นการนำเสนอคำสอนเกี่ยวกับมงคลในชีวิต พร้อมการใช้ภาษาที่ลึกซึ้งและน่าสนใจ จัดทำขึ้นเพื่อส่งเสริมให้ผู้อ่านเข้าใจถึงคุณค่าแห่งความดีและธรรมะที่มีต่อชีวิต ไม่ว่าจะเป็นการอธิบายปรัชญาชีวิต

…ย่อมไม่มี แม้ในอดีต ก็ไม่เคย แม้ในอนาคต ก็จักไม่มี พระราชาทรงสวดค่านั้นแล้ว ทรงบูชาพระโพธิสัตว์ด้วย สมบัติ พระโพธิสัตว์ถวายราชสมบัติคืนแก่พระราชาตามเดิม ยัง พระราชาให้ทรงตั้งอยู่ในบุญจิตติ ทูลความไม่มียักษ์…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการให้และการบริจาค โดยเฉพาะในบริบทของพระโพธิสัตว์ที่ชี้ให้เห็นถึงการตั้งบนบุญจิตติและการทำบุญเพื่อประโยชน์ของสาธารณะ การแบ่งปันทรัพย์สินและการให้ความช่วยเหลือผู้คนเป

…สุด พึงไปที่ อยู่ของข้าพเจ้า" ดังนี้แล้ว ก็หลีกไป. พระราชบุตร ไปแล้วออกไปนานเท่าไร ก็ยังอยู่ในราช- สมบัติ. พระโพธสัตว์ ใครจะทอดลอง ๓ สัตว์มังเป็นต้นก่อน จึงไปสู่

บทความนี้เล่าถึงความคิดและการดำเนินการของพระราชบุตรที่มีต่อสัตว์มัง พร้อมทั้งการติดต่อพูดคุยกับดาบส และการให้ความเคารพต่อผู้เป็นอาจารย์ โดยการกล่าวถึงพระโพธสัตว์ที่ต้องการทดลองต่อสัตว์ทั้งสามสายพันธุ์

…ม่ใชในกาลอื่นิ่ง จริงอยู่ ข้อที่เม่าขาวถวายทานอุทิพพวก เปรต ถ้าพวกเปรตอูนโมนหวา พวกเปรตก็ได้รับโอก (สมบัติ) ด้วย ผลของาทานนั้นในทับใจนั่นเอง เป็นธรรมดาในความสำเร็จแห่งทานที่ เขาหวังไว้ นั้น พระศาสดา ครั้นทร…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการของการทำทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอธิฐานและผลของการทำบุญที่สามารถส่งผลต่อชีวิต ทั้งยังอธิบายถึงกรณีที่ผู้ทำทานสามารถพัฒนาจิตใจให้ยินดีในผลของการทำบุญได้ การอุทิศให้

…แปล - หน้าที่ 43 สหาย เพื่อจะบวช สรีระทะยังไม่ขอมวช จึงไปชเวแต่ผูเดียว บวชเป็นภูมิอยู่ ทำอิทธิญา ๕ สมบัติ ๙ ให้เกิดขึ้นได้ ภายหลังได้ ชฎิวิริบำ ประมาน ๑๐๘ คน ในปัจจุบมัยใกล้รุ่งวันหนึ่ง พระอรุมสสล็อตสัมพุ…

เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงการบวชในพระพุทธศาสนา สรีระทะไม่ขอบวชและไปด้วยตนเดียว การทำอิทธิญา ๕ ที่สำคัญในการบวช พร้อมทั้งกล่าวถึงการเตรียมดอกไม้เพื่อประดับสถานที่ การที่พระอรุมสสล็อตสัมพุทธเจ้าได้เสด็จลง

…ริกวา สมบูรณ์ นิสิตวา กินฑโต วัย อิมา คาคา อภาส. "เมตตาวารี โภภิญญา ปณฺฑิโต พุทฺธาสเน" อภิญญา ปาติ สมบัติ สูงบูรณ์ สง่ prud สุข. สิญฺญา ภิโญ อิ่ม นาวัง, สิฤ ตา เต หมูบูเศสติ; เนตวา ราชญา โทษบูญ ติโต นิพฺพ…

ในหน้าที่ 72 ของหนังสือพบได้ถึงพลังของปัญญาและความเมตตา ที่เป็นองค์ประกอบสำคัญในพระพุทธศาสนา การเรียนรู้เพื่อให้บรรลุถึงนิพพาน นำเสนอแนวทางการดำเนินชีวิตเพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์และการพิจารณาในธรรมถึงค

