หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช: ความตายและการเกิดใหม่
489
ธรรมะเพื่อประช: ความตายและการเกิดใหม่
…เพราะโลกนี้ตกอยู่ในสามัญลักษณะ ๓ ประการ คือ ความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สิ่งของ เป็นมนุษย์ เป็นเทวดา พรหม หรืออรูปพรหม ตกอยู่ในกฎของไตรลักษณ์ทั้งสิ้น เมื่อถึงขีดถึงคราวที่สรีระ ร่…
การเกิด แก่ เจ็บ ตาย เป็นเรื่องปกติของสรรพสัตว์ โลกมีสามัญลักษณะ คือ ความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา โดยที่เมื่อร่างกายหมดอายุการใช้งาน จำเป็นต้องทิ้งไปเพื่อใช้คันใหม่ หากผู้ใดสั่งสมบุญมากก่อนตาย จ
ความสุขที่แท้จริงและการหยุดใจ
270
ความสุขที่แท้จริงและการหยุดใจ
…าไม่คุ้นเคยกับการฝึกใจให้หยุดให้นิ่ง เรา คุ้นกับการปล่อยใจให้คิดในเรื่องราวต่างๆ เช่นเรื่องคน สัตว์ สิ่งของ ธุรกิจการงาน การศึกษาเล่าเรียน หรือครอบครัว เป็นต้น ที่เราคุ้นเคยเช่นนี้เพราะโลกหล่อหลอมให้เรามีชีว…
มนุษย์ทุกคนล้วนปรารถนาความสุข แต่ไม่รู้ว่าความสุขที่แท้จริงอยู่ที่ไหน ที่จริงคือการหยุดใจ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าความสุขเกิดจากใจที่นิ่ง แม้ว่าการฝึกใจให้หยุดนั้นอาจเริ่มต้นได้ยาก แต่ด้วยการฝึกอย่า
ธรรมะเพื่อประช: ตั้งเป้าหมายให้ชีวิตเพื่อพิชิตพระนิพพาน
382
ธรรมะเพื่อประช: ตั้งเป้าหมายให้ชีวิตเพื่อพิชิตพระนิพพาน
…ามดีเท่านั้น เราจึงควรยินดีต่อความ ลำาบากที่เกิดจากการสร้างบารมีอุปสรรคทั้งหลายไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สิ่งของ หรือดินฟ้าอากาศ จะกลายเป็นเรื่องเล็กน้อยและ ไม่เป็นอุปสรรคต่อการสร้างบารมีของเรา ให้ดูอย่างพระโพธิ …
ในบทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการสร้างบารมีในการศึกษาธรรมะ โดยเน้นว่าความสะดวกสบายนั้นเป็นผลพลอยได้จากการทำความดี และการอดทนต่ออุปสรรคต่างๆ ที่เข้ามาในชีวิตเป็นสิ่งจำเป็น เพื่อที่จะเข้าถึงพระนิพพาน. ผ
ที่พึ่งในภพหน้า
436
ที่พึ่งในภพหน้า
…ส่วนใหญ่มักใช้เวลาไปกับการทำมาหากิน หาทรัพย์มา หล่อเลี้ยงครอบครัว สนใจกับเรื่องนอกตัว เช่น คน สัตว์ สิ่งของ มากกว่าเวลาที่ให้กับสิ่งที่เป็นประโยชน์อย่างแท้จริง เพราะฉะนั้น เราควรใช้เวลานี้ให้เป็นประโยชน์ต่อก…
เราเกิดมาภพชาติหนึ่งเพื่อสร้างบุญบารมี ไม่ใช่เพื่อเพลิดเพลินในโลกนี้ เป้าหมายสูงสุดของมนุษย์คือการบรรลุมรรคผลนิพพาน แต่คนส่วนใหญ่มักใช้เวลาทำมาหากินมากกว่าดูแลการทำบุญและปฏิบัติธรรม ถือเป็นภารกิจหลักข
ธรรมะเพื่อประชาชน: ลมหายใจแห่งสันติภาพ
473
ธรรมะเพื่อประชาชน: ลมหายใจแห่งสันติภาพ
…ูดที่ผ่านลมหายใจเข้าออกภายในตัว ของเราจะประสานกับบรรยากาศภายนอก บรรยากาศภายนอก เกี่ยวโยงกับคน สัตว์ สิ่งของ ต้นไม้ ภูเขา ตลอดจนกระทั่ง จักรวาลต่างๆ ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว ถ้าจุดเริ่มต้น ไม่บริสุทธิ์ อาก…
