สัมผัส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 28

…ิ ดวงมรรค สัมมาวายมิ อธิษฐาน ฐานะ เรียกว่า ดวงศิลดวงสัมมา สัมมาวายมิ โมฆะ ยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ตัวร ผัส เสียง กลิ่น รส สัมผัส ยินดีไหม ไม่มี นั่นกามสุขลักษณะไม่มี ลามกอยากไปไร่ประโยชน์ ไม่มี หยุ…

บทความนี้สำรวจหลักคำสอนของพระพุทธองค์เกี่ยวกับทางสายกลาง หรือมรรคมีองค์ 8 ที่เจ้าชายสิทธิกะได้ค้นพบ เรื่องราวดังกล่าวเน้นการปฏิบัติในชีวิตประจำวันว่าไม่ได้มีแค่ข้อปฏิบัติ แต่ยังเน้นไปที่การฝึกฝนจิตตาม

…้ใจ รับเอาไว้เรียกว่ ลิ้มรส มืดดู มาการะทบผิวภายส่วนไหนก็ ตาม ประสาททางกายส่งให้ใจ รับเอาไว้เรียกว่าสัมผัส เนื้อในด้านนอกทําหน้าที่รับ หมายถึงรับรู้ รู้สึก เรียกว่า เห็น ได้ยิน ได้กลิ่น ลิ้มรส สัมผัส คือนํา…

…จะอธิบายถึงโครงสร้างของใจที่ประกอบไปด้วยชั้นต่าง ๆ ที่ทำหน้าที่ในการรับรู้และประมวลผลข้อมูลจากประสาทสัมผัส เมื่อเราสามารถรักษาความสงบและฝึกฝนจิตใจได้อย่างต่อเนื่อง จะสร้างคุณประโยชน์มหาศาลให้กับชีวิต และเป็…

…ข้างแปลนะครับ ก่อนอื่น ผมคงจะใช้ตามอง “ลูกหินที่ตกอยู่” แล้วก็จะเลือกเก็บลูกหินที่เราชอบในขณะนั้นและสัมผัสลูกหินนั้น ๆ ก็คิดว่า “ลูกหินเหล่านี้มีสีสันและรูปร่างต่าง ๆ ......” อาจารย์ : ครับ ตามปกติเราก็จ…

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยนักศึกษาได้ใช้แนวคิดในการเปรียบเทียบ 'ลูกหิน' เป็นสัญลักษณ์ในการทำความเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นในใจ อาจารย์อธิบายว่าความแตกต่างระหว่า

…่ในตัว โดยเริ่มต้นจากการฝึก ใจให้หยุดนิ่ง แต่ปกติใจไม่ค่อยจะหยุดนิ่ง เพราะไปติดในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมามณ์ ท่านก็สอนให้เห็นความเป็นจริงว่า สิ่งเหล่านั้นไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ไมเป็นสาระแก่น…

…นำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยเริ่มจากการฝึกใจให้หยุดนิ่ง เพื่อเห็นความเป็นจริงของรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ที่ไม่เที่ยง และไม่ควรยึดมั่น การเกิดและเวียนว่ายตายเกิดเป็นทุกข์ โดยท่านสอนเพื่อให้เข้าใจว่าทั้งหม…

…ตใจ มีความสุขใจเข้าใจ ก็จะคลายความผูกพัน คลายความยึดมั่นในคน สัตว์ สิ่งของ หรือในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมรมณ์ ที่เห็นด้วยตา ได้ยินด้วยหู ได้กลิ่นด้วยจมูก ได้ลิ้มรสด้วยลิ้น สัมผัสด้วยกาย หรือคิดด้วยใจ …

เมื่อเราเข้าใจความจริงเกี่ยวกับความทุกข์และโทษของการผูกพัน จะช่วยให้เราคลายความยึดมั่นในสิ่งต่างๆ สิ่งเหล่านี้เป็นเหตุผลที่ทำให้เราควรฝึกฝนจิตใจเพื่อให้มีความสงบและเข้าใจหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยการพิจา

…ที่ทำให้เราดับทุกได้ อีกทั้งพญามารยังดึงใจของเราให้หลุดออกจากฐาน ที่ 7 ตรงไปติดในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ แล้วก็เอากฎแห่งกรรมบังคับเอาไว้ ใจก็จะวนเวียนอยู่

…่งนี้ได้ เพราะเป็นที่ที่ทำให้เราดับทุกข์ และปล่อยวางกรรม ช่วยให้จิตใจไม่ติดอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และธรรมารมณ์ จึงถือว่าการเข้าใจฐานที่ 7 เป็นกุญแจสำคัญในการเข้าถึงการตรัสรู้.

…ิดความพึงพอใจยังไม่ส ารวจให้ถึงธรรมตรงนี้ ซึ่งมีสภาพในการให้ความพึงพอใจมากกว่านั้น หรืออร่อย แห่งการสัมผัส สิ่งที่นุ่มนวล เสื้อผ้า หรือกามิเลสเพศสัมพันธ์ หรืออะไรต่าง ๆ เหล่านั้น มันส ังhtาภัยในการเข้าสู่ธร…

การสัมผัสรสของธรรมเป็นประสบการณ์ที่ทำให้มนุษย์ได้เข้าใจถึงความสุขที่ลึกซึ้งยิ่งกว่าความสุขจากประสบการณ์ทางกาย…

…ธรรมด้อมักจะลิผลมาอยู่ของตนแล้วก็คล้อย ๆ วางลง อย่างทะนุถนอมหาแว่นบานนุ่มนวลสราวกับผีเสื้อที่ค่อย ๆ สัมผัส ละอองเกสรดอกไม้ แว่วบานนวลสราวกับผีเสื้อที่ค่อย ๆ สัมผัส โผไปเกาะกลีบดอกไม้บนบานนุ่มนวลสราวแพรไหม …

…พย์ เมื่อคนธรรมดาได้อุ้มผลไม้มาวางลงและต้องเติมวิญญาณเข้าไปในผลไม้ ทั้งยังบรรยายถึงความอ่อนโยนและการสัมผัสของผีเสื้อที่โผไปเกาะกลีบดอกไม้ พร้อมทั้งสร้างภาพลักษณ์ที่สวยงามและละเอียดอ่อน อย่างไรก็ดี การสัมผัส…

…สียงถือว่าเป็นความสุขขณะที่บุคคล จำนวนไม่น้อยถือว่าการได้เสพในสิ่งที่ตนพอใจ เช่น รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ถือว่าเป็นความสุข จึง เกิดคำถามตามมาว่า อะไรคือความสุขที่แท้จริง ซึ่งผู้ที่ตอบได้จะต้องเป็นผู้ที่สม…

…หรือการเสพตามอารมณ์ ในทางตรงกันข้ามรูปแบบของชีวิตนักบวชถือเป็นทางเลือกที่สูงส่ง การบวชจะทำให้ผู้อื่นสัมผัสกับความสงบสุขและได้พบกับความสุขที่แท้จริง นอกจากนี้ การส่งเสริมบุญกุศลในการใช้ชีวิตยังเป็นแนวทางในกา…

…ดต้นทาง ณ มหาวิหารพระมงคล เทพมุนี (สด จนฺทสโร) ซึ่งพระภิกษุธรรมทายาท ผู้เดินธุดงค์หลายรูปย่อมรู้สึก สัมผัส และบอกตนเอง ว่า นับตั้งแต่เข้าไปในมหาวิหารพระมงคลเทพมุนี เพื่อเตรียมตัวก่อนออกเดินทาง ทุกรูปได้นั่ง…

…าปูชนียาจารย์ โดยมีการนั่งสมาธิก่อนเริ่มเดินที่มหาวิหารพระมงคลเทพมุนี นอกจากนี้ ทุกก้าวที่ออกเดินยังสัมผัสถึงพลังจากกลีบกุหลาบที่ถูกโปรยซึ่งเปรียบเสมือนความรักและความอนุโมทนาที่มีอยู่ในใจของผู้ที่มาร่วมเดิน…