… กล่าวคำเป็นต้นว่า "ท่านเป็นใคร ? เราเป็นใคร ? " เป็นขวนขวายในอธิษฐานอยู่ ชนเหล่านั้น ชื่อว่าผู้ไม่ สมบัติ, ส่อว่า การอยู่ร่วมกับชนเหล่านั้น เป็นทุกข์. บทพระคาถาว่า ทุกขาบนปดิทุรุก ความว่า ชนเหล่าใด ชื่อว่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้เหตุผลถึงทุกข์และการอยู่ร่วมกันในพระคาถา พระจุฬปทุรุกา อธิบายถึงการดำเนินชีวิตที่ทำให้เกิดความลำบาก รวมถึงการเข้าใจความเป็นจริงของการติดตามของทุกข์ผ่านพระคาถาและประสบการณ์ชีวิตขอ

…ะนั้น เกิดในตรงครูพราหมณ์ใน กรุงสาวัตดี เจริญวัยแล้ว เห็นพระตกคตสะดังเข้าไปเพื่อบันทบาด แลดูพระสรีระสมบัติของพระศาสดาแล้ว ไม่อิ่มด้วยการเห็นพระสรีระ สมบัติ จึงบรรพพาในสำนักงานพระศาสดา ด้วยเข้าใจว่า "เราได้เ…

บทความนี้นำเสนอการตีความเรื่องพระวิตกัลเฏสะซึ่งสืบทอดจากการประทับของพระศาสดาในพระวัจวัน ความสำคัญของการเห็นพระตกคตและการเข้าใจในธรรม โดยเฉพาะการเฝ้าดูพระศาสดาเพื่อให้ได้เห็นธรรม การเรียนรู้เกี่ยวกับอภ

…คณะฉวา ทรงถือเอาแล้ว มัน ซึ่งพระฤทัย อดุใน ของพระองค์ อนิสา ไม่ทรงเห็นแล้ว อญฺญ ปกิณี ซึ่งบุคคลอื่น สมบัติ ผู้สามารถ ปฏิจจูติ เพื่ออันถาม ปัญหา ซึ่ง ปัญหา คศมฺ สมาคม ในสมาคมนั้น มาเปลี สงเนรมิตแล้ว นิมมิตพุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิรูปของพระมาที่มีรากฐานมาจากจิตและวาระแห่งจิต อธิบายถึงพระพุทธเจ้าที่ทรงมีอำนาจและการแสดงธรรม โดยเฉพาะในเรื่องปฏิญาณและการตรัสรู้ที่ทำให้เกิดความเข้าใจในธรรมที่จัดแสดงในที่ประชุม

…จ้า ทุธิอธมุศเจว ซึ่งธรรมอันอันพระปิฏกพุทธเจ้านั้นเห็นแล้วนันทีเอา ภวิช พึงมี เม แก่เรา อิตดัง้ 1 สมบัติไอออ 3 สมบัติ ท. คิซโล คณีจสาน อันน้องชาย ปฏิติปรารถนาแล้ว เอว อย่างนี้ นัน ส่วนว่า อรหตุ อ.ความเป…

เนื้อหาพูดถึงเหตุปัจจัยต่างๆ ที่นำไปสู่การเป็นพระรหันต์ของปัจเจกพุทธเจ้า และการดำเนินชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจในศาสนาพุทธ โดยมุ่งเน้นที่การปฏิบัติและการเข้าใจในธรรมะ สำหรับผู้ที่ต้องการศึกษาเ

…ุด เป็นนตรี (นิยมกันตามดูกม) ม และ น เป็นที่สุดมาก เช่น ติ (ภูมิ) อนุคคําฟังไป การไป เป็นที่ไป มติ (สมบัติ) ผู้อื่น, ความรู้ เป็นเครื่องรู้ วิ. คเนพขาด คติ วิ. มญุตดีดี มติ วี. มนฺเป็น คติ วิ. คเน สรณ คติ ค…

เอกสารนี้สรุปเกี่ยวกับแบบเรียบง่ายไวยากรณ์สมบูรณ์แบบนามกิตติ มีการเสนอหลักการของปัจจัยและลักษณะทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับการใช้งานทางภาษา เช่น การลงหลังธาตุสระเดียว, การลงหลังธาตุที่แตกต่าง, และการใช้งานใ

ประโยค - พระธัมมปทีปธกาถแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 49 ค. สมบัติ นี่ ท่านได้แล้ว เพราะทำให้เสื้อใส่ในเราหรือ ? ท. พระเจ้าข้า. มหาชนแวดล้อมพบุรุษแล้ว ได้ประกาศความยิ…

