อความดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 18

…ตรัสว่า "โทษ" ในที่นี้ คือเพราะเป็นธรรมอันนันติ พังวะน. สองคนว่า ทิคุธรรมมิถุมา ภายใน มีความว่า เพื่อความดี การโอฬิ กรรมมีติอัชฌานกรรมเป็นต้น การตุดโบลคและอ ปวณา กรรมที่ประกอบความเสียดาย ชื่อว่าป็นไปในกุฎิ-ธ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการดำจิตวาปทุกข์และการระงับทุกข์อันเป็นผลจากกรรมดี พร้อมทั้งการทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิปทุกข์และธรรมอันนันติในแนวทางปฏิบัติของพระผู้พระภาคเจ้า โดยระบุถึงวิธีการที่ช่วยประโยชน์ในการจัดกา

ประโยค - คติประจำใจจากสถากา อรรถถากพระวินัย มหาวรรค ตอน ๙ - หน้าที่ 96 คือความดีดี เครื่องจำเชื่อกดีดี ที่จำคือบ้านดีดี ที่จำคือฉันดีดี ดีดี ที่จำคือเมืองดีดี การควบคุมด้วยบุรุษดีด…

บทความนี้นำเสนอข้อคิดจากพระวินัย มหาวรรค ตอนที่ ๙ ซึ่งเน้นเรื่องการปฏิบัติตนของบุคคลที่มีภาระต่างๆ รวมถึงการบวชและการเป็นผู้ดีดี โดยกล่าวถึงข้อกำหนดและเงื่อนไขในการบวชของบุคคลที่มีพฤติกรรมไม่เหมาะสม น

ประโยค - สารบัฎนี้ นาม วินิจฉา สมุดปาสิกา คำฉันต์ (ตดโดย ภาค่า) - หน้าที่ 288 สัจจะนิฤทธิ์ ปีกิจนิฤทธิ์ อกโถ่ ๆ เขา ก็ สัจจะวารคะ สัจจะคะ ปีกิจคณติ วุฒิจิ เอมมิ สัจจะนิฤทธิ์ โล่โฑติ วุตโต ๆ ปฏิญาณสำเ

…านจะได้รับแรงบันดาลใจในการพัฒนาตนเองและเข้าใจโลกในมุมมองที่กว้างยิ่งขึ้น โดยเฉพาะในเรื่องการปฏิญาณต่อความดีและความจริงที่สำคัญต่อการใช้ชีวิตอย่างมีความหมายและมีคุณค่า

…กะการเปลี่ยนแปลงของอัตตา เพราะฉะนั้น เพื่อความจะได้ความพอใจในจิตนี้. การเปลี่ยนแปลงของอัตตานี้ เมื่อความดีแล้วสำคัญที่สุด คือ ประกอบกับวัตถุต่างๆ สร้างอารมณ์ต่างๆ เมื่ออารมณ์นั้นเป็นอัตตาอำนาจ แปลว่าชอบพอผู…

เนื้อหาพูดถึงการพัฒนาจิตใจของคนคุณธรรม และความสำคัญของการทำดีในชีวิต การสร้างอารมณ์ที่ดีมีผลต่ออัตตาและความสุข ในใจเราต้องไม่กลัวการเปลี่ยนแปลง และการทำความดีจะนำมาซึ่งความสำเร็จ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงก

…คอนุวัตรรุต หรือ คละยตามวด คือกถคุณจะเป็นอย่างไรก็ตาม เมื่ออุปสัคบางตัวค้านิรันดรแล้ว เป็นแต่ท่าเพื่อความดีงั้น เช่น ชานติ- ย่อม รู้ มี วิรานหน้าเป็น วิรณติ- ย่อมจริงๆ, ภมติ- ย่อมมุ่ง มี มิร นำหน้าเป็น ปริมา…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้คำว่า 'นาม' และ 'กฤษ' ในภาษาไทย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่มีอุปสรรคต่างๆ ที่สามารถเปลี่ยนแปลงความหมายของคำและการใช้งานได้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอุปสรรคที่แสดงถึงญาณแฝง

