หยุด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 113

…เป้าหมายชีวิตของพวก เราทุกๆ คน การที่จะเข้าไปถึงกายธรรมอรหัต ซึ่งเป็นสุดยอดแห่งคนดีนั้น จะต้อง เอาใจหยุดไปที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการไปสู่อายตน นิพพาน ทำใจให้หยุด นิ่งให้ถูกส่วน หยุด…

…ธรรม ตั้งแต่อันดับโสดาบัน สกทาคามี และอนาคามี จนถึงพระอรหัต การที่จะเข้าถึงความดีในระดับนี้ต้องเอาใจหยุดที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อเข้าถึงอายตน นิพพาน โดยต้องรักษาอารมณ์ให้พอดี ไม่ตึงเกินไปหรือละเลยจนหย…

…ได้กล่าวเอาไว้ว่า “แสงสว่างใดจะเสมอด้วยแสงสว่างแห่งปัญญา นั้นไม่มี” จะเข้าถึงความสว่างได้นั้น ใจต้องหยุด ถ้าใจหยุดเดี่ยวสว่างเอง เราจะเข้าถึงแสงสว่างภายใน เข้าถึงกายภายใน และเข้าถึงพระธรรมกายเป็น ลำดับ ใน…

ในพระธรรมเทศนาของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ท่านได้ย้ำถึงความสำคัญของการหยุดใจเพื่อเข้าถึงแสงสว่างแห่งปัญญา โดยมีการสอนให้ทำประโยชน์ทั้งในปัจจุบันและในอนาคต เพื่อนำไปสู่การบรรล…

49 รวมพระธรรมเทศนา ๔ คําว่า “หยุด” นี่สําคัญมาก หลวงพ่อวัดปากน้ำ เคยกล่าวไว้ว่า “หยุดเป็นตัวสำเร็จ” เราจะบรรลุเป้า หมาย หรือประสบความ…

พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความสำคัญของการหยุดเพื่อบรรลุเป้าหมายทั้งทางโลกและทางธรรม โดยหลวงพ่อวัดปากน้ำได้อธิบายว่า การหยุดเป็นตัวสำเร็จที่จะนำไป…

53 รวมพระธรรมเทศนา ๔ พระพุทธองค์ตรัสตอบว่า “เราหยุดแล้ว แต่ ท่านยังไม่หยุด” ตรัสกับองคุลีมาล คำว่า “หยุด” คำๆ นี้สำคัญนัก เพราะพระองค์ ในขณะที่ทรงดำเนิ…

ในพระธรรมเทศนานี้ พระพุทธองค์ตรัสกับองคุลีมาลเกี่ยวกับการหยุดใจ แม้ร่างกายจะยังเคลื่อนไหว แต่ภายในใจนั้นต้องหยุดนิ่ง เมื่อองคุลีมาลได้เข้าใจและหยุดได้ในที่สุด เข…

…่ยนแปลงจากปุถุชนมาเป็นพระอริย เจ้า เปลี่ยนจากชีวิตที่มืดมิด มาเป็นชีวิตที่สว่างไสวได้ ก็เพราะคำว่า “หยุด” คำเดียวเท่านั้น หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ (สด จนฺทสโร) ท่านจึงกล่าวว่า “หยุดเป็นตัวสำเร็จ” หยุดตั…

…่ยนแปลงได้ แม้จะเคยผิดพลาดในอดีต แต่ปัจจุบันเป็นโอกาสสำหรับการปรับปรุง หลวงพ่อวัดปากน้ำได้กล่าวว่า 'หยุดเป็นตัวสำเร็จ' ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการหยุดเป็นกุญแจสำคัญในการพัฒนาจิตใจและเข้าถึงธรรมะที่สูงสุด ความสา…

ธรร ไม่มีใครติเตียน ๒๕๔ การปฏิบัติธรรมที่ดีที่สุดคือการฝึกใจให้หยุดนิ่ง ให้เข้าถึง พระรัตนตรัยภายใน ถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ รัตนะทั้งสามนี้เป็นสรณะที่แท้จร…

