สัมพันธ๺ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 11

ประโยค - วิภัชธรรมหรือปลก ดูด ค ตอนที่ 271 ปัจจัยโดยเป็นสหประชาปัจจัซึ่งกันและกัน จิตและเจตสิกธรรมทั้งหลาย เป็นปัจจัยโดยเป็นสหประชาปัจจัซึ่งมีองค์ประกอบ หลาย ธรรมรูปทั้งหลาย เป็นปัจจัยโดยเป็นสหประชาปั

บทนี้พูดถึงวิภัชธรรมและบทบาทของจิตและเจตสิกธรรมที่มีความสัมพันธ์และเชื่อมโยงกันอย่างลึกซึ้ง โดยกล่าวถึงอัญญญปัจจัซและนิสสัปัจจัซ ว่ามีการสนับสนุนกันในการทำงานร่วมกัน และอธิบายถึงการเข้าใจในธรรมที่ไม่จ

ประโยค - อธิบายบทนำว่าว่า นามกิติ์ และกิริยากิติ์ - หน้าที่ 112 ที่เป็น เหตุภูมิมาจาก นั้น ต้องอธิบาย เหตุปัจจัย และลง อิโมคาม ด้วย เช่น การปิด, สมุฏฐานปิด, ตาปิด เป็นต้น. การปิด อนเขา(ยังบุคคล) ให้กร

บทความนี้ประกอบด้วยการวิเคราะห์นามกิติ์และกิริยากิติ์ โดยเฉพาะการอธิบายเหตุและปัจจัยที่สำคัญ เช่น การปิด สมุฏฐานปิด และตาปิด. ในการใช้เชิงประโยคต่างๆ ควรให้ความสำคัญในด้านความหมายและความชัดเจน โดยเน้น

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า ที่ 1 อธิบายความสัมพันธ์ ภาคที่ ๓ พระโหดานคาารณ์ (สุขุตโตน ป. ช. ๕) วัดธรรมวิหาร เรียบเรียง ภายสัมพันธ์ (๑๔) นักเรียนได้ศึกษาในภาค รู้จักส่วนแห่งคำพูด แล้ว คว

ในภาคที่ ๓ ของการศึกษาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ นักเรียนจะได้เรียนรู้การประกอบคำพูดเข้าเป็นพากย์ ซึ่งมีความสำคัญในการพูดหรือเขียนให้ผู้อื่นเข้าใจ การแบ่งคำพูดออกเป็นส่วน ๆ อย่างเช่น นาม และศัพท์ เป็นเครื่

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้าที่ 16 ม. ตอนที่เรียกว่า พากย์ ในพากย์ทั้ง ๑ เที่ยงมณฑ่น แท้จริง ก็เป็นตอนหนึ่งของพากย์ (พากย์คำ) แต่เป็นตอนที่สุของพากย์ ท่านใช้คำรบอพพ์พาย จึงเรียกว่า พากย์

บทนี้นำเสนอวิธีการศึกษาความสัมพันธ์ในพากย์ โดยแบ่งเป็น ๒ ทาง ได้แก่ การเรียนรู้จากตัวอย่างและการผูกคำพูดเป็นพากย์เอง การศึกษาความสัมพันธ์ช่วยให้เข้าใจความหมายของบทเรียนได้ดียิ่งขึ้น ควรเรียนรู้เพื่อที

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้าที่ 17 ไป ย่อมไม่ได้ความ อ. นฤติ เถ โกวิ อาปุจฉิพุทธรูปโก ณาติ [ อุกฺฺปลาตง. ๑/๖ ] แปลตามลำดับบอกว่า "ไม่มี ท่านไร้" ผู้วาร้อมา กฤติ แปลอย่างนี้ไม่ได้ความ เมื

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการรู้ความสัมพันธ์ระหว่างบทในภาษาบาลี เพื่อการแปลที่ถูกต้องและเข้าใจ ความสัมพันธ์ช่วยให้ผู้เรียนเห็นความเชื่อมโยงระหว่างคำและวลี โดยมีตัวอย่างการแปลที่เห็นได้ชัดเจน เช่น

