หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโคม - พระธัมมทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 165
167
ประโคม - พระธัมมทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 165
…นี้ อันธรรม ยกกระดูก ๓๐๐ ท่อนนี้สร้างให้เป็นนครแห่งกระดูกทั้งหลาย" ดังนี้ แล้วรัสดพระเกาตนะนำว่า " สรีระ อันธรรมทำให้เป็นนครแห่งกระดูกทั้งหลาย ฉบับด้วยเนื้อและโลหิตเป็นที่ตั้งลงแห่งราม มะยะ มานะ และมักนฺ…
…และการทำความเข้าใจในความเป็นจริงของชีวิต ด้วยการนำเสนอแนวคิดที่เข้มแข็งและปรัชญาเกี่ยวกับธรรมชาติของสรีระและวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องผ่านการเปรียบเทียบกับการสร้างสิ่งต่าง ๆ อย่างมีประสิทธิภาพ
พระอันถ์ทุถกุฎาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 166
168
พระอันถ์ทุถกุฎาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 166
…การทำกรรมที่ขาดดีแล้วให้บ่ายเป็นลักษณะ เพราะ อาพรอันเป็นไปทางกายและทางใจเห็นปานนั้นนี้ ตั้งลงแล้วใน สรีระนี้. นอกจากนี้ไม่มีอะไร ๆ ที่เกี่ยวถึงความเป็นของจะพึงถือเอาได้. ในกาลอบเทนวา พระนางเธรี ได้บรรจุพร…
เนื้อหานี้พูดถึงการสร้างนครที่ถูกผูกพันด้วยเส้นเอ็นและมีลักษณะต่าง ๆ ซึ่งเชื่อมโยงกับความตายและความมานะ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระนางเธรีที่ได้บรรจุพระอรหัตผลและพระธรรมเทวนาที่มีประโยชน์ต่อมหาชน ข้อความส
พระจันทิมาทวีฏุก - ภาค ๕ หน้าที่ 168
170
พระจันทิมาทวีฏุก - ภาค ๕ หน้าที่ 168
…ฟแม้ดัง ฝ่ายไม่เมียบเนิ่นพระเจดีย์ เม็ดเมิ่นแต่นาคาราชฝายเดียว. [ นาคาราชเพิ่ะพระเจดีย์ ] ลำดับนั้น สรีระทั้งสิ้นของนาคาราชนี้ ได้เป็นราวว่า ถูก คบเพลิงทั้งหลายลนท้องแล้ว หมู่ผู้เฝ้าแลดูแล้ว คิดว่า" นาคาร…
บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่นาคาราชกำลังเผชิญความลำบากจากพระเจดีย์ โดยมีผู้เฝ้าดูและคิดว่าพระเจดีย์เป็นที่ซึ่งสร้างความทรมานให้แก่เขา นอกจากนี้ยังกำลังตั้งคำถามเกี่ยวกับการมีชีวิตอยู่ของสมณะ ภายในบรรยา
ความเป็นจริงของความตายในพระธรรมของพระพุทธเจ้า
222
ความเป็นจริงของความตายในพระธรรมของพระพุทธเจ้า
…์" เพื่อจะทรงประกาศ เมื่อความนั้น จึงทรงนำอธิฏิฏฺติในปัญญานิฎบนี้ ให้พิสดารว่า: - " บุตรของเรา เมื่อสรีระใช้ไม่ได้ สรีระของ ตนไป ดูงอกรามเก่าก่อนนั้น, เมื่อบุตรของเรา ตายจากไปแล้ว, เขาถูกเผาอยู่ย่อมปริทรว…
เนื้อหานี้สอนให้พิจารณาความเป็นธรรมของชีวิต โดยไม่ต้องเศร้าโศกต่อการตาย เพราะพระธรรมระบุว่า ความตายเป็นเรื่องธรรมชาติ ทุกสรรพสิ่งย่อมต้องถูกทำลาย และเราควรระลึกว่าเป็นเพียงการกลับไปยังสิ่งที่เป็นอยู่แ
พระธรรมปาฏิหาริย์ ภาค ๖ หน้าที่ ๒๕๒
254
พระธรรมปาฏิหาริย์ ภาค ๖ หน้าที่ ๒๕๒
…ชนเป็นอัมพาก บรรลุอิริยผลหลาย มี โสตาติผลเป็นต้นนั้นเอง. แม้พระนางโรหินี ก็ดำรงอยู่แล้วในโลภัปติผล. สรีระของ พระนางได้มีวรรณะดุจทองคำ ในขณะนั้นเอง. พระนางจุตจาก
