หน้าหนังสือทั้งหมด

การปฏิรูปในพระพุทธศาสนา
70
การปฏิรูปในพระพุทธศาสนา
…าคตา) อัน พระผู้พระภาคเจ้า วจุดิ ยอมตรัสเรียกว่าสาธุโบ เป็นผู้ริปองบุคคลผู้ ยังประโยชน์ให้สำเร็จ อดี ดังนี้ (ปทาหวยสา) แห่ง. หมวดสองแห่งว่า สุนู เจติ อิตติ ดังนี้เป็นต้น ๆ
เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิรูปในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีใจที่ประกอบด้วยคุณธรรม และความสำเร็จที่เกิดจากการฝึกฝนตนเองให้ดี พร้อมกับการอ้างอิงถึงพระธรรมคำสอนที่ชี้ให้เห็นถึงแนวทางในการดำเนินชี
คำพระบัญญัติ ภาค 3 - หน้าที่ 71
71
คำพระบัญญัติ ภาค 3 - หน้าที่ 71
…่ว่า (ปุกโล) อ. บุคคล มูนาม ชื่อว่า เป็นมุนี ปาปูปลมเนิน เพราะการยังบาปให้เข้าไปสงบเงียบ โสดียมเป็น อดี ดังนี้ อภิส ได้ทรงภาคแล้ว คาถา ซึ้งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า
บทที่ 71 นี้เน้นถึงข้อความสำคัญเกี่ยวกับคุณสมบัติของมุนีหรือผู้มีวิญญาณที่สงบ ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้รับความรู้และเข้าใจในหลักธรรม โดยมีการเปรียบเทียบกับบุคคลทั่วไปที่ขาดความเข้าใจในศีลธรรม พระศาสด
ประโฒค - คำฉีพระมัมปฏิญาณ ยกพิพฑแปล ภาค ๑ หน้า 96
96
ประโฒค - คำฉีพระมัมปฏิญาณ ยกพิพฑแปล ภาค ๑ หน้า 96
…้วว่า อธ อ. กระผม นปฏิกเหทสาม จักไม่รับเอา ปฏิจิวรร ซึ่งมาตรและจิวรร ตุมหา ค์ ของท่าน ท. อดิ ดังนี้ อดี ดังนี้ เตน อนุเณร อันพระอนุเณรรั้น ตูต ถา กกล่าวแล้ว อท กล่าวแล้วว่า นวา แนะท่านผู้ไม้ อาวุโส ผู้ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติและการอธิบายแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงปฏิจิวรร และความสำคัญของคำสอนของพระอาจารย์ อ. ท่าน ยุทธุโรป ในการดำเนินชีวิตในวิถีทางของพุทธศาสนา และการรับรู้ถึงความหมายที่ลึก
เรื่องนางจุฬาภัททา
146
เรื่องนางจุฬาภัททา
…เณล ( โหนดี้) ย่อมเป็น ( อย่ สุบินา) อ. หญิงจะไงนี้ ปัสสติ ย่อมสรรเสริญ ต. สมณ ซึ่งสมณะ ท. เหล่านี้ อดีท เกินเปรียบ อดี ดั่ง ปฏิโกาสดา ขงูบุคคลไหวร้องเรือก มาแล้ว ดุ จุฬาภัททึ ซึ่งนจุฬาภัททานั้น อาหาร กล…
เนื้อหาเกี่ยวกับนางจุฬาภัททาและการศึกษาความหมายของพระธรรมในบริบทต่าง ๆ มีการอธิบายว่าผู้หญิงถูกสรรเสริญและยกย่องในความสามารถและการดำเนินชีวิต การสื่อสารเกี่ยวกับเส้นทางการทำความดีและการประพฤติตนของเป็
หน้า5
157
…ะโยคก - คำณิธิพระธัมมปฏิฤทธิ์ ถูกพิมพ์ภา ดก 157 อันเกลื่อนกล่นแล้ว น สกกา ไม่อาจ ทมูด เพื่อ อนทรมาน อดีตนึ่ง ซึ่งตน เอ๋ อย่างนี้ได้ อดี ดังนี้ ( คาถาปาฏิสุข ) แห่ง บทแห่งพระคาถา ว่า วนฺนูญ มิโก สิยา อิทิ…
พระมภิฺพา และสุนันทึ
158
พระมภิฺพา และสุนันทึ
…่พระราชา ( รณา ) ฤดู ผู้ฉันพระราชทานแล้วว่า อาสุภา อ. ความรังเกียจ โว แห่งท่าน ท. กิซ ฉาน ณ ที่ไหน (อดี ) มีอยู ้ อดิ ดังนี้ วิวา ฉัตตา ดูแลแล้ว ( สุนันทึ ) อ. นางสุนันทึ วสติ ย่อมอยู่ เชตุวน ในพระเชตวัน…
บทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ภายในพระเชตวันที่เกี่ยวข้องกับสุนันทึและคำสนทนาระหว่างพระราชาและผู้ที่เกี่ยวข้อง โดยเริ่มต้นจากการกล่าวถึงความคิดและการกระทำสัมพันธ์กับสุนันทึที่อยู่ในช่วงฤดูกาลหนึ่ง สะท้อนถึงคว
การวิเคราะห์พระธรรมปาฏิบาล
165
การวิเคราะห์พระธรรมปาฏิบาล
…สุท ของบรรอื่น อุปปจาริ ชื่อว่าผู้ปกติประ- พฤติบนอกทาง ( อิติ ) ดังนี้ ( ปกสุข ) และว่า ปราณถามว่า อดี ( อติ ) ดังนี้ ( ปกสุข ) แห่งบทว่า อุปฺบลามา อิติ ดังนี้ๆ ( อติ ) อรรถว่า ( อุตตา ) อ.ตน อิญฺจิ ย่อ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์พระธรรมปาฏิบาล โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับอุปเสวนา การนอน และการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคุณธรรมและผลกระทบจากการปฏิบัติหรือไม่ปฏิบัติตามหลักคำสอน ทำใ
มิจฉาทิฐิและความเห็นผิดในพระธรรมปิฎก
185
มิจฉาทิฐิและความเห็นผิดในพระธรรมปิฎก
…ฉุกเฉิน อุปนิษฐสุขเนติสุขเนติ อัน บันเทินับพร้อมแล้วว่าธรรมอันเป็นอุปนิสัย แห่งความเห็นผิดนั้นด้วย (อดี) ดังนั้น (ปทสุต) แห่งบวกว่า วชฌษฏีโน อติ ดังนี้ฯ (อดิโก) อ. อธิบายว่า สุตฺเต อติ ดังนี้ฯ อุตฺตา อ. …
เนื้อหาเกี่ยวกับมิจฉาทิฐิในพระธรรมปิฎก ซึ่งแสดงถึงความหมายและการวิเคราะห์ความเห็นผิด ที่มีวัตถุเกี่ยวข้องพร้อมการยกตัวอย่างและอธิบายอย่างละเอียด โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนที่เกี่ยวข้องเพื่อให้ผู้อ่านเข้า
ความหมายและคุณค่าของสีลในพระพุทธศาสนา
243
ความหมายและคุณค่าของสีลในพระพุทธศาสนา
…ทสฺสุ) แห่งว่าริ สีล อติ ดังนี้เป็นนั่น ๆ เตย การโนะ เพราะเหตุนั้น (วณัณ) อ.พระคำราวา สุ่ม ยาว ศรี อดี ดังนี้ (ภควตา) อันพระผู้มีพระภาคเจ้า วุตตุต ตรัสแล้ว ๆ (อุตโต) อ.อรรถว่า สุขา อ.สร้างา สุวิชาปิ เมื…
บทความนี้สำรวจความหมายของสีลในพระพุทธศาสนา รวมถึงคุณค่าของมันในการสร้างความสุขและปัญญาให้แก่ชีวิตมนุษย์ สีลถือเป็นแนวทางที่สำคัญสำหรับการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องตามหลักธรรม ทำให้เป็นพื้นฐานในการพัฒนาและส
แบบเรียนบาลีถวายภควัมน์สมบูรณ์แบบ ๑๓
41
แบบเรียนบาลีถวายภควัมน์สมบูรณ์แบบ ๑๓
… ลงนิจิตอาคม แปลนิจิต ภกิษ+นะ+ติ ภกิษ+นะ+ติ ลบ ณ อนุพันธ์ ภกิษ+อ+ติ ภกิษ+อ+ติ นิำประองค์ ภกิษ+อดี ย่อมรุ่งเรือง
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนบาลีโดยใช้แบบเรียนที่มีการแปลคำศัพท์และแนวทางการใช้ซึ่งเป็นที่นิยมในวงการศึกษา นำเสนอการแปลที่ถูกต้องและการใช้ลักษณะทางภาษาที่หลากหลาย ตั้งแต่การศึกษาอักษรไปจนถึงการเข้าใจคำแปล
พระกาฬกรรมของพระบรมราชา
21
พระกาฬกรรมของพระบรมราชา
