อชีวิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 53 / 146

ประโคด - คำนี้พระมิมลปฏิวัติ ยกศัพท์แปล ภาค ๕ หน้าที่ 88 อุตตโน สาสน นทัฏฐณูปุจฉลาภา กินนทานสุท มฟูโยภาว ซึ่งความที่แห่งทานอันอันบุคคลอวยแล้ว แก่บุคคลผู้ควรเพื่อทักษิณา ท. ในศาสนา ของพระองค์ เป็นทานม

…ุณค่ามากมาย โดยเฉพาะการทำทานให้แก่ผู้ที่ควรได้รับในศาสนา เป็นการสร้างบุญกุศลที่ยิ่งใหญ่ ที่จะส่งผลต่อชีวิตในอนาคต นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องในเรื่องของการให้ด้วยความสำรวม ปฏิบัติต…

ประโยค - คำพูดพระมงกุฎทักซา ยกศีรษะเปล่า ภาค ๕ - หน้า ๑๗ แล้ว (เอตริ) ในถาบนี้ ปริสมิ แม้อ. บริษ สาภิ มุต สุด ของเนื้อซึ่งว่า สะนะ น ตา ในถาบนั้น เทวาดุตปริสา ว เป็น บริษุของอภิชญ์ชื่อว่า เทวทัศน เทวท

…ความสำคัญในประวัติศาสตร์และสัญลักษณ์แห่งพระบารมี โดยอธิบายเกี่ยวกับบุคคลและเหตุการณ์ต่างๆ ที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้คนในช่วงนั้น รวมถึงความคิดเกี่ยวกับชีวิตและความสำเร็จ โดยอ้างถึงบทบาทของบุคคลและความหมายของคำพ…

ประโยค- คำนี้พระธรรมปิฎกยกคำพังเพยเปิด ภาค ๕ หน้า 117 ทามกลางใช้ ทุเติยเสฎฐี จักเป็นเศรษฐีที่สอง อวุสส จักได้เป็นแล้ว นิคมมิด้วย ปพพชฌโต ออกไปแล้วบวชอยู อนาคามิ จักเป็นอนาคามิ อวุสส จักได้เป็นแล้ว ภว

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำพังเพยในพระธรรมปิฎกซึ่งนำเสนอชีวิตของเศรษฐีและการเป็นอนาคามิ การบรรยายถึงความสำคัญของการบวชและผลลัพธ์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม กา…

ประโยค คำอธิษฐานซึ่งพระธรรมเทวดานี้ ซาตา ยังจาก สโมธานูดาวา ทรงให้ตั้งลงพร้อมแล้ว( วนเนณ ) ด้วยพระดำรัสว่า ราชา อ. พระราชา ตา ในกาลนั้น อนุโท เป็นภิญญีชื่อว่าอานนท์ อโสสะ ได้เป็นแล้ว ( เอตรธี ) ในกาลน

…งๆ เช่น โลภทาย อานนท์ และผู้มีธรรมในการดำเนินชีวิต โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมชาติและคุณธรรมที่มีผลต่อชีวิตพร้อมกับความมั่นคงในธรรมะที่แท้จริง

ปรโโยค ๓ คำฉงพระบํา มปฏุรุก ยกศพทแปล ภาค ๕ หน้า ๙๓ อาอยู่ สนฺทาดิ เพื่ออันดำรงอยู่ด้วยดี ปริวตติวา เป็นไปเรื่อยแล้ว ปติ ล้มลงแล้ว ฯ สนฺทาดิ ค อ.พระศาด คณฺฑวา เสด็จไปแล้ว สนฺทิสิ สู่วิถีใกล้

…ียมพร้อมสำหรับชีวิตที่ยาวนาน ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงอิทธิพลของโรคและธรรมชาติในรูปแบบต่างๆ ที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ รวมถึงคำสอนที่สำคัญจากพระธรรม.