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 1 หน้า 18 อรรถ คือความหมายที่ใช้ เช่นเป็นผู้แทนเองในพจนีเป็น กฎตาวจาก [สยิตัตต] เป็นที่ซึ่ง [อุตตัตตัม] ชื่อสันพันธ์ เช่น สยิตตา อุตตัตตัม การเข้าสัมพันธ์ เช่นนามนา

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในพจนานุกรมและการจัดประเภทของบททั้งนามและกิริยา โดยเน้นว่าผู้เรียนควรมีพื้นฐานความเข้าใจก่อนที่จะศึกษาเพิ่มเติมในหนังสือ ร่วมถึงการจำแนกประเภทและความสัมพันธ์ระหว่าง

ประโยค - อภิธานาว่า สัมพันธ์ เล่ม ๖ หน้า ๑ 67 ปญาณากร เปลิสส ถามว่า ส่งไปด้วยจุดหมายอย่างไร ? ตอบว่า ด้วยจุดหมายเพื่อถวายแด่พระราชา เพราะฉะนั้น โดยความก็คือ ส่งไปเพื่อถวายแด่พระราชา ในที่ทุกแห่ง ถ้าค

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของการส่งทุนและการสละชีวิต เพื่อประโยชน์แก่พระศาสดา พร้อมแนะนำการเปรียบเทียบคำในภาษาบาลีกับภาษาไทย โดยเฉพาะกรณีการสละชีพเพื่อชาติ คำว่า สตฺถู เป็นที่หมายความแห่งการสละชีวิต เ

ประโยค - อธิบายอาณัตสัมพันธ์เล่ม - หน้าที่ 85 พวก-หมู่เหล่า คนอันมีชาติสมกันหรือแตกต่างกัน] กฎ[ หมู่-หมู่เหล่า ชน อันมีชาติร่วมกัน] นิกาย [ หมู่-หมู่เหล่า ชนผู้มีธรรมร่วมกันหรือประพฤติธรรมร่วมกัน ] ย

บทความนี้อธิบายถึงอาณัตสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนาโดยการแบ่งหมู่ชนออกตามชาติและการร่วมธรรม โดยทางวรรณกรรมกล่าวถึงสมมนานและความสำคัญของชื่อที่แสดงถึงหมู่ หรือความเชื่อมโยงกันของหมู่ชนต่างๆ ผ่านการประพฤติธรร

प्रโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม - หน้า 88 ภาวศัพท์โดยตรง หรือในภาวศัพท์ที่ใช้ปัจจัยแทน ดัง อ. ข้อ ก. และ ข. ท่านเรียกชื่อว่า ภาวสัมพันธิ ส่วนที่เนื่องด้วยเป็นเจ้าของในภาว- สัมพันธ์ ดัง ข้อ ค. แม่ข้อ

ข้อความนี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาและอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างภาวศัพท์และภาวสัมพันธิ โดยการยกตัวอย่างและการใช้ศัพท์ในบริบทต่างๆ เพื่อให้เข้าใจถึงวิธีการที่ศัพท์เหล่านี้เป็นตัวเชื่อมโยงและมีความหมายที่ลึก

ประโยค - อภิธานาว่า สัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า 97 ในข้ออ้างกับนิทธานีย คือบทอกออก ณัฐภูมิ ๙. เป็นคำในบทที่เป็นนามกิตติ วันนเทศที่ประกอบด้วย ดูปัจจัย เรียกว่า อณุภูมิ มูจิตสุด มโท สาธุ ภิฐสุนฺธิ ธมฺมสุข อญฺญ

บทความนี้อธิบายถึงความหมายของคำในภาษาไทยที่เกี่ยวกับนามกิตติและ อณุภูมิ รวมถึงการใช้คำศัพท์ในบริบทต่างๆ คำศัพท์ถูกจัดกลุ่มตามบทและความหมาย พร้อมทั้งอธิบายถึงการใช้ในกรณีต่างๆ ที่สำคัญ โดยไม่ทิ้งข้อควร

