สำรวม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 16

…รมว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ในเรื่องวรรณะของภิกษุมีอธิบายอย่างไร ภิกษุในพระธรรมวินัยนี้ เป็นผู้มีศีล สำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์ ถึงพร้อมด้วยมรรยาทและโคจร (ที่เที่ยว) มีปกติเห็นภัยในโทษแม้เพียงเล็กน้อย สมาทานศ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอายุวัฑฒนธรรมและวรรณวัฑฒนธรรม ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน ทั้งสำหรับบุคคลทั่วไปและภิกษุ ซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนศีลธรรมและการทำความดี นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงการปกครองที่มี

…ื่อ ความผาสุกแห่งสงฆ์เพื่อข่มบุคคลที่แก้ยาก เพื่ออยู่ผาสุกแห่งภิกษุทั้งหลายผู้มีศีลเป็นที่รัก เพื่อ สำรวมระวังป้องกันอาสวะทั้งหลายที่เป็นปัจจุบัน เพื่อกำจัดห้ามอาสวะทั้งหลายที่เป็นภายหน้า เพื่อความเลื่อมใส…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของวินัยในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการจัดทำวินัยเพื่อคุ้มครองความดีงามและเสริมสร้างความผาสุกในสงฆ์ รวมถึงความเลื่อมใสของผู้คน โดยยกตัวอย่างจากพระธรรมคำสอนและบทบาทของสมเด

…ุกกะที่ ๔ ต่อไป [ ปาฏิโมกขสังวรศีล ] ศีลใดที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า "ภิกษุใดในศาสานนี้เป็นผู้ สำรวมด้วยปาฏิโมกขสังวรอยู่ ถึงพร้อมด้วยอาจาระและโคจร มีปกติ เห็นเป็นภัยในโทษมาตรว่าเล็กน้อย สมาทานศึกาาอย…

ในบทนี้มีการอธิบายถึงศีล ๔ ประเภท เช่น ปาฏิโมกขสังวรศีล ซึ่งเน้นการสำรวมของภิกษุไม่ให้ละเมิดศีลและการรักษาวินัย อาทิเช่น การไม่ถือเอานิมิตและอนุพยัญชนะ โดยมีการยกตัวอย่างกา…

…ธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 35 หรือนัยหนึ่งว่า เพราะความเป็นผู้ใช้ผ้าที่ฉีกเป็นชิ้นแล้ว ในบทว่า สำรวมด้วยปาฏิโมกขสังวรนี้ มีความว่า คำว่า ปาฏิ โมกข์ หมายเอาศีลที่เป็นสิกขาบท เพราะว่าผู้ใดเฝ้าระวัง คือร…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับแนวความคิดของปาฏิโมกข์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรักษาศีลและการปฏิบัติสังวร ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการพ้นจากทุกข์ ข้อความนี้กล่าวถึงบทบาทของศีลในสังวรและการใช้ปาฏิโมกข์ในการปฏิบัติตา

…] อารักขโคจรเป็นไฉน ? ภิกษุในพระศาสนานี้ เข้าไปสู่ละแวก บ้าน เดินไปตามถนน มีจักษุทอดลง มองดูชั่วแอก สำรวมไป ไม่ แลดูพลช้าง ไม่แลดูพลม้า ไม่แลดูพลรถ ไม่แลดูพลราบ ไม่แลดู หญิง ไม่แลดูชาย ไม่แหงนดู ไม่ก้มดู ไ…

ในวิสุทธิมรรคภาคแรกนี้ กล่าวถึงการศึกษาและปฏิบัติธรรมที่สำคัญต่อการพัฒนาจิตใจและศรัทธา โดยเฉพาะการข้ามความสงสัยและทำจิตใจให้ผ่องใส ทั้งยังพูดถึงอารักขโคจรที่มีหลักการในการปฏิบัติที่มุ่งเน้นการระมัดระว

ประโคง - ปรมฤกษ์สาย นาม วิสุทธิมงคลสำเร็จในาย มหาภิกษสมมงคลาย (ปฏิญญา ภาโค) หน้า 144 วิสุทธิมงคล สำรวมณาย ปริยาย อธิษกสิกขาบท ปฏิญญาสติ๊ก ปจจิมณฑติ อาตม์ อธิษกิ ภิกษุ สนฺธาย น เห โส วินยปริยกิธ อธิษญะ ว…

เนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมงคลและแนวคิดเกี่ยวกับการสำรวมณายในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการปฏิบัติในสติ๊ก ปจจิมณฑติ รวมถึงแนวทางการปฏิบัติกรรมฐาน และการประสบความสำ…

ประโคย- ปรมาคุณสายานาม วิษฎิมงคลสำรวมเนย มหาวิทยาลัยมหาสมมตาย (ปฐม ภาคี) - หน้าที่ 364 วิษฎิมงคล สำรวมเนย ปวดตี ยภิจฉนย อาดิ ยภิจฉนี ก …

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิษฎิมงคลและข้อความสำคัญเกี่ยวกับการศึกษา การเรียนรู้ และการพัฒนาในด้านต่าง ๆ เพื่อประโยชน์สูงสุดของสังคม โดยอาจารย์ได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของวิชาการและการปลูกฝังจิตสำนึกในการด

