สมั : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 72 / 103

… เป็นสุขามาตรอย่างยั่งยื่น ไม่เคย ได้รับคำปฏิเสธว่าไม่มีเลย แม้ต้องการสิ่งใด ก็ได้สิ่งนั้นสมปรารถนา สมัยเมื่อพระศาสดาตรัสแล้ว ประกาศพระศาสนาแพร่หลาย มี ๗๒๖. ขุน. ๘/๘/๖

บทความนี้สำรวจแนวทางการให้ทานและผลของการทำบุญในชีวิต ชี้ให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นจากการทำบุญ โดยเฉพาะการเรียนรู้จากพระปัจเจกพุทธเจ้า การอธิบายถึงความสำคัญของการให้ทาน และตัวอย่างที่แสดงถึงกา

…ี สมนิโก มออากิสตี. "นาห อาวโส เออ กมิํ ตยาย กิริ ม มอ อนุคร เอ็อ วุฒิ. "อพิ บิม นกุล น าพมิต. เต ต สมั" ขนะ อนุไส ภนฺติฤาเมน เอร วุฒิ วีรยา นิกุกฏุูสุสามาติ ปกมิวา อนุปนพน ติ วิหาร อนิมสุ. ชมมกถีโกปี เถ…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในชมรมปฏฺฤกษา โดยมีการพูดถึงความสำคัญของการใช้จิตใจในการปฏิบัติธรรมและความหมายของมณีและความสุข ซึ่งมีความสัมพันธ์กับการเป็นสมาชิกในชมรม. นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการด

…สุ มา ปฏิสุทฺธิ อมินา การณนา ปฏิญฺญาทมฺติ วตวา เตติ สภิส วิภีวาเทวาสน พุทํ กํิรัสฺสุภิกฺษุ สุตาตํ ๑.สมัญ กกสฺส.

เนื้อหาพูดถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงลักษณะของภิกษุและการมีเจตนาที่ถูกต้อง ในการศึกษาธรรมะเพื่อให้เข้าถึงความรู้และการปฏิบัติอย่างถูกต้อง รวมถึ

…า สกฤตตน ปูฏโฒ. บุรสุโกะ พิ พลากาโต ปุจฒา ไปลอมาน โลดัสรีกาล เคห พิษ นิกรมดิตู อลมโน โหฐุมาอาที่สุด สมับริตุตฺตวา อุตสานโต ปลสุนฺโต สยตว. อิทิ วุตฺต โถติ: ยตา ปูฏิโสด มิทฺธี จ โถติ มหาวิบูร ริว า อุณฒน อ…

เนื้อหานี้นำเสนอการประโคมและชุมนุมปฏิญาณในศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการแสดงความเคารพและยกย่องความสงบสุขในชีวิต มีการเรียกร้องให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในเชิงบวก ซึ่งจะช่วยส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติพบความงดงามและ

…โน ภวุยมติ โลปี เถโร จีนนาสวะ ตสุมา โอโลเกนโน โส ปุตนาาย สมุขนบัว ปุตตา วดิ๎ อภาส คะ ริทติ สา อติฏิ สมัครามิ อาห "สามี อมภาท อุโย สิติ กโรติ เอโล นูภารโก ภูวิสตุติ. สามโกปิลาสา "เอวา ภวิสตุ ภทเดติ วดาวา …

เนื้อหาดังกล่าวพูดถึงการศึกษาและการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวการตระหนักรู้และการเข้าถึงธรรมะอย่างลึกซึ้ง ความสำคัญของการมีจิตที่สะอาด และการน้อมนำหลักธรรมไปใช้ในชีวิตประจำวัน การเข้

…เทสนานี้ว่า "มาม- มญญณเณา ปุณณเณา" เป็นต้น. [ให้ทานเองและชวนคนอื่น ได้สมบัติ ๒ อย่าง] ความพิสดารว่า สมัยหนึ่ง ชาวเมืองสักกึพีกับภาวทาน แค่ก็สูงมีพระพุทธเจ้าเป็นประธาน โดยเนื่องเป็นพวกเดียวกัน อยู่มาวันหน…

