ห้า-ส่วน-ธรรม-กาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 136 / 172

ระวังอารมณ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีสติอยู่เสมอ โดยเฉพาะ อย่างยิ่ง สติที่ตรึกเข้าไปในกาย เวทนา จิต ธรรม ๑๑) ปัญญา คือ ความรอบรู้ในกองสังขาร เพราะมอง เห็นตามความเป็นจริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีความรู้

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้ทรงมีสติอยู่เสมอ โดยเฉพาะในด้านกาย เวทนา จิต และธรรม ทรงมีปัญญารอบรู้ในกองสังขาร สามารถมองเห็นความเป็นจริงได้อย่างถูกต้อง พร้อมทั้งทรงผ่านรูปฌานทั้ง 4 เพื่อพัฒนาจิตให้สงบและเ

“จริง มหาบพิตร ความผิดได้ครอบงำ มหาบพิตร ซึ่งเป็นคนเขลา คนหลง ไม่ฉลาด มหาบพิตรได้ปลงพระชนม์ชีพพระบิดาผู้ดำรง ธรรม ผู้เป็นพระราชาโดยธรรม เพราะปรารถนา ความเป็นใหญ่ แต่เพราะทรงเห็นความผิดโดย เป็นความผิดจ

ในบทนี้กล่าวถึงการสารภาพผิดของมหาบพิตรซึ่งได้ปลงพระชนม์ชีพพระบิดา และการที่พระพุทธเจ้าทรงยอมรับการสารภาพเช่นนั้นว่าเป็นสิ่งที่ถูกต้องและมีคุณค่า การเห็นความผิดและการสารภาพทำให้เกิดการเคารพในวินัยของพร

หรือคู่แข่งก็เกิดความโกรธ มุ่งแสวงหาอำนาจก็คือความหลง ๆ เบียดเบียนผู้อื่น หมายความว่า แก่งแย่งผู้อื่นโดยรูป แบบต่าง ๆ ตลอดจนถึงการทำลายสิ่งแวดล้อม และทรัพยากร ธรรมชาติด้วย ทั้งการเบียดเบียนตนเองและผู้

บทความนี้พูดถึงความเสี่ยงในการตั้งเป้าหมายเฉพาะบนดินและความสำคัญของการมองการดำเนินชีวิตในระดับที่สูงกว่า โดยเฉพาะการเข้าใจในธรรมะและการเตรียมตัวสำหรับชีวิตหลังความตาย สิ่งเหล่านี้ช่วยสร้างจิตใจที่พัฒน

คุณธรรมที่พ่อแม่พึงปลูกฝังอบรมให้แก่ลูกนั้นมีอยู่ มากมาย แต่คุณธรรมสำคัญที่จะช่วยพัฒนาโยนิโสมนสิการให้ แก่ลูก ก็คือ ๑) ความรู้เรื่องเป้าหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนา ซึ่งก็คือ เป้าหมายสูงสุดของชีวิตมนุษย์

สาระสำคัญเกี่ยวกับคุณธรรมที่พ่อแม่ควรส่งเสริมให้แก่ลูก ได้แก่ ความรู้เรื่องเป้าหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนา คือ การสั่งสมบุญบารมีเพื่อเข้าถึงความหลุดพ้น และหลักปฏิบัติเพื่อบรรลุเป้าหมายสูงสุด ซึ่งประกอบด

อุปถัมภ์จากฆราวาสแล้ว ย่อมไม่สามารถจะปฏิบัติหน้าที่ของ ท่านต่อไปได้ ทั้งนี้ย่อมหมายถึงความสิ้นสุดของพระพุทธศาสนา ดังนั้นจึงเป็นหน้าที่โดยตรงของชาวพุทธทุกคนที่จะต้องทำนุ บำารุงพระพุทธศาสนา ๕) หลักปฏิบั