…ารุธาดา น ผู้อาวุธ ในมือ อนกสตานีปี ผึแมร่อมมิใช่งั้นเป็นประมาณ อ๋ โอ โอ อาจูรี อ. คว่าน่าคำอธิษฐาน อดี ดังกิ อจุรีพฤตชาตา ผูมีความ อัครธรรมิและความประหลาดเกิดแล้ว นาทีวู วันอื่อแล้ว มหานที บันลืออันดัง …
เนื้อหาพูดถึงพระบรมราชาที่ทรงมีพระปรีชาสามารถและธรรมที่สืบทอดกันในประวัติศาสตร์ไทย มีการกล่าวถึงความแรงกล้าของพระองค์ที่สามารถส่งผลต่อประชาชนและสังคมได้อย่างมีเสน่ห์ ทั้งในด้านการปกครองและการพัฒนาวัฒน
มาหโมคลาลานและศิลปะของอาคคลเสน
39
มาหโมคลาลานและศิลปะของอาคคลเสน
…สตุกา อ.พระศาตกา ปลุตสุกาโม เป็นผู้ใคร่เพื่ออันทอดพรเนตรดู สปิใบ ซึ่งศิลปะ มม ของเรา (โหด) ย่อมเป็น อดี ดังนี้ วาสมฤก จิตโก ว ผู้น้อยแล้ว บนที่สูงสุดแห่งไม้แผ่เทียว อาหาร กล่าวแล้ว คาถา ซึ่งคาถา อิม นี่ว…
เนื้อหาเกี่ยวกับมาหโมคลาลานและเศรษฐีชื่ออาคคลเสน ระบุถึงความสามารถในด้านศิลปะและความสัมพันธ์กับปรัชญาในชีวิต โดยการวิเคราะห์การแสดงออกทางศิลปะในวรรณกรรมไทย ซึ่งมีการกล่าวถึงความสนใจในศิลป์และศักยภาพใน
พระคาถาและธรรมะจากพระศาสดา
66
พระคาถาและธรรมะจากพระศาสดา
…ให้ ดีดี ซึ่งส่วนบุญ สัพพะคุตตาน แก่สัตว์ทั้งปวง ท. กฤตา กระทำ อชฺฌุ ในวันนี้ อานัน ให้เป็นต้น อดี ดั่งดัง ๆ
บทความนี้นำเสนอการตรัสรู้และความสำคัญของการฟังธรรมที่พระศาสดาได้สอนแก่พุทธศาสนิกชน โดยการรวบรวมหลักธรรมที่ช่วยให้เกิดความเข้าใจในสิ่งที่พระศาสดาต้องการสื่อสาร นอกจากนี้ยังเน้นความสำคัญของการทำบุญและกา
มหาปุศล: ความสำคัญของการให้ทานในพุทธศาสนา
71
มหาปุศล: ความสำคัญของการให้ทานในพุทธศาสนา
…ราะเหตุนี้น ท่าน อ. ทาน เผ ของท่าน มหาปุศล เป็นทานมีผลมาก ชาติ เกิดแล้ว น มหีได้ อิ Dip ดั่ง อิ ม อดี วิษณุวโต เมื่อจะทรงน้อมเข้าอารมณ์ให้เป็นแจ้ง วะวา ตรัสแล้วว่า กินบุ ทาน อ. ทาน อันอันบุคคลให้แล…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของมหาปุศลซึ่งเป็นทานที่มีผลมากในพุทธศาสนา การให้ทานถือเป็นกระทำที่มีคุณค่าและส่งผลต่อชีวิตอย่างมหาศาล โดยผู้ที่ให้ทานย่อมได้รับผลบุญและความสุข ในสิ่งที่ท่านทำเป็นประโยชน์ต่อสัง
ศาสนธรรมและการอภิปรายเชิงลึก
81
ศาสนธรรมและการอภิปรายเชิงลึก
…ๆ โจปนทวาร อ. โจปนจา (สุตกา) อันพระศาสดา (กิตต) ตรัสแล้ว เอกอุตข ปฑมจาย ในหมวดสองแห่งนับนี้ สาท วาย อดี ดังกิ๋ ด ทวาร อ. ทวารนั้น (ภิญญา) อลุฎติ ชื่อว่าเป็นทวารอันภิญญาไม่สำรวมแล้ว มุสาวาททีที วิจตุจูริต…
บทนี้กล่าวถึงการอภิปรายเกี่ยวกับทวารอันภิญญาของศาสนธรรม อธิบายถึงความสำคัญของการสำรวมในทวารต่างๆ ที่พระศาสดาได้ตรัสไว้ รวมทั้งเชื่อมโยงถึงเหตุและวิธีการที่เกี่ยวข้อง ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึกษาธรรมและก
คำฉีพระธีรมใบที่ถูกต้อง
111
คำฉีพระธีรมใบที่ถูกต้อง