ในบทนี้พูดถึงเศรษฐีชื่อพิพลาดกะ และการที่จะให้ทานทั้งต่อตนเองและชวนผู้อื่น พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า การให้ทานถึงแม้จะทำกับตนเองก็ต้องชวนผู้อื่นด้วย ซึ่งจะส่งผลต่อโศกสมบัติในที่ๆ เกิด ทำให้เห็นถึงความสำคัญ

…ระธรรมเทันว่า "อุตตฏฺฐ อนุปุมเชษฐ์" เป็นต้น. [พระศาสดาเสด็จไปกรุงบิณฑพัสดุ่งครั้งแรก] ความพิสดารว่า สมัยหนึ่ง พระศาสดาเสด็จไปกรุงบิณฑพัสดุ-ีด โดยแสต็ปแรกมีการต้อนรับอันพระอาจารย์หลายท่านแล้ว เสด็จไปสู่กร…

บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระเจ้าสุทธโธนะในช่วงเวลาที่พระศาสดาประทับอยู่ในนิคาฏรามาและการเสด็จไปกรุงบิณฑพัสดุ จุดเด่นคือ การแสดงธรรมในสมาคมพระญาติและการตอบสนองของมหาชนที่มีต่อการตรัสสอนของพระศาสดา พร

…ท่าไร ก็บรรลุพระอรหัต นี้นั้น ๆ ได้กรุ่งรุ่งแล้ว. ลำดับนั้น ภิกษุทั้งหลาย กล่าววะพระสัมมชนะนั้นว่า "สมัชชนะพระผู้เป็นอธิษฐาน ที่บ้น ๆ รุกระรัง, เพราะเหตุไร ท่านจึง ไม่วาด?" พระสัมมชชนะเธาะ ท่านผู้เรือง…

ในหน้าที่ 59 ของพระธรรมปิฎกฎกาแปล ภาค 6 กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระสัมมาชิญญ์และภิกษุทั้งหลาย ที่พูดถึงการบรรลุพระอรหัตและความสุขในชีวิต พระองค์ได้กล่าวถึงการทำวัตรและการบูชาว่าเป็นวิธีที่จะทำให้จิตใจม

…ุตตะ ธีร" เป็นต้น. ก็เทศนาตั้งนั้นแล้วในกรุงราชคฤห์. [ เสรษฐีได้ไปฉันทานทั้งทำบาตร ] ความผิดศราว่า สมัยหนึ่ง เศรษฐีอาวรธราราชคฤห์ ให้จ้ง่ายมีสัญลักษณ์คล้ายขวด เพื่อความปลอดภัย และเพื่อรักษาอาวรณ์เป็นต้น…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับยมกปฤฒิธรรมซึ่งเป็นคำเทศนาของพระศาสดาในกรุงราชคฤห์ พร้อมนำเสนอความสำคัญของพระธรรมและการประยุกต์ใช้ในชีวิตจริงของมนุษย์ โดยเฉพาะการพิจารณาคุณค่าจากเหตุการณ์ที่เศรษฐีในเ

…ห้ หญิงโรหิณี ศรีสะธรรมเทวดานั่งว่า “ โกษ เฮา ” เป็นต้น. [สร้างโรงฉันหายจากโรคผิวหนังได้] ได้ยินว่า สมัยหนึ่ง พระอนุฎฐะผุผิ อ ได้ไปเมืองกิบลิศสมัค พร้อมด้วยภิกข ๕๐๐ ครั้งนั้น พวกพระอธิษฐานอำนัน ทรงสวัสดี…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาที่มีความปรารถนาให้หญิงโรหิณีซึ่งมีปัญหาโรคผิวหนังได้เข้ามาเผชิญหน้ากับพระเถระ การสนทนาเกี่ยวกับเหตุผลที่ทำให้พระนางไม่เสด็จมา จึงเป็นความหมายที่อยากให้ทุกคนเข้าใจและเห็นความสำ

