สอน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 47 / 77

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 20 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 20 วโส สมพชฌน์ วิรมณวโส ฯ สตฺต วิธา ปการา เอตสฺส สมมาอาชีวสสาติ สตฺตวิโธ ฯ กุหนาติ ลาภสกการสโลก

…ๆ เพื่อส่งเสริมการปฏิบัติศาสนาอย่างมีประสิทธิภาพ กล่าวถึงวิธีการเข้าถึงพระธรรมและการใช้ประโยชน์จากคำสอนเพื่อความเจริญก้าวหน้าในชีวิต สอนให้อมตะในความดี ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถพัฒนาตนเองจนถึงหลักสูงสุดทางจิ…

…นนุตรภวาที่ นิวตเตติ ฯ บุปผาติ ปุปผี ย์ วัตถุ ปุปผลติ วิกสติ อิติ ตสฺมา ติ วัตถุ ຍ ปุปุย ๆ ปุปุย วิกสอน สพพ....วาติ อ ๆ ปุปุย เอว ปุปผ มตฺติ ฯ มาตสทฺโท ผล นิวตเตติ ฯ ปวตฺติวิปากมตฺตนฺติ ปวตฺติวิปากเมว ฯ …

…บอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งมีการอภิปรายโครงสร้างเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับวิปากผลและ ผลสุชาติ สอนเกี่ยวกับความดีกับความชั่วในบริบทของการกระทำและผลที่ตามมา จึงมีการศึกษาอรรถและความหมายที่กรุณาเพื่อค…

…ตถาติ ปติฏฺฐานํ ฯ กมุมชเตโช เอตฺถ ฐาเน ปติฏฺฐาตีติ ปติฏฐาน ปติฏฺฐานํ เอว ฐาน ปติฏฐานฏฐาน ฯ เก สรีเร สอนติ ปวตฺตนฺตีติ เกสา เย อาการา ฯ เกสาน อคฺค เกสคฺค ฯ โลมาน อคฺค โลมคุคิ ฯ สุสสติ สุกข์ ย์ จมุม ฯ สุส …

หนังสือเล่มนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการวิเคราะห์รูปแบบและประเภทของปฏิสัมพันธ์ในสภาวะต่างๆ รวมถึงการวิเคราะห์ในแง่ของความหมายและการใช้งานในบริบทที่แตกต่างกัน คุณจะ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 151 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 151 ตทา นิรุตถ์ นิปปโยชน์ กลึงคร์ กฎฐขณฑ์ ชเนหิ อปวิทธ์ อิว นิรตโถ อย กาโย อปวิทโธ ชเนหิ ฉฑฑิโต ห

…ในรูปแบบต่างๆ เช่น การบูรณาการการเข้าใจถึงสาเหตุและผลกระทบของอารมณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน สอนให้รู้จักวิธีการเข้าใจจิตใจ และวิธีจัดการกับความคิดหรืออารมณ์ที่เกิดขึ้น นอกจากนั้นยังมีการอภิปรายถึ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 333 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 333 ทุติโย ปน ผลโต...ภูโต สนธิ ฯ หิสทฺโท ทฬห์ ฯ อวิจเฉทา จ สา ปวตฺติ จาติ อวิจ...วตฺติ ฯ อวิจ..

เนื้อหาในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา สอนเกี่ยวกับเหตุผลและหลักธรรมซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการปฏิบัติธรรม อภิญญา และแนวคิดในทางธรรม โดยมีการอธิบาย…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 375 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 375 ทวิญฺเญยฺยรูเปน ฐิโต สมฺภาวิโตวิยาติ อาห์ ธมมาน ที่ติอาทิ ฯ หิ สจฺจํ ธมฺมมาน สมตุ๊กตาวิเสส์

…อธิบายถึงคุณธรรมและวาทกรรมทางการศึกษาในด้านนี้ เพื่อเสริมสร้างปัญญาและความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต. สอนให้รู้จักการคิดวิเคราะห์ และฝึกฝนเพื่อความก้าวหน้าในทางจิตใจ. เรียนรู้เพื่อเข้าถึงความรู้และการพัฒนา…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลิยา สห อภิธรรมมาตุวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 4 อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาล หน้าที่ 4 ตติยชุฌานกุสลจิตฺติ สุเขกคฺคตาสหิต จตุตถฌานกุศลจิตต์ อุเปกฺเขกคฺคตาสหิต ปญฺจมชฺฌาน

…เภทของจิตในระดับต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นรูปาวจรรูปวิปากหรืออรูปาวจร เพื่อให้เห็นภาพรวมของจิตในลักษณะต่างๆ สอนให้เข้าใจในความละเอียดของการรับรู้และการวิเคราะห์อารมณ์ที่เกิดขึ้นในจิต.

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 401 พิจารณาไตรลักษณ์ ด้วยสัมมสนญาณว่า นามรูปไม่เที่ยง เพราะ อรรถว่า สิ้นไป เป็นทุกข์ เพราะอรรถว่า น่ากลัว เป็นอนัตตา เพราะอรรถว่า ไม่มี

…ถึงแนวทางในการปฏิบัติวิปัสสนา การเห็นความไม่เที่ยงและความสิ้นไปของนามรูปผ่านสัมมสนญาณและอุทยัพพยญาณ สอนให้เห็นถึงความเกิดขึ้นและการสิ้นไปในสังขารต่าง ๆ รวมถึงการเอาใจใส่ในด้านวิปัสสนาจิตที่ช่วยในการตระหน…

… ๆ ให้ยิ่งขึ้น ในฝ่ายศาสนธรรม สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงอาศัยพระคุณข้อนี้เป็นที่ตั้งเมื่อทรง สั่งสอนเวไนยสัตว์ ก็อนุวัตรโดยควรแก่อัธยาศัยและเวลา ชนเหล่าใดมีสันดานหนาไปด้วยอกุศล ก็ทรงแสดงทุจริตและผลของ…

…งจักรพรรดิซึ่งมีความสำคัญต่อความเจริญรุ่งเรืองของบ้านเมือง โดยมีการนำเสนอในบริบทของจักรวัติสูตรและคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ทรงดำเนินวิธีการสอนต่างๆ ตามอัธยาศัยของชนที่แตกต่างกัน เพื่อให้เกิดการ…

…อย่างไร และ ให้อนุเคราะห์กันตามหน้าที่และอนุศาสน์ ให้แผ่เมตตาทั่วไปไม่เจาะจงเฉพาะบุคคลนั้น เช่นตรัส สอนบรรพชิตให้ตั้งจิตเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่แก่เพื่อนสพรหมจารี ที่ยังมิได้มาก็ขอให้มาสู่อาวาส ที่มาแล้วก็ ขอใ…

พระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสได้ประทานโอวาทให้สมาชิกในสังคมรักใคร่และดูแลต่อกัน รวมถึงการทำเมตตาให้กับผู้อื่น โดยไม่จำกัดแค่บุคคลใดบุคคลหนึ่ง ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขและการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ มีการก

…ื่มวารีใสเย็นเป็น ของตักมาจากธารเขาตามชอบใจ ครั้นมาถึงพุทธุปบาทสมัย สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ตรัส สอนให้เคารพ ในปฏิสันถารเหมือนกัน แม้ฝ่ายบรรพชิตก็ยังไม่พ้นจากต้องทำ เมื่อมีอาคันตุกะ มาถึงสำนัก ก็เป็นห…

…ื้อเผื่อแผ่ สามารถเห็นได้จากพุทธประวัติในพระเวสสันดรและการปฏิบัติของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ทรงสอนให้เคารพและต้อนรับแขกอย่างเหมาะสม ทั้งในฝ่ายบรรพชิตและคฤหัสถ์ ซึ่งต้องทำหน้าที่นี้ตามประเพณีและจริยธ…

…หาสังฆปริณายก ໑໕໘ และประกอบด้วยทรงบริบูรณ์ด้วยพลวัฒนธรรม สำหรับพระราชามหากษัตริยาธิราชเจ้าที่เป็นคำ สอนในพระพุทธศาสนา ดังรับพระราชทานถวายแล้ว นอกจากจะทรงห่วงใยในทรัพยากรธรรมชาติแล้ว ยังทรงห่วงใยในด้านสิ่…

ข้อมูลเกี่ยวกับพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชที่แสดงถึงความห่วงใยในทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม รวมถึงการส่งเสริมพระพุทธศาสนาในชุมชน ผ่านพระราชดำริและกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ให้กับ

สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ๑๗๓ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถึงพระราชาจักรพรรดิไว้โดยความว่า พระราชา จักรพรรดิทรง ตั้งอยู่ในธรรม ทรงเป็นพระธรรมราชา ไม่ทรงยังจักรอันไม่มีพระราชาให้เ

…ยธรรมทั้ง 5 ประการ เป็นส่วนสำคัญในการประกอบการปกครองไม่ให้ถูกเปลี่ยนแปลงจากข้าศึกที่เป็นมนุษย์ไหน ๆ สอนให้รู้จักธรรมเป็นหลัก และยึดถือรักษาไว้เพื่อความถูกต้องในสังคม.

…งทำให้มีเป็น ขึ้น เมื่อแสดงโดยทั่วไปก็เป็นคำกลาง ๆ อาจเพียรทำชั่วก็ได้ ทำดีก็ได้ แต่ทางพระพุทธศาสนา สอนให้เพียรในทางดี คือให้เพียรละเว้นไม่ทำชั่ว ให้เพียรทำดี ดังที่สอน

บทความนี้พูดถึงสมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายกและพระราชจริยาในด้านต่างๆ ที่เป็นอเนกนัย พุทธศาสนาเน้นถึงความสำคัญของทาน ศีล บริจาค และคุณธรรมต่างๆ เพื่อสร้างความปีติในพระองค์ การปฏิบ

…นเป็นที่ตั้ง ตรัสสั่งให้ประชุมนักปราชญ์ราชบัณฑิต ทรงปรึกษา ราชกิจเพื่อจะเลือกหาผู้สามารถเป็นอาจารย์ สอนพระราชอบุตรให้ศึกษานิติศาสตร์ ในที่ประชุม นั้นมีมหาปราชญ์ผู้หนึ่งนามว่าวิษณุศรมัน ทูลว่า พระราชบุตรเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการศึกษาและการมีสติในการบริหารราชการ โดยเฉพาะการให้ความสำคัญกับการศึกษาของพระราชบุตร ซึ่งมีพระราชบิดาทรงสั่งให้มีการประชุมปราชญ์เพื่อนำเสนอการศึกษาให้แก่พระราชบุตร เพื่อสร้

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) พ. ศ. ๒๔๗๑ ๒๙๘ ในปีนี้ ( พ.ศ. ๒๔๗๑ ) จะเลือกธรรมมารับพระราชทานถวายวิสัชนา ๔ ประการ คือ อัตถกามตา ธิติ พหุปปิยตา และ รัฏฐาภิบาลโนบาย พอเป็น นิทัศนนัย อัตถกามตา ค

ในปี พ.ศ. 2471, สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้เลือกธรรมมารับพระราชทานถวายวิสัชนา 4 ประการ โดยอัตถกามตา สอนให้ผู้อื่นสนใจประโยชน์แก่สังคม และมีแนวทางในการประพฤติปฏิบัติที่เหมาะสม สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัส…

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 186 ๒๓. ชีวนฺโต น สุข สภ. [ข้า] เป็นอยู่ ไม่พึงได้ ซึ่งสุข. ๒๘. สจา - ห์ เอวํ อชานิสส์, ติ นา - ภวิสฺส. ถ้าว่า [ข้า] จักได้รู้แล้ว อ

…่สำคัญ เช่น การไม่ยึดติดในสุข การมีความรู้ที่ทำให้พ้นทุกข์ และการไม่เป็นผู้มีความเดือดร้อนในภายหลัง สอนให้มีความเข้าใจในภาษาบาลีและฝึกฝนการใช้ในบริบทที่ถูกต้อง สาระในบทนี้มีความสำคัญต่อการเข้าใจและวิเครา…

…ยอำนาจปัจจัยที่เนื่องด้วย ณ เหมือนกล่าวแล้วใน โคตตตัทธิต (๑๐๓) อนุสาสตี - ติ อนุสาสโก. ผู้ใด ย่อมตามสอน, เหตุนั้น [ผู้นั้น] ชื่อว่าผู้ตามสอน, อนุ เป็นบทหน้า สาสุ ธาตุ ในความ สอน.

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์ของบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนของวจีวิภาคที่พูดถึงลักษณะของคำและการใช้ในประโยค ซึ่งมีการยกตัวอย่างเพื่อให้เห็นความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับการใช้คำในบริบทต่าง ๆ รวม

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 6 วิสุทธิมคเค สุวิสุทธนุติ หิ วจนโต สพฺพปาปสฺส อกรณนฺติอาทิวจนโต จ สีล สาสนสฺส อาทิ ฯ ตญฺจ กลยาณ์ อวิปปฏิสาราทิคุณาวหตุตา ฯ สมาธินา มชฺเ

…ิสีล สมาธิ และปัญญา เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงการหลุดพ้นจากความทุกข์และบรรลุถึงอิสรภาพทางจิตใจ สอนให้เราเข้าใจถึงความสำคัญของการมีสติในการดำเนินชีวิต และแนะนำวิธีการสร้างความสุขที่ยั่งยืนทั้งต่อตนเอ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 98 วิสุทธิมคเค อย ปน อานิสโส ย์ ลทธ์ เตน ตุฏฺฐพฺพฤติ วุตโตวาทกรณ์ สพฺรหฺมจารีหิเตสิตา หีนปณีตวิกปปปริจจาโค อนุโรธวิโรธไปหาน อตฺริจฺฉตาย

…ึงข้อคิดและแนวทางในการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่าตามหลักธรรมวินัยโดยเฉพาะการใช้กรรมฐานและการฝึกฝนจิตใจ สอนให้เราอดทนและมีสติ ทำให้เราสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้.