หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฏิปสนัณฑปาสักษา
20
ปฏิปสนัณฑปาสักษา
…ณะที่เข้าถึงแล้ว ฯ." บทว่า อุปปนูปนูน หมายความว่า ที่ยังไม่มาได้ ฯ. บทว่า ปาปก หมายความว่า เลวทราม. สองบทว่า อุกฺกฏ ธรรม ได้แก่ ธรรมที่เกิดจากความไม่ฉลาด. สองบทว่า สานโงอ อนุตตรามติ ความว่า ย่อมให้วันตรน…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาธรรมที่นำไปสู่ความสงบและประณีต โดยอธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงความสุขทางกายและจิตใจผ่านการทำสมาธิ และการเข้าใจธรรมจากการสะท้อนประสบการณ์ที่อาจเกิดขึ้น บทที่กล่าวถึงยังเสนอแนวคิดเ
ปฐมสมุนไพรจากแสงเทา
68
ปฐมสมุนไพรจากแสงเทา
…เทิงอยู่ ผู้ปฏิบัติอย่างนั่น ท่านเรียกว่า "ย่อมสำเหนียกว่า "เราจะยังจิตให้มันเทิง หายใจข้างในอออก." สองบทว่า สมาทิ จิตติ ความว่า ดำรงจิตไว้เสมอ คือดังจิตไว้เสมอในอารมณ์ ด้วยอำนาจแห่งสมาธิอันมีปฐมสมุนไพรเ…
เนื้อหาที่พูดถึงการทำจิตให้เข้าถึงสมาธิและวิปัสสนา โดยใช้ปฐมสมุนไพรเป็นพื้นฐาน เพื่อปล่อยจิตให้พ้นจากนิวรณ์และเข้าใจถึงความไม่เที่ยงของอารมณ์และความรู้สึก โดยการพิจารณาความสำคัญของอารมณ์ในจิตใจเพื่อเข
การวิเคราะห์ความหมายและความประสงค์ในพระพุทธศาสนา
85
การวิเคราะห์ความหมายและความประสงค์ในพระพุทธศาสนา
…กล่าวว่าอำนาจแห่งความหมาย ความจงใจ และความประสงค์. แต่ในอธิฐานนี้ วิภ คุณทราบว่า "เป็นความประสงค์." สองบทว่า อุจจาวเจติ อากาศิษ มีความว่า ด้วยอุบาสทั้งหลาย ที่ใหญ่และใหญ่โตลำดับ. บรรดาการพรนานคุณความตายแ…
บทความนี้มุ่งเน้นการวิเคราะห์เนื้อความเกี่ยวกับความจงใจและความหมายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของอรรถบทและการถอดความในจิตใจมนุษย์ พบความเชื่อมโยงระหว่างการพรนานคุณความตายและการชักชวนในความตาย โดยมีก
ปฐมสมัณปาสกานคาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 153
154
ปฐมสมัณปาสกานคาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 153
ประโยค - ปฐมสมัณปาสกานคาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 153 บรรดาบทเหล็านั้น สองบทว่า สนฺโต สิวิชชมามา มีคำอธิบายว่า " มีอยู่ และหาได้อยู่." บทว่า อิฐ คือ ในสัตว์โลกนี้. สองบทว่า …
ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับบทเหล็านั้น ซึ่งรวมถึงการพูดถึงโจรภายในและภายนอกในพระศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงความคิดเกี่ยวกับโจร ๕ จำพวก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความหมายของคำว่า 'ปฏิกุญฺญํ' ในบร
การเคลื่อนที่ภายในกิเลา
14
การเคลื่อนที่ภายในกิเลา
…ือ ในรูปทั้งของตนและของคนอื่น การให้ลูกกะ เคลื่อนนี้ พระผู้พระภาคตรัสด้วยอำนาจจากความพยายามในรูปทั้งสอง การให้ลูกกะเคลื่อน ย่อมมีได้ แม้ในความพยายามรวมกัน โดยรูป ของตน และ โดยอนุปาทินรูป สองบทว่า อาณาส ถ…
