หน้าหนังสือทั้งหมด

ขันติราชธรรมและเมตตาต่อการปกครอง
191
ขันติราชธรรมและเมตตาต่อการปกครอง
…ี่แช่มชื่นด้วยธรรมะ คือ เมตตาเข้ามาช่วยด้วยแล้วก็ยากที่จะ ปฏิบัติขันตินั้นได้นานได้สำเร็จดังเช่นเมื่อกิเลสกองโลภก็ดี กองโกรธก็ดีกองหลงก็ดี เกิดขึ้น หรือ เมื่อพบกับอารมณ์อันเป็นที่ตั้งของกิเลสเหล่านี้ ตั้งใจ…
…เพื่อประชาชน และอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างขันติและเมตตาในการดำรงชีวิต โดยระบุถึงความสำคัญของการอดทนต่อกิเลสเพื่อการอบรมเมตตา ซึ่งเป็นนัยสำคัญในการปกครองและการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรม โดยเสนอมุมมองในการพัฒนา…
วิปัสสนาและมรรคในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
436
วิปัสสนาและมรรคในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…ุฯของตน เพราะว่างจากกิเลสมีราคะ เป็นต้น, เพราะเว้นจากอารมณ์มีรูปนิมิตเป็นต้น และเพราะเว้นจาก ปณิธิคือกิเลส ฯ บทว่า สพฺพตฺถาปิ คือ ในวิถีแห่งมรรคและในวิถี แห่งผลสมาบัติ ฯ บทว่า สพฺเพสมฺปิ คือ ทั้งแก่มรรคทั้ง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงวิปัสสนาที่เป็นวุฏฐานคามินี ซึ่งเป็นเครื่องมือในการเข้าถึงมรรคและผล โดยมีการอธิบายถึงอำนาจธรรมที่เกี่ยวข้อง รวมถึงความหมายของมรรคที่ไม่ประกอบด้วยความเป็นทวาร และความสัมพันธ์ระหว่างวิ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
434
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ต้น ฯ มรรคชื่อว่า ญาณทัสสนวิสุทธิ, เพราะรู้ เพราะกระทำการพิจารณาสัจจะ ๔ และ เพราะบริสุทธิ์จากมลทินคือกิเลส ฯ บทว่า เอตฺถ คือ ในวิปัสสนา กรรมฐาน ฯ จบนิเทศวิสุทธิ ๗ ฯ ๑. ฉบับพม่าและสีหล เป็นกามจาโร ฯ
การพิจารณานิพพานนั้นต้องพิจารณากิเลสที่ละได้แล้วและที่ยังเหลือ พระเสขะบางท่านพิจารณา แต่พระอรหันต์ไม่มีการพิจารณากิเลสที่ยังเหลือ โดยปัจจเวกขณญาณมี ๑๕ สำหรับพระเสขะและ ๔ สำหรับพระอรหันต์ กล่าวถึงความบ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี - หน้าที่ 334
334
อภิธัมมัตถสังคหบาลี - หน้าที่ 334
ન્ ය ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 334 ย่อมตื่นจากความหลับคือกิเลส หรือย่อมเบิกบานด้วยได้บรรลุมรรคผล เพราะไม่มีกิเลสกำเริบ ด้วยธรรมสามัคคี มีสติเป็นต้นอันใด ธรรม สามั…
ในหน้าที่ 334 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี กล่าวถึงการตื่นจากกิเลส และการได้รับผลจากการมีธรรมสามัคคี โดยอาจารย์ได้อธิบายถึงโพชฌงค์ที่มีความสำคัญ โดยเฉพาะสติสัมโพชฌงค์ สภาพที่เรียกว่า ธรรมวิจัน หมายถึง การไต
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การศึกษาเกี่ยวกับอนุสัยและสัญโญชน์
310
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การศึกษาเกี่ยวกับอนุสัยและสัญโญชน์
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 310 อนุสัย (กิเลสที่นอนเนื่องอยู่) ๓ คือ กามราคานุสัย อนุสัย คือกามราคะ ๑ ภวราคานุสัย อนุสัยคือภวราคะ ๑ ปฏิฆานุสัย อนุสัยคือปฏิฆะ ๑ มาน
