มาฆบูชา พุทธประเพณีที่ยิ่งใหญ่ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2539 ฉบับที่ 2 หน้า 38
หน้าที่ 38 / 128

สรุปเนื้อหา

มาฆบูชา พุทธประเพณีที่ยิ่งใหญ่ ห 8 จาก 1 ไป 0 ลู่ฝั่งพระนิพพานแดนชีวิตอมตะ นับเป็นภาระ : พระอรหันตสาวกต่างเดินทางจาริกไปทั่วแว่นแคว้น รับผิดชอบใหญ่หลวงนัก แต่พระพุทธองค์ทรงทุ่ง : ชมพูทวีป เพื่อเผยแม่พระพุทธศาสนาตามรอยบาท มั่น มีน้ำพระทัยเด็ดเดี่ยว ตั้งพระสัตยาธิษฐานว่า : พระพุทธองค์ ช่วยกันจุดประทีปธรรมให้เกิดขึ้น “ถ้ากมลสันดานแห่งอาตมาไม่พ้นอาสวกิเลส : ในใจของชาวโลก ควงแล้วดวงเล่า ให้สว่างไสว กามสุผตราบโต ถึงแม้มาตรว่าหฤทัยแสเนื้อหนัง : ด้วยแสงธรรมสิบต่อกันมา มิได้ขาดสาย ทั้งเอ็นสมองอัฐิจะแห้งเหือด ตลอดถึงเลือดแล พระธรรมคำสอนที่ทรงทันพบที่นเล่าวก็เป็น มันขึ้นจนทั่วสรีรกาย อาคมะก็มได้หาลายซึ่งสมาธิ อมตธรรม คงทนต่อกาลเวลาและการพิสูจน์เป็น บัลลังก์อันนี้เลย คงจะเพียรให้บรรลุเสวยพุทธา : ธรรมะที