บทนี้วิเคราะห์การเคลื่อนที่ภายในกิเลาในรูปแบบต่างๆ โดยการใช้ความพยายามในการสร้างการเคลื่อนที่ที่เกิดจากอนุปานินและการประสมประสานกับความเข้าใจในกิเลา นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างองค์ชาตและค
ประโค ผุ้มสนตปาสกำเเปล ภาค ๑ หน้า 32
32
ประโค ผุ้มสนตปาสกำเเปล ภาค ๑ หน้า 32
…:- ในกายสังกิสสลากบทนั้น มีภารรรณะ บทที่ยังไม่ชัดเจน ดังต่อไปนี้ :- [ แก้ธรณปฐมบัญญัตรีงพระอุทยิ ] สองบทว่า อรณฺเญ วิรติ ควาว่า ไม่ใช่อยู่ในปาฎิยบ หนึ่งต่างหาก คือ อยู่สุดแดนบ้างหนึ่งแห่งพระวิหารเชตุวัน…
เนื้อหาในส่วนนี้เป็นการอธิบายเกี่ยวกับกายสังกิสสลากบทที่ ๒ ที่มีทั้งการศึกษาและการวิเคราะห์เกี่ยวกับสถานที่และบริบทในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงบทที่เกี่ยวข้องกับพระวิหารเชตุวันและความหมายทางพระธรรม โดยมีก
ทฤษฎีสนมปาสากาเปล
35
ทฤษฎีสนมปาสากาเปล
…้วยสมาธิ ย่อมเป็นปราชญ์, และในเพราะยืนดีอะโรโนอิชะะ ย่อมเป็น ปาญติย์ บทว่า ปฤว ได้แก่ ก่อนที่เดี่ยว สองบทว่า กายสุตคุ สุมปุชูยุ มีความว่า พึงถึงความ ประจิตกายมีมือเป็นต้น คือ ความเป็นผู้เคล้าคลึงด้วยกาย.…
…มาธิ ศึกษาแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับความประพฤติและการแสดงโดยในมุมของพระภาคเจ้า เนื้อหาของบทความศึกษาทั้งสองบทที่มีบทบาทสำคัญต่อการจัดการความเคลื่อนไหวยังวัตถุ อย่างเช่น การนำเสนอเกี่ยวกับ พระผู้มพระภาคในการแ…
ฤดิบูรณ์นาฏศิลป์จานกาเปล ภาค ๑
78
ฤดิบูรณ์นาฏศิลป์จานกาเปล ภาค ๑
…มว่า "ไม่ให้อไปที่ไหนฯ ว่า โคปิติ ความว่า ย่อมักไว้ในที่คุ้มครอง โดยประกายที่ชายเหล่านั้นจะไม่เห็น. สองบทว่า อิสสุรียา การว่า ความว่า ห้ามการอยู่ตามอำเภอใจแห่งหญิงนั้น ประพฤติบ่มี้. สองบทว่า สัจจติ ความว…
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์หญิง ๑๐ จำพวกในนาฏศิลป์จานกาเปล โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้แสดงให้เห็นถึงธรรมชาติและบทบาทของผู้หญิงในแง่ต่างๆ ซึ่งแบ่งออกเป็น 10 ประเภท เช่น หญิงที่มารดารักษาและลักษณะของการอ
การตีความพระพุทธศาสนา
98
การตีความพระพุทธศาสนา
…ญ่า ก็สันสะง้ง ชะงักไปเหมือนพงษ์ ฉะนั้น ว่า ปลายณติปี มีความว่า ยอมหนีไปเสียแต่ไกล โดยทางใดทางหนึ่ง สองบ้างว่า อณุเณปี้ คุณณุตี มีความว่า ยะทิงที่ภิกษุดีไปเสียแล้วกลับเดินมุ่งไปทางซ้าย หรือ ทางขวา. ปิดปร…
เนื้อหาพูดถึงคำศัพท์และการตีความคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยแสดงคำนิยามที่สำคัญและวิธีการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้สอนให้แก่ภิกษุทั้งหลาย เพื่อสร้างความเข้าใจในเรื่องราวต่าง ๆ และอรรถศัพท์ในบริบทของการศึกษา
ดูดซับสมุนไพรจากแปล ภาค ๑
113
ดูดซับสมุนไพรจากแปล ภาค ๑
…ีกรูปอื่นเห็น หนึ่งก่อนที่ไม่ได้นั้น ทำในว่า "นี่เป็นทุกข์" จึงฉนวนเสีย ด้วยมังวัต ไม่เป็นอาบัติทั้งสองรูป [[แก้รธรมนกชนียว่าด้วยจุกกะทำให้เป็นอาบัติต่าง ๆ]] ๒๖ จุกกะมือทวอย่างนี้ว่า ภิกษุ ภูมิ โภติ พระผ…
