สวดธรรมัจกับปั=ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 138 / 295

ความไม่ประมาทแบบย่อ ความไม่ประมาทคำเดียวแต่ได้ย่อพระไตรปิฎกทั้งหมดลง คำๆ นี้ อุปมาเหมือนรอยเท้าสัตว์ทุกรอย สามารถบรรจุในรอยเท้าช้างได้ พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้สรุปเรื่องความไม่ประมาทอย่าง ง

บทความนี้สรุปเหตุผลความสำคัญของความไม่ประมาทในการเข้าถึงธรรมกาย โดยมีการเน้นถึงการฝึกฝนจิตใจให้เข้าหาศูนย์กลางกายอย่างต่อเนื่อง เพื่อเป็นการยืนยันว่าไม่ควรประมาทในชีวิต การเข้าถึงธรรมกายมีความสำคัญอย่

สามารถทำใจให้หยุดนิ่งได้ เพียงช่วงสั้นๆ เท่าชั่วฟ้าแลบ ยังส่งผลให้มี ความสุขกว่าการได้สมบัติอันยิ่งใหญ่เสียอีก ดังโคลงบทหนึ่งของ พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย ว่า • หยุดในหยุดหยุดให้ หยุดอย่างนี้จะเชี่ยว

การหยุดใจแม้เพียงชั่วครู่ก็สามารถนำมาซึ่งความสุขที่ยิ่งใหญ่และยั่งยืนกว่าการครอบครองทรัพย์สมบัติ. พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย ได้สอนให้เห็นคุณค่าแห่งการหยุดใจในบทกลอน พระท่านอธิบายว่า ช่วงเวลาแห่งการหย

๒๐๖ เหมือนแม่ไก่มีไข่ 4 ฟอง ๑๐ ฟอง หรือ ๑๒ ฟอง เมื่อแม่ไก่กกไม่ดี ให้ ความอบอุ่นไม่เพียงพอ ฟักก็ไม่ดี แม้แม่ไก่จะปรารถนาให้ลูกเจาะ กระเปาะไข่ออกมาก็ทำไม่ได้ เมื่อภิกษุหมั่นเจริญภาวนา แม้ไม่พึงเกิดความ

บทความนี้ว่าด้วยการเจริญภาวนาและผลของการฝึกจิต โดยเปรียบเทียบการรับผิดชอบของแม่ไก่กับการฝึกฝนจิตภายในของภิกษุ นักปฏิบัติ เพื่อเปรียบเทียบการประสบความสำเร็จในระดับจิตใจเมื่อมีการทำงานอย่างตั้งใจและเห็น

๒๑๐ ว่า ชีวิตคืออะไร เกิดมาทำไม และอะไรเป็นแก่นสารของชีวิต การที่จะละความโลภ ความโกรธ ความหลงได้ก็ต้องบำเพ็ญทาน รักษาศีล เจริญภาวนา อันก่อให้เกิดความบริสุทธิ์มากขึ้น เมื่อจิตบริสุทธิ์ มากขึ้น จิตก็สาม

บทความนี้สำรวจความหมายของชีวิตและการเข้าถึงความบริสุทธิ์ผ่านการให้ทาน การรักษาศีล และการเจริญภาวนา ซึ่งช่วยในการพัฒนาจิตใจให้สามารถเสวยสุขได้อย่างเต็มที่ โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้กล่าวถึงอุปสรรคในชีวิ

๒๒๒ ว่า เป็นจุดเริ่มต้นที่ดี ให้กำหนดจิตให้หยุด นิ่ง สบายต่อไปเรื่อยๆ ต่อมาก็ เห็นดวงแก้วลอยอยู่ข้างหน้า ท่ามกลางความสว่างและนิ่งเฉยให้เรามอง ซึ่งโปร่ง บางใส แต่ไม่มากนัก เมื่อมองความสว่างข้างหน้านานๆ

การปฏิบัติธรรมเป็นจุดเริ่มต้นที่ดีในการพัฒนาจิตใจให้สงบ โดยการนั่งสมาธิและกำหนดจิตไปยังความสว่าง ที่ทำให้เกิดความรู้สึกเบา โล่งและสุขภาพแข็งแรงขึ้น ผู้ที่ปฏิบัติธรรมพบว่ามีนิสัยการตื่นเช้า มีจิตใจเย็น