彩神ុฃ ััอ.ชัชญา วาจา สัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า 115 [๒] มีข้อที่พิสูจน์อย่างอีกสักข้อ ๑ คือบทที่จะเป็นนิท- ธารณได้ จำต้องมีบทออก [นิทธารณ] เป็นพวกเดียวกัน ถ้าพวกกันก็เป็นไม่ใช่ อุ. สุขุ วต ชิวาม วีรานุ ส

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับนิทธารณซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการวิเคราะห์วรรณกรรมไทย โดยมีการชี้แจงถึงการจัดประเภทของคำและการใช้บทในภาษาไทย โดยเฉพาะวิธีการนำเสนอความหมายและการจัดกลุ่มของคำต่าง ๆ เช่น เว

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า ๑๕๖ ปชิป. ที่ชื่อว่าวิกิตติ ตกติา มีอธิบายเช่นเดียวกับบทคุณาที่เป็นวิกิตติวัต.อ. อสุนฺโมติ วิจ ฑวา.[ สถาน ๒/๒ ] 'เป็นเหมือนไม่มีเห็นอยู่' ที่ชื่อว่าวิกิตติสม

เนื้อหานี้เน้นการอธิบายความสัมพันธ์ในบริบทของวิกิตติและวิสสน โดยอธิบายถึงอาการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับคำเหล่านี้ พร้อมทั้งยกตัวอย่างการใช้ในบริบทต่างๆ ของการศึกษาในวิชาที่เกี่ยวข้อง โดยจะมีการอ้างอิงถึง

โชตุติ ปาณุคัล [ ชมมกมฎเรยา ๔๕๐ ] แม่เขาวงแล้ว: ก็เถล ครั้นวงแล้ว บรรจุพระอรหัตต์กลาไม่นานเลย.' จ ป นอน บอก สัมพันธ์ว่า จ ศพท์ ภายาริยา ปนศัพท์ วรรณาลัยฯ. บางที มีข้อความอื่นแซมอยู่ในระหว่าง สันบท ยา

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงพระอรหัตต์และเปรตที่มีการรู้จักในคำสอนทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับกรณีที่คนได้เห็นเปรตบนภูเขา มีการบรรยายผ่านคำพูดซึ่งเป็นการแสดงถึงการเข้าใจและพิจารณาในฐานะผู้ที่ม

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 1 - หน้าที่ 190 สังเกตได้ว่า เพื่อแสดงความพิเศษ เช่น :- คู่ว ก อาปฏิ จิตว่า ปุทธพิโต ? เกน ปุทธพาโสิตี ? กลุมา อิทธิ โสติ ? [ อูก ลาคมหาทก. ๑/๖๔ ] ท่านฉลาดครอบครัว

บทนี้อธิบายถึงการแสดงความพิเศษในความสัมพันธ์ผ่านการใช้ประโยค หลักการนี้ใช้เพื่อทำให้ผู้อ่านเห็นความเชื่อมโยงระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างปุทธพิโต และปุทธพาโสิตี แสดงให้เห็นถึ

ประโยค (ต่อ) สมุดปฏิทิน นาม วิถีอุทกลาภ อุตโธทา (ปฐม ภาคใต้) - หน้าที่ 93 ปท อาราโร่ ۞๕๕๕ กุมาน ตี ฑานูติ อาหาร อุตโธทา ที่ ยุคฤดีย ยุศมี ฐาน ฯ นิริสมนุตติค อภิฤทธิ์ทรงเอผลสมดุล์น จิตเทวดิศาน นิริสมนุ

บทนี้กล่าวถึงวิถีของอุทกลาภในอุตโธทา สัมพันธภาพระหว่างการบริโภคและการตั้งตนของผู้คนในสังคม โดยมีการวิเคราะห์ทิศทางและพฤติกรรมทางการบริโภคในช่วงยุคฤดีย ยุศมีเน้นย้ำการทำสมดุลระหว่างจิตและการกระทำในชีวิ

