หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมม์ที่ถูกดา ยกพักแปลง ภาค ๓
110
พระธัมม์ที่ถูกดา ยกพักแปลง ภาค ๓
ประโยค-คำฉินพระธัมม์ที่ถูกดา ยกพักแปลง ภาค ๓ - หน้าที่ 110 แล้วหรือ อิติ ดังนี้ ๑ ( กรกโลคม ) อ. นางภิสราโลม ( อาน ) กราบทูลแล้วว่า ภนุต ข้แต่พระองค์ผู้บ…
เนื้อหาภายในบทนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระธัมม์และเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นตายผ่านคำพูดและการสนทนาของตัวละครต่างๆ สะท้อนถึงความคิดและแนวทางในเรื่องธรรมะที่สอนให้เห็นถึงสภาพของสัตว์ทั้งหลายและความสำคั
พระธัมมปุณฑริกา: ความเข้าใจในอารมณ์
111
พระธัมมปุณฑริกา: ความเข้าใจในอารมณ์
ประโยค - คำนี้พระธัมมปุณฑริกาถูกต้อง ยกพัดเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 111 อันอ้องแล้วในอารมณ์นั่นอย่างต่าง ๆ จุดจิต ย่อมไป มโนมะ อินท ราวะ อ. หัวน้ำน้อยใหญ่ (อายาย) พาเ…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพระธัมมปุณฑริกาและการวิเคราะห์ถึงอารมณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในจิตใจ โดยมีการเล่าเรื่องผ่านภูมิปัญญาและคำสอนที่เกี่ยวข้อง เช่น การเลี้ยงดูสัตว์และการตระหนักรู้ถึงลักษณะต่า
คำอธิษฐานของพระภูมิมงคลที่ถูกต้อง
112
คำอธิษฐานของพระภูมิมงคลที่ถูกต้อง
ประโยค - คำอธิษฐานของพระภูมิมงคลที่ถูกต้อง ยกขึ้นเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 112 อาราธนา ว่า กิจเจือว วจีฎิวาดโต อุดมลา ลาภวาดโต อุดมธีร์ ปุณณตาย เพราะความเป็นคืออันได้ ในวิเศ…
ในเอกสารนี้มีการนำเสนอคำอธิษฐานที่ถูกต้องสำหรับพระภูมิมงคล อธิบายถึงความสำคัญของอาราธนาและพิธีกรรมที่ส่งเสริมความเป็นมงคลในชีวิต ข้อมูลที่ให้ไว้มีความเกี่ยวข้องกับการบูชาและการทำความเข้าใจในอารมณ์และส
หน้า4
113
ประโยค- คำบูชา พระธาตุพระธรรมนิยมอา ทักษิณ ยกพักพอเปิด ภาค ก หน้าที่ 113 ไป ยาา ฉันใด มงุจ อ. มังฉุ อาภาย พาเอาแล้ว นรึ ซึ่งนร วัตถุปกาว์ ผู้มีประการแห่งคำบอกบาเจ้าล่าว…
คำบรรยายพระบรมปฏิฎฐา
114
คำบรรยายพระบรมปฏิฎฐา
ประโยค คำบรรยายพระบรมปฏิฎฐา ยกพัทเปิด ตาม ( ) หน้าที่ 114 เรื่องนางปฎิฎฐา ๒๒. ๗๙/๕ ตั้งแต่ วัฏฏ สหสุวาคุ โย จ สหสุวุตต์ เป็นต้นไป. วัฏฏอ. เรื่อง ( ยมว )…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงพระบรมปฏิฎฐาและการวิเคราะห์ธรรมชาติของชีวิต ซึ่งรวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับความเกิดขึ้นและความเสื่อมสลาย การต่อต้านความรู้สึกเศร้าโศกเกี่ยวกับความเป็นอยู่ที่สั้นและความสำคัญของการเ
คำครูพระธรรมนิราม์ - ประโค้ด ภาค ๓
116
คำครูพระธรรมนิราม์ - ประโค้ด ภาค ๓
