หน้าหนังสือทั้งหมด

สารอุทกนาม วินิจภาค คำสมุทัย
470
สารอุทกนาม วินิจภาค คำสมุทัย
Here is the extracted text from the image: "ประโยค(-) สารอุทกนี้ นาม วินิจภาค คำสมุทัย (ปฐม ภาค๓) - หน้าที่ 468 ฉตฺาโร อปลโร อตบโร โอภโส ๆ อนาคาริโย สมานา เอกมนฺสมี นิใบย คติหา นาเอสส ฤ…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงสารอุทกและการหลอมรวมของคำสมุทัยตามแนวคิดทางธรรม ซึ่งกล่าวถึงการแบ่งแยกและการรวมตัวขององค์ประกอบต่างๆ ภายใน หลักการในการแสดงออกว่าสา…
ประโยค-สาระฤทธิ์ในร่างและสมุทัยสภาคิสี
579
ประโยค-สาระฤทธิ์ในร่างและสมุทัยสภาคิสี
ประโยค-สาระฤทธิ์ในร่าง ศรีษะ วิญญาณ สมุทัยสภาคิสี ธัญญา (ปัจจโโม ภาค) - หน้า ที่ 577 ถานปฏิสภาฤทธิ์ วัดกฐิวาร เภจิตภูญา สมนุทิวา ปะโลเจน (ป…
เนื้อหาในหน้านี้สำรวจความเชื่อมโยงระหว่างสาระฤทธิ์ในตัวร่างและวิญญาณ โดยพูดถึงคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับภาวะสงบและการมองเห็นธรรมชาติของชีวิต อาทิ สถาน, อากาสานญาณ, และการเกิดใหม่ พร้อมส่งเสริมการทำความ
ปฐมสัมปดานสาทักษาแปลภาค ๑
222
ปฐมสัมปดานสาทักษาแปลภาค ๑
…่งอธิษสง คือ ทุกข์ ด้วยอรรถว่าเป็นสิ่งบำบัด เป็นสิ่งถูกตุกแต่ง เป็นสิ่งแคะแผก และเป็นสิ่งแปรผัน ซึ่งสมุทัย ด้วยอรรถว่าหอบทุกข์มาให้เป็นต้นเค้า เป็นเครื่องพัวพัน และเป็นเครื่องหน่วงเหนี่ยว ซึ่งโรคร ด้วยอรรถว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความปรารถนาที่พระพุทธเจ้าทรงตั้งไว้เพื่อประโยชน์ของพระองค์และผู้อื่น อีกทั้งยังอธิบายถึงความเพียรและการเป็นครูแห่งโลก การแจกแสดงธรรมที่สำคัญของพระองค์ รวมถึงการให้ความหมายของทุกข์และ
การพิจารณาเห็นของไม่เที่ยงในพระพุทธศาสนา
69
การพิจารณาเห็นของไม่เที่ยงในพระพุทธศาสนา
…ณาเห็นความเบื่อหน่าย) จากจะ (ความกำหนด) ด้วย วิญญาณุปัสสนา (ความพิจารณาเห็นธรรมเครื่องคลายกำหนด) จากสมุทัย (ต้นเหตุที่ยังทุกข์ให้เกิด) ด้วยนิรยาณุปัสสนา (ความ พิจารณาเห็นธรรมเป็นเครื่องดับ) จากอานนท์ (ความย…
เนื้อหานี้สำรวจการพิจารณาด้านความไม่เที่ยงในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยพูดถึงสี่ลักษณะของการพิจารณาเห็นโดยเฉพาะในเบญจขันธ์ ซึ่งบ่งบอกถึงการเกิดขึ้นและดับไปของสิ่งต่างๆ อันจะนำไปสู่การเข้าใจในลักษณะของความ
สมณภูปลาทำ นาม วินยุทธฺโอกา
663
สมณภูปลาทำ นาม วินยุทธฺโอกา
…ทิ เอส ป ลิส..มาโย สีละจาโรมมาทิวา โจํ เจ คุนา ชาดิ สีลา..ทิคุนา เตส มุโโย สุมมา สีลา..คุณ มุโโย ๆ สมุทัยนา อุปปชฺชุจ สมนติฎ ชีลอาจารชวนทวาทิคุณสมุทยสุข สมุทิ โส มิโม โสติ..กิโตฯ [๐๐๖] สุตฺโต เอสโล สกฺโค โ…
เนื้อหานี้บรรยายถึงหลักการและวิธีการที่เกี่ยวข้องกับการเจริญปัญญาในทางพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงคัมภีร์บทธรรมะและคำสอนสำคัญที่ส่งเสริมการเติบโตทางจิตใจและวิญญาณ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของศี
การค้นหานิพพานและปัญญาในพระธรรม
58
การค้นหานิพพานและปัญญาในพระธรรม