ในเนื้อหานี้พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของใจในการกระทำกรรม โดยส่งเสริมให้เชื่อว่าใจเป็นหัวหน้าและใหญ่ในทุกอย่าง การทำกรรมที่ดีและอุกาสนั้นต้องมาจากใจที่ผ่องใส และยืนยันว่าบุคคลที่มีใจที่ดีย่อมได้รับคว

…ย่างนี้ว่า 'อุบาลิคทั้งหลาย ทยากคนหนึ่งถวายทานด้วยตนเอง (แต่) ไม่ชักชวนคนอื่น ทายทน น ย่อมได้โภคสมบัติในที่แห่งตนเกิดแล้ว ๆ (แต่) ไม่ได้รับอร สมบัติ, คนหนึ่งชักชวนคนอื่น ส่วนตนเองไม่ชวน ผู้ซึ่ง ย่อมได…

ข้อความนี้กล่าวถึงพระโสศาที่ประทับอยู่ในพระเจนทรงและการแสดงธรรมของพระสาริสรูปแก่ชาวกรุงราชคฤห์ โดยมีความสำคัญเกี่ยวกับการถวายทานและวิธีการที่บุคคลควรทำเพื่อสะสมบุญให้กับตนและผู้อื่น รวมถึงการสร้างความ

…ก็รั้งตัวพันพากันแว้ดล้มนแล้ว ถึงบ้าน ปลายแดนแล้ว ประกาศว่า "เราเป็นลูกพระเจ้าแผ่นดิน, ผู้ที่ปราถนา สมบัติ งามบำรบ" ตั้งแต่นั้นมา ก็ทรงทำการรวบผูก ไป ล้อมพระนครไว้แล้ว ส่งคำขาด (สาสน์) ไปว่า "จะให้ราชบ รือจ…

ในหน้าที่ 10 ของพระจั้มนับถืบถือกกแปล กภาค ๒ เล่าถึงเรื่องราวของพระบาทสมเด็จพระเจ้าแผ่นดินที่ประทับบนหลังช้างและมอบหมายการทำพิธีกรรมต่าง ๆ ชาวเมืองได้ตอบคำถามเกี่ยวกับสถานะของพระราชเทวี ซึ่งมีความไม่แ

ประโยค- พระธีมมาปฏิรูปผลแปล ภาค ๒ หน้าที่ 36 เศรษฐีอิฐนั่น จึงบอกว่า “ดินหัวเราะ ก็เพราะคิดว่า ‘สมบัติ มีประมาณเท่านี้ ท่านได้แล้ว ก็เพราะอาทิตย์’” เศรษฐี ถ้าหากผมของผม มอบรากของตนให้แก่ท่านแล้ว ท่านจะไ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเศรษฐีอิฐที่เริ่มตระหนักถึงคุณค่าของการให้ทานและผลกระทบจากการใช้ทรัพย์สมบัติอย่างไม่ประมาท เขาได้รับคำแนะนำจากนางกาสิและรู้จักการสละทรัพย์เพื่อช่วยเหลือผู้อื่น โดยในการนี้ เขาต…

…าจักรพรรดิในวัทธ์ทั้ง ๔ ย่อมไม่มีแก่นบุตร ทั้งหลาย. จะปฏากล่ำไปนั้น (ถามมารดาที่คู่สามารถให้) ทิมพ- สมบัติหรือสมบัติปฐมามณฑลั้น (ทิมกี่ล่า), ในการให้ลูกตร- สมบัติ ไม่ต้องกล่าวถึงเลย. แต่ถ้าวิธีที่ตั้งไว้ชอบ…

…ารถเลี้ยงชีวิตในอัตภาพได้อย่างสบาย นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ถึงความสำคัญของจิตที่มีธรรมมาธรรมจิตในการให้สมบัติ และสื่อสารถึงผลของการเทศนาที่นำไปสู่ความสำเร็จของผู้ฟังหลายคนในการทำความดี

…" นางยืนบนรถแสดงตนแก่ชาวกรุงเทพฯ เห็นสมิติ ของนางวิสาขาแล้ว จึงพูดกันว่า "น้องว่า หญิงนั่นชื่อสาวา, สมบัติ

เนื้อหาในบทนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในบ้านของเศรษฐีซึ่งมีการสนทนาเกี่ยวกับการบริหารจัดการคนใช้ โดยเฉพาะทาสหญิงและทาสชาย และความรู้สึกของนางวิสาขาที่เกี่ยวข้องกับการเข้าร่วมงานง่ายๆ นอกจากนี้ยังยก