สัมผัส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 30

…าในโลกนี้ มีสิ่งที่ทําให้น่าเพลิดเพลินอยู่มาก ทั้งรูปที่สวยๆ เสียงที่ไพเราะ กลิ่นที่หอมๆ รสที่อร่อย สัมผัสที่ นุ่มนวลและธรรมารมณ์ที่น่าพอใจ แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่านเป็นผู้รู้แจ้ง เห็นแจ้ง ทรงรู้ว่าอะไรเป…

บทความนี้พูดถึงธรรมะที่มีประโยชน์ในการแสวงหาทางพ้นทุกข์ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่าควรหลีกเลี่ยงการเพลิดเพลินกับสิ่งที่ไม่จริงและไม่เที่ยง ซึ่งมีแต่ความทุกข์ ผู้คนเราควรใช้ชีวิตเพื่อสร้างบารมี ด้ว

…้นาน ไม่ช้าก็ต้องเปลี่ยนแปลงไป เพราะไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริงที่เราได้เห็น ได้ยิน ได้ฟัง ถูกต้อง ลิ้มรส สัมผัส ล้วนไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็น

เนื้อหาพูดถึงแนวคิดในการปล่อยวางจากสิ่งต่างๆ ที่ไม่เที่ยง จึงควรเพิ่มเติมความบริสุทธิ์ให้แก่ตนด้วยการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งทุกวัน โดยอ้างอิงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่าทุกสิ่งมีการเปลี่ยนแปลงและไม่ควรติ

…ามสะดวกสบายเท่านั้น เป็นภารกิจที่ยัง ติดข้องอยู่ในเบญจกามคุณ ยังเกี่ยวข้องอยู่กับรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ บางครั้งเนื่องจากว่า บางท่านยังมีสติ ปัญญาไม่สมบูรณ์ ความเพียรพยายามที่ทุ่มเทให้กับสิ่งที…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกฝนตนเองให้เป็นต้นแบบที่ดี เพื่อสร้างความสว่างไสวให้แก่โลก โดยอธิบายถึงความสำคัญของความเพียรในการดำเนินชีวิต และการขจัดกิเลสอาสวะจากใจ การมุ่งมั่นและอดทนในการฝึกฝนใจให้สะอาดบริสุท

…เฉยๆ ไม่ สุขไม่ทุกข์ ท่านเรียกว่า เวทนา มีลักษณะเสวยอารมณ์ ความ จ๋าได้หมายรู้ จ๋ารูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ธรรมารมณ์ที่เกิด ทางใจได้ ท่านเรียกว่า สัญญา สังขาร คือ การปรุงแต่งจิต ที่เป็นส่วนดี เรียกว่า กุศล …

เนื้อหาเกี่ยวกับขันธ์ 5 ในพระพุทธศาสนาที่ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ซึ่งทุกข์ทางกายและจิตใจ จำเป็นต้องพิจารณา โดยขันธ์ 5 นี้ไม่เที่ยง เป็นทุกข์และอนัตตา เนื่องจากการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และ

…ฝั่งแห่งพระนิพพานมีจำนวนน้อย ส่วนใหญ่ยังไปไม่ถึง เพราะมัวติดอยู่ในเบญจกามคุณ คือ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส เราจึงไม่ควรเสียเวลามาถกเถียงกัน ควรจะ ลงมือปฏิบัติ พิสูจน์ด้วยตนเอง เพื่อให้รู้แจ้งเห็นจริงเช่นเดี…

อายตนนิพพานเป็นธรรมที่ลึกซึ้ง ชัดเจนเฉพาะผู้ที่มีใจหยุดนิ่ง พระนิพพานเป็นอมตะที่ยังคงอยู่ ผู้ไปถึงมีจำนวนน้อย เนื่องจากติดอยู่ในเบญจกามคุณ การปฏิบัติเพื่อรู้แจ้งเห็นจริงเหมือนผู้รู้ทั้งหลายเป็นสิ่งที่