การปฏิบัติธรรมที่ดีที่สุดคือการฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งประกอบด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ทั้งสามนี้เป็นสรณะที…

…ธรรมกถึก องค์ใดองค์หนึ่ง ท่านจะทำหน้าที่เป็นผู้กล่าวธรรมกถาในสุธรรม มาเทวสภา เหล่าทวยเทพทั้งหลายก็จะหยุดการละเล่น หยุด *มก. เล่ม ๑๔ หน้า ๔๑

ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการสั่งสมบุญในชีวิตมนุษย์และในโลกของชาวสวรรค์ โดยชี้ให้เห็นถึงโอกาสในการสร้างความดีและปฏิบัติธรรม ซึ่งช่วยให้ชีวิตมีความหมายและบรรลุเป้าหมายสูงสุดในนิพพาน ชาวสวรรค์มีการจัด

…ต" เพราะฉะนั้น เราต้องมีสติเตือนตนเองให้ดี อย่าตกอยู่ ในอานาจของกิเลสให้หมั่นเจริญสมาธิภาวนา ทำใจให้หยุดนิ่งเฉย ใจต้องหยุดอย่างเดียวเท่านั้น จึงจะหลุดพ้นจากกิเลสเครื่อง เศร้าหมอง เหลือไว้แต่ความบริสุทธิ์ล…

…หตุแห่งทุกข์ โดยยกตัวอย่างความไม่สามารถรองรับของกิเลสเมื่ออยู่ในใจ เราต้องมีสติและฝึกสมาธิเพื่อให้ใจหยุดนิ่ง ซึ่งเป็นวิธีการเพื่อให้หลุดพ้นจากอาสวะ และเข้าถึงพระธรรมกาย ต้องมีความตั้งใจในการปฏิบัติธรรมให้…

…ามลำดับเรือนเป็นปกติ ดังนี้ เธอไม่ได้ [วิธี (ปฏิบัติ) ในสปทานจาริกังคะ ] ก็สปทานจาริกภิกษุนั้น พึง (หยุด) ยืนที่ประตูบ้าน กำหนด ดูความปลอดภัยอันตราย (เสียก่อน) ในตรอกหรือบ้านใดมีอันตราย จะละตรอกหรือบ้านนั…

…ปฏิบัติของภิกษุ ซึ่งจะต้องคำนึงถึงความปลอดภัยในระหว่างการเดินทางเพื่อขอรับบิณฑบาต ต้องตัดสินใจว่าควรหยุดที่ใด และเมื่อใดที่ควรละไปยังที่อื่น โดยเฉพาะเมื่อมีโภชนะไปถึงอาจจะถือว่าเป็นจุดหมายในการรับบิณฑบาต …

…ไปคนละข้าง ท่านหมายเอาทั้งนั้น เช่น สัสสตะกับอุจเฉทะ ลีนะ (หดหู่) กับอุทธัจจะ (ฟุ้งซ่าน) ปติฏฺฐานะ (หยุด ไม่พยายาม) กับ อายุหนะ (พยายามไม่หยุด) เป็นอันตะทั้งนั้น

…กลักษณ์ การพิจารณาและเห็นความจริงในธรรมของพระอริยบุคคลเป็นเรื่องสำคัญในพุทธศาสนา เพื่อให้เข้าถึงความหยุดนิ่งในจิตใจและหลีกเลี่ยงจากสุดโต่งทั้งสองข้างอย่างชัดเจน การวินิจฉัยในบทว่า สนฺทิฏฐิโก แสดงถึงการเห็…

…. ฐปนา ๕. สกุลกฺขณา ๖. วิวฏฺฏนา ๓. ปาริสุทฺธิ ติดตา (ลม) ที่ (ลม) กระทบ ตัง (จิต) มั่น กําหนดได้ชัด หยุด หมดจด และ 4. เตส์ ปฏิปัสสนา ย้อนดูวิวฏฺฏนาและปาริสุทธิ์นั้น ในบทเหล่านั้น บทว่า คณนา ก็คือนับ (ลม) …