…ลนั้น พราหมณ์เห็นเพ่งไหลออกจากกายของพวกภิกษุผู้อยู่ลุ้นหมู่จิวร์ * พระมหาพื้น ป. ธ. ๖ (ปัจจุบันเป็น สมัยพระพุทธโมจายร) วัดสามพระยา แปล ๑. อุปริณฺ ให้มองเขียวไปปราศ

บทความนี้เล่าเรื่องราวของพราหมณ์คนหนึ่งที่ออกไปพบเห็นพฤติกรรมของภิกษุในพระเจนทรวัง และความคิดของพราหมณ์เกี่ยวกับการจัดตั้งสถานที่ให้เหมาะสมแก่การทำดี สำหรับภิกษุที่อยู่ในหมู่จิวร์ หลังจากเห็นความไม่เห

…ูป ศรัสพระธรรมเทศนาว่า “น อุกกฏกุฏุมดต” เป็นดัง. [พระเฑาะงพวกอยากได้ลาภสักการะ] ความมุทธาร์ ว่า สมัยหนึ่ง พระเฑาะงพวกเห็นภิญญาหนุ่มและสามารถ ทำการรับใช้ของหลายอย่างจึงอธิฐาน เป็นดังจาร์ ผู้บอกธรรมของ…

พระอุโบสถเป็นส่วนสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระศาสดาได้กล่าวถึงอภิญญาและการเข้าใจในธรรม โดยเน้นว่าภิญญาอาจเป็นอุปสรรคต่อการได้รับลาภสักการะ จึงตรัสว่าไม่ควรถือว่าเป็นคนดีหากพูดเพียงเล็กน้อย โดยมีการเข้าร

…, ผมก็อยู่ในนี้ ตลอดปีนี้ ขายสิ่งของ (หมด) แล้วจ้าไป. ๑. โน วุธราณ คือ เท่ากับเอว เช่นในคำว่า น โน สมั อุดิ ตกาลเทน. ๒. ม. อบ. ๑/๔๘๘

เนื้อหาแสดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับอานนทเกี่ยวกับความเพียรในการดับกิเลสและการเตรียมตัวเผชิญกับความตาย โดยมีคำสอนว่าความตายอาจเกิดขึ้นได้ทุกขณะ และเราควรทำความดีในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ ผ่านการทำควา

… ตรัสพระธรรมเทสนานว่า "มฤคุติ ยท" เป็นต้น. [พระเจ้าสนิทโกลกสว่งพระเฉลยโดยเสวยสุขเกินไป] ความผิดดารา สมัยหนึ่ง พระราชาเสวยสุขแห่งข่าวสาร ทะนานหนึ่ง กับสุขไขยชนะพอราวข่าวสุขนั้น วันหนึ่ง ท่านอธิ เสวยพระกระ…

ในช่วงหนึ่งพระราชาสนิทโกลกได้เสด็จไปหาพระศาสดา แต่พบว่าตนเองสับสนและเหนื่อยเมื่อไม่สามารถพักผ่อนอย่างทั่วถึงได้ พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเพื่อช่วยให้พระราชาสำเหนียกถึงความสำคัญของการมีสติและการลดละละจากส

…า "เธอ พึงกล่าวคาถานี้ไว้พจนาพร atแล้ว ทรงแนะให้พระราชาทรง ลดโภชนาส่งอุบายน." เขาได้คร่ำทำเช่นนั้น. สมัยต่อมา พระราชาทรงกระปรี้กระเปร่ามีพระสรีระเบา ทรงถึงความสำราญ เพราะความที่ทรงมีพระกระหยาดทะนานหนึ่ง …

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาทรงสอนพระราชาเกี่ยวกับการลดโภชนาและการมีสติในการใช้ชีวิต โดยตรัสพระคาถาที่ช่วยในการบรรเทาทุกข์และส่งเสริมความมีอายุยืน พระราชาทรงปฏิบัติตามคำสอนและพบกับสุขภาพที่ดีขึ้น รวมถึงการปร