ประโยค -สมเด็จพระกษัตริย์ นาม วันอุปถัมภ์ อุต โชนา (ปุญโธมา โค) - หน้าที่ 110 โลกลส อนุตโต คณะเมนุกขพา ปุกคลน น ปฏอโลโพ โลกลส อนุต โต ปลวบวา ทุกขา โบกน น จออุต ตสมา โลภวิสุ มโน โโลกคุตส สุทิพุ พรหมาธิ

บทพระราชนิพนธ์แสดงถึงความสำคัญของปัญญาและการปฏิบัติในโลกที่หลากหลายและซับซ้อน การเข้าใจธรรมชาติของอนุตตโลกระบุถึงความเชื่อมโยงระหว่างผู้คนและวิถีชีวิต การศึกษาภายในและภายนอกเพื่อให้มีความหลุดพ้นจากวัฏ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 1 อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ พระโกศณจารณ์ (สุจฏฐโม น.) ป.ช. ย) วัดบวรนิเวศวิหาร เรียบเรียง ๑. ในความสัมพันธ์ ภาคที่ ๑ ตอนต้น ท่านได้แสดงแบบ สัมพันธ์ไว้ ซึ่งเป

ในหนังสือ 'อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒' ผู้เขียนได้อธิบายเกี่ยวกับแบบสัมพันธ์ที่ใช้เป็นหลักทั่วไปซึ่งนักเรียนสามารถนำไปใช้เพื่อการศึกษาวิธีการประกอบคำพูดและการเขียนอย่างสะดวก โดยเริ่มจากแบบสัมพันธ์ในภาค

ประโยค - อภิปรายความคิดเห็น เล่ม 2 - หน้า ที่ 62 สัมพันธซ้อน 1. บททั้งหลายในพากษ์หรือในพากษ์ทั่วไป ย่อมมีความหมายเนื่องกัน斤โดยปกติ และเรียกชื่อว่า ลิงค์ตา สายตา เป็นต้น ตามที่กล่าวมาแล้ว แต่บางแห่งบ

บทความนี้พูดถึงความหมายของสัมพันธซ้อนในพากษ์ โดยแบ่งเป็นวิวิธะและวิรวรรณ ซึ่งมีการเชื่อมโยงคำและบทต่างๆ ไว้เพื่อให้ความหมายชัดเจน เช่น เมื่ออธิบายคำว่า "ไฟภายใน ไม่มีฉนออกภายนอก" มันยังมีบริบทที่ทำให้

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า ๖๓ ลาขเทวตีอวตาถ (เรื่องที่ ๗๗) ตอนแก้วรบกาคาถาสูง ปุญญาสุท อูจงโย ว่า ปุญญาสุท ฮือ อจงโย วุฒิวิ โลกปร- โลเความสุขโต สุโข อธิบาย :[๙] บทเช่นไรเรียกว่า วิริน-วิ

บทความนี้กล่าวถึงหลักการของความสัมพันธ์ในบทคาถา โดยเฉพาะวิริน-วิรินะ ที่ถูกอธิบายไว้ในบริบทของธรรมบท ความสำคัญของชื่อสัมพันธิ์และการกล่าวถึงในตำรา รวมถึงความหมายของโทษและคุณในความสัมพันธ์ของแม่ผัวและพ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 145 ใน อ. นี้ ตก ศัพท์ศัพท์ว่า อุปาทูปปานี. โยชนา [๑/๒๙๘] ว่า ตลกโท อนุกฺกตมุณโฏ. ... อารมณ์กฏหมายดีดี (ปก) รูปนี้ดีดี ปทสู วิสสสัน. รูปนี้ดีดี (ปก) ลิงคตโท.

เนื้อหาบทเรียนนี้เกี่ยวกับการตีความศัพท์และความสัมพันธ์ในธรรม โดยเฉพาะเรื่องอุปาทูปปานี และตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับการรักษาธรรม โดยเสนออารมณ์และกฎที่สำคัญในการทำความเข้าใจ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการศึ