ดวงธรรมและกายธรรม : หน้า 16/113

ดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระโสดาละ ได้พึ่งดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระอนา ครั้งหนึ่ง ไม่สนิทที่อธิบายมาแล้ว เอียด กายธรรมพระสกิทาคาละเอียด ได้อาศัยกายธรรมที่ทำให้เป็นพระ สกิทาคาหยาบ ได้พึ่งดวงธรรมที่ ทำให้เป็นพระสกิทาคาหยาบ กายธรรมพระอนาคา ได้ อาศัยกายธรรมพระสกิทาคาละเอียด คาหยาบ กายธรรมพระอรหัต ได้อาศัย กายธรรมของพระอนาคาละเอียด ได้ พึ่งกายธรรมของพระอนาคาละเอียด ได้อาศัยดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระ อนาคาละเอียด ได้พึ่งดวงธรรมที่ ได้พึ่งกายธรรมพระสกิทาคาละเอียด ทำให้เป็นพระอนาคาละเอียด กาย ได้อาศัยดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระสก ธรรมพระอรหัตละเอียด ได้อาศัย ทาคาละเอียด ได้พึ่งดวงธรรมที่ กายธรรมพระอรหัตหยาบได้พึ่งกาย ทำให้เป็นพระสกิทาคาละเอียด กาย- ธรรมพระอรหัตหยาบ ได้อาศัยดวง ธรรมพระอนาคาละเอียด ได้อาศัย ธรรมที่ทำให้เป็นพระอรหัตหยาบได้ กายธรรมพระอนาคาหยาบ ได้พึ่ง พึ่งดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระอรหัต กายธรรมพระอนาคาหยาบ ได้อาศัย หยาบ พึ่งอาศัยกันดังนี้ อธิบายดังนี้ ดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระอนาคาหยาบ ดูมัวไป จะต้องกลับอธิบายอีกสัก พลั้ง ๆ พลาด ๆ ไปไม่สนิทนัก แต่ ขอให้เรียบเรียงเป็นตัวอย่างใหม่ว่า ๑๘ กายนี้ กายมนุษย์ทั้ง พูดถึงกายมนุษย์ใหม่ กายมนุษย์ เป็นเกาะเป็นที่พึ่ง ดวงธรรมที่ทำให้ เป็นกายมนุษย์เป็นเกาะเป็นที่พึ่ง ๒ อย่างนี้ เวลานี้เราอาศัยอยู่กับกาย มนุษย์ มีกายมนุษย์เป็นเกาะจริง ๆ ได้มีเกาะอาศัยอยู่แล้วก็มีกายมนุษย์ นี่เป็นที่พึ่งจริง คนอื่นพึ่งไม่ได้ จะพึ่งคนอื่น ซึ่งอย่างไร กายมนุษย์ นี้มันต้องพึ่งตัวของมันเอง อตฺตที่ปา มันต้องพึ่งตัวมันเอง จะพึ่งคนอื่น อย่างไร อาบน้ำ อุจจาระ มันก็ต้อง ๆ ๑๔ กัลยาณมิตร ธันวาคม ๒๕๓๕