บทความนี้กล่าวถึงการเชื่อมโยงทุกสิ่งในโลกและผลของการกระทำที่มีต่อชีวิตมนุษย์ ความสุขคือผลของการสั่งสมบุญ ขณะที่ความทุกข์เกิดจากการทำบาปตามหลักการของพระพุทธองค์ การมีจิตใจที่บริสุทธิ์ช่วยให้สามารถคิดดี
หน้า6
48
48 ๓๙ ใจ ไร้กังวล สภาพใจที่จะไปถึงที่สุดแห่งธรรม จะต้องเป็นสภาพใจที่ไร้กังวล ไม่ติดในคน สัตว์ สิ่งของ เยือกเย็นเป็นนิจ สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใสตลอดกาล ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด นี้เป็นจิตใจสำหรับผู้ที่จะเ…
ธรรมะเพื่อประชา: การค้นหาความสุขที่แท้จริง
273
ธรรมะเพื่อประชา: การค้นหาความสุขที่แท้จริง
…น ที่ไป เพราะฉะนั้น จิตใจต้องบริสุทธิ์ ต้องฝึกฝนให้หยุดให้นิ่ง โดยรู้จักปลดปล่อยวางในเรื่องคน สัตว์ สิ่งของ หรือเรื่องราวต่างๆ ที่ไม่เป็นสาระ ไม่ไปยึดติด ยึดมั่นถือมั่นจนเกินเหตุ ซึ่งความจริง สาเหตุของทุกข์ม…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์เพื่อหลีกหนีจากความทุกข์ในสังสารวัฏ โดยการรู้จักปลดปล่อยวางจากสิ่งที่ไม่เป็นสาระ และยึดมั่นในความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจ จึงจะสามารถเข้าถึงนิพพานได้ เรื่องราว
ธรรมะเพื่อประช
388
ธรรมะเพื่อประช
…ือสังขารใดในโลกให้เป็นที่รักเลย” สรรพสัตว์ทั้งหลายที่มีความทุกข์อยู่นี้เพราะมีความผูกพัน ในคน สัตว์ สิ่งของ จึงต้องติดบ่วงแห่งทุกข์ แม้พญาราชสีห์ หากติดบ่วงของนายพรานแล้ว ย่อมสิ้นกำลังและอำนาจ ได้รับ แต่ความ…
ข้อความนี้กล่าวถึงความทุกข์และความโศกเศร้าที่เกิดจากการยึดติดในรักและความผูกพันกับสิ่งต่างๆ พระพุทธองค์ทรงสอนให้พิจารณาปล่อยวางความยึดมั่น เพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์ที่เกิดขึ้น ในชีวิตผู้คนและสัตว์ทั้งห
ธรรมะเพื่อประช: เวลาและโอกาส
438
ธรรมะเพื่อประช: เวลาและโอกาส
ธรรมะเพื่อประช เวลาและโอกาสที่พลาดไม่ได้ ๔๓๗ สิ่งของ หรือแม้กระทั่งตัวของมันเอง ได้กำหนดให้ ๒๔ ชั่วโมง ต่อหนึ่งวันเท่าเทียมกัน ๒. คุณค่าของเวลาอยู่ที่ว่…
ในชีวิตเรามีเวลา 24 ชั่วโมงเท่ากัน แต่คุณค่าของเวลาขึ้นอยู่กับการใช้เวลาให้คุ้มค่าของแต่ละคน เวลาไม่สามารถย้อนกลับได้และส่งผลต่อชีวิตของเรา ความเลื่อนลอยของเวลาเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องเผชิญ ทุกคนมีโอกาสดี
ความสุขที่แท้จริงผ่านธรรมะ
447
ความสุขที่แท้จริงผ่านธรรมะ
…สุขที่เป็นอามิส คือ ความสุขที่ยังมีความทุกข์ เจือปนอยู่ เพราะอิงอาศัยวัตถุต่างๆ ทั้งที่เป็นคน สัตว์ สิ่งของ ที่รักที่ชอบใจ ถ้าหากแสวงหาได้มาตามต้องการ ก็จะบรรเทา ความทุกข์นั้นได้ชั่วคราว แต่ถ้าไม่ได้มาก็จะเป…
บทความนี้เสนอเกี่ยวกับความสุขที่แท้จริงและแนวทางการปล่อยวางทุกข์ ในขณะที่สรรพสัตว์แสวงหาความสุข แต่พบกับความทุกข์ที่มีทั้งสุขและทุกข์ปนเปกัน การแสวงหาสิ่งภายนอกแม้จะช่วยบรรเทาความทุกข์ชั่วคราว แต่ก็ทำ
ธรรมะเพื่อประช
448
ธรรมะเพื่อประช