อุปถัมภ์จากฆราวาสมีความสำคัญต่อการดำรงอยู่ของพระพุทธศาสนา จึงเป็นหน้าที่ของชาวพุทธในการบำรุงศาสนา โดยมีหลักปฏิบัติตามมงคล 6 ประการ ได้แก่ การเลือกคบคนดี การบูชาผู้มีคุณธรรม และการดำรงอยู่ในสิ่งแวดล้อม

มหาบพิตรได้ปลงพระชนม์ชีพพระบิดาผู้ดำรง ธรรม เป็นพระราชาโดยธรรม เพราะปรารถนา ความเป็นใหญ่ แต่เพราะมหาบพิตรทรงเห็น ความผิดโดยเป็นความผิดจริงแล้ว ทรงสารภาพ ตามเป็นจริง ฉะนั้น ตถาคตขอรับทราบความ ผิดของมหา

เนื้อหาพบว่าการสารภาพความผิดในพระพุทธศาสนาเป็นวัฒนธรรมที่ปฏิบัติกันในหมู่พระอริยะบุคคล การทรงสารภาพดังกล่าวไม่ใช่การไถ่บาป แต่เป็นการแสดงความรับผิดชอบและสำนึกผิด เพื่อให้สามารถปรับปรุงตัวเองและดำเนินช

5 อธิบายความวา ชีวิตแบบชาวบ้านนั้นคับแคบ ไม่เปิดโอกาสให้ทำความดีได้เต็มที่ ต้องดิ้นรน ปากกัด ตีนถีบ หาเลี้ยงชีวิต บางทีถึงกับ ตองก่อเวร บางคนแม้ตั้งใจรักษาศีล แต่ก็ไม่วายมีเหตุการณ์มาบังคับให้ต้องพูดป

บทความนี้พูดถึงความยากลำบากในชีวิตประจำวันของชาวบ้านที่มักต้องเผชิญหน้ากับสถานการณ์ที่ไม่สามารถรักษาศีลได้ และความจำเป็นที่ต้องพูดปดเพื่อทำงานตามหน้าที่ แม้ในอาชีพที่ยกย่องสูง เช่น ครูหรือแพทย์ ก็ยังต

17 ในทางโลก เมื่อใครให้ของ ก็ต้องมีการตอบแทนกันบ้างตามสมควร แต่พระภิกษุบิณฑบาต ได้ข้าวปลาอาหารมาแล้ว จะมีอะไรตอบแทนเขาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงวางเงื่อนไขไว้ว่า เมื่อฉันข้าวปลาอาหารของเขาแล้ว จะต้องประพฤ

ในพระพุทธศาสนา พระภิกษุที่ได้รับข้าวปลาอาหารจากญาติโยมต้องตอบแทนด้วยการประพฤติปฏิบัติธรรมและนำความดีไปสอนผู้อื่น เมื่อมีประสบการณ์บิณฑบาตครั้งแรก พบเห็นเด็กยากจนที่มีน้ำใจนำข้าวมาตักบาตร ทำให้เกิดความ

6) บาป ว่าโดยเหตุ หมายถึง ความเศร้าหมองขุ่นมัว ความเลวทราม ความสกปรก ทำให้กาย วาจา ใจมีมลทิน ว่าโดยผล หมายถึง ความทุกข์กายทุกข์ใจ ความเศร้าโศกเสียใจ ความ เดือดร้อนใจ บาปเกิดเมื่อประพฤติอกุศลกรรมทางกาย

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจคำว่า บาป ซึ่งหมายถึงการมีมลทินที่ทำให้เกิดความทุกข์ หรือผลกระทบจากการกระทำที่ไม่ดี และการเข้าใจคุณ ซึ่งคือผลที่ได้รับจากการกระทำที่ดี รวมถึงโทษที่เกิดจากการกระทำที่ไม่ถูกต้อง

ผู้ที่สามารถหลุดพ้นจากกิเลส เพราะการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ตามอริยมรรคนั้นจิตของท่านมุ่งตรงต่อ หนทางหลุดพ้นคือพระนิพพานได้แก่พระอริยบุคคล คือ พระโสดาบัน พระสกทาคามี และพระอนาคามี ท่านเหล่านี้ขจัดกิเลสจนเหลื