…ุทธรชุฏิ ปฏิรม สกุณา (ฉินนานุโต) วิจ ราวะ อ.บุรษ อยู่ ซึ่งเชืออันบันบุคคลผูกแล้ว ที่แท้ ด้วยสัตตรา (อดี ดั่งนี้ (ปทนุยสา) แห่งมวลดองแห่งบาว ปญฺ ชน อิติ ดังนี้ ๆ (อุ๋โถว) อ. อรรถว่า ชเหย พีงละ คือว่า ปะเห…
บทความนี้กล่าวถึงการใช้คำฉีพระธีรมใบอย่างถูกต้อง โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับกิเลสและการดำเนินการตามหลักการของพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่การเจริญเติบโตของบุคคล ที่มีผลกระทบต่อสภาพจิตวิญญาณและการปฏิบัติภา
น้ำอันควรดื่มจากสระอ่างโนคาด
133
น้ำอันควรดื่มจากสระอ่างโนคาด
…อ. เรียนแรงและกำลัง อุติติ มีอยูู่ ไชว์ฯ นาคารช ดูก่อนนาครู้พระราชา คู่ อ. ท่าน นิ เวรราย จงห้ามคิด อดี ดีงี้ ๆ อก ครั้งนั้น นาคารช อ. นาครู้พระราชา อาหาร กล่าวแล้วว่า สามเณร แนะสามเณร สงว ถ้า วิญญมโปรลิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับน้ำอันควรดื่มจากสระชื่ออ่างโนคาดที่กล่าวถึงในพระธีมที่ถูกจารึก โดยมีการสอบถามถึงคุณสมบัติและความสำคัญของน้ำ รวมถึงบทบาทของสามเณรและพระราชาในบริบทนี้ ข้อความยังเน้นถึงการเรียนรู้และการเ
คำอธิบายเกี่ยวกับโกรธและจิตใจในพระธรรม
138
คำอธิบายเกี่ยวกับโกรธและจิตใจในพระธรรม
…นสุข อันเกิดขึ้นอยู่ โกรโสน ด้วยอำนาจแห่งความโกรธ อสู โกรณสุข แห่งบุคคลผู้โกรธโดยปกติ ดังนั้น โว ใด อดี นิสร์นี อ. ความเกียรด้นนั้น เสยโย เป็นคุณชาตาประเสริฐกว่า น กินจิ ไม่ peuvent (โหติ) ย่อมเป็น อิติ …
เนื้อหานี้พูดถึงความเข้าใจเกี่ยวกับอารมณ์โกรธและการมีสติในการควบคุมอารมณ์ดังกล่าว ซึ่งมีความสำคัญในทางพระธรรม ความโกรธอาจทำให้บุคคลสูญเสียความสุขและทำให้จิตใจไม่สงบ แนะนำให้ปฏิบัติธรรมเพื่อรักษาจิตใจใ
พระธรรมปิฎก: ประโยชน์และคุณค่าของธรรม
148
พระธรรมปิฎก: ประโยชน์และคุณค่าของธรรม
…า ๓ ด้วย ผ้าสีอันบุคคลระทำแล้วด้วยนังของเสื้อเหลืองนี้ อันเป็นไปกับด้วยเลิศ อันอันเธอ นุ่มแล้วด้วย (อดี ดั่งนี้ ๑๓๓ ตุตุ ปนุษ ในบท นาวา นกหว่านนัน หนา (ปทุมสูง) แห่งหมวดสองแห่งว่า คินฺฒ ชูวี่ อีติ ดังนี้…
บทนี้กล่าวถึงพระธรรมปิฎกและการตีความหมายที่ถูกต้องเกี่ยวกับธรรมที่มีประโยชน์ต่อผู้มีปัญญา โดยเน้นการเรียนรู้ถึงคุณค่าของธรรม โดยเฉพาะความขัดแย้งและการประยุกต์ใช้ในการดำเนินชีวิตเพื่อให้เกิดความสุขและค
พระธัมมะและการไม่เคียดแค้น
160
พระธัมมะและการไม่เคียดแค้น
…อ อ. พระจินพล พ ทวีทรงศ์ ชนษ ณ วิริญจณต์อว ย่อมไม่เคียดแค้น ในชน ท. ผู้เป็นเดียวยแค้นแล้ว นั่นเทียว อดี ดังนี้ อาท ศรัสดา คาด ซึ่งพระศากา อิม นี่ว่า อ๋อ อ. เรา พุฒิ ย่อมเรียก (ปูคูล) ซึ่งบุคคล อวิริุกษ์…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระธัมมะและแนวคิดเรื่องการไม่เคียดแค้นในบริบทของคำสอนจากพระศาสดา โดยมีการนำเสนอความหมายของคำต่างๆ ที่สื่อถึงลักษณะของผู้ที่ไม่อึดอั้นและไม่เคียดแค้น ทำให้เห็นถึงการตั้งอยู่ในสภาพที่สงบ