หน้าหนังสือทั้งหมด

วินิจฉัยทางธรรมในพระศาสนา
62
วินิจฉัยทางธรรมในพระศาสนา
ประโยค - คำฉีพระเสริญบาปควรคาถา ยกกษัทเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 62 เรื่องวินิจฉยมาหามาตย์ ๑๓.๔๑๒ ตั้งแต่ สตฺตา น ภิกขเว ฉ นาทิสกา เป็นดังไป. สตฺตา อ. พระศาสดา วดว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการวินิจฉัยทางธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสรรเสริญแก่พระศาสดาและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมที่แสดงให้เห็นถึงความถูกต้องและเหมาะสม โดยเฉพาะการพิจารณาในความดีและความชั่วด้วยหลักกา
การตีความธรรมในพระปฐมบทธุณ์
63
การตีความธรรมในพระปฐมบทธุณ์
ประโยค - คำบรรยายในพระปฐมบทธุณ์ ยกพัศแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 63 ปัญญโต ผู้คลาด นิจฉานุญ พิงตัดสิน อุโค สภาว ซึ่งสภา พ. ทังสอง อติฎ จ อื่อ ซึ่ง คดีด้วย อนุกุจ จ …
บทความนี้เจาะลึกเนื้อหาเกี่ยวกับพระปฐมบทธุณ์ โดยเฉพาะการวิเคราะห์คำบรรยายที่เกี่ยวข้องกับหลักธรรมที่ชี้นำให้คนมีปัญญาและดำรงอยู่ในธรรมอย่างมั่นคง มุ่งหวังให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความสำคัญของการดำรงอยู่ในธร
ประโยค - คำฉีพระมิมปฏิฤาษฎา
64
ประโยค - คำฉีพระมิมปฏิฤาษฎา
ประโโยค - คำฉีพระมิมปฏิฤษฎา ยกศพที่แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 64 วิญญาณทุตพุ อนุบุคลฟังตัดสิน (อิติ) ดังนี้ (ปฐมสา) แห่งข่อว่า อุติ อิติ ดังนี้ ๆ (อุติโต) อ. อรร…
บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิญญาณและการตัดสินจากศาสนาพุทธ โดยอธิบายถึงอรรถาว์และบุคลในแต่ละกรณี ผ่านการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณกับการปฏิฤาษฎา พร้อมทั้งตัวอย่างเรื่องเล่าที่ทำให้เข้าใจแนวความคิ
สัมพุทธกายและการศึกษาธรรม
67
สัมพุทธกายและการศึกษาธรรม
ประกอบ - คำนี้พระมิมาปฏิรูป ยกพี่น้องเปล่า ภาค ๓ - หน้าที่ 67 เรื่องสัมพุทธกาย ๑๔. ๔๕/๑๙ ตั้งแต่ เอกสุริ ฮิ สมเ฽ย ทหาร จ เป็นต้นไป หิ คามพิศดารว่า เอกสุริ สม…
เอกสารนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับสัมพุทธกายและความสำคัญของการเรียนรู้ธรรมของพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสามเณรและผู้มีความรู้ในสำนักธรรมต่างๆ รวมถึงการฝึกฝนในด้านปฏิบัติธรรม โดยแบ่งป
คำพระบัญญัติ ภาค 3 - หน้าที่ 71
71
คำพระบัญญัติ ภาค 3 - หน้าที่ 71
ประโยค - คำผู้พระบัญญัติ ยกคาพแปล ภาค 3 - หน้าที่ 71 เรื่องเดี๋ยวนี้ ๑๕. ๑๕/๑๖ ตั้งแต่ สฤดา ตมดุจ สฤดา นาห เป็นต้นไป. สฤดา อ.พระศาสดา สฤดา ทรงดับแล้…
