อตฺต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 91 / 92

…ย ย หิตวา กาเม อกิญจโน พึงละ กามทั้งหลายเสีย ไม่มีกังวลแล้ว พึงปรารถนายินดีในนิพพานนั้น ปริ โยทเปยย อตฺตานํ จิตตเกลเสหิ 4 กัลยาณมิตร มีนาคม ๒๕๓๕

หนทางอันหมดจดวิเศษนั้น ท่านยกพระไตรลักษณ์ขึ้นไว้เป็นตำ รับตำรา ว่า สัพเพ สังขารา อนิจจา สังขารทั้งปวงไม่เที่ยง เทา ปญฺญาย ปสฺสติ เห็นตามปัญญาว่าไม่เที่ยง อถ นิพพินทติ ทุกเข เมื่อนั้นก็จะเบื่อ หน่ายในท

…ระพิมล นิมฺมโล (พลอากาศโทนิมล บุญญรักษ์), ๔. พระสิริวุฒิ ปภาสิริ (นาย สิริวุฒิ เหมทัต), ๕. พระชัยรพ อตฺตชโย (ร้อยตำรวจโทชัยรพ จุณณวัตถ์), ๖. พระ อัครพล วชิรพโล (พันตรีอัครพล แสงสว่าง) ๑๐๐ ๑๐ วัน รูป ใช้เว…

ศูนย์รวมข่าว โดย สุรัตน์ เหลืองธาดา 19:23 มาลา ต.ด. ป.ธ.๙ ปี๒๕๕ ๒๘ มิถนน ne พระเผด็จ ทตตชีโว รองเจ้าอาวาสวัดพระ ธรรมกาย ให้สัมภาษณ์สดทางไทยทีวีสีช่อง ๕ ในรายการ “เช้าวันนี้” เนื่องในวันอาสาฬห บูชา และ

… แล้วพาเครื่อง หาวิธีหลบหลีกซ่อนเร้นตัวหลีกตัว ประดับหนีไป ไปทางไหนไม่มีใครรู้ อตตทีปา มีตนเป็นเกาะ อตฺตสรณา มีตนเป็นที่พึ่ง นาญฺญสฺสรณา สิ่งอื่นไม่ใช่ ธมมทีปา มีธรรมเป็นเกาะ ธมฺมสฺสรณา มีธรรมเป็นที่พึ่ง …

… แล้วพาเครื่อง หาวิธีหลบหลีกซ่อนเร้นตัวหลีกตัว ประดับหนีไป ไปทางไหนไม่มีใครรู้ อตตทีปา มีตนเป็นเกาะ อตฺตสรณา มีตนเป็นที่พึ่ง นาญฺ

…บ อสงไขยไม่ถ้วนนั่นแหละธรรม ที่ เรียกว่าธรรมเป็นอย่างนี้รู้จักเสียที ที่เรียกว่าธรรมน่ะ ทีนี้จะแสดง อตฺตที่ปา อตฺต สรณา นาญญสุสรณา กายน่ะเป็น เกาะนั้นเป็นอย่างไร เป็นที่พึ่งน่ะ เป็นอย่างไร เกาะได้อย่างไร …

ธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกาย ละเอียดลงไปอีก อยู่ในกลางดวง ธรรมนั้น กลางดวงธรรมนั้นวัดผ่า เส้นศูนย์กลาง ๕ วา กลมรอบตัว นี่กายธรรมละเอียด กายธรรมพระ โสดา ธรรมที่ทำให้เป็นกายพระโสดา วัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๕ วา ก

…์ นี่เป็นที่พึ่งจริง คนอื่นพึ่งไม่ได้ จะพึ่งคนอื่น ซึ่งอย่างไร กายมนุษย์ นี้มันต้องพึ่งตัวของมันเอง อตฺตที่ปา มันต้องพึ่งตัวมันเอง จะพึ่งคนอื่น อย่างไร อาบน้ำ อุจจาระ มันก็ต้อง ๆ ๑๔ กัลยาณมิตร ธันวาคม ๒๕๓…

ดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระโสดาละ ได้พึ่งดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระอนา ครั้งหนึ่ง ไม่สนิทที่อธิบายมาแล้ว เอียด กายธรรมพระสกิทาคาละเอียด ได้อาศัยกายธรรมที่ทำให้เป็นพระ สกิทาคาหยาบ ได้พึ่งดวงธรรมที่ ทำให้เป็นพระ