๒๒๘ คุณยายอาจารย์ทองสุก พอเห็นดังนั้นแล้ว ได้พลั้งปากออกไปว่า “นั่นแบกแผ่นดินไว้จะไปขายที่ไหน” เปรตตนนั้นไม่ตอบ แต่เจ้าหน้าที่หญิงตอบแทนว่า “ไม่ใช่ เขา จะเอาแผ่นดินไปขาย เปรตตนนั้นสมัยก่อนเมื่อเป็นมนุ

ในเนื้อหานี้พูดถึงเปรตที่ต้องแบกแผ่นดินซึ่งเป็นผลจากความโลภในอดีต ณ เวลานั้นผู้เขียนได้แสดงให้เห็นถึงการพิสูจน์ความจริงของนรกและสวรรค์ผ่านธรรมกาย โดยกล่าวถึงคำสอนของหลวงพ่อวัดปากน้ำเกี่ยวกับธรรมกายเป็

“อโหสิกรรม ต้องทำยังไงบ้างครับ” คุณยายทองสุกชี้มือไปที่โต๊ะหมู่บูชา “ก็จุดธูปเทียนไหว้พระ แล้ว กล่าวดัง ๆ ว่า ข้าพเจ้าขออโหสิกรรม ให้แก่ผู้ขโมยรถจักรยานของข้าพเจ้า ข้าพเจ้ายกโทษให้แล้ว ขอให้หลวงพ่อวัด

ในเนื้อหาเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงกระบวนการขออโหสิกรรมจากผู้ขโมยรถจักรยาน โดยคุณยายทองสุกชี้แนะการทำพิธีบูชาพระและการให้ศีลให้พรให้แก่ผู้ทำผิด ข้อความยังกล่าวถึงการคืนรถจักรยานที่ได้กลับคืนเมื่อเจ้าของร

ตระหนักว่าให้เร่งทำแต่กรรมดี (กัลฯ จันทน์ ถิระวัฒน์) โอวาทหลวงพ่อ พระเดชพระคุณพระสุธรรมยานเถร (หลวงพ่อธัมมชโย) มีความ ปรารถนาอย่างแรงกล้าที่ต้องการจะให้ทุกคนในโลกเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งจะต้องปฏิบัติธรร

โอวาทจากหลวงพ่อพระสุธรรมยานเถร (หลวงพ่อธัมมชโย) เน้นความสำคัญของการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่องและการมีวินัยในการฝึกสมาธิ โดยแนะนำให้ผู้คนทำตัวให้คุ้นชินกับการปฏิบัติในสภาวะต่าง ๆ เช่น ยืน เดิน นั่ง นอน

๒๕๔ เริ่มต้นต้องหยุด “หยุด” ตั้งแต่ต้นจนกระทั่งเป็นพระอรหันต์ ถ้าไม่หยุดก็ ไปไม่ได้ ชัดทีเดียว แปลกไหมล่ะ ไปทางโลกเขาต้องไปกันปราดเปรียวว่องไวคล่องแคล่ว ต้อง เล่าเรียนกันมากมายจนกระทั่งรู้เท่าทันเหลี่

คำว่า “หยุด” มีความหมายลึกซึ้งในทางธรรมะ โดยเฉพาะในการพ้นทุกข์ตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีความหมาย ๓ ระดับ ตั้งแต่หยุดอาการเคลื่อนไหว, หยุดการทำบาปและการหยุดใจโดยเชื่อมโยงกับธรรมกาย ผู้ที่สามารถเ

๒๕๕ ศูนย์กลางกาย เป็นดวงใสๆ แล้ว “หยุด” เรื่อยไปจนกระทั่งเป็นพระ ถูกส่วนเข้าก็ถึงมรรคทีเดียว เห็นหนทางของพระอริยเจ้าบังเกิดขึ้นที่ อรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า “หยุด” แล้วสุข การหยุดใจที่ศูนย์กลางกาย มีอานิ

บทความนี้เน้นถึงการหยุดใจที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งถือเป็นแนวทางการปฏิบัติที่ได้รับคำสอนจากพระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ การหยุดใจจะนำไปสู่ความสุขในปัจจุบัน และการบรรลุโลกียอภิญญา การมีสมาธิจะทำให้

