หน้าหนังสือทั้งหมด

คำบรรยายพระมงคลบพิตรสกวัล
59
คำบรรยายพระมงคลบพิตรสกวัล
ประโยค - คำบรรยายพระมงคลบพิตรสกวา ยกพัทแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 58 เรื่องพระศรีสรรเพชญ์ ๗. ๓๗/๑๐ ตั้งแต่ นาคารา อู ณ อุณา อุณคุมบเด ราชทวารี เป็นต้นไป. นาคารา …
บทความนี้พูดถึงการบรรยายพระมงคลบพิตรสกวัล โดยเริ่มจากการรจนาเกี่ยวกับพระศรีสรรเพชญ์และเมืองพระนคร ผ่านการตรวจสอบพระราชาและกิจกรรมต่างๆ ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ พร้อมทั้งการตอบสงสัยเกี่ยวกับความห
การสนทนาในราชสำนัก
60
การสนทนาในราชสำนัก
ประโยคค - คำฉีพระคัมภีร์ทุกถ์ ยกศักดิ์ภาษา ๑ - หน้าที่ 59 อ. บรรณพิต ท. ผู้มาแล้ว กุมภาล สู่ศาลาของนายช่างหม้อ สายในเวลาเย็น หยิงโย วัณวาน อุตม์ มีอยู…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างราชาและบรรดาผู้มีปัญญาที่เข้าใจในเรื่องต่าง ๆ โดยมีการตั้งคำถามและการเสวนาเกี่ยวกับความเป็นไปในโลกและการกระทำต่าง ๆ ภายใต้แนวคิดที่มีพื้นฐานในพระคัมภีร์ การอธิบายเกี
พระอิมมปัทรมภูวา: บทที่ 60
61
พระอิมมปัทรมภูวา: บทที่ 60
ประโยคคณ - คันรู้พระอิมมปัทรมภูวา ยกศัทพแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 60 มี โทษ อ. ทาย ยศส ปุคคลสส ของบุคลคลอ ถติ มีอยู่ สาไป อ. ความแช่ง ปัตด จงตกไป อูรี ในเบื้องบน…
บทนี้กล่าวถึงข้อพิจารณาเกี่ยวกับโทษที่เกิดจากการกระทำของบุคคลและผลที่จะเกิดขึ้น เช่น ความแช่งที่อาจตกไปยังผู้อื่น รวมถึงการสนทนาของพระราชาและดาบสเกี่ยวกับอำนาจในการอภัยและความสำคัญของการทำบุญ การสนับส
คันธูปพระอิ่มมปฐมฤกษ์ - ยกคพะแปล ภาค ๑
62
คันธูปพระอิ่มมปฐมฤกษ์ - ยกคพะแปล ภาค ๑
ประโยคคง - คันธูปพระอิ่มมปฐมฤกษ์ ยกคพะแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 61 (เทวดา) อ. ดาบศีรว่าเทวดา (อา) ถวายพระพรแล้วว่า เอโอ ชูโล อ.ภูวสินี อกมิน เหรียญแล้ว ม. ซึ่ง…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการถวายพระพรจากเทพและพระราชาที่เน้นย้ำเกี่ยวกับการไม่ทำโทษและการกระทำที่เหมาะสม รวมถึงการตั้งใจที่จะรักษาความเป็นระเบียบในสังคม โดยเฉพาะการขอโทษและการไม่ทำผิดซ้ำ ตลอดจนการมีมโนธรรมใ
คำฉิทธะพระมังคลาภิธรรมปฏิสังขา - หน้า 62
63
คำฉิทธะพระมังคลาภิธรรมปฏิสังขา - หน้า 62
ประโยค คำฉิทธะพระมังคลาภิธรรมปฏิสังขา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 62 ปลามูล ณ ที่ใกล้แห่งเท้า นารทสูส ของดาบสีอาวนาระ ฯ ๑๑.๐๔/๒๐ ตั้งแต่ สตฤา อิมิม ธมฺมเทสนํ อ…
ในหน้า 62 ของหนังสือบทความนี้มีการพูดถึงการสอนของพระศาสดาในมุมมองของภิกษุและความสำคัญของคำสอนนั้น มีการอ้า…
พระคาถาและบทสนทนาในพระธรรม
64
พระคาถาและบทสนทนาในพระธรรม