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการละความโกรธและการสะสมความดีตามหลักพระธรรม ในส่วนนี้กล่าวถึงการพ้นทุกข์จากความโกรธและสังโยชน์ และนำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการไม่ยึดติดในอารมณ์ต่าง ๆ และส่งเสริมแนวทางการหลุดพ้นจากค
พระอิ่มปทิฐิและความมีจิตใจสงบ
231
พระอิ่มปทิฐิและความมีจิตใจสงบ
…ส ควา มว่า ถูกปรนเปรอเสียข้างนอก รำเป็นต้น, จริงอยู สุราบ้านเขาเลี้ยงไว้งั้นแต่เวลายังอ่อน ในเวลามี สรีระอ้วน ไม่ได้พึ่งจะออกจากเรือนไปข้างนอก ส่ายไปส่ายมาในที่ ต่าง ๆ มีได้เตียงเป็นต้นแล้ว ย่อมอนุญายใจฟุ…
ในเนื้อหานี้พูดถึงบุคคลในภาคที่มีความวุ่นวายจิตใจ โดยเฉพาะเมื่อไม่สามารถเข้าถึงความเข้าใจเกี่ยวกับไตรลักษณ์ได้ ทำให้เกิดความเปลี่ยนแปลงในจิตใจและการดำรงชีวิตซึ่งส่งผลให้เขาไม่ได้เป็นอิสระจากความวุ่นวา
การศึกษาของธรรมชาติและสุขภาพในพระพุทธศาสนา
94
การศึกษาของธรรมชาติและสุขภาพในพระพุทธศาสนา
…อม เป็น อิฏ ดังนี้ ๆ อุโด อ. เนื้อตามว่า ภกิ คู่น้องน้องหญิง รูป อ. รูป อีที นี้ คือว่า สรีระสุขตา อันอันบังตุนี้ เป็นพร้อมแล้วว่ามีสรีระ ดู ของเธอ ความที่แห่งรูปนั้นเป็นรูปแก่ ๆ โถ ก็แ…
บทความนี้กล่าวถึงจักรวาลและการดำรงชีวิตตามธรรมชาติ รวมถึงการตระหนักถึงความสำคัญของการมีสุขภาพดีในขอบเขตของพระพุทธศาสนา และวิธีการรักษาสุขภาพเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตที่ยาวนาน ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึง
การเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา
101
การเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา
…ัดตา ท. มิวัตถูอันบุคคลพึงกินในก่อนและวัดอันบุคคลพึงกินในภาย หลังเป็นต้น ยาเอดว ฉันได้แน่นเทียว อภิ สรีร อ. สรีระนี้ อุตุอุตุกปี แม่นเป็นไปภายใน ( กุมภาพันธ์ ) อันกรรม อุตสะเปวฯ ยกขึ้น แล้ว อุณฤตสานี ซึ่ง…
ในบทนี้พูดถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับพระบรมพุทธเจ้าและหลักธรรมที่สำคัญในชีวิต การพัฒนาตนเองผ่านการให้อภัยและการทำความดี เพื่อความสุขและเพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ที่เกิดจากมุมมองต่างๆ เกี่ยวกับชีวิตและความตา
หน้า9
74
ประโยค- คำฉีพระเมิมปัจฉิม ยกฝ่าพิเปลดา ภาค 6 หน้าที่ 74 ปรารถนา สมุฬิสิต เพื่ออฎ็ถูก้อง น ตัว ชิตู สรีร ซึ่งสรีระของชิตาของท่านนั้น ปาทปี แม้ ด้วยเท้า อิต นี้นี่ ๆ
การบูชาพระพุทธเจ้าในพระสูตร
140
การบูชาพระพุทธเจ้าในพระสูตร
…แล้ว ในมหาเปรียนิพทาน- สูตรนั้นเทียว ปริติเปตวา ทรงแสดงแล้ว เจดียา ซึ่งพระเจดีย์ ท. ดิถี ๑ อิติ คือ สรีระดี ซึ่งสรีระดีอุทกสุดดี ซึ่งอุททิส- เคดีย์ ปริโภคเดติ ซึ่งปริโภคเดติ วิศสโต โดยพิเศษ อภาส ได้
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการบูชาพระพุทธเจ้าและการจัดสร้างพระเจดีย์ ซึ่งประกอบด้วยความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับพระธรรมและการปฏิบัติให้สมควรสำหรับมหาชน โดยมีการอ้างอิงถึงตัวละครและคำสอนจากพระพุทธเจ้าและได้รั