หัวข้อประเด็น

- มาฆบูชา พุทธประเพณีที่ยิ่งใหญ่

ข้อความต้นฉบับในหน้า

มาฆบูชา พุทธประเพณีที่ยิ่งใหญ่ ห 8 จาก 1 ไป 0 ลู่ฝั่งพระนิพพานแดนชีวิตอมตะ นับเป็นภาระ : พระอรหันตสาวกต่างเดินทางจาริกไปทั่วแว่นแคว้น รับผิดชอบใหญ่หลวงนัก แต่พระพุทธองค์ทรงทุ่ง : ชมพูทวีป เพื่อเผยแม่พระพุทธศาสนาตามรอยบาท มั่น มีน้ำพระทัยเด็ดเดี่ยว ตั้งพระสัตยาธิษฐานว่า : พระพุทธองค์ ช่วยกันจุดประทีปธรรมให้เกิดขึ้น “ถ้ากมลสันดานแห่งอาตมาไม่พ้นอาสวกิเลส : ในใจของชาวโลก ควงแล้วดวงเล่า ให้สว่างไสว กามสุผตราบโต ถึงแม้มาตรว่าหฤทัยแสเนื้อหนัง : ด้วยแสงธรรมสิบต่อกันมา มิได้ขาดสาย ทั้งเอ็นสมองอัฐิจะแห้งเหือด ตลอดถึงเลือดแล พระธรรมคำสอนที่ทรงทันพบที่นเล่าวก็เป็น มันขึ้นจนทั่วสรีรกาย อาคมะก็มได้หาลายซึ่งสมาธิ อมตธรรม คงทนต่อกาลเวลาและการพิสูจน์เป็น บัลลังก์อันนี้เลย คงจะเพียรให้บรรลุเสวยพุทธา : ธรรมะที่ทรงยืนยันว่า มนุษย์ทุกคน ทุกเชื้อชาติ ภิเษกสมบัติ บนวชิวิบัลลังก์อาสน์อันนี้ให้จงได้ ผิวพันธุ์ สามารถตรัสตามพระองที่ใต้ จะช้าหรือ เมื่อได้สําเร็จพระโพธิญาณ ตรัสรู้ธรรมเป็น : เร็วขึ้นอยู่กับบุญบารมีของแต่ละคนที่สั่งสมมา ประ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว ก็มีพระมหากรุณาเกื้อ : กอบกับความเพียรในชาติปัจจุบัน มิได้ขึ้นอยู่กับ กูลต่อสรรพสัตว์ทั้งหลายอย่างเสมอกัน บุคคลใด : อำนาจวิเศษ หรืออภินิหารใดๆ ทั้งสิ้น ดังพระ ก็ตามที่มาปรากฏในข่ายพระญาณทัสสนะ ไม่ว่า : พุทธพจน์ที่ว่า “อดตาหิ อตฺตโน นาโถ" ตัวตน จะยากดีม่จน เป็นเศรนรู้มหาเศรษฐี เจ้าฟ้ามหา : ที่แท้จริงนั้น เป็นที่พึ่งแห่งตน เพราะธรรมะนั้นมี กษัตรย์ แม้กระทั่งมหาโจรอย่างองค์ก็มาส หรือ : อยู่แล้วในตัวของมนุษย์ทุกคน พระเหวทัดผู้คอยปองร้ายต่อพระองค์กคี ตลอด สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีน้ำพระ พระราชไอรสราหุล ก็ทรงพระเมตตากรุณาแสดง : ทัยเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ ควรแก่การเคารพ 3รรมโปรดเหมือนกันหมด ทรงหาหน้าที่สร้าง : สักการบูชาของมนุษย์และเทพยดาทั้งหลายอย่างแท้ สันติสุขให้เกิดขึ้นแก่โลกโดยมิได้ว่างเว้นตราบจน : จริง วาระสุดท้ายแห่งพระชนมชีพ ก่อนเสด็จดับขันอ ปรินิพพานก็ยังทรงแสดงธรรมโปรดพระสุภัททะ : มาฆบูชา พุทธประเพณีที่ยิ่งใหญ่ จนสำเร็จพระอรหันต์ เป็นพระสาวกองค์สุดท้าย พระสิทธัตกะราชกุมารทรงสละโลกียสุข ซึ่ง ที่ได้ฟังพระสัทธรรมจากพระโอษฐ์ พรั่งพร้อมด้วยพระราชอำนาจ บริบูรณ์ด้วยมหา สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังทรงวางราก - สมบัดรัตนชาติ ทรงสละสมบัติพระเจ้าจักรพรรดิ ฐานเผยแม่พระพุทธศาสนา ให้มีประสิทธิภาพ : ซึ่งจะหาให้พระองค์ทรงเป็นใหญ่กว่ากษัตริย์ทั้งปวง และหลักการในแนวทางเดียวกัน เพื่อจะได้เกื้อกูล : สามารถปกครองโลกทั้งชมพูทวีป ที่กำลังจะเกิด ประโยชน์สูงสุดแก่ชาวโลก และด้วยความเคารพ : ขึ้นใน ๗ วัน แล้วเสด็จออกทรงผนวชแสวงหา ในพระพุทธธรรมคำสั่งสอนเสมอด้วยชีวิต เหล่า : โมกขธรรมอันเป็นหนทางดับทุกข์อันเนื่องด้วยความ “พระนิพนธ์กรมสมเด็จพระปรมานุชิศชิโนรส, พร ปฐมสม โพริกสา, กรมการศาสนา กระทรวงศึกษาธิการ, หน้า ๑๓๖ เกิด แก่ เจ็บ ตาย คลอดระยะเวลา 5 ปีที่ทรง แสวงหา พระองค์ทรงทุ่มเทชีวิตเป็นเดิมพันบำเพ็ญ ความเพียรตบะอย่างยิ่ง ยากเกินกว่าปุถุชนคน กัลยาณมิตร กั (๓๖ กุมภาพันธ์ (๒๕๓๙ Kalyanartray
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More