เนื้อหาพูดถึงการทำอาบัติจากการปฏิบัติของภิกษุและการเชื่อมโยงกับกฎทางพระธรรม โดยเน้นความสำคัญของอาบัติใน ๒๖ จุกกะ และการทำล่วงประมาทที่ส่งผลต่อการปฏิบัติในพระสงฆ์ รวมไปถึงรายละเอียดเกี่ยวกับความหมายของ
การปฏิบัติธรรมในพุทธศาสนา
185
การปฏิบัติธรรมในพุทธศาสนา
… ๑ - หน้าที่ 184 (พวกเรานั้นจะสมาทานประพฤติดีวัตรฏ ๕ เหล่านี้) เหมือนกับคนมีจิตฟังซ่าน ฉะนั้นแหละ สองบทว่า ฌฑา สุขาลาญจูโน มีความว่า ผู้ถือว่า ฌฑา เพราะเป็นผู้ประกอบด้วยปฏิปอท่านำดำรงเสียซึ่งกลส, และผู…
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมและความสำคัญของการมีศีล 5 ในชีวิตประจำวัน โดยได้กล่าวถึงความหมายและประเภทของการถือศีล รวมถึงการแสดงออกถึงการคิดและการกระทำตามหลักธรรม ซึ่งมีเป้าหมายเพื่อเสริมสร้างจิตใจให้
การศึกษาพระธรรมในพระพุทธศาสนา
189
การศึกษาพระธรรมในพระพุทธศาสนา
…ะภาค จัดสรำเป็นต้นว่า "ภิฏฐันอันภกิฏฐังหลาย พิงคุมตามามัคมาลสงฆ์แล้ว พึงว่า" ดังนี้. บรรดาเท่านั้น สองกว่า สูงมณฑชกูมิ อกฏฐุฏวา อกฤฏิฏวา มีความว่า ถ้ากิฏฐัน อับพากิฏฐว่าน่าก่าวโดยย้ำก่อน ยังไม่ละ คืน, แ…
ในข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงบทบาทของพระสงฆ์ในการทำสงฆ์และการปฏิบัติตามพระธรรม เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้องและการมีสติตามคำสอน. โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนและคำอธิบา
กรรมและจุฬากรรมในพระพุทธศาสนา
250
กรรมและจุฬากรรมในพระพุทธศาสนา
…ทำนั้นเอง สำเร็จลงแล้ว. บทว่า วิญฺญู คือ ถูกพวกสัตว์มีปลวกเป็นต้นแล้ว. บทว่า ทุกฺขุม คือ ถูกไฟไหม้. สองบทว่า จิวราสา วา อุปฺฉินนาม มีความว่า หมดความ หวังในวิจรซึ่งบังเกิดขึ้นว่า ”เราจักได้จรในตระกูลชื่อโ…
บทความนี้พูดถึงกรรมและจุฬากรรมซึ่งเป็นแนวทางในการทำกรรมที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวว่ากรรมมีจุฬากรรมเป็นที่สุด หมายถึงการกระทำที่ควรทำด้วยใจ บทต่างๆ ยังพูดถึงความสำเร็จและกังวลในการทำกรรม รวมถึงค
ทุ่งสมันต์ปลากาสำแปลง - บทที่ 301
302
ทุ่งสมันต์ปลากาสำแปลง - บทที่ 301
…งนี้ ภิกษุณีอธิษฐาน เป็นผ้าบังสงดือเอก ควรอยู่ ข้อว่า อณุญาติยกา อณุญาติภัคฺย. คือ เป็นภักปจติ์ดี. สองบทว่า เอกโท อุปสมุขนาย มีความว่า เป็นทุกกุฎีกา ภิกษุณีรับจากมือของภิกษุณีผู้ปฏ บนในสำนักงาน ภิกษุณี …
เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายผ้าของภิกษุณีและการแลกเปลี่ยนสิ่งของในบริบทของศาสนา โดยเน้นถึงวิธีการและข้อกำหนดที่ควรปฏิบัติ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับคำกล่าวที่ปรากฏในมาทีปจริง ความสำคัญของการปฏิบัติและการรัก
บทวิเคราะห์วิฬาลวาและปริญฑูร
303
บทวิเคราะห์วิฬาลวาและปริญฑูร
ประโยค(ย) - ดูดสมนปุปาสากนแปลภาค ๑ - หน้าที่ 302 สองบทว่า วิฬาลวา ปรีชาตู นี้ ผู้กษาแห่งกรม โดยความ วิปลาส (ตรงกันข้าม) จากกี่กล่าวแล้ว. สองบทว่า อนุ่ง…
เนื้อหาในบทนี้สำรวจความหมายของคำว่า วิฬาลวา ปรีชาตู และอธิบายสิ่งที่เกี่ยวข้องกับจีวร รวมไปถึงลักษณะและขนาดที่เหมาะสม ทั้งยังพูดถึงสมุฏฐานที่เกี่ยวข้องในระบบอารมณ์และกิริยา ซึ่งเป็นแนวคิดที่ช่วยในการท