…หตุเป็นแก่เกิด. พระเณรแสดงทุกสังฆ แก่สารีบุตร นั่นด้วยกัน. บากกล่าวว่า เตศ เหตุ ตลคโต อาน มีความว่า สมุทัยสัจ
…ู่และตั้งคำถาม พระเณรได้มอบน้ำและแสดงธรรมเพื่อเผยแผ่ความรู้ทางธรรมะ เกี่ยวกับความหมายของเบญจขันธ์และสมุทัยสัจ แนวทางการแสดงธรรมทำให้ผู้อื่นเกิดความเคารพและเข้าใจในศาสตร์แห่งพระพุทธศาสนา สามารถศึกษาเพิ่มเติม…
อริยสัจ ๔ และ ภูมิรู้แห่งพระสัมโพธิ
95
อริยสัจ ๔ และ ภูมิรู้แห่งพระสัมโพธิ
…นผู้นั้นเป็นอย่าง อริยสัจ ๔ จึงได้ชื่อว่า อนุญทำะนะ อันมีวิริยะ ๓ มีอาการ ๑๒ อริยสัจญาณ ทุกอริยสัจ สมุทัยอริยสัจ นิธิอริยสัจ นิธิรคามปัญญามีปัญญามีได้รับมักกัปบันสูตร สรุปแล้ว ให้ด่างอยู่ในโลกลำดับเดียวกัน…
บทความนี้กล่าวถึงอริยสัจ ๔ และความสำคัญของมันในพระพุทธศาสนา รวมถึงการบรรยายถึง ๑๒ อาการของวิริยะที่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เสริมด้วยแนวทางการปฏิบัติและความสัมพันธ์ระหว่างอริยสัจแ
การเห็นอริยสัจในมังคลตัณฑะ
57
การเห็นอริยสัจในมังคลตัณฑะ
… ชื่อว่า ไม่เป็นอย่าง อื่น. เพราะไม่จำังสภาพอย่างอื่น. จริงอยู่ ทุกข์ยังไม่เข้าใส่สภาวะ แห่งบ่อื่นมีสมุทัยเป็นต้น. แม้นจะงั้บหลาย มีสมุทัยเป็นต้น ก็มี นัยนี้เหมือนกัน." * พระมหาลัคโปทยสูตร ป. ๘. วัดบวรนิเว…
บทนี้กล่าวถึงอริยสัจ 4 ประการ ซึ่งเป็นหลักการพื้นฐานในพระพุทธศาสนา ที่เกี่ยวข้องกับความจริงของทุกข์และวิธีการดับทุกข์ พระผู้มีพระภาคตรัสว่า บททั้ง 4 เหล่านี้เป็นของแท้ ไม่ผิด และไม่เป็นอย่างอื่น การเร
มังคลัตถสูตรและอริสัจในพระพุทธศาสนา
58
มังคลัตถสูตรและอริสัจในพระพุทธศาสนา
… จึงกล่าวว่า ' น ทิ ทุกข์ อทุตาม นาม โคติ.' บทว่า อญฺญสภาพานูปมํน คือ เพราะไม่เข้าถึงความเป็น สภาพมีสมุทัยเป็นต้น. บทว่า อญฺญส คือ ไม่เป็นสภาพอย่างอื่น. ด้วยเหตุนี้ พระอรรถกถาจารย์ จึงกล่าวว่าคำว่า น ทิ เป็…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจในมังคลัตถสูตรและอริสัจ โดยชี้ให้เห็นถึงสภาพของทุกข์ที่เป็นของแท้และไม่ลวงตา ซึ่งพระอรรถกถาจารย์ได้อธิบายไว้ โดยมีแนวคิดเรื่องความเป็นจริงที่ทำให้ผู้ศึกษาได้เข้าใจและตระหนักถึ
อริสังแห่งทุกข์ในสังสารวัฏ
66
อริสังแห่งทุกข์ในสังสารวัฏ
…พวกท่านจงรับรู้ร้อนรนของสงสารนี้ อันราและพวกท่านจงรับรู้ร้อนรนของสงสารนี้ จงดับลงแล้ว อริสังคือทุกขุสมุทัย...ทุกข์นิควโร...ทุกข์นิควรามีปัจจัย อันราและพวกท่านดับแล้ว แทนหาในภาพ อันรา และพวกท่านดับขาดแล้ว ตั…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความไม่สงบและความไม่แท้ในอริสัง ๕ ที่เป็นสาเหตุให้เกิดทุกข์ในสังสารวัฏ ซึ่งพระพุทธเจ้าตรัสถึงความร้อนรนของสงสารและอุปปิจันีที่ช่วยให้ดับทุกข์ เพื่อเดินทางไปสู่สุขที่แท้จริง พร้อม
อรรถแห่งสมุทัยและนิพพาน
77
อรรถแห่งสมุทัยและนิพพาน
ประโยค ๕ - มังคลัดถาที่นี้แปล เล่ม ๕ หน้า ๗๗ ว่าเป็นเหตุบังคับ อรรถแห่งสมุทัย ว่าเป็นแดนเกิด (ทุกข์) อรรถแห่งในโริว ว่าเป็นธรรมสงบ อรรถแห่งมรรค ว่าเป็นเครื่อง เห็น หรือชังความแต…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสมุทัยและนิพพาน โดยชี้ให้เห็นถึงการบังคับของสมุทัยที่เป็นเหตุให้เกิดทุกข์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสงบของธร…