ประโยค๑ - คำฉัมพระบำมะตูถุก ยกพลัพเปลา ภาค ๕ หน้าที่ 47 ( ชีวิตนฤริย ) ซึ่งอินทรีย์คือชีวิต ( สตุตาน ) ของสัตว์ ท.ุณจติ ย่อมไป กุฎาธิยา ( รูปัง ) เท่า ( ปกกโล ) วิช รวา อ. บุคคล ตำอยู่ ซึ่งต้…

… (ปทสส) แห่ง บทว่า ปาเถิด อิต ดังนั้นๆ (อุโต) อ. อรรถวา ฉินทนุติ ย่อมตัด ชีวิตนิททรู ซึ่ง อินทรีย์คือชีวิต คือว่า เขพบุติ ย่อมยิ่งอินทรีย์คือชีวิตให้สิ้นไป (อิฐ) ดังนี้ (ปทุบทสส) แห่งหมวดสงแห่งว่า อยู่วาปฐว…

เนื้อหานี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและมรณะในบริบทของธรรมชาติ โดยยกอ้างพระคาถาที่สนทนาเกี่ยวกับการตัดชีวิต อุปมาอินทรีย์และสภาวะของสัตว์ที่เกี่ยวข้องกับมรณะ เข้าใจถึงปัจจัยที่มีผลต่อการดำรงอยู่และก

ประโยค - કડુત્થિพระธัมม์บาปโทษ ยกลักษณะเปล อภั หน้า 13 นะ อามิสสติ จักไม่มาถึง ( อติ ) ดังนี้ อุทกุมโภ แม่ อ. หมอแห่งน้ำ ปรติ ย่อมเต็ม อุทพินทุปาเนต ด้วยอันตกลงแห่งน้ำ ( ยนดา ) ฉันใด พาโล อ. คณาสลา อ

บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับกรรมและบาปในมุมมองของพระพุทธศาสนา การทำกรรมดีหรือกรรมชั่วมีผลต่อชีวิตผู้ปฏิบัติอย่างไรโดยเฉพาะในด้านการไม่ดูถูกเหยียดหยามบุคคลอื่น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่า…

ประโยค - คำบรรยายพระมหามัยปุฏฏกสุภ ยกศัพท์แปล ภาค 5 หน้า 12 มนาน้อย มาม อนฺทิปะระองฺ กเดี ยกฺทํแลว จิตติ อ. จิตติ อสสา ปริคฺขารสุส ของบริขารนั้น น อุตติ ย่อมไม่มี จิตติ อ. ความวิจิตร ( สสา ปริคฺขารสุ

…รอธิบายเชิงลึกถึงธรรมที่พระศาสดาได้สอนและผลของกรรมอันลามก รวมถึงบุคคลที่ทำกรรมดีกรรมเลว ซึ่งจะมีผลต่อชีวิตจิตใจของตน และยกตัวอย่างให้เห็นภาพชัดเจน อาทิเช่น การกระทำที่ส่งผลเชิงลบในชีวิต รวมถึงบทบาทของคำคาถา…

ประโยค - กฎธรรมพระมับฏุงฤกษ์ ยกอพท์อเปนตอ ภาค ๕ - หน้าที่ 10 อ. บุคคลผูประกอบแล้ว ภฤกษ์เมน ด้วยกรรมอันเจริญ กายสุริตา-ในนา มีความประพฤติด้วยยาเป็นต้น ภูโร่ ชื่อว่าบุคคลเจริญ โสภี ภฤกษ์ปุคคล อ. บุคคลผู

…เกี่ยวกับการเจริญกรรมและผลที่เกิดจากการปฏิบัติตามธรรม อธิบายถึงความสำคัญของกรรมอันเจริญ และผลกระทบต่อชีวิตของบุคคลที่มีการประพฤติที่เหมาะสม โดยยกตัวอย่างต่าง ๆ อย่างละเอียด ประกอบด้วยแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธ…