การหลุดพ้นจากกิเลสเกิดจากการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ซึ่งมุ่งสู่พระนิพพานโดยพระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี และพระอนาคามี ที่ขจัดกิเลสจนหมดสิ้น ผู้ที่ไม่สามารถขจัดกิเลสจะต้องเวียนว่ายตายเกิดในวนกรรมต

เยาวชนอยู่ในภาวะลดน้อยถอยลง โดยไม่รีบหาหนทาง แก้ไขให้ทันกาล ประเทศชาติก็จะประสบกับความเดือด ร้อนยิ่งขึ้น ดังนั้นจึงมีความจำเป็นอย่างยิ่งที่แต่ละ ประเทศจะต้องฟื้นฟูศีลธรรมของประชาชนในชาติขึ้นมา โดยเร็ว

บทความนี้เน้นความสำคัญของการฟื้นฟูศีลธรรมในเยาวชน เพื่อให้ประชาชนมีนิสัยรักศีลและความถูกต้องโดยการอบรมจากบุคคลที่มีความรู้. การร่วมมือของบ้าน วัด โรงเรียนในการปลูกฝังศีลธรรมจะช่วยคืนสันติสุขให้สังคม.

กายเนื้อที่ประกอบด้วยลักษณะมหาบุรุษนี้ มีความไม่เที่ยงเป็นทุกข์และเป็นอนัตตา จึงมีความแก่ ความเจ็บและความตาย เหมือนบุคคลทั่วไป แต่กายนี้เป็นร่างกายของบุคคลผู้ประเสริฐสูงสุด เพราะได้ทรง สั่งสมบ่มบารมีม

บทความนี้สำรวจความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในสองนัย หลักการหลักคือการอธิบายความเป็นมหาบุรุษในร่างกายมนุษย์ธรรมดาและการมีพระธรรมกายอยู่ภายใน โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงธรรมกายแ

ดีและสิ่งที่ดีไว้ในใจ ซึ่งจะทำให้ใจเกิดความบริสุทธิ์ผ่องใส เป็นใจที่ประภัสสรจนตลอดชีวิตและยังต่อเนื่องไป ในทุกชาติที่เกิดมาสร้างบารมี ก็จะทำให้ได้คุณสมบัติ และคุณธรรมที่เลิศกว่าบุคคลอื่น ดังเช่น พระสั

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของคุณสมบัติและคุณธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้พัฒนาตัวเองผ่านหลายภพชาติ การสร้างบารมีเป็นสิ่งที่สำคัญที่จะช่วยให้ตนเองและผู้อื่นหลุดพ้นจากวัฏสงสาร โดยการอดทนพยายามและใช้พ

บารมีทุกอย่างมาหลายภพหลายชาติ โดยอย่างน้อยต้องสร้างบารมีมา 20 อสงไขยกับแสนมหากัป ซึ่งไม่ใช่ พรหมลิขิตหรือสวรรค์ลิขิต แต่เกิดขึ้นเพราะบุญทั้งสิ้น บันดาลให้เกิดมาเป็นรูปกาย คือ ลักษณะมหาบุรุษ ดังนั้น พร

การที่จะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจำเป็นต้องสั่งสมบารมีอย่างยาวนาน เป็นเรื่องของการทำบุญบารมีให้ครบถ้วนตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เป็นแบบอย่าง ซึ่งต้องมีคุณสมบัติครบทั้งสิบประการรวมถึงอัธยาศัยที่ดีในการ

พระเจ้าสัญชัยจึงพระราชทานทรัพย์เพื่อเป็นค่าไถ่แก่ชูชก และเลี้ยงต้อนรับอย่างดี ทำให้ชูชกซึ่ง ไม่ได้ประมาณในการบริโภคอาหาร จึงท้องแตกตาย พระเจ้าสัญชัยจึงโปรดให้ขนทรัพย์ทั้งหมดคืน พระคลัง หลวง เนื่องจากไ