…า ท่านได้สั่งสมการปล่อยวาง การสละอารมณ์มาข้ามภพข้ามชาติ ดังนั้นถ้าหากเราหมั่น ฝึกหัดตัดใจในคน สัตว์ สิ่งของ อันเป็นที่รักบ่อยๆ จะทำให้เรา ไม่ยืดไม่ติดสิ่งต่างๆ ในโลก รู้จักปล่อยวาง สิ่งที่อยู่ภายนอกตัว หรือแ…
การบำเพ็ญเนกขัมมบารมีเป็นทางหนึ่งที่พุทธองค์ได้สอนให้ผู้ปฏิบัติต้องฝึกฝนเพื่อละวางกิเลสให้ได้ เพราะเมื่อเราตัดใจจากสิ่งที่รักได้ เราจะสามารถปล่อยวางอารมณ์เก่าและไม่ติดสิ่งภายนอก อีกทั้งจะยิ่งช่วยให้เร
ธรรมะเพื่อประช
240
ธรรมะเพื่อประช
…ากในโลก” รัตนะ แปลว่าแก้ว เป็นเครื่องยังใจให้ปลื้มปีติ หมายความ ว่าสิ่งใดก็ตาม ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สิ่งของ ถ้าหากอำนวย
การบังเกิดขึ้นของพระรัตนตรัยนำมาสู่งสันติสุขแก่สรรพสัตว์และมวลมนุษย์ เมื่อเราเข้าถึงและเป็นหนึ่งเดียวกับพระรัตนตรัย ความสุขที่ยิ่งใหญ่จะบังเกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีอานุภาพที่สร้างความบริสุทธิ์และทำให้ใจ
ความสุขที่แท้จริง: การเข้าถึงสรณะอันสูงสุด
29
ความสุขที่แท้จริง: การเข้าถึงสรณะอันสูงสุด
…ห้ปลอด โปร่ง ว่างเปล่าจากเครื่องกังวล ไม่ให้ยึดมั่นถือมั่นในสิ่งทั้ง หลายทั้งปวง จะเป็นคน สัตว์ ที่ สิ่งของ จะเป็นสิ่งมีชีวิต หรือไม่มีก็ตาม เพราะสิ่งเหล่านี้ไม่เที่ยง มีการเปลี่ยนแปลง ตลอดเวลา เป็นทุกข์ และ…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการเข้าถึงสรณะอันสูงสุดซึ่งทำให้เราหลีกเลี่ยงจากความทุกข์และมีความสุขที่แท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้เราทำใจให้ปลอดโปร่งและไม่ยึดมั่นในสิ่งที่ไม่น่าจะยึดมั่น เพื่อให้จิต
การเข้าถึงกายธรรมอรหัต: พระราชภาวนาวิสุทธิ์
6
การเข้าถึงกายธรรมอรหัต: พระราชภาวนาวิสุทธิ์
…ไป หย่อนเกินไปเป็นอย่างไร หย่อนเกินไป คือเอาใจไปคิดเรื่องอื่น ปล่อยใจให้เลื่อนลอยไปในเรื่องคน สัตว์ สิ่งของ หรือเหตุการณ์ต่างๆ อย่าง นี้เรียกว่า หย่อนเกินไป พอดีเป็นอย่างไร เมื่อเอาใจของเรามาตั้งไว้ที่ศูนย์ …
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ซ โ ย) ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นคนดีระดับกายธรรม ตั้งแต่อันดับโสดาบัน สกทาคามี และอนาคามี จนถึงพระอรหัต การที่จะเข้าถึงความดีในระดับนี้ต้องเอาใจหยุดที่ศูนย์ก
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเดินทางสู่ความสุข
90
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเดินทางสู่ความสุข
…มาให้ ตามปกติของใจที่ยังไม่ได้ฝึก ยังไม่เคยทําสมาธิให้ หยุดนิ่ง มักจะฟุ้งซ่านเลื่อนลอยไปถึงคน สัตว์ สิ่งของ บางครั้ง ไปเกาะเกี่ยวในกามคุณทั้ง ๕ คือ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส เมื่อมีอะไรมากระทบใจ ก็ไม่สามารถค…
การเดินทางสู่นิพพานต้องมีการสนับสนุนจากบุญ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างบารมี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาจิตว่า สามารถนำพาความสุขมาให้ โดยจิตที่ฝึกอย่างดีจะไม่ตกไปอยู่กับอารมณ์ของ