…นเพื่อความ เป็นอย่างนี้มิได้มีอีกแล้ว อิทมโวจ ภควา สมเด็จพระผู้มีพระภาคทรง ตรัสธรรมบรรยายอันนี้แล้ว อตฺตม นา เต ภิกขู ภิกษุทั้งหลายเหล่านั้น มีใจยินดี ภควโต ภาสิต อภินนท์ เพลิดเพลินในภาษิตของพระผู้มีพระ ภ…

นิพพินฺทติ ย่อมเบื่อหน่ายในชิวหา สัมผัสบ้าง ยมปิท ชิวหาสมผสฺสปจ จยา อุปปชชติ เวทยิต อันนี้เกิดขึ้น เพราะอาศัยชิวหาสัมผัสเป็นปัจจัย แม้อันใด เป็นสุขบ้างเป็นทุกข์บ้าง ไม่สุขไม่ทุกข์บ้าง ย่อมเบื่อหน่ายใน

…มเบื่อ หน่ายในทุกข์ นี้เป็นหนทางบริสุทธิ์ หรือเป็นหนทางหมดจดวิเศษ เป็น มรรคาบริสุทธิ์ วเส อวดตนาเยว อตฺตวิปสุขภาวโต สุญญตฺตสฺสา มิกตฺตา จ อัตภาพเหล่านั้น สุญญต 66 เมื่อเห็นตามปัญญาว่า สังขารทั้งปวงไม่เทีย…

เพราะ ทุกถ้วนหน้า ไม่ว่ามนุษย์คนใด หญิงชายคนใด ท่านจึงได้ยืนยันเป็น ตำรับตำราว่า อุปปชฺชนฺติ นิรุชฌน ติ เอวํ หุตวา อภาวโต เอเต ธมฺมา อนิจจาก ดาวกาลิกตาทิโต แปล เนื้อความเป็นสยามว่า ธรรมทั้งหลาย เหล่าน

…ติด แล้วไปไม่ได้ นั่นว่า โย จาย อตตกิลมถา นุโยโค ทุกโข ประกอบความลำบาก ให้แก่ตนเปล่าไร้ประโยชน์ นี่ อตฺต กิลมถานุโยโค เป็นทุกข์แก่ผู้ประกอบ ไปจากข้าศึกคือกิเลสนั้นไม่ได้ ไม่มี ประโยชน์อีกเหมือนกัน อัตตกิล…

ท่านจึงได้ยืนยัน หีโน ต่ำทราม ไม่ ไปทางนักปราชญ์ราชบัณฑิต ไป ทางโลกไปทางปุถุชนคนพาลเสียแล้ว รีโน ต่ำทรามลงไปอย่างนี้ คมโม ถ้าไปจดมันเข้าไม่สะดวก ทำให้ต้อง ปลูกบ้านปลูกเรือน ให้เหมาะเจาะ มีฝารอบขอบชิดใ

…เดิมคือ รนุช (รัญชะ) ที่แปลว่า ยินดี ด้วยบาลีที่ปรากฏในหนังสืออภิธา นัปปทีปิกาจิ ๔ ว่า สังคหวัตถุหิ อตฺตนิ มหา ชน์ รถเชตติ ราชา ชื่อว่าพระราชา เพราะให้ มหาชนยินดีในตนเอง ด้วยการส่ง เคราะห์ ๔ อย่าง การสงเค…

พระราชาเป็นประมุขแห่งมนุษยins ๔.ขันติ ความอดทน ความ อดกลั้นยับยั้ง ๑๐.อวิโรธนะ ความไม่ยิน ๓.อัตถจริยา บำเพ็ญตนเพื่อ ประโยชน์ ๔.สมานัตตตา การวางตน ร้าย ไม่ขัดเคือง ไม่ผิดพลาด ให้เหมาะสม ประพฤติเสมอต้น

พระพุทธเจ้าไม่รับสั่งเลย รับสั่งว่า ให้พึ่งตัวของตัวนี่แหละ ที่รับสั่งว่า อตฺตาหิ อตฺตโน นาโถ ตนนี่แหละ เป็นเกาะ อัตตาหิ อตฺตโน นาโถ ตัวนี้แหละเป็นที่พึ่งของตัว สุทธิ ปัจจตต์ อสุ…

พระพุทธเจ้าไม่รับสั่งเลย รับสั่งว่า ให้พึ่งตัวของตัวนี่แหละ ที่รับสั่งว่า อตฺตาหิ อตฺตโน นาโถ ตนนี่แหละ เป็นเกาะ อัตตาหิ อตฺตโน นาโถ ตัวนี้แหละเป็นที่พึ่งของตัว สุทธิ ปัจจตต์ อสุ…

