หน้าที่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 642 / 745

ประโยค คำฉันพระมหากับถูกกฎ ยกพี่เอเปอก ภาค ๓ - หน้าที่ 135 ชนา ) อ. ชนะ ท. เหล่านั่น โคดมกาวา เป็น สาวกของพระโคดม ( ชูวา ) เป็น ปุุชฌานาติ ตื่นอยู่ สุกุม…

บทความนี้พูดถึงสาวกของพระโคดมที่ชื่อว่าชนา และความคิดเห็นเกี่ยวกับบทบาทและการตื่นอยู่ของเขาในพุทธศาสนา รวมถึงการเข้าใจคำสอนซึ่งเกี่ยวข้องกับการมีสติในชีวิตประจำวัน โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการ

ประโยค - คำสรรพสิทธิ์ที่ถูกต้อง ยกก็ต่อเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 139 เรื่องวิชาเป็ดตกภิกษุ ๒๘. ๑๑/๑๙ ตั้งแต่ โส ภิกขา วิชิราชภูธ ราชเป็ดโต เป็นต้นไป ก็ ได้ว่า โส…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิชาเป็ดตกภิกษุ โดยเฉพาะราชเป็ดโตที่เป็นโอรสของพระราชาวิชิราชภูธ จากแว่นแคว้นชื่อวัวชัช และความสำคัญในการสงสานและการประกอบพิธีต่างๆ ในสังคมขณะนั้น รวมถึงกลไกทางสังคมและความเชื่อท

ประโยค- คติญิพระบรมฉัตรถูกดา ยกพักแปล กาค ๗ หน้าที่ 140 อ. พระราชา ท. ๑ ด้วย ยานี เหลาใด ตุตตาอวา เสน ราชุ อุปราชนาปตีอาโก อิสสุรนา จ อิสรรธ ท. มีอุปรา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคติและความเป็นมาของพระราชาในเมืองไพศาลี โดยอธิบายเกี่ยวกับอุปราชและเสนานีที่คอยสนับสนุนพระราชา พร้อมแสดงถึงสภาพแวดล้อมและความสำคัญในการปกครองประเทศที่มีอุปราชและเสนานีเป็นตัวเชื่อมต่

ประโยค-คำฉันพระธรรมปฐกั ษาเทๅพื่อเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 141 โส ภิกขุ อ. ภิกขุนีสุวฺรา ฟังแล้ว อิม คำ ว่า ตัว อ. ท่าน เอกโก ผูเดียว วิหรส อยู่ อรัญเจ้า…

ในหน้าที่ 141 ของพระธรรมปฐกั ษา มีการนำเสนอคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเข้าถึงความจริงในชีวิต พระศาสดาทรงอ…

ประกอบ - ศิษย์พระปัณณทิโก ศรีสะเกษา ยกพี่แกเปลก อภ ค - หน้าที่ 142 ทูปบุพพซ่อ อ. อันบรรพชาได้โดยก (ทุติ) ย่อมเป็น ทุรูปิ อ. อันยินดียได้โดยก (ทุติ) เป็น เหตุเครื่…

เนื้อหานี้อธิบายหลักธรรมเกี่ยวกับความทุกข์และเหตุผลที่เป็นที่มาของทุกข์ตามพระประสงค์ พระธรรมที่มีการกล่าวถึงนั้นเน้นการเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและความทุกข์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นภายในฟันธงทางศาสนา โ

Observed Text: ประโยค - คำรับพระธรรมปฐกูฎา ยกพัทเทสเปลา ภาค ๑ - หน้าที่ 143 (อิติ) ดังนี้ ตกตา ปกาส์ ในบท ท.เหล่านันหนา (ปฐส) แห่งวา ทุปปพุทธซู อิติ ดังนี้ฯ (อุตโต) อ.อรร…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการตีความคำในคัมภีร์พระธรรมปฐกูฎาของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงการปฏิบัติธรรมและการครองเรือนอย่างมีสติ การรักษาศีลให้มั่นคงเป็นแนวทางในการใช้ชีวิตเพื่อปลดทุกข์และเสริมสร้างจิตใจให้เข

ประโยค - คำฉีพระธรรมปทีปฐถูกอพ - หน้าที่ 145 ชื่อว่าเป็นผู้มีบุญไปสู่ทางใกล้ยิ่งกว่า (อุตโต) ปฏิปันโนต เพราะ ความที่แท้ตนเป็นผู้นำเนินไปแล้ว…

เนื้อหานี้พูดถึงการเดินตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องการนำพาตนเองไปสู่สิ่งที่ดีและการเข้าใจความเป็นจริงของทุกข์. ในการศึกษานี้ เราจะกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจสิ่งที่นำมาซึ