บทที่ 71 นี้เน้นถึงข้อความสำคัญเกี่ยวกับคุณสมบัติของมุนีหรือผู้มีวิญญาณที่สงบ ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้รับความรู้และเข้าใจในหลักธรรม โดยมีการเปรียบเทียบกับบุคคลทั่วไปที่ขาดความเข้าใจในศีลธรรม พระศาสด
การตีความคำสอนในพระคาถา
73
การตีความคำสอนในพระคาถา
ประโโยค - คันศจิมพระมัตทุธดก ยกคำทนเปภ ภาค 3 - หน้าที่ 73 ปณ ถึงอย่างนั้น (วณิช) อ. พระคริสวาสา โมเมน อติ ดั่งนี้ (สุตตวา) อนพระศาสดา ฯวตติ ตรัสแล้ว สนธา…
เนื้อหานี้พูดถึงการตีความคำสอนในพระคาถา โดยเน้นในแง่มุมของความเป็นบุคคลและการแสดงออกในธรรมะ การเข้าใจหลักการเหล่านี้สามารถเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต โดยอ้างถึงคำพูดต่างๆ ของพระศาสดาและการตีความที่ยิ่ง
บทความเรื่องสัมพุทธ์กฤษ
76
บทความเรื่องสัมพุทธ์กฤษ
ประโยค ก - คำนี้พระบรมฉายาลักษณ์ อกพัทน์แผ ภาค ๓ - หน้าที่ 76 เรื่องสัมพุทธ์กฤษ ๑๒. ๕๓/๕๔ ตั้งแต่ เตสู กิร เอกจานุ เออ อโลส เป็นคันไป กิร ได้บ่าว เออ จินดาน อ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา เช่น คุณสมบัติของพระอรหันต์และข้อเสนอเกี่ยวกับสถานะของพระองค์ โดยเน้นถึงความเป็นธรรมชาติในการเข้าถึงความรู้และปัญญาที่สูงสุดซึ่งกำหนดไว้ในคัมภีร์ต
ความสุขและธรรมชาติของจิตใจ
78
ความสุขและธรรมชาติของจิตใจ
ประโยค๑ - เทิดพระบรมฯอัญเชิญพระบำภ์ทุ่งกุฏา ยกศพที่ผ่านมา ภาค ๓ หน้าที่ 78 มีคุณมีอิสลานหมดครอบแล้วเป็นต้นเป็นประมาณหรือ อนามิสุข- มิตรคุณ วา หรือว่า ด้วยคุณอันมีความสุข…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสุขที่เกิดจากการมีสติและความตั้งใจในธรรมของพระพุทธเจ้า ผู้เขียนกล่าวถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการอยู่ในความสงบ เพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริงและการหลุดพ้นจากอาสวะ นอกจากนี้ยังพูดถ
คำบูชาพระมิมปัญจภูมิ - ภาค ๓
79
คำบูชาพระมิมปัญจภูมิ - ภาค ๓
ประโยค - คำบูชาพระมิมปัญจภูมิ ยกศัพท์แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 79 ( อติ โท) อ. อรรถา ( การเนิน) คำยเหตุ ฤดูปาโลวิสุทธิ- สีลสมุตเตน ว อันมีศีลคือความบริสุทธิ์ ๔ เ…
ในบทนี้พูดถึงคำบูชาพระมิมปัญจภูมิ โดยอธิบายถึงความสำคัญของศีลความบริสุทธิ์และการปฏิบัติที่เหมาะสมในเส้นทางของพระอริโย เมื่อศึกษาคำอธิบายเหล่านี้ผู้บูชาจะได้รับความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับความสุขและการเข
ประวัติพระมามปาฏิหาริยาก
80
ประวัติพระมามปาฏิหาริยาก
ประวัติ - คํานึงพระมามปาฏิหาริยาก รอดพ้นปลอด ภาค ๓ หน้าที่ ๓๐ อิตด ดังนี้ ๆ ( สุต๎า ) อ. พระศาสดา อ าปนุโด้ เมื่อจะตรัสเรียก เตส ภิภู น แห่งภิภู าน นาอุนตรา …