ประโยค-คํานี้พระเต็มม์มะทุฐกุฎา ยกศพที่แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 63 นั่น อหาสิ ได้สกัดไปแล้ว ภูษุช ซึ่งสิ่งของ เม ของเรา อิติ ดังนี้ เวร์ นาม ชื่อ อ. เวร์ น อุ…
ในบทความนี้กล่าวถึงการอุปสมบทของพระภิกษุ และคำสอนเกี่ยวกับความโกรธ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพระคาถาที่มีการรวมความคิดเกี่ยวกับการลงโทษตนเองเมื่อเผชิญกับอารมณ์และความรู้สึกที่เกิดขึ้น การชนะความโกรธเป็นสิ่งท
คำฉีพระจอมเกล้าฯ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 64
65
คำฉีพระจอมเกล้าฯ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 64
ประโยค - คำฉีพระจอมเกล้าฯ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 64 เรา (อสูญ ปุคืล) อ.บุคลในอันิ อธิน ได้ ชนะแล้ว ม ซึ่งเรา (อสูญ ปุคืล) อ.บุคลใน อาหาร ได้คลิ๊…
ในหน้าที่ 64 ของคำฉีพระจอมเกล้าฯ ได้กล่าวถึงการแปลศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับกฎเกณฑ์และความหมายของคำในบริบทต่าง …
การวิเคราะห์คำพระและการแสดงออกทางความโกรธ
66
การวิเคราะห์คำพระและการแสดงออกทางความโกรธ
ประโยค - คำฉันพระอิ่มมปทุธรฏก ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 65 (อุตโธ) อ.อรรถว่า ยะ เกิ้ ชนา อ. ชน ท. เหล่าใดเหล่า- หนึ่ง เทวา วา คือ อ. เทวดา ท. หรือ มนุ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับความโกรธในธรรมพระ โดยระบุว่าประเภทของคำที่กล่าวถึงกรรมและการกระทำอย่างมีกิเลส และความสัมพันธ์ระหว่างคำแสดงออกถึงอารมณ์"ความโกรธ" โดยอ้างอิงจากพระไตรปิฎก พร้อมเสนอแน
พระธัมมปิติทุกรก: การศึกษาและแปลความหมาย
67
พระธัมมปิติทุกรก: การศึกษาและแปลความหมาย
ประโยค - คำผู้พระธัมมปิติทุกรก ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 66 ไทยออกแล้ว ตายปี อญฺญู๎ จักเป็นผู้แทนท่านด่าแล้ว ปริมาณอ ในภาพมีในก่อน ภวิสรติ จักเป็น (กิโล)…
บทความนี้สำรวจแนวคิดและการตีความคำที่เกี่ยวข้องกับพระธัมมปิติทุกรก โดยเน้นอธิบายความหมายและการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ซึ่งประกอบด้วยการวิเคราะห์ที่สำคัญเกี่ยวกับภาพและคำสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาในเ
เรื่องความเกิดขึ้นของนางกาลิกะนิ
68
เรื่องความเกิดขึ้นของนางกาลิกะนิ
ประโยค - คำนี้พระมงคลบัณฑิตา ยกพัทยแปล ภาค ๑ - หน้า 67 เรื่องความเกิดขึ้นของนางกาลิกะนิ ๑๑.๖/๔ ตั้งแต่ ตสมิ สมเย สุตา ปริสมุจฺฌา ธมฺม์ เป็นต้นไป. ตสมิ…
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับนางกาลิกะนิในทางพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้น โดยมีพระศลดาเป็นผู้ทรงแสดงธรรมในกลุ่มคนจำนวนมาก นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงพระเณรและการเรียกนางกษิณนิ โดยระบุถึงชี
