หญิงแพศยา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…เรา ด้วยการอยู่ในที่นี้" จึงออกจากกรุงวัดนี้น ไปสู่กรุงราชคฤห์ ที่เขานินทาทบอยุ่ งกาลใกล้ลงไปแล้ว. [หญิงแพศยาบอาสะแให้พระเณรสิกให้ได้] ต่อมาวันหนึ่ง มารดาขิดของพระสุทนมทรเถนั้น เห็น พวกกุมารที่เป็นสาหร่ายของท่…

…์ของพระสุทนมทรเถที่ได้รับบรรพชา และความโศกเศร้าของมารดาที่คิดถึงลูกของเธอเมื่อเขาบวชในสำนักพระศาสดา หญิงแพศยาได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับการให้ลูกสึกจากการบวชที่สำนักภูมิ และเปิดเผยความรู้สึกเห็นใจต่อท่านมารดา มารดา…

…ันข้ามกับโคจรคืออโคจร อโคจรหมายถึงบุคคลหรือสถานที่ที่ซึ่งพระภิกษุไม่ควรเข้าไปมาหาสู่ มี 6 อย่าง คือ หญิงแพศยา(โสเภณี) หญิงหม้าย สาวเนื้อ(สาวแก่) ภิกษุณี บัณเฑาะก์ และร้านสุรา ในสภาพสังคมปัจจุบัน อโคจรนั้นมีอยู…

บทความนี้พูดถึงความหมายของอโคจร ซึ่งคือสถานที่ที่พระภิกษุไม่ควรเข้าไป รวมถึง 6 ประเภท เช่น หญิงแพศยา หญิงหม้าย และสถานที่ที่มีความฟุ้งซ่าน เช่น โรงมหรสพและศูนย์การค้า อธิบายเหตุผลว่าการเข้าไปในอโคจรอา…

…ลบลิ้น ๑ เปล่องผ้า ๑ นุ่งผ้า ๑ สายผม ๑ เกล้าผม ๑ ยืนข้างหน้าของพระเกราะนั้นแล้ว กล่าวคาถานี้ว่า :- "หญิงแพศยา ผู้มีทัศนียภาพด้วยน้ำรัง สวม เขย่งเท้า (กล่าวแล้วว่า) แม้ท่านก็เป็นชายหนุ่ม สำหรับดิฉัน และแม่ดิฉัน…

พระธรรมปัทถุในหน้าที่ ๒๔๓ กล่าวถึงการแสดงออกของหญิงแพศยาและความสัมพันธ์กับชายหนุ่ม ผ่านการกระทำและความรู้สึกที่หลากหลาย เมื่อพระศาสดาเห็นเหตุการณ์นี้ก็ทรงทำ…

…หิตเคลื่อนคล่อง ล้างลำไส้ ย่อยอาหารที่เหลือ ภูกุ้งทั้งหลายต้องปล่อยอยากสร้าน้ำ ร่วมทำกับหญิงชาวบ้าน หญิงแพศยา ต้องถูกยูหยิน ทำให้เกิดความเครียด เชื่อว่าความเครียดของผู้หญิง ไม่มาน่าเชื่อหน่อย ไม่สมควร หมอสมให้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรเทาความเครียด โดยเชื่อมโยงกับหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการดูแลสุขภาพที่ดี มีการพูดถึงผลกระทบของความเครียดต่อผู้หญิงและการดูแลสุขภาพด้วยแนวทางการทำบุญและการปฏิบัติภาวนา เพื

…่แล้ ปุโรโต ข้างหน้า ตสุส สิรส เฟรรสฺ ของพระเกษรนัน อาท กล่าวแล้ว คำี ชิงกลา อีม ีนี้ว่า เวสียา อ. หญิงแพศยา ปาณา มีท่า อลุสุตตตา อันอนุญาตกะทำแล้วด้วยครังอันดล อารุวก พระ แล้ว ปฏุกู สู่เมืองเก่า ท. ตุริป มม …

เนื้อหานี้สำรวจถึงการใช้ภาษาที่มีความหมายซับซ้อน เช่น คำและประโยคในผลงานวรรณกรรมไทย โดยเน้นไปที่ความหมายของคำบางคำที่มักใช้ในวรรณกรรม โดยเฉพาะในบริบทที่เกี่ยวข้องกับการสื่อสาร ความงดงามทางภาษา และประเ

