ปัญหาและเฉลย วิชาแปลมครเป็นไทย ปัญหา-เฉลย วิชาแปลมคธเป็นไทย ประโยค ๑-๒ พ.ศ.  ๒๕๓๔ – ๒๕๖๙ หน้า 22
หน้าที่ 22 / 183

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแปลบทย่อของพระมหามนตรี กตปญโญ โดยเฉลยความหมายในประโยคต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์และความสุขในชีวิตของพระราชา โครงเรื่องมีการกล่าวถึงพระบรมศาสดาและการสนทนาของภิกษุ ขอให้ผู้อ่านได้ทำความเข้าใจถึงความสำคัญของเนื้อหาในทางศาสนาและอรรถกถา รวมถึงการพิจารณาผลกรรมในชีวิตด้วย โดยเฉพาะเรื่องราวของพระราชาในเมืองพาราณสีและผู้คนรอบข้างที่มีส่วนเกี่ยวข้องในเรื่องนี้ เพื่อให้เกิดปัญญาและการเติบโตในทางธรรม.

หัวข้อประเด็น

-เนื้อหาเกี่ยวกับพระมหามนตรี
-การตีความในเชิงศาสนา
-บทเรียนในพระพุทธศาสนา
-ความทุกข์และความสุขในชีวิต
-การสนทนาของภิกษุและพระบรมศาสดา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

๑๙ { ปัญหาและเฉลย วิชาแปลมครเป็นไทย ประโยค ๑-๒ พระมหามนตรี กตปญโญ เฉลย ประโยค ๑-๒ แปล มครเป็นไทย แปล โดยหญิงชนะ ๑. อ. พระศาสดา เมื่อเสด็จเข้าไปอาศัย ซึ่งพระนครชื่อว่าสมุทมิส ประทับอยู่ ในพระวิหารชื่อว่า โอสีตาราม ทรงปรารถน ซึ่งความทุกข์อึดอัดส่งเสียงดังความสุขให้พานอศความตาย แห่งร้อยแห่งหญิง ท. ห้า มี พระนางสามาวดีเป็นปฐมด้วย แห่งร้อยแห่งพระธุดงค์ ท. ห้า ของพระนางมาคันทายั่น ถอนิ พระนางมาคันทายา เป็นปฐมด้วย ตรัสแล้ว ซึ่งพระธรรมเทนองค์ว่า อุปปโมกข์ อนุต ตปา ดังนี้ เป็นต้น อ. วางเป็นเครื่อง กล่าวโดยลำดับแห่งเรื่องของพระนางสาวมาจัดนี้ ในกาลอันเป็นไปสิงแล้ว อ. พระราชา ท. สอง เหล่านี้ คือ อ. พระราชพระนามว่าอัลลักปะ ในแว่นแคว้นชื่อว่ารัลปะ+ ชื่อ อ. พระราชพระนามว่าอุฏฐปิในแว่นแคว้นชื่อว่าอุฏฐปิเป็น สหายกัน เป็น จำเริญ แตกแผ่แห่งพระองค์ทรงเป็นหนุ่ม ทรงเรียนแล้วก็สักลาย ในทรงกูแห่งอาจารย์เดียวกัน ทรงยังบุคคลให้ยิ่งขึ้นแล้ว ซึ่งจัด เป็นพระราชา ในแว่นแคว้น อันประกอบด้วยโยนสิลบ ๆ ได้เป็นแล้วโดยกาลเป็นที่ล่วงไป แห่งพระบิดา ท. ของพระองค์ ๆ ๆ อ. พระราชา ท. เหล่านี้ เสด็จมาพร้อมกันแล้วตลอดกาลตามกาล ทรงนั่งอยู่ ทรงนอนอยู่ บรรมอโย โดยความเป็นอันเดียวกัน ทรงเห็นแล้ว ซึ่งมหานาฏ ผิดปก อยู่ด้วย ผู้ดูอยู่ด้วย ทรงรีบหาแล้วว่า ชื่อ อ. บุคคลผู้ไปอยู่ สู่โลกอื่น ย่อมไม่มี แม้ อ. สิระของตน โดยกล่าวหนวดนี่ที่สุด ชื่อว่าไฉตามอยู่ ซึ่งบุคคลผู้ไปสู่โลกอื่น ย่อมไม่มี อนุไม่ อ. สิระซึ่งวัตต์ังปวงไป อ. ประโยชน์ อะไร ของเรา ท. ด้วยการอุทิศอุทาน อ. เรา ท. จับขว ดั่งนี้ ทรงบอให้แล้วซึ่งความเป็นแห่งพระราชา ท. แก่พระโอรสและพระธิดา ผวนฉะแล้ว ผวนเขาแล้ว ผวนเป็นกฤษ อยู่ ๆ ในประเทศชื่อว่า ทีมวันตะ ปรึกษาแล้วว่า อ. เรา ท. ละแนะ ซึ่งความเป็นแห่งพระราชา บวชแล้ว อ. เรา ท. ไม่อาจอยู่ เพื่อ อันเป็นอยู่ บวชแล้ว หาได้ อ. เรา ท. เหล่านั้น อยู่ ๆ ในที่สุดเป็นผ้เดียวกันนั้นเทียว ย่อมเป็น เพราะฉะนั้น อ. เราท. จักอยู่ ยับยั้ง จักมี แก่เรา ท. อ. ท่าน ยังไง ฟังให้เพลง ที่เขา ของท่าน อ. เรา ไงจักให้เพลง ที่เขา ของเรา อ. เราท. จักรู้ ซึ่งความที่แห่งเรา ท. มีอยู่ ด้วยสัญญาแห่งนี้ ดังนี้ ได้มีแล้วแก้ที อ. ญูซิ ท. เหล่านั้น กระทำแล้ว เหมือนอย่างนั้น ฯ แปล โดยอรรถ ๒. เมื่อพระบรมศาสดา ตรัสอย่างนี้แล้ว ภิกษุทั้งหลาย จึงราบฤตาลามพระบรมศาสดว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ก็นางชุขุตตรา เป็นหญิงคอาม เพราะกรรมอะไร มีปัญญามาก เพราะกรรมอะไร บรรลุโลดปิติผล เพราะกรรมอะไร เป็นหญิงรับใช้อื่น ๆ เพราะกรรมอะไร พระบรมศาสดาตรัสว่า ภิกษุทั้งหลาย ในสมียที่พระราชานพระองค์นั้นแล ครองราชในเมืองพาราณสี พระปัจเจกพุทธเจ้าองค์นั้นและ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More