ในบทนี้ได้กล่าวถึงอนุสัยซึ่งประกอบด้วยกามราคานุสัย, ภวราคานุสัย, ปฏิฆานุสัย และอื่นๆ ที่มีผลต่อกิเลสในจิตใจ นอกจากนี้ยังพูดถึงสัญโญชน์ซึ่งประกอบด้วยกามราคสัญโญชน์, ปฏิฆสัญโญชน์ และอวิชชาสัญโญชน์ที่มีอ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
306
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ว่าอนิมิตตะ เพราะเว้นจากนิมิตมีราคะเป็นต้น โดยอาการอย่างนั้น ชื่อว่าอัปปณิหิตะ เพราะเว้นจากที่ตั้งคือกิเลสมี ราคะเป็นต้น โดยอาการอย่างนั้น ๆ อีกอย่างหนึ่ง พระนิพพานชื่อว่าสุญญตะ เพราะเป็นธรรมชาต สูญจากสังขา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความหมายของอุปาทิในอภิธัมมัตถสังคหบาลี อุปาทิเป็นสิ่งที่ถูกยึดไว้มั่น และเป็นชื่อของเบญจขันธ์ ที่มีความเกี่ยวข้องกับกิเลสและนิพพาน การศึกษารายละเอียดต่าง ๆ เช่น อุปาทิเสส และสอุปา
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 61
61
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 61
…พิเศษ เพราะเป็น พระทักขิไณยบุคคลผู้เลิศ ฯ อีกอย่างหนึ่ง ชื่อว่าพระอรหันต์ เพราะอรรถว่า กำจัดข้าศึกคือกิเลส หรือทำลายกำแห่งสังสารจักร คือกิเลส ฯ อีกอย่างหนึ่ง ชื่อว่าพระอรหันต์ เพราะไม่มีความลับใน การทำบาป ไ…
ในส่วนนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพระสกทาคามี ผู้ซึ่งกลับมาในมนุษย์โลกเพียงครั้งเดียว และรายละเอียดเกี่ยวกับมรรคจิตที่พระสกทาคามีและพระอนาคามีมีส่วนร่วม การแยกแยะมรรคของพระอริยบุคคลทั้งสาม ได้แก่ สกทาคา
อานิสงส์การเป็นศรีภรรยาที่ดี
208
อานิสงส์การเป็นศรีภรรยาที่ดี
…ี่จะตกไป ในอบายภูมิมันง่ายนิดเดียว แต่ถ้ารู้จักอดทนข่มใจได้ ยกใจของ เราให้สูงขึ้นเรื่อยๆ ไม่ยอมสยบต่อกิเลส เราจะเป็นผู้ชนะ ละโลกแล้วก็ได้ทิพยสมบัติเป็นเครื่องตอบแทน ฝ่ายพระมหาโมคคัลลานเถระก็เที่ยวตรวจดูวิมา…
…ที่ดีไม่เพียงแต่ช่วยสร้างครอบครัวที่มีความสุข แต่ยังมีอานิสงส์ใหญ่จากการรักษาศีลและทำบุญ คนที่อดทนต่อกิเลสและทำดีจะได้รับผลตอบแทนที่ประเสริฐ การทำบุญและรักษาคุณธรรมเมื่อตอนเป็นมนุษย์จะส่งผลให้เราได้ดีในภพหน…
อานิสงส์ถวายอารามสงฆ์
18
อานิสงส์ถวายอารามสงฆ์
…อความมืด เสาะแสวงหาแสงสว่างคือญาณ เพื่อให้รอดพ้นจากความมืด จึง ได้พบพระศากยมุนีผู้ทรงกําจัดความมืดคือกิเลสออกไปได้ พระองค์ได้ทรงก่าจัดความมืดในใจให้ข้าพระองค์ ข้าแต่พระมุนี ข้าพระองค์หมายใจไว้แสนกัปเพื่อขอ …
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงอานิสงส์จากการถวายอารามสงฆ์ โดยการถือว่าภิกษุสงฆ์มีชีวิตผูกพันกับวัดที่ตนสร้าง เมื่อสิ้นอายุขัยจึงได้เห็นผลบุญที่เกิดจากการทำกิจกรรมนี้ ซึ่งตรงตามพุทธพยากรณ์ และอาจนำไปสู่การบรร
ธรรมะเพื่อประชาชน: การทำความดีและการสร้างบุญ
218
ธรรมะเพื่อประชาชน: การทำความดีและการสร้างบุญ