ศรัทธา พาพ้นทุกข์
188
ศรัทธา พาพ้นทุกข์
…มี เป็นอุปสรรคในการดำรงชีวิตอยู่ ในการทำมาหากิน รวมทั้งอุปสรรคที่แวดล้อมตัวเรา ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สิ่งของ ทําให้เราเกิดความโศกเศร้าเสียใจ คับแค้นใจ ร่ำราพิไรรำพัน ต่างๆ มีทุกข์โศกโรคภัยมาเบียดเบียน สิ่งเหล…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของศรัทธาในการนำไปสู่การพ้นทุกข์และการเลิกการเวียนว่ายตายเกิดจากการทำความชั่ว ด้วยการสร้างบารมีและการมีศรัทธาในพระรัตนตรัย ความประมาททำให้เกิดทุกข์ ซึ่งสามารถเอาชนะได้ด้วยการสร
มหาสุบิน ของ พระพุทธเจ้า
287
มหาสุบิน ของ พระพุทธเจ้า
…นที่ ๗ จนกระทั่งพบพระธรรมกายภายใน กาย วาจา ใจของ เราจะถูกกลั่นให้บริสุทธิ์ด้วย ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สิ่งของ รอบตัวเรา จะพลอยได้รับพลังมวลแห่งความบริสุทธิ์จากตัวเรา เหมือนกลิ่นหอมของบุปผาที่ฟุ้งขจรขจายไปในบรร…
…นการพบพระธรรมกายภายใน อย่างไรก็ตาม ความบริสุทธิ์นี้ไม่เพียงแต่ส่งผลต่อเรา แต่ยังส่งผลถึงคน สัตว์ และสิ่งของรอบตัวเรา ซึ่งจะได้รับพลังของความบริสุทธิ์จากเรา ผู้มีธรรมะเป็นอาภรณ์จะเป็นที่รักของมนุษย์และเทวาทั้…
ธรรมะเพื่อประชา
84
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา ความเกียจคร้านมีแต่โทษ ៨៣ เปลี่ยนแปลงเสื่อมไปตามกาลเวลา ทั้งคน สัตว์ สิ่งของ ล้วนมี การเปลี่ยนแปลงไปสู่จุดสลาย ไม่อาจจะหลีกเลี่ยงได้ ชีวิตของ คนเราก็เช่นกัน มีการแปรเปลี่ยนไปเป…
บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงของชีวิตที่เกิดขึ้นตามกาลเวลา ทั้งในมนุษย์และสิ่งต่างๆ โดยแบ่งชีวิตออกเป็นสามช่วง ได้แก่ ปฐมวัย, มัชฌิมวัย และปัจฉิมวัย แต่ละช่วงมีความสำคัญและความท้าทายที่ต้องเผชิญ การมี
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
1
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
…๒ นาม [๒๓] นามศัพท์นั้นแบ่งเป็น ๓ คือ นามนาม ๑ คุณนาม ๑ สัพพนาม ๑. นามที่เป็นชื่อของคน, สัตว์, ที่, สิ่งของ, เป็นนามนาม, นามนามนี้ แบ่งออกเป็น ๒ คือ สาธารณนาม ๑ อสาธารณนาม ๑. นามที่ทั่วไป แก่คน, สัตว์, ที่, …
บทนี้กล่าวถึงการจำแนกนามในภาษาบาลีเป็นสามกลุ่ม ได้แก่ นามนาม คุณนาม และสัพพนาม โดยนามนามแบ่งออกเป็นสาธารณนามและอาสาธารณนาม นอกจากนี้ยังมีการแสดงลักษณะของนามที่บอกถึงคุณค่าและลักษณะของนามนั้นๆ เช่น นาม
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
3
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
…ัพท์ ๆ นั้นแบ่งเป็น ๓ อย่าง คือ นามนาม ๑ คุณนาม ๑ สัพพนาม ๑. นามนาม ท นามที่เป็นชื่อของคน สัตว์ ที่ สิ่งของ และสภาพต่าง ๆ เรียก นามนาม. มนุษย์ทุกจำพวกซึ่งมีอวัยวะคล้ายคลึงกัน รวมเรียกว่า "คน" สัตว์มุกจำพวกต่…
…ัพพนาม โดย เจาะลึกถึงการใช้คำว่า 'คน' และ 'สัตว์' ในการแสดงนามต่าง ๆ รวมถึงตัวอย่างเฉพาะที่บ่งบอกถึงสิ่งของและสถานที่