ประโคม - พระอิฐมปัถุธูปฉบับแปล ภาค ๘ หน้าที่ 241 บุ่มทรัพย์ของคุณนี้ หญิงแพศยา กล่าวว่า "ถ้าเช่นนั้น คุณแม่งให้สิ้นจ้างแกดีนะ" ถืออาใจจ้างแล้ว ไปส่งธงราชกุด้วยบริการหมูใหญ่กำหนดค…

ในบทนี้มีการเล่าถึงหญิงแพศยาที่มีอุบายในการเลี้ยงดูพระเถระ โดยกล่าวถึงการบิณฑบาต การเตรียมอาหารถวาย และการเล่าให้เด็กๆ ฟังเรื่อง…

…ษณะ ฯ หิริ เปรียบเหมือนหญิงสาวในสกุล เพราะเกลียดแต่สิ่งชั่วด้วยอำนาจเคาระตน ฯ โอตตัปปะ เปรียบเหมือน หญิงแพศยา เพราะเกรงแต่สิ่งชั่วด้วยอำนาจเคาระผู้อื่น ๆ ธรรมที่เป็น ปฏิปักษ์ต่อโลภะ ชื่อว่าอโลภะ ฯ อโลภะนั้น มี…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา โดยเน้นการศึกษาเกี่ยวกับนิวรณ์และความแตกต่างของรูปและอรูปขันธ์ รวมถึงธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับสัทธา สติ หิริ และโอตตัปปะ ซึ่งมีบทบา

…ัติเหมือนเทพอัปสรในเทวโลก ด้วยผลแห่งศีล และการ ประพฤติพรหมจรรย์ แต่ก็ยังมีวิบากกรรมมาบีบคั้นให้เป็น หญิงแพศยา เราได้ถูกตั้งไว้ในตำแหน่งหญิงงามเมืองประจำ กรุงราชคฤห์ ในที่สุด เมื่อผลแห่งบุญส่งผลเต็มที่ กรรมทุกอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้ผลกรรมและการสั่งสมบุญในชีวิตผ่านตัวอย่างของหญิงแพศยาในอดีต โดยเน้นที่การประพฤติศีลและพรหมจรรย์ที่ส่งผลให้เกิดชีวิตใหม่ในฐานะภิกษุณีที่มีจิตใจบริสุทธิ์ ก…

…ป อกุศลที่เคยด่าว่าพระขีณาสพได้ตามมาทัน ทำให้นางกลาย เป็นหญิงงามเมืองที่มีค่าตัวสูง พระขีณาสพว่าเป็นหญิงแพศยา เพราะผลของวจีทุจริตที่ว่า เธอมีชื่อว่า อัฑฒกาสี มีความหมายว่า มีค่าตัวเทียบเท่า กับกําหนดราคาส่วยขอ…

…หญิงสาวที่มีความงามและมีค่าตัวสูง แต่ต้องเผชิญกับผลแห่งบาปจากอดีตที่ตามมา ทำให้เธอมีชื่อเสียงว่าเป็นหญิงแพศยา แม้ว่าเธอจะมีเจตนาในการบรรพชาและทำความดี พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเห็นในบุญของนางและรู้ว่านี่คือภพชาติส…

…ผู้ที่ค่อนข้างเจ้าโทสะ มีอยู่วันหนึ่ง เกิดความไม่พอใจพระเถรีผู้เป็นขีณาสพรูปหนึ่ง จึงว่าพระเถรีว่า “หญิงแพศยา” แม้จะเป็นนักบวชด้วยกัน บาปอกุศลก็ไม่ได้ ยกเว้นใคร ถ้าพลั้งพลาดไปสร้างบาปกับเนื้อนาบุญอัน ยอดเยี่ยม…

เนื้อหาของเรื่องเริ่มจากหญิงสาวที่มีความตั้งใจออกบวชเพื่อสะสมบุญและบารมี หลังจากที่บวชแล้ว เธอกลับเกิดความไม่พอใจและใช้คำพูดที่ไม่ดีต่อพระเถรี ทำให้เกิดบาปที่ตามมา ส่งผลให้เธอต้องไปตกในมหานรกถึงหนึ่งพ

