สัมผัส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 127

… ภายในทั้ง 5 คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ เป็นทางเปิดรับ อายตนะภายนอกทั้ง 5 คือ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และ ธรรมารมณ์ (อารมณ์ที่รู้ด้วยใจ) อายตนะภายในจึงเป็นเสมือน “ประตู” ที่เปิดรับบุคคลภายนอกเข้ามาในบ้…

บทความนี้เกี่ยวกับการทำความเข้าใจคำศัพท์ที่สำคัญในพระดำรัส ซึ่งพูดถึงอายตนะภายในและภายนอก รวมถึงคำว่า 'ทวาร' ที่หมายถึงประตูรับรู้ของอารมณ์ทั้งห้า การเห็นรูปด้วยจักษุจะต้องประกอบด้วยจักษุ รูป และใจ กา

…่านี้ จงมีแก่เรา กุลบุตรผู้ประกอบด้วยความเพียร จึง เว้นให้ขาดเถิด” เบญจกามคุณคือ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส อันเป็นบ่วง แห่งมารที่คอยเหนี่ยวรั้งสรรพสัตว์ให้ตกอยู่ในอำนาจ ทำให้ต้อง

ในชีวิตประจำวันที่ต้องเผชิญกับความเหนื่อยหนักจากการทำงานและศึกษานั้น การจัดสรรเวลาเพื่อบำเพ็ญธรรมเป็นสิ่งที่สำคัญยิ่ง ช่วงเวลาที่ทำใจหยุดใจนิ่งนี้ถือเป็นเวลาที่มีคุณค่า อานิสงส์จากการรักษาศีลอุโบสถจะเ

…้ต้องลี้ภัยการเมือง เนื่องจากโลก มนุษย์อยู่ในชั้นกามาวจรภูมิ ยังข้องเกี่ยวยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ต่างๆ ยังปรารถนาลาภ ยศ โดยไม่คำนึง

ความสงบสุขในชีวิตเป็นสิ่งที่สรรพสัตว์ต้องการ และการแสวงหาความสุขควรเริ่มจากภายในตัวเรา พระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่นำมาซึ่งความสงบ และการฝึกจิตให้บริสุทธิ์เป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงความจริง เมื่อละอารมณ์ก

…ธิเบื้องต่ำ” คือ สภาวะที่ใจสงบ ปราศจากอารมณ์ ทั้ง 5 หรืออายตนะภายนอก 5 อันได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และธรรมารมณ์ นิวรณ์ ๕ จึงเริ่มสงบระงับ ใจจึงรวมเป็น หนึ่ง เกิดเป็นดวงสว่าง ๆ ดังที่ปรากฏในพระธรรมเท…

บทความนี้นำเสนอประเภทของสมาธิในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งออกเป็น ๒ ระดับ ได้แก่ สมาธิเบื้องต่ำที่เกิดจากการสงบระงับของนิวรณ์ ๕ และสมาธิเบื้องสูงที่นำไปสู่การบรรลุฌานทั้ง ๔ โดยเฉพาะความสำคัญของการทำใจให้เป็

…ักษิณี ระหว่างทาง จึงถวายพระพรเรื่องนี้ให้ทรงทราบพร้อมกำชับว่าให้ระวังตัวในเรื่องรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ที่นางยักษิณีจะปลอมแปลงมาหลอกลวง ถ้าหลงใหลจะเป็นอันตรายถึงชีวิต พระโพธิสัตว์ก็รับคำเป็นอันดี แล้วได…

ด้ายสายสิญจน์เป็นอุปกรณ์สำคัญในงานมงคล มีประวัติยาวนานจากชาดก ซึ่งพระโพธิสัตว์ได้ใช้ในขณะเดินทางไปเมืองตักสิลา เพื่อป้องกันอันตรายจากนางยักษิณี โดยอาศัยอานุภาพของด้ายนี้เป็นเครื่องป้องกัน เป็นสัญลักษณ

…้าเรานึกไว้เรื่อย บุญก็ส่งต่อเนื่องไปเรื่อย ๆ อนาคตเราจะหวังอะไรอีก หวังความงามในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส อย่าง นั้นหรือ ? จงคิดให้ดีก่อน ก่อนที่จะทำอะไรลงไป ผิดแล้วจะแก้ไม่ทัน นอกจากจะทำใหม่ ๙ กุมภาพันธ์ …

… ความสุข ทุกข์ ไม่สุขไม่ทุกข์ ความจำ รูป เสียง กลิ่น รส ความปรารถนาดี ชั่ว ไม่ดีไม่ชั่ว ความรู้แจ้ง สัมผัส เราต้องดูแลรักษาเอาใจใส่อย่างหยุดไม่ได้ ตั้งแต่ตื่นนอน ล้างหน้า แปรงฟัน หาอาหาร อุจจาระ ปัสสาวะ อยา…

บทนี้กล่าวถึงการสุตตกถาที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเห็นขันธ์ ๕ ว่าเป็นภาระอันหนักที่สร้างความทุกข์ให้กับสัตว์โลก ทุกคนมีขันธ์ ๕ ประกอบด้วย รูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร, และวิญญาณ โดยเสนอว่าการดูแลและปล่อยวาง