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติและการสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ซึ่งมีผลต่อสรรพสัตว์และมนุษย์ โดยพระเวสสันดรที่เป็นตัวอย่างในการถวายทานอย่างทุ่มเท และการที่พระโพธิสัตว์ดำเนินชีวิตเพื่อช่วยเหลือผู้อื่น จากกา

ต่อไปนี้เป็นบางส่วนของโครงการที่เกิดขึ้นในช่วง ๔๐ ปี แห่งการก่อตั้งวัดพระธรรมกาย สร้างพระให้เป็นพระแท้ Qwe www.dme.tv วัดพระรรมกายได้จัดพิธีมุทิตาสักการะเปรียญธรรม ๙ ประโยคทุกปี **โครงการมุทิตาสักการะ

ในช่วง ๔๐ ปีแห่งการก่อตั้งวัดพระธรรมกาย มีโครงการสำคัญหลายอย่าง เช่น การจัดพิธีมุทิตาสักการะเปรียญธรรม ๙ ประโยค และการมอบทุนการศึกษาธรรมะแด่พระภิกษุสามเณร โดยมีการจัดงานครบทุกปีตั้งแต่ปี ๒๕๕๓ และมีจำน

*รายการยอดฮิต ในโลกทันธรรม ผลการค้นหาประมาณ 13 ทันคิก DMC www.chet We หินใน www.dm เวลา ทายา lealan ww 14 w เลก ธรรม ทน MCentrady พระวัดประสบความสำเร็จ (ต่อ) The Se12-YouTube www.youtube.com/watch?v=6

รายการทันโลกทันธรรมนำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับเรื่องราวทางธรรมะและข้อคิดรอบตัว เพื่อช่วยให้ผู้ฟังเข้าใจหลักธรรมและการจัดการชีวิตได้ดีขึ้น รายการนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับกลยุทธ์ในการดำเนินชีวิตและวิธี

นัยลึกซึ้งสุขุมลุ่มลึกยิ่งนัก เพราะหากกล่าวถึงพระ วินัยเป็นเรื่องของศีล หรือคำสั่งให้ปฏิบัติตาม บาง ยุคบางสมัยพระพุทธองค์ก็บัญญัติพระวินัยไว้เพียง เล็กน้อย เพราะเหล่าสาวกตั้งใจปฏิบัติตามคำสอน จึงไม่มี

เนื้อหาพูดถึงความลึกซึ้งในพระอภิธรรมและพระวินัย โดยยกตัวอย่างการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้า ที่ทรงบรรยายพระอภิธรรมให้เหล่าทวยเทพและพุทธบริษัท เมื่อมาบรรลุธรรมในเทพอาณาจักร และการศึกษาในขั้นสูง เช่น ภิกษุ 5

นับจำนวนครั้งไม่ถ้วน ผมรู้สึกปีติเอ่อล้นท่วมท้นใจ และอยากให้ทุกๆคนนั่งสมาธิ ให้ได้พบกับความปีติ แบบนี้ จะได้ช่วยหลวงพ่อแผ่ขยายสันติสุขภายใน รับรองว่าโลกต้องสว่างอย่างแน่นอนเลยครับ ผมอยากเชิญชวนชายแมนแ

คำบอกเล่าของพระธรรมทายาทที่มีประสบการณ์การนั่งสมาธิและความปีติจากการบวชในโครงการของหลวงพ่อ โดยได้กล่าวถึงความรู้สึกว่าชีวิตมีความหมายและเข้าถึงความสุขภายในผ่านการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังได้เล่าถึงโครง

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 23 ธมฺโม ราโท อกททโม ปาป์ เสมสันติ วุจจติ สีลญจ์ นว์ วิเลปน ตสฺส คนฺโธ น กทาจิ ฉิชชติ ฯ ธรรม ท่านกล่าวว่า เป็นห้วงน้ำที่ไร้ตม บาป ท่านกล่าวว่า เป็นเหงื่อไคลและมลทิน ศีล ท่านกล