… สทฺธาย จ สีเลน จ ยา ปวตฺตติ ปญฺญาย จาเคน สุ เตน จูภย์ สาตาทิ สีสี ลภตี อุป ปาติกา อาทิตย์ สารมีเทว อตฺตโน แต่ว่าในท้ายพระคาถา บัณฑิตผู้มี ปัญญาละธรรมดำเสีย ไม่ประพฤติ เลยทีเดียว ยังธรรมขาวให้เจริญขึ้น เด…

โลกียชนได้ จึงได้ชื่อว่าโคตรภู่ นิพพุติ เจตโส โหติ สาสนฺติ นิพ ระหว่างปุถุชนกับพระอริยะต่อกันถ้า พานมีติ มุจจเร ความหมดจด เข้าถึงโคตรภูแล้ว ที่จะเป็นโสดาก็ ความปลอดจากกิเลสทั้งหลายแล้ว เป็นไป ที่จะกลั

…มดทั้งก้อนนั่นแหละ เป็นนิจ จัง สุขัง อัตตา ส่วนกายพระอรหัต ถ้าถึงพระอรหัตละก็เป็นนิจจัง สุขัง ที่ปา อตฺตสรณา นาญญสุสรณา ตนเป็นที่พึ่งของตน อตฺตที่ปา ตน เป็นที่เกาะ ตนเป็นที่พึ่ง สิ่งอื่นไม่ใช่ ธมุมที่ปา ธ…

…มดทั้งก้อนนั่นแหละ เป็นนิจ จัง สุขัง อัตตา ส่วนกายพระอรหัต ถ้าถึงพระอรหัตละก็เป็นนิจจัง สุขัง ที่ปา อตฺตสรณา นาญญสุสรณา ตนเป็นที่พึ่งของตน อตฺตที่ปา ตน เป็นที่เกาะ ตนเป็นที่พึ่ง สิ่งอื่นไม่ใช่ ธมุมที่ปา ธ…

… พระนิพพานนั้น อย่าไปปรารถนา อื่น ใจจรดใจจ่อพระนิพพานทีเดียว ปรารถนายินดีในพระนิพพานนั้น ปริโยทเปยย อตฺตานํ จิตฺต เกลเสหิ ปณฺฑิโต ผู้ดำเนินด้วยสติ ปัญญา ชำระตนผ่องแผ้วแล้ว เมื่อชำระตนให้ผ่องแผ้วจากกิเลส เ…

ทำให้สัตว์เนิ่นช้า นั่นเป็นตัวพัสดุ ฝ่ายเดียว จากกิเลสเครื่องเศร้า อีกต่อไป ถ้าว่ายังถือมั่นในเบญจ กามแท้ๆ ความไปยินดีในรูปที่ชอบ ใจ เสียงที่ชอบใจ กลิ่นที่ชอบใจ รส ที่ชอบใจ สัมผัสที่ชอบใจ นั่นกิเลส กา

…่น ขึ้นว่า ธรรมทั้งหลายไม่ใช่ตัวดังนี้ อิทมโวจ ภควา สมเด็จพระ ผู้มีพระภาคได้ตรัสพระสูตรนี้จบลง แล้ว อตฺตมนา เต ภิกขู ภควโต ภา สิต อภินนท์ ภิกษุทั้งหลายมีใจยินดี เพลิดเพลินภาษิตของพระผู้มีพระ ภาคเจ้าด้วยปร…

ธรรมนิยามสูตร ธรรมที่สมเด็จพระผู้มี พระภาคตรัสเทศนายกย่องธาตุธรรมว่า เป็นของเกิดขึ้นก่อนเก่า หรือเก่าก่อน พระพุทธเจ้าจะเกิดขึ้นหรือจะไม่บังเกิดขึ้น ธาตุธรรมนะเขามีอยู่แล้ว ทั้งหลาย ความเกิดขึ้นของพระ

…ษ หรืออภินิหารใดๆ ทั้งสิ้น ดังพระ ก็ตามที่มาปรากฏในข่ายพระญาณทัสสนะ ไม่ว่า : พุทธพจน์ที่ว่า “อดตาหิ อตฺตโน นาโถ" ตัวตน จะยากดีม่จน เป็นเศรนรู้มหาเศรษฐี เจ้าฟ้ามหา : ที่แท้จริงนั้น เป็นที่พึ่งแห่งตน เพราะธ…

มาฆบูชา พุทธประเพณีที่ยิ่งใหญ่ ห 8 จาก 1 ไป 0 ลู่ฝั่งพระนิพพานแดนชีวิตอมตะ นับเป็นภาระ : พระอรหันตสาวกต่างเดินทางจาริกไปทั่วแว่นแคว้น รับผิดชอบใหญ่หลวงนัก แต่พระพุทธองค์ทรงทุ่ง : ชมพูทวีป เพื่อเผยแม่พ