…การสำรวมอินทรีย์ หมายถึง การ รู้จักระวังตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ไม่ให้เผลอไปดู ไปฟัง ไปดม ไปลิ้มรส ไปสัมผัส ไปสู่มหลงในสิ่งที่ยั่วเย้ายวนใจให้อกุศลธรรม ครอบงำใจอันเป็นการเปิดช่องทางให้กิเลสกำเริบเสิบสานขึ้นม…

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ที่เป็นหลักการสำคัญในการจัดการชีวิตประจำวัน โดยเน้นการสำรวมอินทรีย์เพื่อป้องกันการตกอยู่ในอำนาจของกิเลสและตัณหา ซึ่งการฝึกควบคุมจิตใจนำไปสู่ความสงบและพัฒนาก

…ที่แลดูว่าสวยงาม แท้จริงก็กำลังเปื่อยเน่าอยู่ ตลอดเวลา อย่าได้เสียเวลาไปตามคิดถึงรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และอารมณ์ที่เต็มไปด้วยความเปื่อยเน่าไม่จีรังยั่งยืนนั้น เลย เราควรรีบเร่งบำเพ็ญภาวนาเพื่อกำจัดกิเลส…

เนื้อหาเน้นการปล่อยวางจากอารมณ์และกิเลสที่ไม่จีรังอย่างกามราคะ ความพยาบาท และถีนมิทธะ การตระหนักถึงความชั่วร้ายของตนและการไม่ยึดติดกับความรู้สึกที่ทำให้ชีวิตมีทุกข์มากเกินความจำเป็น การบำเพ็ญภาวนาเป็น

…นสำรวมอินทรีย์อยู่เสมอ ดูในสิ่ง ที่ควรดู ฟังในสิ่งที่ควรฟัง รู้จักยับยั้งชั่งใจในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ที่มากระทบใจ เข้าใจในโลกธรรมที่เกิดขึ้น ดังที่พระพุทธองค์ได้ตรัสสอนพระพาหิยะไว้ว่า “ดูก่อน…

ในบทความนี้เล่าถึงการสำรวมจิตใจและศีลที่บริสุทธิ์ซึ่งมีผลให้บรรลุธรรม พบกับความรู้สึกที่สว่างไสวและเบิกบานในใจ เมื่อจิตใจหยุดนิ่งและอยู่ในความสงบ พระเถระบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ขณะเดินจงกรม เสียงของธรร

…อยูู่กับคน สัตว์ สิ่งของ โดยเฉพาะเมื่อไปอยู่องคนแล้วโอกาสที่จะผลอดปล่อยใจ ไปติดในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมะรรมของคนอื่นก็จะเป็นไปได้สูง ซึ่งจะทำให้เราสม คิดไปว่า "ส่งขวางร่างกายทั้งของเราและของคนอื่นเป…

การฝึกสมาธิที่ศูนย์กลางกายเป็นสิ่งที่จำเป็นในการรักษาสติและไม่หลงเข้าไปในความคิดที่ไม่ดี. หากใจไม่มั่นคงที่ศูนย์กลางกาย จะส่งผลให้สติไม่สมบูรณ์ และทำให้เกิดความคิดที่นึกถึงความปฏิกูลของร่างกายทั้งของต

…าที่แคดูว่า สวยงาม ก็จริงก็กล้างเปื้อนเน่าอยู่ตลอดเวลา อย่าให้เสียเวลาไปตามคิดถึงรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และอามนที่ตีมไปด้วยความเปื้อนเน่าไม่จริงยิ่งนั้นเลย เราควรรีบเลียบำเพ็ญกุศลเพื่อกำจัดคลีดลลึกอดาระน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาความเป็นดุจเปลือกเน่าของร่างกายในบริบทของการฝึกปฏิบัติธรรม เพื่อให้เกิดความเข้าใจในธรรมชาติของร่างกายและลดการยึดติด ทำให้มีสติและอ่อนโยนต่อชีวิต โดยไม่ได้หลงไปกับสิ่งภายนอกแล

… ถูกกาลเทศะ ได้ง่าย มารยาทนั้นมุ่งที่การปฏิบัติทางกายและวาจาเป็นสำคัญ เพราะสองสิ่งนี้มองเห็นได้ง่าย สัมผัส มารยาทและการวางตัวที่เหมาะสม จึงเป็นปราการด่านแรกที่แสดงให้เห็นถึงความเป็นผู้ผ่าน การอบรมฝึกฝนตนมาด…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของมารยาทในภาษาอังกฤษและความสำคัญของการแสดงความเคารพในสังคมไทย โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเคารพพระรัตนตรัย ซึ่งเป็นแบบแผนและสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมไทยที่มีมาแต่โบราณ มารยาทที่ดีไม่เพียง