…การอธิฐานเช่นนี้ ส่วนฤทธิ์ที่บริบูรณ์เป็นอื่น ๆ ย่อมไม่ควร ฉะนั้นแหละ เรื่อง ๒ เรื่องในที่สุด มีเนื้อความดีงามนั้นแล. จบฤทธิยปาริชาธรรมา ในวันสังธรรมาอชสมนต์ปลาทิกา. ในฤทธิปราชกสิสาขาบทนี้ได้ ฉันพระจินเจจู…

เนื้อหานี้พูดถึงฤทธิ์ที่เกิดจากการอธิฐานและความสำคัญของการศึกษาอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการนำเด็กมาพักในปราสาทด้วยฤทธิ์ และการวิจัยเกี่ยวกับอาบัติที่ยึดหลักวินัยและวิทยา อย่าลืมให้ความสำคัญกั

…๒ - หน้าที่ ๓๘๑ อย่างนี้ข้าพเจ้ากล่าวไว้แล้วในตอนต้นนั่นเทียว เรื่องเรือนไฟดิงจากเรื่องนี้ไป มีเนื้อความดีงั้นนั้น ในวาสาวดก ๆ เรื่อง มิวินิจฉัยดังนี้: กิจกุ้งหลายหล่านั้น ให้อุปสมบททำให้เป็นของควร แล้วฉันแ…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแบ่งปันและการให้ การมีวินัยในอาหารสำหรับผู้ที่อุปสมบท และแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตอย่างมีศีลธรรมนอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการแสดงกิริยาในกาลต่างๆ และความสำคัญของค

ประโยค(ตอน) - ปฐมสันต์ปาตาทากรมปลป ภาค ๑ - หน้าที่ 294 สมบัติ แล้วตั้งใจไว้ว่า " เราจักเป็นผู้ไม่มีบาปธรรรมธรรพพ อยู่เป็นสุขในทัฬธรรมเทียว ตลอดเจ็ดวัน " แล้วให้มาเกิดขึ้น, ตามทั้งหลายของบุคคลเหล

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการมีบาปและการถือความดีในระบบตระหนัก เมื่อมีความตั้งใจที่จะอยู่ในทัฬธรรมและศึกษาสิ่งที่เกิดขึ้นในใจของบุคคล การเลือกที่จะมี…

…ดังบ่าว่า "ความรู้ในผลอันเกิดแต่เหตุ" ชื่อว่า อรรถปุติมวิภา" [ลักโดยเหตุ] ประกอบหนึ่ง เหตุใด อรรถคือความดีวิชาชนเป็นปัจจัยแห่ง ส่งรบทั้งหลาย ชื่อว่าเป็นธรรมลึก เพราะอวิชาเป็นปัจจัยแห่งส่งรบ นั้น ๆ โดยอาการใ…

เนื้อหานี้ อธิบายถึงความลึกซึ้งของวิชาความรู้ ซึ่งนำเสนอว่าปัจจัยและอรรถสัมพันธ์ซึ่งกันและกันในการใช้ชีวิตและปฏิบัติธรรม โดยมีการยกตัวอย่างการแสดงปฏิสุขุมานถึงความพอใจและการมีสติ ซึ่งถ่ายทอดโดยพระสัพพ

…ม่มี" ดังนี้ ก็ ในปลาทูบเหล่านั้นมีความแปลกัน เพราะความแปลกันแห่ง กรรมอย่างนี้ จัญและโสตรับรัตถุ (คือความดี ได้แก่รูปและเสียง) อันไม่ (มา) ถึงตัวได้ เพราะตาและหูเป็นเหตุแห่งวิญาญในวิสัย- รูปอันมีอาอภัยไม่ติด…

เนื้อหานี้เชื่อมโยงไปถึงการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและความแปลที่เกิดขึ้นในปลาทูบ โดยกล่าวถึงสิ่งที่เกิดจากการมีหรือไม่มีความเสมอภาคในอุครูบ ซึ่งส่งผลต่อความผ่องใสของประสาท นอกจากนี้ยังมีการสำร