ประโค้ด - คำครูพระธรรมนิราม์ ที่ถูกอธิฐาน ยกศึกษาทเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 116 สีลัสฺโต เป็นผู้สามรวมแล้วในศิล ( หุฎวา ) เป็น มุตุ ค ยังหนทาง นิพพานวนฺนา อนเป็นที่ไปสู่พระ น…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนจากพระธรรมนิราม์ในประโค้ดภาค ๓ อธิบายถึงการนำเสนอในด้านคำสอนเกี่ยวกับการปฏิบัติทาน การเตรียมตัวเพื่อไปสู่พระนิพพาน และการเผชิญกับความตาย ทุกอย่างนี้มุ่งเน้นไปที่การช่วยให้ผู้อื่นเ
คติธรรมปฏิทินที่ถูกต้อง
117
คติธรรมปฏิทินที่ถูกต้อง
ประโยค- คติธรรมปฏิทินที่ถูกต้อง ยกพัทธเปล ภาค ค – หน้าที่ 117 ปฏุตทิปโยชนา) อสมุตตาย เพราะความที่แห่งชุมมีอุดมเป็นต้น ท. เหล่านี้ เป็นผู้ไม่สามารถ ปฏิพาทดิ์…
เนื้อหาเกี่ยวกับคติธรรมในการรับรู้เกี่ยวกับความตายและการนำพาไปสู่นิพพาน โดยแสดงถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติของมรณาอย่างมีสติ การไม่ยึดติดกับสิ่งที่ผ่านไป และการมีปฏิสัมพันธ์ที่ดีระหว่างผู้อื่น เน้
อัตโนบูพทธรรม
118
อัตโนบูพทธรรม
ประโยค - คำฉันพระสมผัทที่ถูกต้อง ยกพักเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 118 เรื่องอัตโนบูพทธรรม ๒๔. ๕๙/๓๑ ตั้งแต่ สุณา อิทติ อดติ อาหาริวา ตา เป็นต้นไป. สุณา อ. พระศาสนา อ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระธรรมในอัตโนบูพธ์ซึ่งมีการพูดถึงการสอนของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและแนวทางที่ผู้ปฏิบัติควรใช้ในการดำเนินชีวิต มีการเชื่อมโยงถึงการบูชาและการสร้างหนทางที่นำไป
การอธิบายคุณธรรมของพระพุทธเจ้า
119
การอธิบายคุณธรรมของพระพุทธเจ้า
ประโยค- คำฉูู่พระรับที่ถูกอา ยกัพักเปน ภาค ๗ - หน้าที่ 119 พุทธเจ้ามวาสุมะซึมะนั่น ปุโจญาณี อ. ดอกไม้ ท. นานวุฒานัน อัน มสีต่าง ๆ (ชนิด) อันซาน ท. โอภิณา…
ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้ามวาสุมะซึมะแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาและประพฤติในพระธรรม มีการอธิบายถึงวัตถุธรรมและการประพฤติปฏิบัติต่อพระพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้ามวาสุมิ รวมถึงการยกขึ้นการปฏิ
ความสุขและพระนิพพานในพระธรรม
121
ความสุขและพระนิพพานในพระธรรม
ประโยค คำฉันพระธรรมปฐกูถกถาก ยกศัพท์เปล ภาค ๓ - หน้าที่ 121 ดังนี้ ตกุ ปทุส ในบท ก. เหล่านั้นหนา ( ปทสุ ) แห่งว่าม มุตตสุขปริจากา อิติ ดังนี้ ๆ สุข อ. ควา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดความสุขตามหลักพระธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเปรียบเทียบระหว่างความสุขที่ได้จากการปฏิบัติธรรมและนิพพาน ซึ่งนิพพานถูกมองว่าเป็นความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน ผู้ที่ปฏิบัติธรรมอย่างตั้