ประโยค ๓. คำบรรยายพระสัมมาทิจฉานิยม ยกศัพท์แปล ภาค ๕ หน้า ๙ ปาปปุคโล อ. บุคคลสมานมั่นนั้น อนุภาพโน เมื่อเสวย สุข ซึ่งความสุข นิพพุตตุ อับบังเกิดแล้ว ปริมาณสุขานามเวทนา ด้วย อนุภาพของความประพฤติอันเป็

เนื้อหานี้เน้นการอธิบายคำบรรยายเกี่ยวกับพระสัมมาทิจฉานิยม ซึ่งกล่าวถึงปัญหาของกรรมและวิบากที่ส่งผลต่อชีวิตของบุคคลที่มีความประพฤติตามหลักธรรม ในการศึกษานี้ชี้ให้เห็นว่าความสุขที่ได้รับมีปัจจัยมาจากกรรมดีหรื…

ประโยค- คำฉีพระมิมาเท็จถูก ยกคำพูดแปล ภาค ๕ - หน้า 7 สุดาฯ ยังพระศาสดา ขมาควา ให้นรงโทษแล้ว มหาเสฏฐี ยังมหาเศรษฐี ยมมหาเศรษฐี ยมมาเปรี้ย ให้ร้องโทษแล้ว ๆ สุดาฯ อ.พระศาสดา โอวาทิโด เมื่อจะทรงโอวาท เสฎฐ

…ุดพ้นจากกรรมอันลามก เนื้อหาแสดงพระโอวาทของพระศาสดาที่ช่วยให้ผู้คนเห็นถึงคุณค่าและผลของกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตของตนเอง การทำความเข้าใจในกรรมจะนำไปสู่การดำเนินชีวิตที่ถูกต้องและมีคุณธรรมต่อไป

ประโยค - พระธัมปทัษฎุกแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 279 มิใช่หรือ ? พระราชา. เออ เราไป. เศรษฐี. ข้าแต่สมเด็จพุทธ มัฏพระราชดำริพ้น ก็ไม่สามารถเพื่อ จะยึดเอาร้อนของข้าพระองค์ได้ เพราะข้าพระองค์ไม่ปรารถนา [พระราช

… โดยเศรษฐีกล่าวว่าไม่สามารถที่จะยอมรับการถือครองของพระราชา รวมถึงอธิบายถึงความพอใจและสิ่งที่จำเป็นต่อชีวิตของตน ขณะที่พระราชาเองก็แสดงให้เห็นถึงความสามารถในการกระโดด แต่กลับไม่สามารถถอดแหวนที่อยู่บนมือได้ เ…

"บุคคลควรเลือกให้ท่าน ในเขตที่ตนให้แล้ว จะมีผลมาก เพราะการเลือกให้ พระสุดฺตรง สรรเสริญแล้ว ทานที่ในทานผู็เป็นนิจ- ในบุคคลในชิวิตโลกนี้ เป็นของมีผลมาก เหมือนพิธีที่ว่านในนาทีฉะนั้นนั้น." เมื่อจะทรงแส

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเลือกให้ทานในเขตที่ตนให้และบทบาทของการให้ที่มีผลต่อชีวิต โดยเน้นถึงอันตรายที่อาจเกิดจากการเลือกอย่างไม่ถูกต้อง เช่น การให้ที่มีโทษและการกระทำที่ส่งผลเสีย ซึ…

ประโยค - พระอิฐมาปฏิรูปกษัตริย์ ภาค ๙ - หน้าที่ 63 นี่แล้ว จักทำงานให้เรา: ส่วนสมณะนี้ ครับไปกินแล้ว ก็จกนอน หลัง; บริบทของเรานิทายเสียแล้ว* องิษ ศรษฐีนี้ปลาง แล้วชงบุตรน้อยคนหนึ่งของผู้ชายจากชีวิต เพ

เนื้อหาเล่าเรื่องราวของเศรษฐีที่มีบุตรน้อยและผลแห่งกรรมที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตของเขา เมื่อเด็กถูกนำไปทิ้งในป่าและความเจริญรุ่งเรืองของเศรษฐีที่มาจากกรรมดีและกรรมไม่ดี เรียนรู้ว่า…