…ฉันทะให้เกิดแก่ภิกษุผู้รับเทศนา ควรเป็นอุทาหรณ์ สำหรับพุทธศาสนิกชนทั้ง ปวง ผู้ประกอบกิจอันเป็นไปเพื่อความดีความงามแก่ตน และผู้อื่น ฯ เรือในที่นี้เป็นแต่คำเปรียบ เรือเป็นที่ตั้งอาศัยในการไปโดยชลมารค หรือ ข้าม…

บทความนี้วิเคราะห์ความสำคัญของกัตตุกัมยตาฉันทะซึ่งเป็นหลักการในพุทธศาสนา โดยแสดงถึงความหมายว่าเป็นการทำหน้าที่เพื่อให้เกิดความดีความงาม นอกจากนี้ยังเชื่อมโยงไปถึงการประทานธรรมจากพระพุทธเจ้าที่ช่วยส่งเ

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ៧២០ ประหยัดทรัพย์จับจ่ายแต่พอเหมาะพอดี เป็นสำคัญของประเทศเท่ากับของสกุลวงศ์แลของบุคคล เป็นมูลแห่งผล คือ ความเจริญรุ่งเรืองสถาพรมั่นคงยั่งยืนนาน อีกประการหนึ่ง ท

…เห็นความสำคัญของการปฏิรูปการในพระพุทธศาสนา โดยไม่ได้มุ่งแสวงหาผลประโยชน์เพื่อตนเอง แต่มีเป้าหมายเพื่อความดีของศาสนาและประชาชนการเปลี่ยนแปลงตามกาลเวลาและสถานการณ์นั้นมีบทบาทสำคัญ ในการพัฒนาราชกิจและการปรับปรุ…

…ทรงอาศัยอำนาจ ให้เกิดความเรียบร้อยดีงาม ประโยชน์ ๑๐ ประการ ทรงบัญญัติสิกขาบทแก่ภิกษุทั้งหลาย คือเพื่อความดีงามแห่งสงฆ์ เพื่อ ความผาสุกแห่งสงฆ์เพื่อข่มบุคคลที่แก้ยาก เพื่ออยู่ผาสุกแห่งภิกษุทั้งหลายผู้มีศีลเป็…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของวินัยในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการจัดทำวินัยเพื่อคุ้มครองความดีงามและเสริมสร้างความผาสุกในสงฆ์ รวมถึงความเลื่อมใสของผู้คน โดยยกตัวอย่างจากพระธรรมคำสอนและบทบาทของสมเด

…ริยา ไม่ใช่เพื่อนทุกคนเป็นกัลยาณมิตรของกันและกัน ผู้เป็นกัลยาณมิตรนั้นมีคุณอันเป็นหลัก สำคัญที่สุดคือความดี มีคุณธรรมประจำใจ พร้อมด้วยสติและปัญญา ภริยาสามีมารดาบิดา บุตร ธิดาและมิตรสหายที่ไม่มีคุณดังรับพระรา…

เนื้อหาได้พูดถึงความสำคัญของกัลยาณมิตรที่แท้จริงไม่ใช่แค่ชื่อแต่ต้องมีคุณธรรมและแสดงความดี สมเด็จพระญาณสังวรเป็นแบบอย่างในความมีปัญญาและการเป็นกัลยาณมิตรที่สามารถเห็นความดีในผู้อื่น และการใช้นโยบายปกค

…้นเป็นใจที่สมาธิ เกิดง่าย จึงเป็นใจที่มีสมาธิได้ ผู้มีศีล มีสมาธิ ย่อมเป็นผู้ที่สามารถยังกุศลธรรม คือความดีทั้งปวงให้เจริญได้ ท่านจึง แสดงไว้ว่า กุศลธรรมทั้งปวงย่อมเจริญ เพราะขันติเท่านั้น สมเด็จบรมบพิตรพระร…

ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของขันติในแง่ของการรักษาศีลและสร้างสมาธิในชีวิตผู้ปฏิบัติธรรม ขันติเป็นกุญแจสำคัญในการยับยั้งอารมณ์ที่นำไปสู่การทำผิดศีล ทั้งในการควบคุมความโกรธ ความอยาก และการพูดเท็จ โดยการม

…ฉันทะให้เกิดแก่ภิกษุผู้รับเทศนา ควรเป็นอุทาหรณ์ สำหรับพุทธศาสนิกชน ทั้งปวง ผู้ประกอบกิจอันเป็นไปเพื่อความดีความงามแก่ตน และผู้อื่น ฯ เรือในที่นี้เป็นแต่คำเปรียบ เรือเป็นที่ตั้งอาศัยในการไปโดยชลมารค หรือ ข้าม…

บทความนี้พูดถึงกัตตุกัมยตาฉันทะหรือความพอใจในการทำสิ่งต่าง ๆ และความเพียรในการทำให้ประสบความสำเร็จ ซึ่งมีความสัมพันธ์กับการถือศีลในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงบทเรียนจากพระมหาชนกที่ประสบภัยในทะเลและการช่

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 41 ทุติยปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 41 กุสลํ ภาเวติ วฑเตติ ธมมชาติยา บุคคโลติ ภาวนา ฯ พลติ สมเถิติ เอเตน ธมุมชาเตน จิตฺตนฺติ พล ฯ ภ

…้งนี้ มีการชี้แจงความสำคัญของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและบทบาทของความเข้าใจในจิตในด้านต่างๆ เช่น กุสล หรือความดี รวมถึงการภาวนาและการวิเคราะห์จิตของบุคคลในข้อปลีกย่อย การแสดงให้เห็นถึงวิจารณ์สุญญตาและภาวนาในเรื่อ…

"บุญ คือ ความดีที่เราทำ ทั้งจากการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา กลั่นใจเราให้ใส สะอาด บริสุทธิ์ ยิ่งบริสุทธิ์ ปราศจาก ความโลภ ความโกรธ ความหลง มากเท่าไร บุญก็ยิ่งมาก เมื่อมีบุญมากจะปรารถนาอะไรก็ได้ทั้ง

บุญคือความดีที่เราทำผ่านการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา การกลั่นใจให้ใส สะอาดและบริสุทธิ์ทำให้มีบุญมากขึ้น ความบ…

…าก ៤៨៩ คือทำอันตรายต่อบุญของทายก ทำอันตรายต่อลาภของปฏิคาหก แม้ตัวของผู้นั้นชื่อว่าถูกก่น ถูกขุดรากคือความดี และถูกประหาร คือตายจากความดี ดูก่อนวัจฉะ ผู้ใดห้ามคนอื่นให้ทาน ผู้นั้นชื่อว่าทำ อันตรายต่อคน ๓ คน ท…

บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญอย่างถูกต้องและมีวิธีการที่สุจริตเพื่อป้องกันอันตรายต่อบุญของผู้ให้ โดยเน้นความสำคัญของการให้ทานแก่ผู้มีศีล ที่ประกอบด้วยคุณสมบัติที่เหมาะสมในการทำบุญ และแสดงให้เห็นว่ายิ่งผู้

…ปฏิสันถารด้วย” ความเคารพ คือความตระหนักซาบซึ้ง รู้ถึงคุณความดี ที่มีอยู่จริงของบุคคลอื่น ยอมรับนับถือความดีของเขาด้วยใจจริง แล้วแสดงความนับถือต่อผู้นั้น ด้วยการแสดงความอ่อนน้อม ถ่อมตนทั้งต่อหน้า และลับหลัง ค…

บทความนี้เสนอแนวคิดการเคารพในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งเป็นฐานหลักในการปฏิสันถารที่เชื่อมโยงกับการศึกษาศีล สมาธิ และความไม่ประมาท ความเคารพถือเป็นคุณธรรมสำคัญที่นำไปสู่การเจริญเติบโตในชีวิต ใ