อิทธิของเวรในพระพุทธศาสตร์
69
อิทธิของเวรในพระพุทธศาสตร์
ประโยค = คำฉันร์พระม์บั่นทุมรฎฐา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 68 นั่น อาคุณตุ ย่อมมา อิทธิ ดั่งนี้ ๆ สุดา อ. พระศลาดา วุฒา ตรัสแล้วว่า (เอาส ยกชนี) อ. นางยัก…
บทความนี้พูดถึงอิทธิของเวรในเชิงพระพุทธศาสตร์ โดยกล่าวว่าเวรของบุคคลจะไม่สงบหากไม่กระทำคุณงามความดี อ้างอิงจากคำสอนของพระศาดาที่สั่งสอนถึงวิธีการแก้ไขปัญหาเวรด้วยการทำประโยชน์ให้แก่ผู้อื่น การไม่ทำเวร
ความสำคัญของการสงบเวรในพระธรรม
70
ความสำคัญของการสงบเวรในพระธรรม
ประโยคคณะ - คำนี้พระมงษ์มภาพันธ์ยกพทีแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 69 ในกาสใดๆ ก็แต่ว่า (เวรานิ) อ. เวร ท. สมมติ ย่อมสงบ อเวรรน ด้วยความไม่มี เวร อธฺ มธิม อ. ธรรม…
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสงบเวรและผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล และเน้นถึงความสำคัญของการรักษาความบริสุทธิ์ของจิตใจ โดยยกตัวอย่างการพิจารณาเกี่ยวกับความสะอาดและความไม่สะอาด เพื่อให้บุคคลนั้นสามารถดำรงอ
ความหมายของเวรและอเวรในธรรมะ
71
ความหมายของเวรและอเวรในธรรมะ
ประโยค - คันฉีพระอธิการสมุห์รูปยกศีรษะแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 70 วาม หิ เวรน อิติติ นี้เป็นต้นๆ น อิติติ นี้เป็นต้นๆ (อุตโก) อ. อรรถว่า ปน เหมือนอย่างว่า อส…
เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของคำว่าเวรและอเวรในแง่ของธรรมะ โดยอธิบายถึงการล้างความไม่สะอาดของจิตใจและการเข้าถึงความสงบที่เกิดจากการไม่มีเวร และการพิจารณาในใจอย่างแยบคาย ซึ่งนำไปสู่วิถีแห่งการเป็นพระพุทธเ
ประโยคคั่น - คำผู้รู้พระธัมมปฐมทัศนา
72
ประโยคคั่น - คำผู้รู้พระธัมมปฐมทัศนา
ประโยคคั่น- คำผู้รู้พระธัมมปฐมทัศนา ยกเว้นภาษาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 71 เรื่องภิกาข ชาวเมืองกลาสมี ๑๒. ๕๐/๑๗ ตั้งแต่ อเฆก วิภุ ตลากัต อุปสงมิตวา เป็นต้นไป อเฆก คร…
ในหน้าที่ 71 ของหนังสือประโยคคั่นมีการนำเสนอการอภิปรายทางศาสนาเกี่ยวกับพระธัมมปฐมทัศนา โดยมีการกล่าวถึงเรื…
คำอธิบายพระมะอัมปัททุรฺกษา - ภาค ๑
74
คำอธิบายพระมะอัมปัททุรฺกษา - ภาค ๑
ประโยค - คำอธิบายพระมะอัมปัททุรฺกษา ยกถอนแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 73 (อภิบทกฺ) อย่าได้กระทำแล้ว ภณฺทนฺ ซึ่งความแตกต่าง อิตอาธินิ ดังนี้เป็นต้น (วตวา) ตรัสแล้วว่…
บทนี้สำรวจคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับความแตกต่างและการวิวาทในชุมชน พระองค์ตรัสอุทานถึงประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข และถึงวิธีที่ทำให้เกิดความสามัคคีในหมู่เครือญาติ การเข้าใจความ
ประโยคคั้น - ค้นรู้พระอิริยาบถรากษส ยกพระแปด ภาค ๑