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกอานาปานสติกรรมฐาน โดยเน้นการนับลมและการตั้งสติให้มั่นในการปฏิบัติ ซึ่งประกอบไปด้วยวิธีการหลากหลายในการนับลม เช่น คณนา อนุพนธนา ผุสนา และวิธีการสร้างสมาธิที่เชื่อมโยงกับคุณพระรัตน

…ด้เจอก็หาไม่ แม้ กลิ่นของซากเหล่านั้นที่มากระทบจมูก ก็เป็นสิ่งที่เธอจำต้องทนด้วย ต่อนั้น เธอจะต้อง (หยุด) ยืนที่ช่องเข้าหมู่บ้าน มองดูทางเดิน ในหมู่บ้าน (เสียก่อน) เพื่อหลีกอันตราย มีช้างดุ ม้าดุเป็นต้น ส…

ในบทนี้พูดถึงการเดินทางของผู้ที่ประสบกับทางที่มีปัญหาในหมู่บ้าน ซึ่งเต็มไปด้วยซากสัตว์และกลิ่นที่ไม่พึงประสงค์ ผู้เดินทางต้องเผชิญกับอุปสรรคมากมาย เช่น ตอไม้ หนาม และซากต่างๆ เมื่อเข้าใกล้หมู่บ้าน พวก

…ีปริมาณปลกายอย่างต่ำกว่าคำกล่าวนี้นั่น เมื่อเกิดขึ้นย่อมเกิดเป็นสิ่งที่ได้ว่า "กละ" อุปมาประมาณว่า (หยุด) หัวเนียใส่ที่ใช้บแกะเส้นหนึ่ง (ญุม) ยกขึ้น ในกำเนิน ๒

บทนี้กล่าวถึงแนวคิดปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับภาวะและวิญญาณ โดยเน้นที่การเกิดขึ้นของวิญญาณในรูปแบบต่าง ๆ ผ่านอดิเรย์และปฏิสานย์ การวิเคราะห์ตามประเภทของภาวะทั้งสองจะช่วยให้เข้าใจการแสดงออกของวิญญาณในหลากหล

…ป็นวิภววิญ ญาณตรา นี้พระเดชครูรังไม่ขาด ลงทราบได้ ก็สื่อว่าหมุน เพราะเป็นไปรอบแล้วรอบเล่า ถือว่าไม่ หยุด เพราะมีปัจจัยังไม่ล่นดตรานั้นอยู่นันเอง [ความรู้เบื้องต้นในวัฏจักร] ภวจักรนั่นอั้นหมุนอยู่เช่นนี้ […

เนื้อหาวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมวัฏที่เกี่ยวข้องกับอุปปาทาน และวิญญาณ รวมถึงการหมุนวนของกรรมที่ไม่หยุดนิ่ง โดยที่อ้างอิงถึงความรู้เบื้องต้นในวัฏจักร ได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับกรรมที่เป็นกิเลสและอกุศล รวมถ…

ประโยค - อธิบายไว้ในรายการ อาวขาด - หน้าที่ 103 โมภานุติ ย่อมพ้น โมภุญา ทาภู ในความพัน-หยุด อ ปัจจัย อนุติ วิวัตติ. ย ยาม ย่อมยุบยับ ยม ทาภู ในความฉิบหาย อ ปัจจัย ม วิวัตติ ที มะที่สูงสุดเป็…

บทความนี้ได้อธิบายถึงการใช้คำในภาษาไทยในหลายๆ รูปแบบ โดยมีการยกตัวอย่างคำที่แสดงถึงความหมายและการใช้งานในแต่ละบริบท บริบทที่ยกมานั้นมีคุณค่าต่อการเรียนรู้และการเข้าใจภาษาไทยได้ดีขึ้น เนื้อหาเหล่านี้มี