ประโยค - คำคัรพระธรรมป้าที่ถูกต้อง ยกศัพท์แปลก ภาค ๓ - หน้าที่ 146 เรื่องนางจุฬาภัททา ๒๖. ๑๒/๑๔ ตั้งแต่ โส อย ม สมน อรภิราณิ เป็นคันไป. โส เกตุ อ. เศรฐูนัน อาโร…

เนื้อหาเกี่ยวกับนางจุฬาภัททาและการศึกษาความหมายของพระธรรมในบริบทต่าง ๆ มีการอธิบายว่าผู้หญิงถูกสรรเสริญและยกย่องในความสามารถและการดำเนินชีวิต การสื่อสารเกี่ยวกับเส้นทางการทำความดีและการประพฤติตนของเป็

ประกวด - คึณิธิพระทธิมพ์ฐ อุถูกวา ยกพทกเปล อก 3 - หน้าที่ 147 กิสมาจา เป็นผู้มีสมาจารอย่างไร (โหนติ) ย้อมเป็น ตั่ว อ. เธอเม ปฎิฉญติ ผู้อ่านเรามถามแล้ว อุฑา…

เนื้อหาในที่นี้พูดถึงการประกวดและคุณสมบัติของสมณะในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสำรวจคำสอนจากพระพุทธเจ้าและตำรา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของอินทรีย์และสภาวะทางจิตใจในด้านการปฏิบัติ. นอกจากนี้ ผู้เขียนยังช

ประโยค - คำืนพรหมปทุธถูกชก ยกพักเปลอ ภาค ๓ - หน้าที่ 148 กรรมสะอาด (โหติ) ย่อมเป็น วาจาจมุ่ อ. วาจา กรรม (เตส สมนานา) ของสมณะ ท. เหล่านั้น อนาวิณ เป็นก…

เนื้อหาสำรวจความหมายของกรรมในบริบทของสมณะและผลของกรรมที่สะอาด รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความเป็นอยู่ของสมณะในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่ากรรมสะอาดเป็นสิ่งที่ควรทำเพื่อให้มีอานิสงส์ในชีวิตและความเป็นอยู

ประโยค - คำธิพรัมภ์ที่ถูกอา ยกพัทธเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 151 ภานุเด ข่าเต่พระองค์ผูเจริญ สุภกา อ. นางสุภาทา วสดี ย่อมอยู่ รุเร ในที่ใกล้ วิสิทธิ์โยนสมุตูกแ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสอนในพระธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงพระคาถาและแนวทางในการปฏิบัติ เรื่องราวมุ่งเน้นการเจริญจิตวิญญาณและการทำความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านการเตือนสติให้ละความติดข

ประโยค - คำครูพระบารมีที่ถูกต้อง ยกพี่เทพา เปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 153 โลกในเบื้องหน้าผ่านข้ามวิเศษแล้ว อามิสฤกษา ผู้นี้เห็นแก่ามิส ปฐพีซดา ผู้งวชแล้ว ชีวิตคือความ …

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของคำครูพระบารมีซึ่งเกี่ยวพันกับพระพุทธเจ้าในบริบทต่าง ๆ ร่วมกับการวิเคราะห์อานิสงส์ของการฟังคำสอนตามหลักธรรม วิถีชีวิตและปัญญาที่มีต่อการพัฒนาจิตใจและสังคม ดึงดูดความสนใจโดยการอ

ประโยค - คำฉันพระรีเมงที่ถูกฏยา ยกศพเทอ.ภาค. - หน้าที่ 155 เป็นที่นอนแห่งบุคคลคนเดียว เอด โก เป็นผู้เดียว อดนกิโต เป็นผู้ไม่เกี่ยวจรั่นแล้ว ( ฤทธิวาม ) เป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำกรรมฐานที่สำคัญในที่นั่งและที่นอนของภิกษุ โดยอธิบายลักษณะของอาสนะที่เป็นที่นอนแห่งบุคคลคนเดียว และการปฏิบัติตนในที่นั่งภิกษุเป็นสื่อกลางในการทำสมาธิ เพื่อช่วยให้ผู้ฝึกปฏิบัติสาม

ประโยค คณุธูพระมิมาปฏิเสธอา กม.พิทาเปล ภาค ๗ หน้าที่ 156 เอวรูป อันมมีรูปรองนี้ อิติ ดังนี้ ตกุ ปเทส โนบท ท.เหล่านันหนา (ปทมวสุ) แห่งหมวดสองแห่งว่า เอก…