บรรเทาความสงสัย แนะนำการปฏิบัติธรรมได้ ฯลฯ ๗. ตัดยุททกปลิโพธิ์(เครื่องกังวลเล็กน้อย) เช่น ตระเตรียมข้าวของเครื่องใช้ที่จำเป็น ดูแลความสะอาดเสื้อผ้า ตัดผม ตัดเล็บ เป็นต้น ก่อนนั่งสมาธิลองทบทวนดูว่า เรา

บทความนี้เน้นการปฏิบัติธรรมและการเตรียมความพร้อมก่อนนั่งสมาธิ โดยยกย่องความสำคัญของการฝึกใจในยุคที่รอคอยอาจไม่ง่าย และเสนอแนวทางในการปรับปรุงกิจวัตรประจำวันที่ส่งเสริมการทำสมาธิตามคำสอนของพระเดชพระคุณ

หยุดเป็นตัวสําเร็จ อยากเป็นตัวไม่สำเร็จ | (เม.ย. ๒๕๔๐) | การปฏิบัติธรรมเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายนั้น จะว่าง่ายก็ง่าย จะว่ายากก็ยาก ดังที่พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ) ได้แสดง

การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายนั้นมีทั้งความง่ายและความยาก ขึ้นอยู่กับความสามารถของแต่ละคนตามที่พระมงคลเทพมุนีได้กล่าวไว้ มันไม่ยากสำหรับคนที่สามารถปฏิบัติได้อย่างถูกต้อง แต่ยากสำหรับผู้ที่ไม่สา

๒๗๒ เข้าไม่ถึง ๒ างพระ - ในยุคปัจจุบัน มีทั้งผู้เข้าถึงพระธรรมกาย และเข้าไม่ถึงพ ธรรมกาย ผู้ที่เข้าไม่ถึงพระธรรมกายมี ๒ จำพวกใหญ่คือ ๑. พวกไม่ได้ทำ คือ บุคคลผู้ไม่ลงมือปฏิบัติสมาธิภาวนา เพราะ ไม่เห็นค

ในยุคปัจจุบัน ผู้เข้าถึงพระธรรมกายมีทั้งผู้ที่ทำและไม่ได้ทำ คนที่ไม่ได้ทำมี 2 ประเภทหลัก ๆ คือ ผู้ที่ไม่เห็นคุณค่าของการปฏิบัติสมาธิ และผู้ที่ทำแต่ไม่จริงจัง การทำสมาธิอย่างถูกต้องก็เป็นสิ่งสำคัญเพื่อ

๔. คิดถึงโทษของการไม้ฝึกจิต รถยนต์ที่วิ่งไปบนถนนทุรกันดาร ฝุ่นย่อมตลบหน้าตลบหลัง มองไม่เห็นสิ่งใด ๆ นอกจากฝุ่น ย่อมเกิดอุบัติเหตุได้ง่าย ย่อมเดินทางด้วย ความไม่ปลอดภัย ผู้ไม่ฝึกจิตย่อมมีฝุ่นใจบดบังให้

บทความนี้อภิปรายถึงโทษของการไม่ฝึกจิตซึ่งเทียบได้กับรถยนต์ที่วิ่งบนถนนฝุ่นคละ หากจิตไม่ได้รับการฝึก ก็ยากที่จะมองเห็นความจริงในชีวิต ประกอบด้วยคำสอนจากหลวงพ่อวัดปากน้ำที่ชี้ถึงความสำคัญของการฝึกจิตในก

๔๒ ข้อคิด ข้อเขียน ປູກຂ ຶນ ยู่ คือมุมปากลงล่าง ยิ้ม คือมุมปากขึ้นบน ข้อคิด ข้อเขียน ๔๓ จวกกะจอย จวก คือ การต่อว่าต่อขาน โดยมีอารมณ์ขุ่นข้องเป็นมูลฐาน จอย (Join) คือการเชื่อมเข้าด้วยกันอย่างเยือกเย็นแล

เนื้อหาให้ข้อคิดเกี่ยวกับการยิ้มและการจวก โดยยิ้มเป็นสิ่งที่สร้างความสุขและความมีชีวิตชีวา ในขณะที่การจวกมักนำไปสู่ความขุ่นเคืองและความไม่ราบรื่น การเลือกที่จะยิ้มแทนการจวกสามารถสร้างความสัมพันธ์ที่ดี