ทรัพย์ อุฤกษ์โค เตเมาว์ ตาวลีเสถีตะ ตาวลีเสถี สถีธิ มนุตว วิ วปเปนติติ อุโฆ ๆ ยาวาว อริน่า อายานาติ หยุด ดิค อรินนะสุขสาน โอรสมฺญาณ นาม อตุิ ๆ ยาวาตา อนิชู โคติ ยุตฺตํ วาณิชานํ อาหารกุณฑุตุส สรัสเสนา กูวิ…

เนื้อหานี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับเศรษฐกิจและการพัฒนาในสังคม โดยพูดถึงแนวทางการจัดการทางการเงินเพื่อให้เกิดความเจริญรุ่งเรือง และสร้างความมั่นคงในชีวิตประจำวัน เราจะสำรวจวิธีการต่างๆ เช่น การวางแผน การลงทุ

…ชื่อ ความประมาท อีกอย่างหนึ่ง ความไม่มี การทำโดยเกรพร ความไม่มีการทำโดยติดต่อ ความไม่มีการทำไม่ หยุด ความประพฤติด้อยหดอ่อน ความหมดความพอใจ ความทอครุะ ความไม่ตั้งมั่น ความไม่ประกอบเนือง ๆ ไม่เศร้า ไม…

ข้อความในหนังสือกล่าวถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงความประมาทที่เกิดขึ้นในใจและวิธีการป้องกัน ไม่ให้จิตใจหลงไปในความประมาท นอกจากนี้ยังอธิบายถึงสาเหตุและอาการของความประมาท เช่น

…้มครองสติขันธ์อันหาทรามมิได้เป็นต้น จำดินแถกลวงแล้ว บทว่า สตจกอภารโต ได้แก้ มีปกติทำเนือง ๆ คือทำไม หยุด, อธิบายว่า อาสะมาณัง ๕ ของภิกษุเหล่านั้น ผู้ซื้อว่าวิตติ เพราะไม่อยู่ปราศจากสติ ผู้ซื้อว่าสัมปชัญญะ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเจริญงอกงามของอาสะทังที่เกี่ยวพันกับกิเลสและความสำคัญของการมีสติในการกระทำของภิกษุ ซึ่งมุ่งเน้นไปที่การไม่ทำสิ่งที่ไม่ควรจะทำและการอยู่ในความยึดมั่นถือมั่น การเรียนรู้และทำสิ่

…ก ๑๐ พระองค์ ของเสด็จมาเกิด." มิคารเศรยุ เว้น เพียงคนเฝ้าเรือน พาอาคันตฤษเลยในนครใหญ่ถึงเพียงนั้นไป หยุด พักในหนทางถึงโชคแล้ว ส่งข่าวไปว่า "พวกข้าพเจ้าแล้ว"

เนื้อหาพูดถึงการกลับมาของพราหมณ์ในกรุงสาวัตถีและการตัดสินใจเกี่ยวกับการแต่งงานของเศรษฐีกับนางทาริกาในตระกูลใหญ่ โดยเศรษฐีได้รายงานข่าวแก่พระราชาเกี่ยวกับความสำคัญของตระกูลและการมารวมตัวกันในครั้งนี้ พ

…านไป เกิด " มิได้เลย. [ สังกิจสามเณรขออนุญาตให้แก๋โจร ] สังกิจสามเณรได้ฟังคำอ้อนวอนว่าจงกล่าวว่า " หยุด เกิด ท่านขอรับ, กระผมจักละชีวิตเพื่อพวกท่านไปเอง. " พวกภิภู. ผู้มีอายุ เราทั้งหมดแม้จักถูกฆ่ารวมกัน…

ในหน้าที่ 190 ของพระอิทธิมปทัตถุภาพ แสดงถึงความเสียสละของภิกษุและสามเณรในการช่วยเหลือกันเมื่อเผชิญกับอันตราย โดยภิกษุได้ตัดสินใจที่จะละชีวิตเพื่อปกป้องพี่น้องและผู้ร่วมทางในยามวิกฤต แม้ว่าจะไม่ใช่บุตร