ประโยค - พระอิ้มปฏิทินวัดวาแปล ภาค ๙ - หน้า 62 พลเจ้าจะทำการเขียนเกียกับเราในเรือนนี้หรือ ? เมื่อเขาเข้าไปตั้งโจษนาไว้ให้กับประหาร (มนุษย์เหล่านั้น) ด้วยก้อนดินและท่อนไม้เป็นต้น ให้หนีไปแล้ว บริโภข้า

…บริจาคบิณฑบาตของอุปคุตอเศรษฐีแก่พระปิยเจ้า เรื่องราวจะแสดงถึงความสำคัญของการทำบุญและผลกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้ที่ไม่มีศรัทธาและเจตนา โดยอุปคุตอเศรษฐีเก็บความคิดในการบริจาคเพื่อสร้างบรรยากาศแห่งความดี นอกจ…

ประโคม - พระบริบูรณ์วิสุทโธภาค ๙ - หน้า ๓๒ ๖. เรื่องบุตรเศรษฐีชื่ออกเสน [๒๕๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศจศา เมื่อประทับอยู่ในพระมรรควัน ทรงปลารกอคเสน ตรัสพระธรรมเทกันว่าว่า "มุณฺฑูปุรํ" เป็นต้น. [อุดมเ

…ะไม่สามารถใช้ชีวิตได้อย่างเต็มที่ เรื่องนี้สื่อถึงความเข้มข้นของอารมณ์และผลกระทบจากความรักที่ส่งผลต่อชีวิตของเรา.

ประโยค - พระธัมปุตฺตปัจจโยา หน้า 8 ใหญ่ ดังงานตัวปรารถนาผลไม้ยอดไปในป่า จะนั่น ขั้นนั่นเป็นธรรมชาติโลกาม มัทแน่ ช่างไปในอารมณ์ต่าง ๆ ในโลก ย่อมครอบงำ บุคคลได้ได้ ความโศกทั้งหลายย่อมเจริญ บุคคลน

… การมีสติและการเข้าใจธรรมชาติของความรู้สึกเป็นสิ่งสำคัญต่อการพัฒนาอย่างยั่งยืน และความปรารถนาที่มีต่อชีวิตที่ดีขึ้น.

ประโคด - พระอุทิศทุถูกคาแปล ภาค ๑. หน้าที่ 251 การนินทาย่อมเป็นไปแก่ผู้อื่นนั่นว่า "คนพวกไม่ทะนุบำรุง มาตราบิดา," บุตรเหล่านั้นย่อมบั่นทอนมันในคุณนรก เพราะกายแตก ทำลายไป ส่วนบุตรเหล่านั้นใดทะนุถนอมบำ

…งที่ไม่ดีจะนำไปสู่การทำลายทั้งตนเองและผู้อื่น โดยเฉพาะบุตรที่ไม่รักษาและบำรุงบิดามารดา จะมีผลกระทบต่อชีวิตทางจิตวิญญาณ ในขณะเดียวกัน บุตรที่บำรุงจะได้รับผลดีในทั้งนี้ นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการ…

ประโยค - พระอิฐมิทธ์ถูกขยายแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 206 ละอายในสิ่งอันไม่ควรละอาย ไม่ละอายในสิ่งอันควรละอาย ย่อม เป็นผู้มีคติเป็นที่ไปในเบื้องหน้าแน่แท้ คำนี้แล้ว เมื่อจะแสดง ธรรม ได้ทรงภาคิยพระคาถานี้ว่า

…การคิดผิด เมื่อสัตว์มองข้ามความจริงและยึดถือมิจฉาทิฏฐิ การไม่ละอายในสิ่งที่ควรจะละอายย่อมมีผลกระทบต่อชีวิต ปัญหาทั้งหลายเกิดจากการปิดกั้นความจริงและความไม่เข้าใจในธรรมชาติของทุกข์ซึ่งเกิดจากการคิดผิด. ทุกข์…