…ถาปี วิหริสฺสนฺติ เย จ พุทฺธา อนาคดา พหุนฺนํ โสกน สโน วิหรีสุ วิหาดี จ เอสา พุทฺธาน ธมฺมตา ตสฺมา หิ อตฺตกาเมน มหาตมภิกษุขตา สทฺธมฺโม ครุกา ดพโพ สร์ พุพุธาน สาสนนฺติ นี้ เป็นตำรับตำราพระพุทธเจ้า ท่าน ดำริเ…

กามภพเป็นกายมนุษย์ กายสัตว์นรก กายสัตว์เดรัจฉาน กายเปรต กาย อสุรกาย หรือกายมนุษย์ก็ดี ในภพ มนุษย์ กายมนุษย์ กายทิพย์ในจาค มหาราช ดาวดึงส์ ยามา ดุสิต นิมมานรดี ปรนิมมิตวสวัตดี ใน กามภพนี้ หย่อนกว่าเราท

…ธิ หยุด ธรรมดาของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย เข้าดวงวิมุตติ หยุดอยู่กลางดวง เคารพสัทธรรมอย่างเดียว ตสฺมา หิ อตฺตกาเมน เพราะเหตุนั้นบุคคลผู้ อยู่กลางดวงสมาธิก็เข้าถึงดวงปัญญา หยุดอยู่กลางดวงปัญญา ก็เข้าถึง รักตน ส…

…ธิ หยุด ธรรมดาของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย เข้าดวงวิมุตติ หยุดอยู่กลางดวง เคารพสัทธรรมอย่างเดียว ตสฺมา หิ อตฺตกา

…ยนอก ตั้งแต่สังคมครอบครัว ประเทศชาติ และประชาคมโลกในที่ลุดอย่างแน่นอน ดังพุทธดำรัสที่ว่า “โย รกฺขติ อตฺตานํ อสฺส พาหิโร, ผู้ใดรักษาตนได้แล้ว ภายนอกของผู้นั้น ก็เป็นอันรักษาด้วย” กองบรรณาธิการ ต.คลองสาม อ.…

ที่ปรึกษากิตติมศักดิ์ พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๘) ที่ปรึกษา พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว) พระมหาสมบุญ สัมมาปุญโญ พระไวโรจน์ วิโรจโน พระณัฐ บุญญาคโม พระวุฑฒิ สุวฑฒิโก พระสมชาย ตุคันธ พระ

…อน เรามี บัดนี้ในสัจจกิริยคาถาท่านยกขึ้นไว้ พึ่งตัวของตัวนี่แหละ ที่รับสั่งว่า อตฺ ผ้าที่สะอาด ตาหิ อตฺตโน นาโถ ตนนี่แหละเป็น ประพรมเลีย ผ้านั้นเป็นอย่างไรบ้าง เกาะ อตฺตาหิ อตฺตโน นาโถ ตัวนี้ ผ้าที่สะอาดน…

WORLD PEAC DA, MAKAY ROLTHEPMUN U MEDITAT CHIMAYA CE เป็นอย่างไรบ้าง ถามท่านยายท่าน ของตัวได้ ตัวเองรักความบริสุทธิ์ อดีตสรณา นาณุณสุสรณา ธมฺมที ตาดูบ้าง ท่านก็รู้หรอก ท่านบอก แต่ไม่ทำความบริสุทธิ์ใส่

…าณุ มัชฌิมา คุณสุรีย์ ภาคลีดา จ.อุบลราชธานี 99 คุณอาทิตย์ รังกาสิ 99 คุณธงชัย โสภณศิษย์ พระชัยวัฒน์ อตฺตทนฺโต คุณพิณรัตน์ เกิดเอี่ยม 99 99 99 คุณสุภาพร จันทเขต จ.สุรินทร์ ห้องสมุดโรงเรียนบึงกาฬ จ.หนองคาย …

รา 81เวช ผู้ส ร่า 0 วัดพระธรรมกาย พระมหาทิพย์ โอภาสโก พระสมชาย สมจิตฺโต พระพิพัฒนพร กิตฺตตฺโภ พระปลัดสุธรรม ตุธมฺโม พระชีพ ตปสีโล พระประดิษฐ์ ชยสิทฺโธ พระสุขเกษม สุขเขโม พระสมคิด จิตตโส พระชูชาติ ขนฺต