75
ประโยคคั้น - ค้นรู้พระอิริยาบถรากษส ยกพระแปด ภาค ๑
ประโยคคั้น - ค้นรู้พระอิริยาบถรากษส ยกพระแปด ภาค ๑ - หน้า ที่ 74 แล้ว วิฤฑูด ของประทับอยู่เกิด มัย อ. ข้ามพระองค์ ท. ปัญญา- อิสสาม จับปรากฎ กาญเทน ด้วยความแ…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของพระอิริยาบถและประตูของปัญญาในชีวิตพระราชา ที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการตัดสินใจและการวิวาทของบุคคลต่าง ๆ ซึ่งสะท้อนถึงธรรมชาติของสังคมและความไม่เอื้อเฟื้อ อภิปรายถึงพระร
พระอัมมิมพุทธอรรถ - ภาค ๑ - หน้า 75
76
พระอัมมิมพุทธอรรถ - ภาค ๑ - หน้า 75
คำอ่านจากภาพ: ประโยคคา - คันผู้พระอัมมิมพุทธอรรถ ยกศัทพแปล ภาค ๑ - หน้า 75 พาราณสี ในเมืองพาราณสี อิติ ดังนี้เป็นต้น โอวาทีดาวปี แม้ตรัสสอนแล้วว่า ภิกขเว ดูก่อนภิญญา ท. ข…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงพระอัมมิมพุทธอรรถ โดยเน้นบทเรียนเกี่ยวกับการทนอดทนและความสงบเสงี่ยมในพระธรรมและวินัย การให้…
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์: ภาค ๑
77
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์: ภาค ๑
ประโยค - คำนี้พระธรรมปัท穆ภัทรฤกษ์ ยกศพหแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 76 แล้ว อิส ย่อมเป็นหรือ อิติ ดังนี้ สุขา วรรถดังแล้ว (เฉลสุส) อาคตภาวะ สิ่งความที่แผงพรเกษเป็นผ…
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์ในภาคที่ 1 นี้กล่าวถึงอิทธิพลของพระธรรมในชีวิตของภิกขุ รวมไปถึงการตีความความหมายของคำที่พระพุทธเจ้าทรงสอน แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้ธรรมและการปฏิบัติตามคำสอนอย่างถูกต้อง อีกท
การแปลพระคาถาในพระพุทธศาสนา
78
การแปลพระคาถาในพระพุทธศาสนา
ประโยค - คำนี้พระอธิการมงคลอักษร ยกที่พิธีแปล ภาค ๑ หน้าที่ 77 เดี๋ยว ติดคุณเหตฺ จ ผู้ประทับยืนอยู่ด้วย นิธีสนเหตฺ จ ผู้ประทับ นั่งอยู่ด้วย เตมาส ตลอดกาลปร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลพระคาถา โดยมีการสาธยายและอธิบายความหมายในวรรณกรรมพระพุทธศาสนาอย่างละเอียด รวมถึงการสื่อสารถึงความสำคัญของมรรคผลในศาสนาในแง่มุมต่างๆ การตีความและความเชื่อมโยงระหว่างทฤษฎีกับการปฏิ
คำสอนจากพระธัมมปทุทธ
79
คำสอนจากพระธัมมปทุทธ
ปรกติ ค-คำู้วพระธัมมปทุทธถูกา ยกศาพแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 78 ปุคคลใด อ.ค.บุคคลนั้น อุตตมใน เป็นผู้มีใจ เป็นของของตน สีมา เป็นผู้มีสติ (หุตวา) เป็น อภิญญ…
ข้อความนี้เกี่ยวกับคุณสมบัติของบุคคลที่มีใจมั่นคง เป็นผู้มีสติปัญญา และมีธรรมะเป็นเครื่องนำทางในการใช้ชีวิตเพื่อสุขที่แท้จริง โดยยกตัวอย่างถึงการที่บุคคลต้องมีความเข้าใจและใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า. ข้อคว