…หมณ์เหล่านั้น ผู้กำลังบริโภค (อาหาร) ด้วยบารยาที่เห็นว่าไม่อำนาจการอาษาในความสงบเรียบร้อย ไม่มีความ สำรวมมินทรีย์ ทั้งไม่ใด้รับฝึกอธิษฐาน (ก็รียมอารยะ) จึงทรง กล่าวว่า " การที่เราใครครูญเสียก่อนแล้วให้ท่าน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าโคตรที่ได้เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ตลอดจนการทรงตั้งพระราชาประกาศเกี่ยวกับการรับทานและการปฏิบัติตนต่อพระพุทธศาสนา ในพระราชวังมีการนำสมณะและพราหมณ์เข้ามาเพื่อร่วมปฏ

…ตavaลับในสิกขา พึ่งผูดา องทอง หูกหลีก ปกัด พูดพร่ำเพื่อ หลงลืมสติ ไม่มีสมาธิสมาธิ มือตรึปิด (ผู้ไม่ สำรวมอินทรีย์) ที่พระอาจารย์และอุปัชฌาย์ละทิ้งแล้ว ผู้หนาในลก โดยลำดับ แล้วให้สำเหนียก ธรรมเนียมของคนหลอก…

เนื้อหาว่า โส อภิรน สมเยน มีกล่าวถึงภิกษุผู้เลวรามที่ไม่มีความสำรวมในสิกขาและการกระทำต่าง ๆ ที่ทำให้หลงลืมสติ โดยมีการสำเหนียกธรรมเนียมของคนหลอกลวงและการแสดงตัวในทางบว…

…้าตรัสดรกล่าวว่า " เสฐียโย อโยคะ" เป็นต้น พิธีทราบเนื้อความแห่งพระคาถานั้นว่า " ถ้าบุลผู้ที่ศีล ไม่ สำรวม ตั้งอยู่ในอจิราภร เป็นผู้ลงโลกด้วยกรรมหลอกลวงนี้ พึง บริโภค คือพิธีกลืนกินก้อนเหล็กแดงดั่งเปลวไฟ, ก…

บทนี้กล่าวถึงคำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่รักษาศีล และโทษของการกระทำไม่ถูกต้อง รวมถึงเปรียบเทียบระหว่างการทำกรรมดีและกรรมชั่วโดยใช้ก้อนเหล็กแดงเป็นสัญลักษณ์ การต่อสู้กับอามิสและการรักษาศีลจึ

… [๕] อรรถกถา พังค์ฤๅว่า "สองบทว่า ยุญฺญสุต สมุทท คือ ความบริบูรณ์แห่งทาน ทบทว่า สุตฺตา คือ ชื่อว่า สำรวมแล้ว

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างบุญจากการบริจาคและไทยธรรมที่มีความสำคัญต่อการเป็นเครื่องเจริญแห่งสมบัติ โดยใช้คำว่า ทุกขิน เพื่ออธิบายถึงความทะลุเข้าในธรรมแน่นอนและการลดระยะเวลาของรณะ ซึ่งมีการอ้างถึงพระอรร

…้แก่สามเณรว่า:- "หยดยอ้มเจริญแก่บุคคลผูมีความมั่น มีสัตย์ มีการงานสะอาด มีปกติใคร่ครวญก่อนแล้วจึงทำ สำรวมแล้ว เป็นอยู่โดยธรรมและไม่ประมาท."

บทสนทนาเกี่ยวกับการทำบุญและวิธีการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงความสำคัญของการทำงานอย่างมีสติและการไม่ประมาท ซึ่งช่วยเสริมสร้างความมั่นคงในชีวิตและการพัฒนาจิตใจ ตลอดจนการที่พระเณรแนะนำให้สามเณรม

… เจ้ากำทออย่างนั้นอีกก็ได้. ๔. เรื่องปัญญาวิญญู มีเรื่องเล่า ว่า กภิษ ๕ รูปมีความเห็นต่างกันในการสำรวมตา ทู ขมุก ล้น กาย ผู้ใดร้ายทางใจ ผู้ผัสเห็นวาท่างั้นสำคัญ วันหนึ่งยิ่งกันขึ้น ต่างก็อ้างว่า ตนรังษี…

เนื้อหาหมายถึงการที่มีบุคคลจำนวน 5 คน ต่างมีความคิดเห็นเกี่ยวกับการไม่สำรวมตา พวกเขาตัดสินใจไปขอคำชี้แนะจากพระศาสดา เพื่อหาวิธีแก้ไขปัญหานี้ พระศาสดาได้แสดงให้เห็นว่า การรักษา…

…ุหนิพพาน อันไมุ่ติ อันไม่ตาย. " ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่า :- " มุนีหละใด เป็นผู้ไม่บิดเบือน สำรวมแล้ว ด้วยกายเป็นนิติย, มุนีหละนั้น ย่อมไปสู่ ฐานอันไม่ฏุฎี ซึ่งเป็นที่คนทั้งหลายไปแล้ว ไม่เศร้าโศก. …