พระธรรมปิฎกปฐพีฉอภิกขุ - นางจิญจมาณวิกา
76
พระธรรมปิฎกปฐพีฉอภิกขุ - นางจิญจมาณวิกา
…ว่า ในปฐมพิธา เมื่อสาวกองค์พระทศพล มีมากประมาณมิได้ เมื่อพวกเทวะและมนุษย์ยังลงสู่รอยภูมิ เมื่อพระคุณสมุทัยของพระศาสดาแผ่แล้ว ลากล้าการเป็นอันมากเกิดขึ้นแล้ว พวกเดียวถิ่น เป็นผู้เช่นกับแสงิ่งห้อยในเวลากลอาทิ…
พระธรรมเทศนานี้เล่าเรื่องของนางจิญจมาณวิกา เมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภถึงนางและพวกเดียวถิ่นที่สื่อสารเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า พวกเขาอภิปรายเกี่ยวกับการกระทำที่ส่งผลต่อพระสมณะโคดมและการเผยแ
พระรมป์ปัทม์และคำสอนเกี่ยวกับสัจจะ
95
พระรมป์ปัทม์และคำสอนเกี่ยวกับสัจจะ
…นของจริงอันประเสริฐ" เป็นต้น ชื่อว่า ประเสริฐ เพราะอรรถว่า ทุกข้อน โยคาวจรกรรมกำหนดครู เพราะอรรถว่า สมุทัยอันโคฬอควรจะ เพราะอรรถว่า ปริโครธอันโคฬอควรทำให้แจ้ง, เพราะอรรถว่า วรรก มิ่งมงคล ๒ อันโคฬอควรเจริญ เ…
เนื้อหาในบทนี้สำรวจความสำคัญของการกล่าวคำสัตย์และไม่โกรธตามคำสอนของพระรมป์ปัทม์ โดยระบุว่าความจริงในพระพุทธพจน์มีความสำคัญอย่างไรในหลักธรรม และวิธีการที่ธรรมทั้งปวงเกี่ยวข้องกับการเข้าใจพระนิพพาน. การ
การเรียนรู้จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
22
การเรียนรู้จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ข้าธรรมกาย เต็มองค์จากธรรมกายที่ท่านได้เป็น ธรรมกายพระโลดา ก็เห็นในระคนนี้ เห็นอะไรอะ เห็นทุกข์ เห็นสมุทัย เห็นโทษ เห็นโรร เห็นเวรและแสน แต่เห็นเฉพาะในคนมนุษย์ ยังไม่สามารถไปเห็นในภายทิพย์ ในภายพรหมกายอุปพร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสื่อสารจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับทุกข์และสมุทัย ผ่านการเผยแพร่ความรู้แก่ผู้ที่เข้าถึงธรรมกาย พระองค์สอนให้เห็นถึงการเกิดและการดับในโลกนี้ โดยเทวดาไ…
หนานวรรษ สูตรรัตนแห่งความสุข
39
หนานวรรษ สูตรรัตนแห่งความสุข
…ัตนแห่งความสุข ๖. ทักขิณาวิธีคงสูตร ทรงอายพระผู้มีพระภาคเจ้า จึงเป็นผู้หมวดความสุขัยในทุกข์ ในทุกข์สมุทัย ในทุกข์นี้โรคมีนปัญหาได้ ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ แม่พระมีพระภาคเจ้า ก็ทรงมีพระอุปกรณ์มากแก่พระนางมหาป…
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการที่นำไปสู่ความสุขในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการเข้าถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ รวมถึงการงดเว้นจากการทำบาปและการปฏิบัติตัวตามหลักธรรมเพื่อความสุขที่แท้จริง เช่น การเมต
การปฏิบัติธรรมและการหลุดพ้นจากทุกข์
201
การปฏิบัติธรรมและการหลุดพ้นจากทุกข์
พระมหาเอซ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๐๑ อริยเจ้า ๔ เป็นใจคน คือ ทุกข์รณีสัจ ทุกขสมุทัยรณีสัจ ทุกขนิโรธรณีสัจ และทุกขนิโรธคามีนปฏิปทาริยสัจ ดู่อนภิญจ&#ฺ;หลาย เพราะฉะนั้นแนละ เธอทั้งหลาย …