…งกันข้ามกับโคจร คือ อโคจร “อโคจร” หมายถึงบุคคลและสถานที่ซึ่งพระภิกษุไม่ควร ไปมาหาสู่ มี 5 อย่าง คือ หญิงแพศยา (โสเภณี) หญิงหม้าย สาวเกื้อ (สาวแก่) ภิกษุณี บัณเฑาะก์ (กะเทย) และร้านสุรา ในสภาพสังคมปัจจุบัน อโคจ…

เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน คือ การตั้งสติในการเห็นเวทนาในตนเอง เช่น ความรู้สึกสุข ทุกข์ หรือไม่สุขไม่ทุกข์ของร่างกาย การตั้งสติในจิตก็เป็นสิ่งสำคัญเช่นกัน โดยพิจารณาถึงจิตที่ซ้อนกันในร่างกายมนุษย์ นอกจากน

…ๆ จะมีธุระสำคัญอย่างไร ใช้คนอื่นไปตามมาบอกเล่ากัน ให้เสร็จเรื่องไป อย่าไปสุงสิงด้วยมากนัก แห่งที่ ๔.หญิงแพศยา หรือซ่องโสเภณี แหล่งอบายมุขอย่าง นี้ชาวบ้านธรรมดาเขายังไม่อยากจะเฉียดเข้าไปเลย พระภิกษุจะไป ทำไมกัน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงศีลและวินัยสำหรับพระภิกษุในสังคม โดยเน้นที่การหลีกเลี่ยงสถานที่และบริเวณที่ไม่เหมาะสม เช่น บ้านหญิงหม้าย หรือ ซ่องโสเภณี และเพื่อป้องกันการถูกนินทาจากชาวบ้าน อีกทั้งยังมีการพูดถึงบทบ

…งกันข้ามกับโคจร คือ อโคจร “อโคจร” หมายถึง บุคคลและสถานที่ซึ่งพระภิกษุไม่ควรไปมาหาสู่ มี 6 อย่าง คือ หญิงแพศยา (โสเภณี) หญิงหม้าย สาวเสื้อ (สาวแก่) ภิกษุณี บัณเฑาะก์ (กะเทย) และร้านสุรา ในสภาพสังคมปัจจุบัน อโคจ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการดำเนินชีวิตของพระภิกษุ โดยเน้นที่โคจรที่ควรปฏิบัติและอโคจรที่ควรหลีกเลี่ยง ซึ่งรวมถึงการตั้งสติในกาย เวทนา จิต และธรรม นอกจากนี้ยังพิจารณาโทษของการเข้าไปในอโคจร เช่น สถานที่บ

…ทั้งหลายผู้อาศัยรูปเลี้ยงชีวิต มีอ็จฉาอาจอันธมารได้ง่าย ด้วยเพิ่มให้สิ้นจางเพียงเล็กน้อยเป็นต้น ชื่อหญิงแพศยา. [&] สตรทั้งหลาย ซึ่งผ้าตายหรือผ้าอย่างไป ชื่อว่าหญิงหม้าย. หญิงหม้ายเหล่านั้น ย่อมปราถนาความสนิทสน…

เนื้อหาพูดถึงเรื่องราวของหญิงแพศยาและหญิงหม้าย รายละเอียดเกี่ยวกับความปรารถนาในความสนิทสนมและความกำหนัดของมนุษย์ รวมถึงการกล่าวถึงสถาน…

…สัตว์ดิรัจฉาน ต่อจากนั้น ถ้าได้มีโอกาสกลับมาเกิดเป็นมนุษย์อีก ก็จะเป็นกะเทย ชาติถัดไปถ้าไม่เกิด เป็นหญิงแพศยา ก็อาจจะไม่ใช่คนดิบดีนัก แม้ชาติต่อไปจะได้เกิดเป็นหญิงที่ดีพร้อมทุกประการ แต่เศษ ของกรรมก็ยังตามให้ผ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรับผิดชอบในฐานะผู้ชาย โดยเน้นถึงผลกระทบเชิงลบที่เกิดขึ้นกับบุตรและสังคมจากการไม่รับผิดชอบ เช่น ความเจ้าชู้ และการทำร้ายผู้อื่นผ่านกรรมต่างๆ และยกตัวอย่างเรื่องราวของพระอร