ความหมายของธรรมชาติและมรณะ
181
ความหมายของธรรมชาติและมรณะ
…ราช คำ ยัง ชาด ก้อน จี ตี กำหนด แล้ว ด้วย งู ปัจจุบัน ใน ปัจจุบัน เป็นต้น คม ปู โต อ. บุร ณ ของ เรา สรีร ครับ มอ สรีระ นิพุ โธ ค เป็น ธรรม ชาติ มีการ ใช้ ยอ ออก แล้ว ( สมาน ) เป็น อยู่ เอ๋ อย่างนี้ ทิฏ วา…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติและมรณะตามหลักพระธรรมมะ โดยเน้นที่การแตกต่างระหว่างชีวิตและความตาย พร้อมกับการพิจารณาในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติและรู้ว่าความตายในชีวิ
พระนางโรหิณีในพระธัมมปิฏกฐกถา
192
พระนางโรหิณีในพระธัมมปิฏกฐกถา
…ะนางโรหิณี ปฏิฤทธิ ทรงตั้งอยู่เทพแล้ว โสตาปฏิผล ในโสตาปฏิผล ๆ ต้น ๆ แล้ว ในขณะนั้นนั่นเทียว อรรี่อ. สรีระ อุสา โรหิณีาของพระนาง โรหิณีนั้น สุวณฺณวนฺณ เป็นสรีระมีรวะเพียงวรรณะแห่งทอง อโล่ ได้เป็นแล้ว ๆ สา …
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระนางโรหิณีที่มีลักษณะสวยงามดังทอง ทางด้านวิญญาณซึ่งเชื่อมโยงกับโสตาปฏิผลที่เป็นแหล่งกำเนิดของความเลื่อมใสและความงดงาม ตอนหนึ่งกล่าวถึงบทบาทของเทพบุตรและนางเทพิดาที่มีส่วนในการเปลี่
คำบรีพระสมณะัญ่ยุค่าวสักอาณคเปตา ภาค ๓ - หน้า ๑๘
18
คำบรีพระสมณะัญ่ยุค่าวสักอาณคเปตา ภาค ๓ - หน้า ๑๘
…ดำแล้ว ๆ กาย อ. กายคิสิส วา ของคฤหัสถ์หรือ บุพพชิตสุด วา หรือว่า ของบรรพชิต อกโรนฤษ สู้ไม่กระทำอยู่ สรีรปฏิสรรธคุน วา ซึ่งการชำระซึ่งสรีระหรือ ปริดบาปปฏิสรรธคุน วา หรือว่า ซึ่ง การชำระซึ่งบริรัด โภคสุขานน…
เนื้อหาที่กล่าวถึงพระศาสดาและการชำระร่างกายรวมถึงจิตใจในการปฏิบัติทางด้านศาสนา โดยมีการพูดถึงความห่วงใยต่อการทำดีและหลีกเลี่ยงความประมาทซึ่งนำไปสู่การพินาศ มุ่งเน้นการปฏิสรรธซึ่งความบริสุทธิ์ในการดำเน
คำฉัตรพระภิรมณ์ที่ถูกชำ
159
คำฉัตรพระภิรมณ์ที่ถูกชำ
…ะดุ แห่งพระราชันเวณี รุญโอ ของพระราชา ปุน อีก ๆ ราช อ. พระราชา อาโรปตวา ทรงยังราชบูบูให้หยิบกันแล้ว สรีรี้ ซึ่งสรีระ สุขูรียา ของนสมุนที อุอุ ก็ สุเป ดา เวน อรยสาวกา ซึ่งอรยสาวกา ท. ววดา
เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระราชาและสมณะเกี่ยวกับกรรมและความหมายของชีวิตในพระนคร การตั้งคำถามถึงนิรันดร์และการเข้าใจในสิ่งที่พระองค์ทรงสอนเกี่ยวกับ 역할ของสมณะในสังคม ความเชื่อและการสร้างชีวิตใหม่ท
พระธรรมในบทสนทนาแห่งสามเดร
213
พระธรรมในบทสนทนาแห่งสามเดร
…ซึ่งอันตราย วิภูมน ในการสิก อสู สามเดรสุ สห สามเดรนัน อิติดังนี้ อาคุณวา มาแล้ว อภิญจุจิตวา สินแล้ว สรีระ ในสิริ รวม ส า ของสามเดรนันนั้น คิว่า ยังคอ ปริวุตเทวา ให้เป็นโปรบแล้ว ปาดสี ยังสามเดรนันให้ล่มลงแ…
บทประยุกต์ในพระธรรมที่สำรวจเส้นทางแห่งสามเดรและความคิดเกี่ยวกับการมีชีวิตอยู่และความตาย พร้อมด้วยการนำเสนอAspectต่าง ๆ ของตัวละครที่แสดงถึงความสลับซับซ้อนของอารมณ์และความรู้สึกทางจิตใจ โดยเน้นถึงธรรมช