หน้า11
122
ประโยค- คณีฉะพระมหาปิฎกถูกรัก ยกศัพท์แปลก ภาค ๓ - หน้าที่ 122 ความสุขโดยประมาณนั้น อิติ ดังนี้ (สุตตารา) วุฒิ เป็นอรรถรูป อันพระศาสดาสำแล้ว โหติ อ๋อมเป็น ๆ
พระธรรมนน์ในภิกษุ
125
พระธรรมนน์ในภิกษุ
ประโยค - คำนี้พระธรรมนป์ถูกต้อง ยกพัทเทอเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 125 ไม่ควรระท้า ภิกขูโน แห่งภิกษุ (อดี) ดังนี้ (ปกษร) แห่งว่า อติจุ อติจกว่า ติ ภิกขู อภิ ภิกขุ อภิ…
เนื้อหาในหนังสือกล่าวถึงความถูกต้องของพระธรรมในภิกษุ โดยเน้นการเจริญปฏิบัติที่ถูกต้องและการศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้า เพื่อให้เกิดความเข้าใจในหลักธรรมที่ถูกต้อง รวมถึงการประดับปีศาจที่อาจจะเกิดขึ้นในการ
คณิตฐิติพระพุทธบัณฑิตและการศึกษาเกี่ยวกับสติปัญญา
126
คณิตฐิติพระพุทธบัณฑิตและการศึกษาเกี่ยวกับสติปัญญา
ประโยค- คณิตฐิติพระพุทธบัณฑิตถูกกลาว ยกศพเทอภาค ๓ - หน้าที่ ๑๒๖ ( ปทสธ) แห่งงว่ากิ จิฬ อิต ดั่งนี้ๆ ( อตุโค ) ออารวา การิโน ผู้มีปกิรทะทำ สดใส เนือง ๆ คือว่าอ…
บทความนี้สำรวจหลักการของคณิตฐิติพระพุทธบัณฑิตเกี่ยวกับสติปัญญาและความรู้ทั่วไปที่มีการอธิบายถึงหลักการการถูกต้องและอรรถอันเป็นไปซึ่งธรรม ในการระบุถึงความเข้าใจในอารมณ์และเจตนา.
เรื่องลูกฉุกภัทธ์เทวะ
127
เรื่องลูกฉุกภัทธ์เทวะ
ประโยค - คำฉันพระรามในถูกถก ยกพักแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 127 เรื่องลูกฉุกภัทธ์เทวะ ๒๖. ๑๘/๕ ตั้งแต่ เอกวิทัส ที่ สมุพลา อนุกุณา เป็นต้นไป ที่ คำพิสาดาว่า…
ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิกษุสงฆ์ในเรื่องของลูกฉุกภัทธ์เทวะ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและการเรียนรู้ผ่านการฟัง การนำเสนอและการเฝ้าภิกษุสงฆ์เกี่ยวกับการเข้าใจและปล่อยวางในทุกข์ พระศาสดาทรงเ
พระคาถาและแนวคิดจากพระราชา
128
พระคาถาและแนวคิดจากพระราชา
प्रतโยค- คำคิ์พระรามไหว้ถูกต้อง ยกพักแปลง ภาค ๗ - หน้าที่ 128 แกกิญฺ ท. เหล่านั้น อาหาร ศรัลล์แล้ว คำนี้ ซึ่งพระคาถา อิม นี่ว่า (ปุกโคล) อ. บุคคล มาตร์ (หนุ…
เนื้อหานี้พูดถึงพระคาถาและคำสอนที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรม ผู้เขียนได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระราชา และบทบาทของอำนาจในการช่วยให้บุคคลบรรลุผลสำเร็จในชีวิต นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงควา
พระธรรมปิฎก: แสดงธรรมและอรหัตตา
130
พระธรรมปิฎก: แสดงธรรมและอรหัตตา