…ตัวเป็นผู้หญิงเองบ้าง กรรมก็เลยส่งผล ถูก บังคับให้เป็นโสเภณี ถึงคราวที่โสเภณี หรือโบราณท่านเรียกว่า หญิงแพศยาคนนั้นจะหมดเวร ก็มีเหตุสำคัญเกิดขึ้น (จากหนังสือ “มรดกธรรม” ของหลวงพ่อวัดปากน้ำ กัณฑ์ที่ ๓๖ โพชฌงคปร…

ในเรื่องนี้มีการกล่าวถึงคุณธรรมและบทเรียนชีวิตจากเรื่องราวของโสเภณีคนหนึ่งที่ถูกบังคับให้เป็นตามกรรมจากชาติที่แล้ว ถึงแม้เธอจะไม่ต้องการ แต่กรรมเจ้าชู้ในอดีตก็ตามมาทำให้เธอต้องเผชิญโชคชะตาอย่างนี้ พระ

…งนั้น แต่ราชกุมารองค์หนึ่ง มเหสีของ ราชกุมารองค์นั้นเป็นมเหสีกำมะลอ จ้างเขาไปไม่ใช่ของตน โดยตรง จ้างหญิงแพศยาไป ครั้นไปถึงป่าไร่ฝ้ายเล่นซ่อนหา ๑๕๕

บทเทศนานี้จัดทำขึ้นเพื่อชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้จักตนเองว่าเป็นที่พึ่งและเป็นเกาะของตน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่าไม่มีสิ่งใดเป็นที่พึ่งแท้จริงนอกจากพระองค์เอง การรู้จักตนและพึ่งพาตนเองเป็นสิ่

…ะดับที่พระมเหสีของตนๆ ประดับตก แต่งอวัยวะร่างกายไปตามหน้าที่ ฝ่ายพระราชกุมารที่มีพระ มเหสีกำมะลอเป็นหญิงแพศยานั้นไม่พบตัว หญิงแพศยาที่ จ้างไปเป็นมเหสีนั้นพาเอาห่อเครื่องประดับหนีไปแล้ว ช่วย กันค้นหาสักเท่าใดก็…

ในเรื่องนี้มีพระราชกุมารและมเหสีที่ทำหน้าที่ต่างๆ แต่มีมเหสีจำลองที่แอบขโมยเครื่องประดับไป พระราชกุมารและเพื่อนๆ พยายามค้นหาตัวเขา และได้สอบถามพระบรมศาสดาเพื่อช่วยในการค้นหานั้น โดยพระบรมศาสดาให้แง่คิ

…ู้ของคน ผู้ประมาทให้เสื่อมไป เหมือนไฟผู้ชะร ทำอกำฟืนให้หมดไป จะนัน ชูซา. (โพร) มก. ๔/๕๖ 4.16 เราเห็นหญิงแพศยาคนนั้น ผู้ถอดแต่งร่างกาย นุ่งผ้าไหมอันงามมา มาทำอัญชลี อ้อนวอนเรา เหมือนกับบ่วงมงจุราช อันธรรมชาติดี…

บทความนี้นำเสนอความคิดเห็นในพระไตรปิฎกที่บรรยายถึงธรรมชาติและบทบาทของผู้หญิงในแง่มุมต่างๆ การเปรียบเทียบผู้หญิงกับธรรมชาติ เช่น ดอกไม้และไฟ เปรียบเทียบถึงความลุ่มๆ ดอนๆ ของจิตใจผู้หญิง และการมารยาในลั

…อลตุตกกตา ปาทา ปาทุการยุห เวสิยา ตวญจาปิ ทหโร มม อห์ปิ ทหรา ตัว อุโภปิ ปพฺพชิสสาม ชิณณา ทณฑปรายนาติ หญิงแพศยาผู้มีเท้าย้อมแล้วด้วยน้ำครั่ง สวม เขียงเท้า (กล่าวแล้วว่า) แม้ท่านก็เป็นชายหนุ่ม สำหรับดิฉัน และแม้ด…

เนื้อหาเกี่ยวกับการไม่ถือมั่นและการสิ้นสุดของกามในพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงการเป็นพราหมณ์ที่มีความนำไปการบวช และการปฏิบัติตนเพื่อหลุดพ้นจากกามและความเป็นอยู่ที่ยึดมั่นในโลกนี้ โดยบุคคลที่ละกามและไม่ถ