ความเป็นแห่งพระรหันต์และปัจจัยการเกิดขึ้น : หน้า 172/194

ประชโดค- คื้นฐรีพระสิทธิม์ที่ถูกต้องยกฟพักเปล ภ คอ 4 - หน้า 171 ปัจเจกพุทธเจ้า ทง ปญฺจษาตาณ ผู้มีร้อยค่าเป็นประมาณ อิติ ดังนี้ โส เภทฏฺฐภูมิอิก อ.กฎุมพีเจริญที่สุดนัย ตสฺมิ กฎุมพีภูมิพิก ครั้นเมื่อกฎุมพีผู้หนึ่งซึ่งนันอิย กฎุเณา กล่าวอยู่นันทีอ ปีคา ผดุสรโม เป็นผู้มีสรีระอันอัปปิฏกดั้งแล้ว นรนอง มีระหว่างออก แล้ว หฤทวา เป็น อกสิ ได้กระทำแล้ว ปฏก ซึ่งความปรารถนา ว่า อธิโม อ.การึงทับ เตน ปงจเจกพุทธเจ้า ทุธิอธมุศเจว ซึ่งธรรมอันอันพระปิฏกพุทธเจ้านั้นเห็นแล้วนันทีเอา ภวิช พึงมี เม แก่เรา อิตดัง้ 1 สมบัติไอออ 3 สมบัติ ท. คิซโล คณีจสาน อันน้องชาย ปฏิติปรารถนาแล้ว เอว อย่างนี้ นัน ส่วนว่า อรหตุ อ.ความเป็นแห่งพระรหันต์ เชฏฐา อันพี่ชาย ปฏิติ ปรารถนาแล้ว อดี ด้วยประกะรนฐี ๓ อิก กุมฺม อ.กรรมนี้ ปุพพมูมี เป็นกรรมในกาลก่อน เตส ชานน ของชน ท.เหล่านั้น (ใหติ) ย่อมเป็น ๆ เต ชนา อ.ชนะ ท.เหล่านัน ชฏวา คำรองอยูแล้ว ยาวตากูอี กำหนดเพียงใดแห่งอายุ จตุ เคลื่อนแล้ว ตโฎ อุตตกาวโต จาก อัตภาพนัน นิพพุทธิตวา มังเกิดแล้ว เทวโลภ ในวนโลก ในวนโลก พุทธนโม ยังพุทธนตร์ เอก หนึ่ง เขปียส ให้สิ้นไปแล้ว° เตส ชนา เทวโลภ คตาเลออ ในกาลแห่งชน ท.เหล่านัน ไปแล้วสุดาโลก นั่นเทียว สมมาสมพุทธ อ.พระสัมมาสัมพุทธเจ้า วิภสี ทรงพระ นามว่าวิสี อุปปจาริ ทรงอุบัติแล้ว โลก ในโลก จ ติ ชนา อ.ชน ท.แม่เหล่านัน จิวิวา เคลื่อนแล้ว เทวโลโ จากเทวโล