ประโยคก - คำฉันพระธรรมปิฎก ยกพัทธาเปิด ภาค ก - หน้าที่ 130 มหาคุณาฐานสีนา (อุตมา) หดตุ เพราะความที่แห่งกสิลา ท. มี ค้นหาเป็นต้นเหล่านั้น เป็นกสิลาอันละเล …
ในบทนี้พระธรรมปิฎกได้กล่าวถึงการแสดงธรรมและอรหัตตา โดยเน้นความสำคัญของอาจารย์ในการชี้แนะให้ศิษย์เข้าใจธรรม ผ่านเรื่องราวและพระคาถาที่มีความหมายลึกซึ้ง ทั้งนี้ ยังมีการพูดถึงการทำความเข้าใจผ่านการเดินท
พระมหามนตรี อนิยม: พระราชาผู้ใหญ่ในธรรม
131
พระมหามนตรี อนิยม: พระราชาผู้ใหญ่ในธรรม
ประโยค-คำที่พระระหม่อม ทูลพระบรมฯ ยกถวายแปลก ภาค ๑ - หน้าที่ 131 เป็นพระมหามนตรี อนิยม ผู้ไม่มีฤกษ์ (เหตูวา) เป็น ยาติ ย่อมไป อิทธิ ดังนี้ ฯ (อุตโต) อ. อรรถว่า …
เอกสารนี้กล่าวถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระมหามนตรี อนิยมภายใต้พระบรมราชาของพระองค์ โดยกล่าวถึงลักษณะต่างๆ ที่แสดงถึงคุณธรรมและความสามารถในการปกครอง รวมถึงการเชื่อมโยงกับคำสอนและพระคาถาที่เกี่ยวข้อง ซึ่ง
บทความเกี่ยวกับวิจิตรอันซึ้ง
132
บทความเกี่ยวกับวิจิตรอันซึ้ง
ประโยค - คำฉับพลันก็ทิฏฐิถูกา ยกศพแปลกภาค ๓ - หน้าที่ 132 ปฐมมั นาม ชื่อว่ามีวิจิตรอันซึ้งกับด้วยหนทางอันเสื้อโคร่ง เที่ยวไปตามแล้วเป็นที่หา ( อิติ) ดังน…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์บทคาถาในพระคาถาของปฐมมั นาม ซึ่งอธิบายถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตและการปฏิบัติทางจิตที่สำคัญ การศึกษานี้จึงมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจความหมายและอิทธิพลของคาถาที่มีต่อก
คำสัตย์พระธรรมปิฎก: นายทารุสภิกขะ
133
คำสัตย์พระธรรมปิฎก: นายทารุสภิกขะ
ประโยค - คำสัตย์พระธรรมปิฎก ยกคำที่เปิดเผย ภาค ๓ - หน้าที่ 133 เรื่องนายทารุสภิกขะ ๒๒. ๑๐๘/๙ ตั้งแต่ อาสุต สภา มหาร์น น เกาศ เป็นต้นไป อ ส ตั้งนั้น สภา อ. พระ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมปิฎกที่อ้างถึงคำกล่าวของพระศาสดาเกี่ยวกับนายทารุสภิกขะ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการระลึกถึงพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะในเรื่องของการปฏิบัติธรรมและการรักษาจิตใจให้มั่นคงผ่านการภาวนาและค
ประกาศคำฉายพระธรรมปู่ถูกต้อง
134
ประกาศคำฉายพระธรรมปู่ถูกต้อง
ประกาศ - คำฉายพระธรรมปู่ถูกต้อง ยกพักแปลงฤกษ์ - หน้าที่ 134 จ ในกลางวันด้วย ธ รโต จ ในกลางคืนด้วย (โหวต) ย่อมเป็น (เต ชนา) อ. ช น ท. หล่านั้น โคตมสาวา เป็…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักพระธรรมของพระโคดม โดยมีการกล่าวถึงการตื่นรู้ในทุกช่วงเวลา และหลักในการไม่เบียดเบียน ซึ่งสอดคล้องกับแนวคิดทางพุทธศาสตร์ การสร้างจิตใจที่สงบ และการ