ในบทนี้พระศาสดาได้ตรัสถึงการเรียกชื่อของเหล่าภิกษุ โดยเฉพาะพระมามปาฏิหาริยากและความสำคัญในเรื่องราวของอรหันต์ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาทางจิตใจและคุณธรรมของผู้ปฏิบัติธรรม โดยพระศาสดายกตัวอย่างสถานภาพ
คำติชฎพระมามปฐมฤกษ์อภิวาท
82
คำติชฎพระมามปฐมฤกษ์อภิวาท
ประโโยค - คำติชฎพระมามปฐมฤกษ์อภิวาท4 - หน้าที่ 82 อุปนิสัย อรหัตสูส ของความเป็นแก่งพระอรหันต์ เตส ภิกขุน์ ของภิกษุ ท.เหล่านั้น อานาคุตวา เสด็จมาแ…
ในการประชุมนี้ ภิกษุท. ได้มุ่งหน้าไปยังที่ประทับและทำการสนทนาเกี่ยวกับคำสอนของพระธรรม โดยมีทั้งอธิบายและการปรึกษาในเรื่องที่เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการเข้าถึงความหลุดพ้นอย่างแท้จริง สุกข์นามแห่งจ็จจ
การศึกษาธรรมะในภาค ๓
83
การศึกษาธรรมะในภาค ๓
ประโยค๓ - คำฉีพระพิมพ์ตกุฎา ยกพื้นหลังคา ภาค ๓ - หน้าที่ 83 เป็น ธมมมาน แห่งธรรม ท. หน้า วิราโค อ. วิราคะ เสฏฐโร เป็นธรรมประเสริฐที่สุด (โหติ) ย่อมเป็น องค…
เนื้อหานี้พูดถึงหลักธรรมที่สำคัญและวิธีการบรรลุธรรม โดยอธิบายถึงองค์ธิปานและหนทางต่าง ๆ ที่นำไปสู่ความสำเร็จในการศึกษาธรรม ซึ่งสำคัญต่อการปฏิบัติและความเข้าใจในธรรมชาติต่าง ๆ ในชีวิต ตลอดจนแนวทางการหล
คำบูชาพระบรมปฐมสัมพุทธ
84
คำบูชาพระบรมปฐมสัมพุทธ
ประโยค ๓ - คำบูชาพระบรมปฐมสัมพุทธ ยกศพที่แปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๘๔ อ. พระตกาศ ผ. อญาจาโร เป็นผู้รับสอน (โฆษติ) ย่อมเป็น (ชนา) อ. ชนา ท. ปฏิญาณา ผู้จำเป็นไปแล้ว ละ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาพระบรมปฐมสัมพุทธ โดยอธิบายถึงเส้นทางแห่งธรรมะที่พาผู้ปฏิบัติไปสู่ความเข้าใจที่แท้จริง พร้อมกับการเผยแพร่ธรรมะในรูปแบบต่างๆ เพื่อการปฏิบัติที่เหมาะสม สะท้อนถึงองค์ประกอบต่างๆ ที
คำฉีพระมิมปัจจุบ ภาค ๓
93
คำฉีพระมิมปัจจุบ ภาค ๓
ประโยค :- ประโโยค- คำฉีพระมิมปัจจุบ ຢคศพัทแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 93 สูงปุปโมน อิติดังนี้ ๆ (อดิต) อ. อรรถเวา นิพิพิริโย ผู้มีความเพียรออกแล้ว (อิติด) คำสัตย์ (ปฐสิ)…
บทความนี้เกี่ยวกับคำฉีพระมิมปัจจุบ ภาค ๓ โดยเสนอความเข้าใจในเนื้อหาและประเด็นที่สำคัญ รวมถึงการพูดถึงคำสัตย์และปัญญาต่างๆ ในบริบทของอริยมรรคและอนัตตา ท่านอาจารย์อรรถเวาได้ดึงข้อมูลและคำสอนจากประโยคเพื
คำสนทนาเกี่ยวกับพระมหาเทนะ
95
คำสนทนาเกี่ยวกับพระมหาเทนะ
ประโยค – คำสนิทพระมังตรบฏถูกยกฟ้องเปล ภาค ๓ – หน้าที่ 95 บำรุง มหาโภ อ. พระมาหาเร อมาส ได้ไปแล้ว ปัจจุบัน ภายหลัง ผ อนุโธ อ. พระอนุโธ ธิตูยา เห็นแล้ว ดั…
เนื้อหาบทนี้เกี่ยวข้องกับการสนทนาและการพิจารณาเรื่องราวต่างๆ ของพระมหาเทนะ ซึ่งมีการกล่าวถึงอุทาหรณ์และการกระทำต่างๆ ที่เกี่ยวเนื่องกับธรรมะ โดยเน้นถึงการไม่รับสิ่งที่ไม่ควรรับ และความสำคัญของการกระทำ