การวิเคราะห์ศัพท์และความหมายในพระไตรปิฎก
318
การวิเคราะห์ศัพท์และความหมายในพระไตรปิฎก
…ายนันอยู่ในที่ใด ไปแล้ว ณ ที่นั้น" เพราะฉะนั้น จึงรัสซ้ำอีกว่า "เข้าไปหาแล้ว ณ ที่แห่งใดแห่งหนึ่ง." สองบทว่า วิภุส อนันชูฉาย มีความว่า พึงถึงความกำหนด พิเศษยัง คือ การจัดแจงอย่างยิ่ง. แต่ในบทบาฮนะ เพื่อแ…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ความหมายของคำในพระไตรปิฎก โดยมีคำสำคัญเช่น 'สตฺ', 'วตฺ', และ 'อุปาทาย' เพื่อแสดงถึงลักษณะของความอ่อนน้อมและการกำหนดความคิด. คำว่าคฤยาณกมุฏติ อุปาทาย บ่งบอกถึงการที่ผ
โกลิยศิวะศรี สิกขาบทที่ ๓
345
โกลิยศิวะศรี สิกขาบทที่ ๓
…สิกขาบท เทวดาศิกขาบทว่า เตน สมฺยบ เป็นต้น ขึ้นอ้อจะกล่าว ต่อไป :- ในภวาคสิกขาบทนั้น มีวิจฉํฉงนี้ :- สองบทว่า อนุตฺ อทิยตฺวา มีความว่า ให้ตีความเอียงขวา ไว้ที่ชายแห่งสันติฏฐูอุปาทํ ที่ชายผ้า จะนั่น. สองบท…
บทความนี้นำเสนอการตีความสิกขาบทที่ ๓ ในโกลิยศิวะศรี เกี่ยวกับพระธรรมคำสอน แบ่งเนื้อหาเป็นหลายส่วนรวมถึงวิธีการตีความคำศัพท์และการนำไปใช้ในบริบทของการศึกษาและการปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีการขยายความเกี่ยวก
เอกเทศสิกขาบทที่ ๖ ในสงครามปลาสิก
352
เอกเทศสิกขาบทที่ ๖ ในสงครามปลาสิก
…ฺญ มีความว่า พวกชาวบ้านกล่าวคำสัตพอค เป็นต้นว่า "ท่านขอบรับ (ขนเจิมนี้) ท่านซื้อมาด้วยราคาเท่าไร ?" สองบทว่า อิติโก อาณุโม มีความว่า พวกชาวบ้านนมัด ฟืนแทบใหญ่ๆ มาจากป่าเหนื่อยหน่อยแล้วโยนลงไป ทั้ง ๆ ที่อ…
เอกเทศสิกขาบทที่ ๖ กล่าวถึงการวินิจฉัยหลักการต่างๆ ในการใช้คำและการปฏิบัติที่ถูกต้องเกี่ยวกับขนเจิม โดยอธิบายถึงการโยนและการกระทำที่สามารถนำไปสู่การอาบัติในแง่ของการปฏิบัติ เช่น การโยนหรือคำนึงถึงสถาน
จุดอ่อนมนต์ปลาสากแปลภาค ๑
354
จุดอ่อนมนต์ปลาสากแปลภาค ๑
…ละปรุงจาเป็นตน หรือข้อจนเป็นตน ในที่ติณ ไปแล้ว ก็ถูกจงไปในอื่นต่อจากนั้น, ไปในอื่นแม้จากนั้นนั้น." สองบวกว่า อุดฉนิษ ปฏิภิวา มีความว่า พวกโจรชิงเอา ขนเขี้ยมนั้นไป รู้ว่าไม่มีประโยชน์แล้วก็ให้, ไม่เป็นอา…
ในข้อความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอานัตและอาบัติในลิกขาบท โดยชี้ให้เห็นถึงจุดอ่อนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำที่ผิด และการโจรกรรมที่ส่งผลต่ออาบัติเช่นกัน การเข้าใจหลักการเหล่านี้ช่วยให้เห็นถึงวิธีการ
การเรียนการสอนในพระธรรม
369
การเรียนการสอนในพระธรรม
…องและเงินแม่ทั้งหมด คู่กายพิสูจน์ทราบว่า ถึงกาสงเคราะห์ว่ารูปปิยะนั้นนั้น ในคำว่า รูปาย รูปสมถิ นี้ สองบทว่า รูปาย เวรมิโก มีความว่า เกิดมิความสงสัย โดยนัยเป็นคำว่า "เป็นทองคำ หรือ ทองเหลืองหนอ ?" สองบทว…
เนื้อหาเล่าถึงการเรียนการสอนในสำนักพระเฑาะห์ โดยมีอุปัชฌาย์นั่งใกล้และให้ความสำคัญในการเรียนรู้ โดยเน้นถึงข้อคิดเกี่ยวกับรูปทองคำและการมีความสำคัญในพระธรรม รวมถึงการศึกษาความหมายของคำและการมีคุณธรรมใน