ในธรรมเทศนานี้ พระธรรมปติัฏฐแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจความสั้นของชีวิตและการไม่ยึดติดกับวัตถุ นอกจากนี้ยังสอนให้มุ่งไปสู่นิพพาน โดยยกตัวอย่างการมีชีวิตที่ไม่ประมาทเพื่อไปสู่ความสงบสุขอย่างแท้

…่ทั้งหลาย บรรลุมรรลุตาม ด้วยโมหในยปฏิปทา บทว่า กายาน นั้น สักว่านเป็น (หัวข้อ) เทศนาต้น. อธิบาย ว่า สำรวมแล้วด้วยทาราแม่ทั้ง ๓. บทว่า จุตจิต ได้แก่ เที่ยง บทว่า ธาน ได้แก่ ฐานะที่ไม่ดำริบ เป็นฐานที่ยั่งยืน…

บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุทางธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับพระอเสมบูนี่และการเป็นผู้สำรวมในธรรม ทั้งยังสำรวจเรื่องของการเอาชนะความทุกข์ เพื่อเข้าถึงนิปพานที่เป็นนิรทุกข์ผลงานนี้ดับความเศร้า…

…าจา, พึงละวิจิตรรจิตแล้ว ประพฤติดี จิตรวมทางวาจา, พึงละมโนทุจริต แล้วประพฤติ สุข志กิจใจ, ธรรมทั้งหลายสำรวมทางกาย, อันึ่ง สำรวมทางวาจา, สำรวมทางใจ, ธรรม เหล่านั้นเอง ชื่อว่าสำรวมรอบคอบดีแล้ว" * พระมหาจับ ป…

…พัคคีย์ พระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเวฬุวันได้ทรงประทานธรรมเทศนาเกี่ยวกับศรัทธาธรรม โดยสอนให้รักษาความสำรวมทางกาย วาจา และใจ ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติอยู่ในความสงบและใส่ใจในธรรมะอย่างต่อเนื่อง รวมถึงการสอนจรรยาบ…

…แก่ พึงรักษากาย ทุจริต ๑ อย่าง: สองบ่งว่า กายเนุ สุตโต ความว่า พึงห้ามการเข้าไปแห่ง ทุจริตในกายวาจา สำรวมไว้แล้ว คือ มีการปิดแล้ว; ก็เพราะ บุคคลละกายทุจริตแล้วประพฤติดีสุขธรรอยู่ ชื่อว่า ย่อมกระทำกรรมมัน แ…

…โดยกล่าวถึงการละเว้นจากความชั่วทั้งสามอย่าง ได้แก่ กายทุจริต วาจาทุจริต และมโนทุจริต โดยผู้ที่สามารถสำรวมได้ถือว่าเป็นบัณฑิตและมีภาวะอันดี อันเป็นผลต่อการดำรงชีวิตในโลกนี้. นอกจากนี้ยังมีการยืนยันว่าการรัก…

…งค์ย่อมทอดพระเนตรเห็น เต่าตัวถึงความฉิบหายเพราะพูดมาก (มิใช่ หรือ)" แล้วว่ากระว่า: - ภูมิใจ สำรวมปาก มีปกติกล่าวด้วยปัญญา ไม่ฟังผู้นำ แสดงอารมณ์และธรรม, ภาณิตตน ภูมิ่นั้น ย่อมไฟเผา." ๑. ข.ชา…

…ูดอย่างระมัดระวังและความสำคัญของการไม่พูดมากเกินไป ซึ่งอาจนำไปสู่ความเสียหายได้ พระองค์ทรงเตือนให้คนสำรวมปากและใช้ปัญญาในการสื่อสาร เพื่อเป็นการป้องกันไม่ให้เกิดความสับสนหรือปัญหาต่าง ๆ ที่อาจตามมา. การปฏิ…

…ิฎกอรรถกระแสแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 85 [แก้อตรรกะ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่ามูตสมญาโตก ว่า ชื่อว่าผู้ สำรวมแล้วด้วยปกต เพราะไม่พูดคำนิยามว่า "เจ้าเป็นคนชาติโค้ง" เจ้าเป็นคนกุศล" แม้แต่คนทั้งหลายมีสติกและคนฉล…

บทความนี้นำเสนอการตรวจสอบคำสอนในพระธรรมปิฎก โดยเน้นไปที่คุณสมบัติของมูตสมญาโตกและปัญญาที่พระผู้พระภาคทรงตรัสเกี่ยวกับมนุตตาฎกติ และการตีความเกี่ยวกับพระบาลีและอตัเร รวมถึงประสบการณ์ของภิกษุโภกะโลเกกะท

ประโยค - คำสัตย์ธัมมปฏิญาณ ยกพักเปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๓๐ สำรวมแล้ว --------- มนษา --------- ด้วยใจ --------- เต --------- ธรรม อ.นักปราชญ์ ฯ เหล่านั้นแล สุปริสุต…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวมและปฏิบัติตนของมนุษย์ตามธรรม โดยเฉพาะการห้ามปรามและระมัดระวังในการกระทำของกายและวาจา ผ่านความเข้าใจใ…