…ยชนะครั้งที่ ๓ ๓ (ตอน ชนะ ช้างนาฬาคีรี) ๑๐๐ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแผ่เมตตาให้กับช้างนาฬาคิรี ช้างได้ สัมผัสกระแสแห่งเมตตาธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า ทำให้ สร่างเมาเป็นปลิดทิ้ง ลดงวงลง ค่อยๆ เยื้องกรายเข้าไปหา …

… พระพุทธเจ้าตรัสสอนให้ช้างมีเมตตาและไม่ทำร้ายผู้อื่น เพื่อให้สามารถไปเกิดในสุคติในชีวิตถัดไป ช้างได้สัมผัสกับกระแสแห่งเมตตาและเปลี่ยนแปลงความคิดของตนเอง ในที่สุดช้างก็รู้สึกสำนึกและเลื่อมใสในพระพุทธองค์ และ…

…ตว์ปีก หรือ สัตว์น้ำทั้งหลาย ต่างยังข้องเกี่ยวอยู่กับกามคุณ ยังยินดี เพลิดเพลินในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ทั้งหลาย จิตใจยังหมกมุ่นในเรื่องการทำมาหากิน แสวงหาความ สนุกสนานความบันเทิง และเนื่องจากอว…

…ลากหลาย ทั้งมนุษย์และสัตว์นั้น หลายคนยังคงหลงอยู่ในกามคุณและความเสพติดในสิ่งต่างๆ เช่น รูป เสียง และสัมผัส ดังนั้นจึงมีความจำเป็นที่จะต้องหมั่นฟังธรรมและปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง เหมือนเช่นพระบรมโพธิสัตว์ผู้ท…

ธรรมะเพื่อประช เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (5) ๔๖๑ ท่วมสัตว์นรกเหมือนมีคนเอาน้ำมันมาราดรดทั้งตัว แล้วเอาไฟ มาจุดเผาทั้งเป็นอย่างนั้น แต่ในนรกร้อนยิ่งไปกว่านั้นหลายเท่านัก ร้อนจนเกิดเป็นควัน และที่บ

…ทรมานของสัตว์เหล่านั้น เนื้อหานี้สอนให้ผู้อ่านเห็นถึงผลของการกระทำและหายใจถึงศีลธรรมในชีวิตประจำวัน สัมผัสถึงความรุนแรงของการทำผิดและการส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย.

…เจอกับสัจธรรมนี้เช่นกัน จึงควรละ “อามิส” คือเหยื่อล่อที่ทำให้ติดอยู่ในโลก ได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ที่ทำให้เราเพลินอยู่ในโลก หาทางรอดพ้นจากมรณภัยไม่ ได้ ทำให้เราประมาท หลงทางพระนิพพาน ดังนั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการตระหนักถึงมรณภัยและการละอามิสในชีวิต เพื่อให้สามารถมุ่งสู่สันติสุขอันแท้จริงและพระนิพพาน โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์จากสมัยพุทธกาลที่แสดงให้เห็นถึงการเกิดและการตระหนักถึงคว

…ง อยู่ที่ไหน มีลักษณะอย่างไร ความสุขที่แท้จริง ต้องเป็นความสุขที่เป็นอมตะ เป็นความสุขที่ เข้าถึงได้ สัมผัสได้ นั่นคือความสุขที่เกิดจาก การเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน เป็นสุขล้วนๆ ที่ปราศจากความโลภ ความโกรธ ความ…

มนุษย์ทุกคนแสวงหาความสุข แต่ความสุขนั้นเป็นชั่วคราว สิ่งที่แท้จริงคือความสุขที่เกิดจากการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน เป็นความสุขที่แท้จริง ควบคู่ไปกับความบริสุทธิ์และปราศจากตัณหา สำหรับการเข้าถึงความสุขนี

…วเองได้ว่า สิ่งทั้งหลายใน โลกล้วนไม่เป็นสาระ ไม่เป็นแก่นสาร เกิดความเบื่อ หน่ายในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส จึงได้ออกบวช ในขณะที่พระอุปัชฌาย์เอามีดโกนจรดที่ปลาย ผม ท่านก็ได้บรรลุเป็นพระอรหันต์ทันที ดังนั้น ก…

บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการระลึกถึงพระพุทธเจ้า ที่ทำให้ไม่ตกไปสู่อบายภูมิ และสามารถบรรลุมรรคผลนิพพานตั้งแต่เยาว์วัย โดยแสดงถึงการเกิดในตระกูลสูงและพรั่งพร้อมด้วยทรัพย์สมบัติ รวมถึงผลของการมีความเบ

…จะฟุ้งซ่านเลื่อนลอยไปถึงคน สัตว์ สิ่งของ บางครั้ง ไปเกาะเกี่ยวในกามคุณทั้ง ๕ คือ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส เมื่อมีอะไรมากระทบใจ ก็ไม่สามารถควบคุมได้ในยามประสบทุกข์ ก็ไม่สามารถระงับความทุกข์นั้นไว้ได้ หรือถึ…

การเดินทางสู่นิพพานต้องมีการสนับสนุนจากบุญ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างบารมี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาจิตว่า สามารถนำพาความสุขมาให้ โดยจิตที่ฝึกอย่างดีจะไม่ตกไปอยู่กับอารมณ์ของ

…ในธรรมะขององค์สมเด็จ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้โดยง่าย อารมณ์ภายนอกต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ซึ่งไม่เป็นที่ปรารถนา เมื่อมากระทบจะไม่มีโอกาส กระเทือนถึงจิตใจ ใจของเราจะผ่องใสเยือกเย็นเป็นสุขอยู…

การแผ่เมตตาทำให้มีสุขภาพดี แบ่งความรักและความเคารพต่อผู้อื่นเพราะลดอารมณ์โกรธ การปฏิบัติธรรมช่วยให้จิตใจสงบและมั่นคง เกิดความรู้แจ้งในธรรมเมื่อปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จิตใจที่ผ่องใสไม่ถู

…ัณหา วิภวตัณหา ตัณหาทั้ง ๓ นี้ เกิดขึ้นทาง ประสาททั้ง 5 คือ เพราะได้เห็นรูป ฟังเสียง ดมกลิ่น ลิ้มรส สัมผัส *ปรมัตถโชติกะ (พระสัทธัมมโชติกะ ธัมมาจริยะ)

…สึกต่างๆ รวมถึงตัณหา ๑๐๘ ที่ทำให้เกิดความไม่พอใจและทุกข์ในชีวิต โดยมีการนำเสนอว่าตัณหานั้นเกิดจากการสัมผัสประสาททั้ง ๕ เช่น การเห็นรูป การฟังเสียง เป็นต้น สำหรับผู้สนใจในธรรมะและการเรียนรู้เกี่ยวกับจิตใจ เน…

…ม่อ้วนเกิน ไม่ดำ ไม่ขาว พอดีๆ ผิวพรรณเป็นแบบกึ่งทิพย์ คือ ละเอียดเกินกว่าผิวมนุษย์แต่ไม่ถึงกับทิพย์ สัมผัสทางกายของ นางแก้วนุ่มนวลละมุนละไม เมื่ออากาศเย็น ผิวนางแก้วจะอุ่น เมื่ออากาศร้อนผิวจะเย็นสบาย กลิ่นจ…

ในบทนี้พูดถึงอานุภาพของมณีรัตนะซึ่งสามารถสร้างแสงสว่างให้กับผู้คนทำให้พวกเขาทำงานได้อย่างสะดวกและยังสามารถดึงดูดสมบัติต่างๆ มาใช้ในการสร้างบารมีได้ง่ายดาย นอกจากนั้นยังมีการบรรยายถึงนางแก้วที่มีรูปร่า