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของอภิญญาในทางปรัชญาและสังคม โดยเน้นการสนทนาเกี่ยวกับภูมิแห่งอำนาจและการเป็นหนึ่งเดียวกันในชุมชน โดยมีจุดยืนว่าความสมดุลในชีวิตเป็นสิ่งสำคัญ. ข้อความนี้มุ่งเน้นให้ผู้เรียน

ประโยค - คำฉันพระบรมธาตุที่ถูกสถา ยกพัทเปิด ภาค ๗ - หน้าที่ 160 กล่าวแล้ว (วานนี้) ซึ่งอาท ท. อนันต์ว่า ตุมเผ่า อ. เธอ ท. นางค์ ซึ่งธรรม สมานิ น ของสมมะ ท. สาย…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระบรมธาตุที่ถูกสถาปนาในภาค ๗ กล่าวถึงรายละเอียดของภาพภูมิทัศน์ในพระนครและบุคคลที่เกี่ยวข้อง รวมทั้งการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และกรรมที่เขาทำในโลกนี้ เมื่อกล่าวถึงคำสอนที่นำ

ประโยค - คำผู้ริเริ่มพระจารึกถูกต้อง ยกศัพท์เปิด ภาค ค - หน้าที่ 161 ( อุดโท ) อ. อรรถว่า ปรัสสุ ปุคคลสุส โกิส อติสุว ว ไม่เห็นแล้ว ซึ่งโทษ ของบุคคลอื่นเทียว กฤวา ก…

เนื้อหานี้วิเคราะห์พระจารึกเกี่ยวกับการกระทำของบุคคลที่มีต่อกรรม โดยมีการกล่าวถึงโทษและผลกระทบของการกระทำที่ไม่ดีในชีวิตและในโลกหน้า โดยผู้เขียนอ้างอิงคำอธิบายจากอรรถกถาในพระพุทธศาสนา และยกตัวอย่างการ

ประโยค - คำฉันพระมาทที่ถูกธา ยกศพทีเปิด ภาค ๗ - หน้าที่ 163 เรื่องเศรษฐีوںชื่อ เบม่กา ๑๓๑. ๑๒๙/๑๖ ตั้งแต่ มหาเศษฐี ตี ปวดตุี สุตวา เป็นต้นไป มหาเศษฐีอ. มหา…

บทความนี้เสนอเรื่องราวของมหาเศรษฐี เบม่กา ที่ได้ฟังพระธรรมจากพระศาสดาและมีการกราบทูลเพื่อขอให้แสดงธรรม ซึ่งสร้างความสงสัยในใจของนายเบม่กาเกี่ยวกับการเสพสิ่งที่กระทบต่อการถือครองของบุคคลอื่น พระศาสดาได

ประโยค - คำฉุฬาอธิบายที่ถูกตัด ยกพักเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 164 อันเป็นที่หนึ่ง นับคำเสยอยู่ คือ ซึ่งการนอนอัน ไม่เป็นที่ใดร์ (ฤทธิ์) อันเป็นที่สอง นินท คื…

ข้อความนี้อธิบายถึงการนอนและการนินทาภายในบริบทของพระไตรปิฎก โดยอ้างอิงถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์และการกระทำของบุคคลต่างๆ พร้อมทั้งมีการยกตัวอย่างถึงความรู้ที่สำคัญเกี่ยวกับอาการและสาเ

ประโยค - คำนี้พระธรรมปาฏิบาล เราก็พิมพ์คอป- หน้าที่ 165 ( อภิไต ) อ. อรรถว่า อุปเสวนาโต เข้าไปเสพอยู่ ท่า ร ซึ่ง ทาระ ปรสุท ปรสุท ของบรรอื่น อุปปจาริ …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์พระธรรมปาฏิบาล โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับอุปเสวนา การนอน และการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคุณธรรมและผลกระทบจากการปฏิบัติหรือไม่ปฏิบัติตามหลักคำสอน ทำใ

ประโยค - คำบรรยายพระมาลัยที่ถูกต้อง ยกศัพท์แปลก ภาค ๓ - หน้าที่ 167 เรื่องทุพพอธิกุจ ๔๔.๑๓/๑๕ ตั้งแต่ สุตตา คำภิญอบรียนเป็นต้นไป ( สุตตา ) อ. พระศาสดา วิกริตวา ท…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำบรรยายพระมาลัย แสดงให้เห็นถึงการตีความตามหลักคำสอนของพระศาสดา โดยกล่าวถึงกรรมที่เป็นไปตามการกระทำและสภาพของบุคคล การตีความนี้ช่วยให้เข้าใจถึงคุณธรรมและจริยธรรมที่เกี่ยวข้อง โดยอิงบทเ