ประโยค - คำญิ๋งพระธัมม์บาลุตถิยา
119
ประโยค - คำญิ๋งพระธัมม์บาลุตถิยา
…ี ซึ่งกันดาร วัสดโยหสมติ อันประกอบด้วยร้อยแห่งโชค ๒๐ อากาสนิวา โดยอากาศนั้นเทียว วนเถนุตา พรรธนานุย สรีร์ ซึ่งพระสรีระ สุดานุวณณ์ อนิมรรณะ เพียงดังว่ารนะแห่งทอง ตกาดสุด ของพระตกาด วนทิสุด ถวาย บังคนแล้ว ป…
…่ยวกับพระอรหันต์และอภิญญาในพุทธศาสนา พร้อมอธิบายถึงคุณสมบัติและสภาวะต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น ภูมิ, สรีระ และการเข้าถึงสัมมาสมาธิในที่แห่งนั่งและวิธีการเข้าถึงสภาพที่สูงขึ้นตามหลักธรรม โดยใช้คำศัพท์เฉพาะใ…
คำฉัทพรธมิบาลที่ถูกฎายกพัศเปล
166
คำฉัทพรธมิบาลที่ถูกฎายกพัศเปล
…ตติ ซึ่งความเป็นแห่งพระอรหันต์ อพฤคุณตุวา เหาะขึ้นไปเฉพาะแล้ว เวภาส สุวาห อธิษเปลน แห่งอิทธิ สถู๙ สรีร โถนบาโดอา ทุติยมฤยูย์ ซึ่งพระสรีร ของพระศาดานั้นเทียว อาณุคุณมาแล้ว วนก ถวายบังคอมแล้ว สถู๙ ร ซึ่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับพราหมณ์และความเป็นอรหันต์ โดยมีการอภิปรายถึงคุณสมบัติที่เป็นแบบอย่างของคนที่บรรลุธรรม โดยเฉพาะในบริบทของพระอรหันต์และการปฏิบัติตนในเส้นทางธรรม รวมถึงการสื่อสารร
អាទិភាព និង អនិច្ពេជ្រាញ
6
អាទិភាព និង អនិច្ពេជ្រាញ
…เนกขมูเม อานิสังส ปกเสสิ ตี สุดจ๋า มหาปโล กฤษฏิ์ จินเดส ปโลโล คูณอุทิ ปูดิติโว วา โคกา วา นานุคุณติ สรีริบ อดุฐา สุทธี น คูปติ ก็ เม มรวนาเสน, ปุพพิสสุทธิสมา โอ เทสนานเปรียญสาน สุดจ๋า อุปสมกิวา ปุพพุซิยา …
អត្ថបទនេះបង្ហាញពីវិធីសាស្ត្រនៃអាទិភាព និងអនិច្ពេជ្រាញដែលជាអ្នកណារបស់ស្រុកណាមួយ។ វាអាចជាជំនួយមួយសម្រាប់អ្នកឲ្យមានការយល់ដឹងល្អប្រសើរនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងអភិវឌ្ឍន៍ជំនាញក្នុងសម័យទាំងនេះ។ ខណៈពេលដែលធ្វ
พราหมณ์โณปิสุทธ์: เอกปุฏกาและคาถาที่สำคัญ
26
พราหมณ์โณปิสุทธ์: เอกปุฏกาและคาถาที่สำคัญ
พราหมณ์โณปิสุทธ์ สรีระ มาเปฺนวา อาภหนา โรจนปราโน อโลที เทวาภิ อาภหนา คณุตวา โรดี กำ เอกปุฏกา กำ เอกปุฏกากา เทวาปุฏโึปี อุ…
เนื้อหานี้สำรวจถึงบทบาทและความสำคัญของพราหมณ์โณปิสุทธ์ พร้อมกับการกล่าวถึงคาถาและแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง บทความยังพิจารณาถึงอิทธิพลของคาถาต่อจิตใจและจิตวิญญาณของผู้ปฏิบัติ รวมถึงการใช้คาถาเพื่อการบำ
อริยทรรศน์ในพระพุทธศาสนา
35
อริยทรรศน์ในพระพุทธศาสนา
นิสิทฺติ น สกกา สนฺเหนา ว ดุเสนา วา อิวุตตาอิติว ววา โปเตวา วา นิวตาเปด. กมลาม สรีรํปุฐิพฺพุตตา เอเมว อิมส์ สนฺนํ คุฬฺสงฺมปาณํ อาจิณฺกลาสํสนฺติกลํ กามาวจราภิสมํ กกํเอดสิกํ สุภู คณฺฑคฺ…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับอริยทรรศน์ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติในสภาวะต่างๆ และผลที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติดังกล่าว ซึ่งเน้นถึงการเข้าถึงความจริงและการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจ นอกจากนี้ย