…นสำรวมอินทรีย์อยู่เสมอ ดูในสิ่ง ที่ควรดู ฟังในสิ่งที่ควรฟัง รู้จักยับยั้งชั่งใจในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ที่มากระทบใจ เข้าใจในโลกธรรมที่เกิดขึ้น ดังที่พระพุทธองค์ได้ตรัสสอนพระพาหิยะไว้ว่า “ดูก่อน…

ในบทความนี้เล่าถึงการสำรวมจิตใจและศีลที่บริสุทธิ์ซึ่งมีผลให้บรรลุธรรม พบกับความรู้สึกที่สว่างไสวและเบิกบานในใจ เมื่อจิตใจหยุดนิ่งและอยู่ในความสงบ พระเถระบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ขณะเดินจงกรม เสียงของธรร

…องผิดหวังอีก ดูก่อนท่านกัสสปะ ตา หู จมูก ลิ้น กายของเขาก็อันเดิม แต่ทำไมจึงรับรู้รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัสไม่ได้ ทําไมจึงเป็นเช่นนั้นเล่า” พระเถระตอบเป็นอุปมาอุปไมย เป็นการเปรียบเทียบให้ เห็นว่า “ขอถวายพระพ…

…าในหมู่บ้าน และการตื่นเต้นของชาวบ้านเมื่อได้ยินเสียงนั้น ซึ่งเป็นการเปรียบเทียบกับการรับรู้ทางประสาทสัมผัส และการมีทัศนคติใหม่ในการมองชีวิตและคติธรรมในขณะเดียวกัน ทำให้ผู้อ่านได้คิดถึงการเข้าใจธรรมะในมุมมอง…

…เหล่านี้ ท่านเรียกว่า เป็นกามภพ ที่ยังข้องเกี่ยวใน เรื่องของเบญจกามคุณ ยังยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ต่างๆ ที่มากระทบ มีทั้งที่เสวยสุขและทุกข์คลุก เคล้ากันไป แม้สุขของสวรรค์เองก็มีขีดจำกัด เม…

เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับภพและภูมิของสรรพสัตว์ เริ่มจากสุขของนิมมานนรดีและสวรรค์ ซึ่งเต็มไปด้วยความตื่นเต้นและประสบการณ์ที่เติบโตในเบญจกามคุณ แต่ก็ยังต้องพบกับการเกิดใหม่อย่างไม่สิ้นสุด อธิบ

…้วนบ่ายหน้าไปสู่ความตาย แต่มวลมนุษยชาติทั้งหลายต่างยังตกอยู่ในความประมาทมัวเมา ในรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส อันเป็นบ่วงที่ร้อยรัดสรรพสัตว์ ทั้งหลายเอาไว้ ทําให้ลืมเลือนเป้าหมายดั้งเดิม ที่เกิดมาเพื่อ แสวงหาห…

ในสังสารวัฏ ทุกสรรพสัตว์ต้องเผชิญกับความตายและยังคงอยู่ในความประมาทเกี่ยวกับรูป รส กลิ่น เสียง ที่ทำให้ลืมเป้าหมายในการแสวงหาพระนิพพาน ความไม่รู้หรืออวิชชาทำให้เราไม่ตระหนักรู้ถึงความจริงของชีวิต สิ่ง

…งรู้แจ้งด้วยจักษุ เสียงที่จะพึงรู้แจ้งด้วยหู กลิ่นที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจมูก รสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยลิ้น สัมผัสที่ จะพึงรู้แจ้งด้วยกาย ธรรมารมณ์ที่จะพึงรู้แจ้งด้วยใจ อันน่ารัก น่าปรารถนาน่าใคร่ น่าพอใจ อาศัยความ…

บทความนี้กล่าวถึงการพ้นจากอำนาจของมารโดยการไม่เพลิดเพลินหรือหมกมุ่นอยู่กับรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และธรรมารมณ์ ซึ่งสร้างเป็นความใคร่และความต้องการให้เกิดขึ้น โดยการปฏิบัติให้เป็นผู้ไม่ติดอยู่ในบ่วง…