…ทำให้เราดับทุกข์ได้ อีกทั้งพญามารยังดึงใจของเราให้หลุดออกจากฐาน ที่ ๗ ตรึงไปติดในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ แล้วก็เอากฎแห่งกรรมบังคับเอาไว้ ใจก็จะวนเวียนอยู่

การทิ้งทุกสิ่งและปล่อยวางจะช่วยให้ใจกลับมาหยุดนิ่งที่ฐานที่ ๗ ซึ่งจะทำให้ได้เห็นดวงธรรมที่ปรากฏในรูปแบบต่าง ๆ ตามกำลังบารมี และการเข้าถึงนิพพานเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยดับทุกข์ได้ พญามารมักบดบังให้เราไม่เห

…ามพึงพอใจยังไม่สู้การเข้าถึงธรรมตรงนี้ ซึ่งมีรสชาติ ในการให้ความพึงพอใจมากกว่านั้น หรือรสชาติแห่งการสัมผัส สิ่งที่นุ่มนวล เสื้อผ้า หรือกามกิเลสเพศสัมพันธ์ หรืออะไรต่าง ๆ เหล่านั้น มันสู้รสชาติในการเข้าถึงธร…

บทความนี้กล่าวถึงความพึงพอใจที่มากกว่าอารมณ์และสัมผัสทางกาย โดยชี้ให้เห็นว่าการเข้าถึงธรรมมีรสชาติที่เข้มข้นและมอบความสุขที่ล้ำลึกกว่าประสบการณ์อื่น ๆ มี…

…ปในเรื่องราวต่าง ๆ ที่คุ้นเคย เรื่องคนสัตว์สิ่งของ หรือถ้าเป็นวิชาการ เขาก็เรียก รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ที่กล่าวมาทั้งหมดนี้เขาเรียกว่า นิวรณ์ ๕ หรือความมืดที่มา บดบังใจเราเหมือนดวงตะวันมีอยู่ …

บทความนี้อธิบายถึงนิวรณ์ ๕ ซึ่งรวมถึงความหดหู่ ความฟุ้งซ่าน และภาวะจิตที่อาจเกิดจากความเครียดและความท้อแท้ วิธีการดึงใจออกจากความยุ่งเหยิงและมุ่งสู่ความสงบภายใน โดยการดึงใจกลับมาที่ศูนย์กลางกายและการใ

…ความสุขมากกว่าใจที่ไม่บริสุทธิ์ที่ถูกเคลือบ ด้วยเบญจกามคุณ ด้วยความยินดียินร้ายในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ปริมาณความสุขจะแตกต่างกันเลย ยิ่งแสงสว่าง ภายในเกิดขึ้น ก็จะยิ่งเพิ่มปริมาณแห่งความพึงพอใ…

การค้นพบใจที่บริสุทธิ์จะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง ซึ่งแตกต่างจากความสุขที่ได้จากสิ่งภายนอก ยิ่งแสงสว่างภายในเกิดขึ้น ความพึงพอใจจะเพิ่มมากขึ้น เป็นความรู้สึกที่น่าติดตาม เรียนรู้ที่จะหยุดใจภายในซึ่งจะท

…การสำรวมอินทรีย์ หมายถึง การ รู้จักระวังตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ไม่ให้เผลอไปดู ไปฟัง ไปดม ไปลิ้มรส ไปสัมผัส ไปสู่มหลงในสิ่งที่ยั่วเย้ายวนใจให้อกุศลธรรม ครอบงำใจอันเป็นการเปิดช่องทางให้กิเลสกำเริบเสิบสานขึ้นม…

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ที่เป็นหลักการสำคัญในการจัดการชีวิตประจำวัน โดยเน้นการสำรวมอินทรีย์เพื่อป้องกันการตกอยู่ในอำนาจของกิเลสและตัณหา ซึ่งการฝึกควบคุมจิตใจนำไปสู่ความสงบและพัฒนาก