พระมหาเอซ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๐๑ ได้อธิบายเกี่ยวกับอริยเจ้า ๔ ซึ่งประกอบด้วย ทุกข์, ทุกขสมุทัย, ทุกขนิโรธ, และทุกขนิโรธคามีนปฏิปทา โดยสนับสนุนให้ผู้คนเข้ามาเข้าใจถึงความทุกข์และปฏิบัติธรรมอย่างเ…
การหยุดใจและการเกิดแสงสว่างในจิต
361
การหยุดใจและการเกิดแสงสว่างในจิต
…ดหยายไป ผลก็จะแตงตามมา สำหรับนักปฏิบัติใหม่ คือ อยากจะได้อารมณ์นั้นกลับคืนมา ความอยากอันนี้แหละเป็นสมุทัย เป็นเหตุให้กิดความทุกข์ เพราะยิ่งเราอยากมากแค่ไหน ความผิดหวังก็จะเป็นเงาตาม ตัวอย่างนั้น เมื่อเราทั…
การหยุดใจช่วยให้เกิดแสงสว่างในจิต ซึ่งเป็นประสบการณ์ที่นักปฏิบัติใหม่จะต้องเผชิญ เมื่อใจหยุดอยู่ที่ศูนย์กลาง จะทำให้ความกังวลและความกระวนกระวายลดลง จิตจะรู้สึกชุ่มชื้นและตื่นเต้น เสมือนกับเด็กที่ได้รั
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
292
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ั้งแห่งธรรมหรรคด้วย คำว่า “มรรค” ในที่นี่ หมายถึงหนทางแห่งความดับทุกข์ เพราะจิตที่ถูกส่งออกนอกทางคือสมุทัย (เหตุที่ทำให้เกิดทุกข์) ย่อมมีผลคือตวามทุกข์ ส่วนจิตที่ถูกส่งกลับเข้าสู่ภายในคือมรรค จะเป็นผลคือควา…
บทความนี้พิจารณาบทบาทของรูปกายในพระพุทธศาสนา อธิบายว่ากายเป็นที่ตั้งของจิตและประกอบด้วยธาตุสี่ ดังที่พระพุทธเจ้าสอนว่าโลกคือทุกข์และมรรคคือหนทางสู่การดับทุกข์ โดยการกลับเข้าสู่ภายในจะนำไปสู่นิรโธที่แท
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พิทุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
446
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พิทุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
… โดยมิได้หมายถึงนิธิสมาบัติแต่โดยใด ดังจะเห็นได้จากพระธรรมเทศนาด้านล่างนี้ พอแน่นอนใจ เห็นทุกข์สุข สมุทัยสัง นิธิรสัง มรครสัง พอครสเข้าเท่านั้นแหละได้รับรสพระโสตทั้นที พอพระโสตเข้า สมาบัติ นี้อยู่ในปฐมบาณ…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของการจดจ่อต่อจิตใจที่สงบนิ่งและการบรรลุธรรมในระดับเบื้องต้น โดยเน้นการหยุดการเคลื่อนไหวของกาย วาจา และใจ เพื่อบรรลุจิตบริสุทธิ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการกำจัดกิเลสและการเข้าถึงธร
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
181
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ธรรมข้อ อนุปาทิ ความเห็นธรรมปราศจากอุปลิและมลทินได้เกิดขึ้นแก่ผู้มีอายุชื่อว่า อัญญาโกณฑัญญะ ยงกิจิ สมุทัยมิ่งสุพนุตา นิธิธรรมมั่ง สิ่งใดสิ่งหนึ่งที่มีความเกิดขึ้นสิ่งนั้นย่อมมีความดับไปเป็นธรรมดา มีเกิดมีด…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการรู้แจ้งอริยะสัจ 4 ที่ตรงในคัมภีร์พระรมภากาติ โดยพระมงคลเทพมุนีได้ชี้ให้เห็นว่า ทั้งหมดล้วนแต่เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ซึ่งเมื่อรู้เช่นนี้จะเข้าใจถึงธรรมภายในกาย การรู้เห็นอริยะส