…ญมา พระพุทธองค์ตรัสว่า “ดูก่อน พราหมณ์ ธรรมดาบัณฑิตทั้งหลายทำกุศลคราวละน้อยๆ ย่อม สามารถขจัดมลทิน คือกิเลสของตนได้โดยลำดับ เหมือน ช่างทองปัดเป่ามลทินทองให้หมดไปฉะนั้น” เมื่อตรัสพระธรรม เทศนาจบลง พราหมณ์ก็ได…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการทำความดีและการสร้างบุญจากการปฏิบัติตนตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีตัวอย่างของพราหมณ์ผู้มีปัญญาที่สร้างบุญจากการทำความดีในเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ และสามารถบรรลุเป็นพระโสด
ธรรมะเพื่อประชาชน
214
ธรรมะเพื่อประชาชน
…มฺมาโร รชตสุเสว นิทฺธเม มลมตฺตโน ผู้มีปัญญา ทำกุศลอยู่คราวละน้อยๆ ทุกๆ ขณะโดย ลำดับ พึงกำจัดมลทิน คือกิเลสของตนได้ เหมือนช่างทอง ขจัดมลทินของทองให้หมดไปได้ฉะนั้น" บุคคลที่ได้ชื่อว่า เมธาวี เพราะประกอบด้วยปั…
ในบทนี้ กล่าวถึงการทำกุศลในแต่ละขณะตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า ผู้มีปัญญาควรทำความดีและขจัดมลทินในจิตใจเหมือนช่างทองที่ขจัดมลทินจากทอง เพื่อให้สามารถทำความดีได้อย่างเต็มที่ ผู้ที่ทำกุศลมีประสิทธิ
หน้า12
212
…้ รั ก ใ น ก า ร ทำ ค ว า ม ดี ผู้มีปัญญา ทำกุศลอยู่คราวละน้อย ๆ ทุก ๆ ขณะโดยลำดับ พึงก๋าจัดมลทิน คือกิเลสของตนได้ เหมือนช่างทองขจัดมลทินของทองให้หมดไปได้ฉะนั้น
ธรรมะเพื่อประช
184
ธรรมะเพื่อประช
…รู้พระสัทธรรม ยาวนานนับกัปกัลป์” เพราะห้วงน้ำ คือพระสัทธรรมที่สะอาดบริสุทธิ์ สามารถช่าระล้างโคลนตมคือกิเลสได้ สิ่งที่เป็นมลทินจะถูกขจัด ให้สะอาดหมดจด บัณฑิตทั้งหลายเรียกบาปอกุศลว่า เป็น เหงื่อไคล ที่ทําให้ส…
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมชาติจิตที่บริสุทธิ์และการที่บุคคลสร้างบาปอกุศลเนื่องจากอวิชชาและกิเลส พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับสังสารวัฏและการใช้พระสัทธรรมเพื่อชำระจิตใจให้สะอาด บัณฑิตเห็นว่าศีลคือกลิ่นหอม
ธรรมะเพื่อประชาชน: พิษแห่งกาม
176
ธรรมะเพื่อประชาชน: พิษแห่งกาม
…ป ทรงต้องการที่จะให้ได้คิด จึงตรัสเตือนว่า “ดูก่อนภิกษุไม่ใช่แต่ในบัดนี้เท่านั้นที่เธอเกือบพ่ายแพ้ต่อกิเลสกาม แม้ในอดีต หญิงคนนี้ก็เกือบทำให้เธอสิ้นชีวิต แต่ได้บัณฑิตช่วย เธอไว้ได้” จากนั้นพระองค์ทรงนำอดีตช…
…เห็นถึงความรักที่อาจทำให้เขาเสื่อมสภาพในจิตใจได้ ก่อนนำสู่บทเรียนทางธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการอยู่เหนือกิเลสและความรักในฐานะผู้บวช
ความสำคัญของการทำความดี
81
ความสำคัญของการทำความดี
…ยจะ ได้ประโยชน์อะไรด้วยความหลับ เพราะความหลับจะเป็น ประโยชน์อะไรแก่เธอทั้งหลายผู้เร่าร้อนเพราะโรค คือกิเลส มีประการต่างๆ ถูกลูกศรคือราคะเป็นต้นแทงแล้ว ย่อยยับอยู่ มัจจุราชอย่ารู้ว่า เธอทั้งหลายประมาทแล้ว อย…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญในการทำความดีในชีวิต และการใช้เวลาให้เกิดประโยชน์สูงสุด เนื่องจากเวลาคือทรัพยากรที่มีจำกัด เชิญชวนให้ตั้งใจทำความดีและหลีกเลี่ยงความเกียจคร้าน อ้างอิงคำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ
การตื่นรู้จากความหลับ
80
การตื่นรู้จากความหลับ
…ยจะได้ ประโยชน์อะไรด้วยความหลับ เพราะความหลับจะเป็นประโยชน์ อะไรแก่เธอทั้งหลายผู้เร่าร้อนเพราะโรค คือกิเลสมีประการต่างๆ ถูกลูกศรคือราคะเป็นต้นแทงแล้ว ย่อยยับอยู่ มัจจุราชอย่ารู้ว่าเธอทั้งหลายประมาทแล้วอย่าย…
เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงโทษของความหลับในช่วงเวลาที่ควรตื่นตัวและทำความเข้าใจในชีวิต โดยเฉพาะเมื่อมีความรู้สึกทุกข์ทรมานจากกิเลสและตัณหา แนะนำให้ค้นหาผลิตผลที่ดีกว่าในการดำรงชีวิต และหลีกเลี่ยงความลุ่มหลงท
ภพสาม คุกใหญ่ของสรรพสัตว์
393
ภพสาม คุกใหญ่ของสรรพสัตว์
…เกิดใหม่อีก ภพสาม จึงเปรียบเสมือนทุกขนาดใหญ่ ที่คุมขังสรรพสัตว์ทั้งหลายเอาไว้ ขังไว้ด้วยเครื่องผูกคือกิเลสตัณหา มีความโลภ ความโกรธ และ ความหลง ท่านเรียกว่า กามตัณหา ภวตัณหา และวิภวตัณหา ตัณหาเป็นตัวต้นเหตุท…
ภพสามคือภาวะที่ทำให้สรรพสัตว์ต้องเวียนว่ายตายเกิด เนื่องจากกิเลสที่ทำให้เกิดความทุกข์ในชีวิต เช่น กามตัณหา ภวตัณหา และวิภวตัณหา แม้จะมีภพภูมิที่แตกต่างกัน แต่ทุกคนต้องเจอความทุกข์เนื่องจากกิเลสนี้ อาย
ธรรมะเพื่อประชาชน: สามคุกใหญ่ของสรรพสัตว์
392
ธรรมะเพื่อประชาชน: สามคุกใหญ่ของสรรพสัตว์
…นว่าอาจารย์ทั้งสอง เป็น นักปราชญ์บัณฑิต มีสติปัญญาเป็นเลิศ สามารถจะตรัสรู้ธรรมตามพระองค์ได้ มีธุลีคือกิเลสเบาบาง เมื่อพระองค์สอดส่องดูด้วยพุทธญาณ ทรงทราบว่า อาจารย์ทั้งสองเพิ่งมรณภาพไปได้เพียง ๗ วัน แล้วไปบ…
บทความนี้นำเสนอการกล่าวถึงอรูปพรหมและการเรียนรู้ธรรมะจากพระพุทธเจ้า ภายใต้บริบทของอาจารย์อาฬารดาบสและอุทกดาบสที่มรณภาพและเกิดใหม่ในอรูปพรหม อธิบายถึงลักษณะของชีวิตที่ยาวนานเกินกว่าที่มนุษย์จะเข้าใจ ทำ
การเข้าใจภพภูมิผ่านธรรมกาย
324
การเข้าใจภพภูมิผ่านธรรมกาย
…สุคติภูมิ หรือทุคติภูมิ สามารถรู้เห็นได้ด้วยธรรมจักษุ และญาณ ทัสสนะของพระธรรมกาย ที่ปราศจากเมฆหมอกคือกิเลสอาสวะ ผู้ที่รู้เห็นสิ่งเหล่านี้ได้ยังมีอยู่ในโลก แม้พวกเราทุกคนก็สามารถ ไปรู้ไปเห็นสิ่งเหล่านี้ได้เช…
เนื้อหานี้สำรวจการเข้าถึงภพภูมิที่ละเอียดประณีต ทั้งสุคติและทุคติ ผ่านธรรมจักษุและญาณทัสสนะของพระธรรมกายที่ปราศจากกิเลสอาสวะ การศึกษาวิชชาธรรมกายช่วยให้ผู้เรียนสามารถรู้เห็นได้ด้วยตนเอง ซึ่งนำมาซึ่งคว
วิธีแก้กิเลสในตัว
235
วิธีแก้กิเลสในตัว
วิธีแก้กิเลสในตัว ๒๓๔ ต่อมาภายหลังฝ่ายอกุศลได้ส่งกิเลสเข้ามาหุ้มเคลือบ เอิบอาบ ซึมซาบ ปนเป็น สวมซ้อน ร้อยไส้ ในกลางของกลาง กายมนุษย์ บังคับตลอดหมดทั้งโอกาสโลก ขันธโลก สัตวโลก เอาความโลภ ความโกรธ ความห
… และความหลง ซึ่งทั้งหมดมีอวิชชาเป็นรากเหง้า นอกจากนี้ยังมีผลต่อคุณภาพชีวิตและคุณสมบัติของมนุษย์ เมื่อกิเลสเหล่านี้ส่งผลกระทบ ทำให้เราต้องทำมาหากินและสูญเสียความสุข ควรใช้ธรรมะในการฟื้นฟูคุณสมบัติที่ดีเพื่อใ…