…ที่แลดูว่าสวยงาม แท้จริงก็กำลังเปื่อยเน่าอยู่ ตลอดเวลา อย่าได้เสียเวลาไปตามคิดถึงรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และอารมณ์ที่เต็มไปด้วยความเปื่อยเน่าไม่จีรังยั่งยืนนั้น เลย เราควรรีบเร่งบำเพ็ญภาวนาเพื่อกำจัดกิเลส…

เนื้อหาเน้นการปล่อยวางจากอารมณ์และกิเลสที่ไม่จีรังอย่างกามราคะ ความพยาบาท และถีนมิทธะ การตระหนักถึงความชั่วร้ายของตนและการไม่ยึดติดกับความรู้สึกที่ทำให้ชีวิตมีทุกข์มากเกินความจำเป็น การบำเพ็ญภาวนาเป็น

…จาตุมหาราช ดาวดึงส์ ยามา ดุสิต นิมมานรดี ปรนิมมิตวสวัตตี เหล่านี้มันก็เวียนอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส นั่นแหละ ในกามนั่นเอง มันยังเป็นกาม ไปทางโลกก็สุขนิดหน่อยเท่านี้ ไม่ได้อะไรละ สุข อยู่ชั่วคราว มนุษ…

เนื้อหาพูดถึงความแตกต่างระหว่างสุขน้อยกับสุขใหญ่ โดยสุขน้อยนั้นอยู่ในรูปแบบของความสุขชั่วคราวที่เกิดจากกามวรณะ ต่างจากสุขใหญ่ซึ่งหมายถึงความสุขที่ถาวรและไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งสามารถเข้าถึงได้ผ่านการปฏิบั

วิสุทธิวาจา 1 103 ຕຕ เรื่องสุข เรานึกถึงความสุข ไม่ยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส นั่นมันซาก ของศพ นั่นไม่ใช่สุขจริง ไม่ใช่เนื้อหนังของสุข มันซากของสุขนะ เมื่อหลุดขึ้นพอพ้นจากกามไปแ…

เรื่องสุขในแนวคิดของพระพุทธเจ้านั้น ไม่ใช่เพียงแค่รูป เสียง กลิ่น รส หรือสัมผัสที่เป็นเพียงซากของสุข แต่คือการหลุดพ้นจากกามไปสู่สุขที่แท้จริงในนิพพาน ซึ่งเป็นสุขที่ละเอียดและนุ่มน…

…ว้ ไม่ให้พ้นไปจากโลกได้ ส่วนอายตนะ คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ที่ทำหน้าที่ดึงดูด รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธัมมารมณ์ ตามหน้าที่ของตนๆ และในทำนองเดียวกัน อาตนนิพพานก็มีหน้าที่ดึงดูดพระพุทธเจ้า พระ อรหันต์ เข…

นิพพานเป็นอายตนะที่มีความแตกต่างจากโลกายตนะและอายตนะอื่น ๆ โดยเป็นสถานที่สูงกว่าที่พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์เข้าไปประทับ นิพพานทำหน้าที่ดึงดูดผู้มีจิตบริสุทธิ์เข้ามายังอายตนะของตน เพื่อให้พ้นจากความผูก

…ับอารมณ์ ทุกข์ สุข ไม่สุขไม่ทุกข์ ดีใจ เสียใจ เสื่อมยศ เรียกว่าเวทนา สัญญา ตาจำรูป จำเสียง กลิ่น รส สัมผัส ที่ เราจ่าหมดทุกคน นี่แหละเรียกว่า สัญญา -๕๙-

…างๆ เช่น ความสุขและความทุกข์ สัญญาคือการจำและรับรู้ความรู้สึกจากประสบการณ์ต่างๆ เช่น เสียง กลิ่น และสัมผัส ขันธ์ ๕ จึงเป็นพื้นฐานที่ช่วยให้เราเข้าใจการรับรู้และวิธีการที่เรามองโลกผ่านประสาทสัมผัสและอารมณ์ขอ…