๖ ข้อคิด ข้อเขียน ดูคน ... ดูค่า เกิดเป็นคนต้องรู้จักคน ! วิธีสังเกตง่ายๆ ว่า ใครเป็นคนดีหรือคนไม่ดี คือ ความเสียหายผู้อื่น แม้ไม่มีใครถาม ก็มักพูดถึงเสมอ ครั้นถูกซักถามก็ยิ่งขยายความอย่างเต็มที่ คนอย

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการสังเกตคน การพูดถึงความดีหรือความเสียหายของผู้อื่นและตนเองว่าเป็นเช่นไร โดยเน้นถึงปัญญาในการเลือกคบคนและการมีคุณธรรมในการสื่อสาร กับแนวทางการถ่อมตนและอดกลั้นในการพูดคุยเก

๖๔ ข้อคิด ข้อเขียน สุสานคนเป็น “ตูมตาม .. นอนเถอะลูก” เสียงแม่เรียกลูกชายให้ เข้านอน... ตูมตามนั่งทอดสายตาไปยังท้องฟ้ากว้าง แล้วคิดว่า “บางคนนอนมาก บางคนนอนน้อย บางคนนอนค้า บางคน นอนเช้า บางคนนอนบ่าย

เรื่องราวเกี่ยวกับตูมตามที่ได้รับคำแนะนำจากแม่ให้เข้านอน ในขณะที่เขาคิดถึงการนอนและเวลาที่เสียไปกับการนอน มากเกินไปจะทำให้ชีวิตหยุดนิ่ง เสียโอกาส และทำให้สูญเสียอนาคต การนอนจึงควรใช้ให้เกิดประโยชน์ ไม

16 ข่อสอนลูก ๏ เมื่อใจยิ่งใหญ่ โลกก็เหลือใบนิดเดียว ชาวจีนเขามีสุภาษิตอยู่บทหนึ่ง น่าสนใจทีเดียวนะ เขาบอก ว่า ฝึกซ้อมยิงธนูไว้ให้แม่นยำา ถ้าห่านป่าบินมา เราจะได้ห่าน พะโล้ หมายความว่า เราจะต้องเตรียมฝ

ในบทนี้หลวงพ่อย้ำถึงความสำคัญของการเตรียมตัวและฝึกฝนเพื่อรองรับอนาคต โดยยกตัวอย่างสุภาษิตจีนเพื่อสอนลูกๆ ว่าควรตั้งใจเรียนรู้และทำความฝันให้เป็นจริง นอกจากนี้ยังเน้นให้เลิกลังเลในเส้นทางชีวิต และเชื่อ

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) 19 คนนั้นถามต่อว่า เคยบาดเจ็บบ้างไหม เขาบอกว่า มีเหมือนกัน บางครั้งก็บาดเจ็บ คนก็ถามต่อว่า ทำไมบาดเจ็บ เขาตอบว่า เพราะวันนั้นเห็นมันเป็นเสือ พอเห็นเป็นเสือ ก็รู้สึ

เนื้อหานี้เล่าถึงประสบการณ์ของโยคีเสือที่มีบารมีและการจับเสือ โดยมีบทเรียนเกี่ยวกับการใช้จิตใจและความเชื่อในตัวเอง เมื่อโยคีเล็กไปปรากฏตัวและนำคนจับเสือเข้าไปในป่า พร้อมเหตุการณ์อัศจรรย์ที่เกิดขึ้นกับ

24 พ่อสอนลูก การสอบพระบาลีก็เช่นเดียวกัน อยู่ที่ว่าเราตั้งใจอยาก จะเป็นอย่างนั้นไหม ถ้าเราตั้งใจจะสอบได้ ตั้งใจจะยกชั้น ไม่ใช่ หลวงพ่อว่าเราทําได้ ถ้าเรามีความตั้งใจอย่างแท้จริง ความตั้งใจทํามะลอ หรือ

ในบทเรียนนี้ พ่อต้องการสอนลูกถึงความสำคัญของความตั้งใจในการสอบพระบาลี โดยชี้ให้เห็นว่าเมื่อเรามีความตั้งใจอย่างแท้จริง เราจะสามารถปรับปรุงแก้ไขข้อบกพร่องของตัวเองได้ พร้อมทั้งสามารถสอบผ่านได้ตามเป้าหม