…ั้นกล่าวว่าทั้งหลาย คือ การเคยชินกัน หรือการสนทนาสมกัน ย่อม ไม่มี, นายอุยาบาลชื่อสนุชัย ย่อมนำเนื้อ สมัน ตัวอัศจอยู่ในบรรทัด มาฉายานาดได้ ก็ เพราะรัชทังหลาย." ดังนี้แล้ว ทรงประมวลชาดกว่า "ในกาลนั้นสนทรส…

พระศาสดาเป็นที่พึ่งของภิกษุ โดยในการสนทนาในโรงธรรม พระองค์ได้เน้นย้ำถึงบทบาทของพระองค์ว่าไม่เพียงเป็นที่พึ่งในปัจจุบัน แต่ยังเป็นที่พึ่งมาตั้งแต่อดีต โดยมีนิทานและอุปมาเกี่ยวกับการช่วยเหลือและความสัมพ

…รบด้วย เสียงอันดัง ทุเกณฑ์ ด้วยมือทุเกณฑ์ เบิ่งขาว ๆ อด ครั้งนั้น ฐิตา ชนา อ. ชนา ท. ผู้นอนอยู่แล้ว สมัย ในที่ใกล้ ปฏิเสธ ถามแล้ว นะ เสฎฐี ซึ่งเศรษฐ์นี้น่าาา สามี หาเตนาย ตูอ อ. ท่าน อุปโปรสา ปรบแล้ว (ตย…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉุกเฉินของพระบารมีพระภูมิ ระบุถึงเสฎฐีและพระคันฤกษ์ การเกิดอุบัติเหตุทางไฟไหม้และผลกระทบต่อผู้คน รวมถึงความหมายและการตีความของเหตุการณ์ต่างๆ ตามลำดับในอักษรเรื่องเบื้องต้น มีการสอบถา

…ะเถร ชื่อว่าโมคัลลานะ (ปุจฉ) ทูลถามแล้วว่า ภูนดา ข้าแต่พระองค์ ผู้เจริญ อาม พระเจ้าข้า ทิพพสมุติ อ. สมันตินันเป็นทิพ (ปุจฉ)แลน อันบุคคล ลพฤกิ มณญญะ จะรออ่อนน้ำ เอาดเกน การณู ด้วยเหตุอึ่มมีประมาณเท่านี้หร…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระโมคคัลลานะและพระศาสดา โดยเน้นถึงบทเรียนและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา เช่น การถามถึงสาเหตุของการกลับมา การถ่ายทอดคุณค่าทางธรรมะ รวมถึงความเข้าใจ

…ระโยค ๑ - คำบูชาพระมีพระคุณ ยกโทษ-ภาค ๓ - หน้าที่ 52 (อุโถ) อ. อรรถว่า ปน กี้ ชาลา นาม ชื่อ อ. บาย สมั อันสมอ โหมน ด้วยโมหะ นูดิว ชื่อว่า ย่อมไม่มี โอทนทรปรโทนทุ- นุณา จนพระอรรถว่ารับและรวบไว้ (อิต) ดัง…

ในบทนี้กล่าวถึงการบูชาพระคุณและการยกโทษให้กับพระภิกษุ โดยอธิบายถึงความสำคัญของคำบูชาในพระพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์เนื้อหาและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับโมหะและคุณธรรมที่ควรมีในสังคม การศึกษาแนวทางการเข้า

…ดีที่ดี เรี ซุ้งแห่งแม่ว่า ชื่ออริวามดี อมุนุตดาว เรียกแล้ว ภิกขุ ซึ่งภิกษุ ท. ชิด ผู้ขึ้นอยู่ แล้ว สมัยในที่ใกล้ อาศา กล่าวแล้วว่าอาโส แนะผู้มีอายุ สง ถว่า อยู่ หดหริโโย อ. นายทัตาวาคาร์ นั้น วิชญาอายุ …

เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุที่เคยเป็นนายตำรวจและการเรียนรู้เกี่ยวกับการฝึกที่ดี การส่งเสริมคุณธรรมและการพัฒนาตนเองภายใต้การอบรมจากพระศาสดา เนื้อหานี้สะท้อนถึงความสำคัญของการฝึกอบรมและการมีส่วนร่วมในพระศาสนา