ประโยคแห่งคำฉีพระมิมปฏิรูป
99
ประโยคแห่งคำฉีพระมิมปฏิรูป
ประโยค - คำฉีพระมิมปฏิรูป ยกศพนั่นแปล ภาค 3 - หน้าที่ 99 เรื่องมหลักกเะระ 20. 37/5 ตั้งแต่ สุตา อนฺญวา กาย นุตฺตา ภูมิวยเป็นต้นไป สุตา อ. พระศาตา อนฺญวา…
ในหน้าที่ 99 ของการวิเคราะห์คำฉีพระมิมปฏิรูปได้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาของภิกขุในช่วงเวลาที่คำถามถูกตั้…
คำบรรยายพระธาตุและแนวคิดทางพระพุทธศาสนา
102
คำบรรยายพระธาตุและแนวคิดทางพระพุทธศาสนา
ประโยค - คำบรรยายพระธาตุถูกต้อง ยกคำที่เปิดภาค ๑ - หน้าที่ 102 สทุตา อ. พระศาสดา อนเห อ่มเห ยิ่งเถา ท. คณุตวา ถือเอาแล้ว วาสี-อาทิณี วัฒน ชึ่งวธู ท. มิดเป็นต…
เนื้อหาจัดเจนเกี่ยวกับพระศาสดาและแนวทางการสอนทางพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการเกิดขึ้นและธรรมชาติของชีวิต เปรียบเทียบให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งที่มีอยู่และต้นไม้ในธรรมชาติ รวมถึงอุปมาอุปไมยในตำราท
คำฉัตรพระมงคลที่ถูกต้อง ภาค ๓ - หน้าที่ 103
103
คำฉัตรพระมงคลที่ถูกต้อง ภาค ๓ - หน้าที่ 103
ประโยค- คำฉัตรพระมงคลที่ถูกต้อง ยกพิเซลเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 103 นาม ชื่อว่าป่า ขุทฺทกา รุจฺขา อ. ตันไม้ ท. ตันเล็ก จิตา อันตั้ง อยู่แล้ว ตสนิม วน ในป่านั้น วน…
ในบทนี้เราจะศึกษาความสำคัญของป่า ขุทฺทกา และต้นไม้ที่ตั้งอยู่ ในปีที่เป็นที่ตั้ง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงกิโลสาและความหมายทางวิชาการ โดยพิจารณาจากความสัมพันธ์ของป่ากับต้นไม้ในด้านต่างๆ เช่น อการเปลื
มหารนาวานิจ - การนำเสนอธรรมะ
105
มหารนาวานิจ - การนำเสนอธรรมะ
ประโยค คำฉันพระธรรมนั้น ยกคลื่นแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 105 เรื่องมหารนาวานิจ ๒๐. ๕๘/๕ ตั้งแต่ โอ จิ ริ พาราณสิโต กุลุมภรตูตาน์ เป็นต้นไป. จิ ได้บว่า โอ…
บทความนี้มีการพูดถึงการนำเสนอธรรมะในมหารนาวานิจ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการสนทนาทางธรรมและสถานที่ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญบุญ ซึ่งถูกบันทึกและสื่อสารเพื่อให้เกิดความเข้าใจในข้อความสำคัญเกี่ยวกับธ
คำฉันพระปัญญาที่ถูกอก
109
คำฉันพระปัญญาที่ถูกอก
ประโยค - คำฉันพระปัญญาที่ถูกอก ( - หน้าที่ 109 เรื่องนางกีสาโคดม ๒๒. ๔๙/๑๒ ตั้งแต่ วรุด สุสวยคต โย จ วสุสตต์ เป็นต้นไป. วรุด อ. เรื่อง (เมา…
เนื้อหานี้สำรวจคำฉันพระปัญญาที่ถูกต้องและการตีความในบริบทของนางกีสาโคดม โดยเริ่มจากการพรรณนาทางพระคาถาที่เกี่ยวข้อง และอย่างไรความเป็นอยู่ของบุคคลในตลอดร้อยแปดปีนั้นเปรียบเสมือนการใช้ชีวิตอย่างมีสติใน