…ดไม่แยบคายนับเป็นสาเหตุสำคัญ เพราะการที่คนรับอารมณ์อย่างใดอย่างหนึ่ง ไม่ว่าจะเป็นรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ความรู้สึกหรือเวทนาที่เกิดขึ้นนั้น ย่อมปรากฏเป็นอาการอย่าง ใดอย่างหนึ่ง คือ สุข ทุกข์ ไม่สุขไม่ทุกข…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของความคิดในการสร้างอารมณ์ของเรา รวมถึงความเชื่อมโยงระหว่างความต้องการในสิ่งสวยงามและการยึดติดที่เกิดจากอารมณ์ นอกจากนี้ยังว่าถึงวิธีการแก้ไขกามฉันทะตามคัมภีร์ที่ส่งเสริมให้เร

…ครบบริบูรณ์ ขอให้ได้เกิดเป็นชาย ได้เพศบริสุทธิ์ ไม่หลง ใหลในเพศตรงข้าม ไม่ยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ของเพศตรงข้าม ก่อนตายขอให้มีสติ ให้มีบุญบารมีมาก ๆ ทุกภพ ทุกชาติ ให้พบแต่คนดี ๆ ว่านอนสอนง…

คุณยายย้ำเสมอว่าชีวิตนี้เป็นชีวิตสุดท้าย ควรอธิษฐานล้อมคอกเพื่อความพึงพอใจและสุขภาพครบถ้วน ให้เกิดเป็นชายได้เพศบริสุทธิ์ ไม่มีความยินดีในสิ่งที่จะก่อให้เกิดทุกข์ และเมื่อเราต้องการปลูกต้นไม้ก็ควรอธิษฐ

…าใจหยุด เหมือนเสาเขื่อนปักตรงหน้าวัดทีเดียว ลม พัดทางทิศทั้งสี่ทั้งแปดไม่เขยื้อน รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส เข้ามากระทบสักเท่าไร ก็ไม่เขยื้อน ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข โลกธรรมทั้งแปด มากระทบสักเท่าไร ก็ไม่เขยื้อนต…

ข้อความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายและความสุขที่แท้จริง การเข้าถึงธรรมกายช่วยให้พ้นจากความกำหนัดยินดีที่ยังคงอยู่ในระดับต่าง ๆ ของพระอรหัต โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่อยู่ในสถานะของการยินดีต่อสิ่งต่าง ๆ

…............” เติมคำใดจึงจะเหมาะสม ข. ทุกขา ง. สังขารา ข. อนุสติ ง. พรหมวิหาร ข. รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ง. กรรมกิเลส ๑๒. ข้อใดเป็นเหตุให้เกิดกามตัณหา ๑๓. “ตกศูนย์” หมายถึงอะไร ก. ใจหยุด ค. ไม่ถึงศูนย์ ข.…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงแนวคิดสำคัญในพุทธศาสนา รวมถึงสมถะภูมิ 40 องค์ความรู้ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในความหมายของคำว่าตรัสรู้ โดยเฉพาะการเข้าใจสภาวะจิตและปัจจัยที่ทำให้เกิดกามต

…ัจจธรรมนี้เช่นกัน จึงควรระลึกว่า “อนิสา” คือเหยื่อล่อที่ทำให้หลงอยู่ในโลก ได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ที่ทำให้เราเพลินอยู่ในโลก หาทางรอดพ้นจากมรณภัยไม่ได้ ทำให้เราประมาท หลทางพระนิพพาน ดังนั้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการรับรู้ถึงความตายว่าเป็นภัยและการหลีกหนีไม่ได้ แม้แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ยังต้องตาย การสร้างบารมีภายในช่วงเวลาที่มีจำกัดในโลกมนุษย์เป็นสิ่งสำคัญ เราควรใช้ชีวิตให้เต็มที่เพื่อสร้างคุ

…ทาน คือ การยึดมั่น พึงพอใจติดพันในกาม ในสิ่งที่อยากได้ในกามหรือ ทางโลก ๆ เช่น ใน รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส (2) ทิฏฐปาทาน คือ การยึดมั่นถือมั่น ความพึงพอใจในทฤษฎีและความเชื่อหรือทิฏฐิ อยากให้เป็น หรือไม่อยาก…

เนื้อหาอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างตัณหาและอุปาทาน ซึ่งตัณหาคือความอยากที่เป็นเหตุและอุปาทานคือความยึดมั่นถือมั่นที่เป็นผลจากตัณหา โดยมีการยกตัวอย่างถึงการยึดมั่นในสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดจากความต้องการ ชี้

…มากๆ หู ลิ้น ลิ้น กาย ใจ ไม่ให้หลงไหลเพลิดเพลินไปกับยอดนอกที่มาทะลาย ไม่ว่าจะเป็นรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และธรรมมะนิยมานใคร่กันพอใจ เมื่อใจไม่เปิดติดต่อกันด้วยสิ่งของภายนอก จะน้อมกลับเข้ามาหยุดนิ่ง อยู่ภา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าสู่ธรรมมะผ่านการสำรวมอินทรีย์ทั้ง 6 และการมีสติในชีวิตประจำวัน เพื่อให้การปฏิบัติธรรมสอดคล้องกับการบรรลุพระนิพพาน โดยการควบคุมความอยากและการใช้ชีวิตอย่างไม่ตึงเครียด คำสอนของพระ