หน้าหนังสือทั้งหมด

แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ: การนำฐุตประกอบปัจจัย
4
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ: การนำฐุตประกอบปัจจัย
…้ผู้คู่เท่า ๓. เหตุเกิดจาก กริยคำที่สำหรับกล่าวถึงต้นผมมีเป็นประธาน โดยประธานนี้ผู้ให้ให้แก่กัน (อธิบายตามบูรณศัพท์นามหลวง) ๔. ภาวจาก กล่าวเพียงความเป็นไปของกริยาการเท่านั้น
…ว ฐต, ส ฐต, คฺ ฐต, ต ต ฐต, จ ฐต และ ฑ ฐต ซึ่งแต่ละหมวดมีความสำคัญในการประกอบในการใช้งานทั่วไป และยังอธิบายถึงความหมายและบทบาทของกริยาในระบบไวยากรณ์ตามที่กล่าวไว้ในบทว่าเกี่ยวกับการเปล่งฐุตและปัจจัยต่าง ๆ ใน…
แบบเรียนบาลีโอวาทสมบูรณ์แบบ: กริยากศัพท์
6
แบบเรียนบาลีโอวาทสมบูรณ์แบบ: กริยากศัพท์
…พท์ที่เป็นประธาน เช่น ปฏาเปนโม มิลจะวาจะว่า วิตติ เหมือน เสฏฐี และ ปฏาเปนโม สิมา วิตติ เหมือน เสฏฐี อธิบาย วิตติ เหมือนกับ วิตติ ก็เหมือน เสฏฐี ๔. ธาตุที่ประกอบ ใช้ได้ทั้งสำนวนมาตรและอามมาตร ๕. ปัจจัยที่ปร…
บทเรียนนี้นำเสนอหลักการเกี่ยวกับกริยากศัพท์ในบาลี โดยมีการจัดแบ่งลักษณะของเหตุที่ส่งผลต่อการแสดงกริยาในประโยค เช่น ตัวประธานเหนียวกับกริยา และการใช้อุปมาต่าง ๆ เพื่อวิเคราะห์ความหมายของประโยคในภาษาบาล
กริยากรณ์ แบบเรียนบาลีอักษรผสมรูปแบบ ๑๗
17
กริยากรณ์ แบบเรียนบาลีอักษรผสมรูปแบบ ๑๗
กริยากรณ์ แบบเรียนบาลีอักษรผสมรูปแบบ ๑๗ หมวด สุ ธาตุ ลง ฎ ฑา อุณา ปัจจัยแล้ว มีหลักเกณฑ์เหมือนในอาณาเขต เช่น ส ฎ ฑ+อณุ ลบสะหน้ากือ อาที่ ฎา นำประกอบ สนฺหา ลง สิ ฎ สนฺหา+สิ แปลง นฺเป็น อ สล ฺ สนฺ
…แบบที่ 17 โดยมีการนำเสนอหลักเกณฑ์และการใช้ปัจจัยในธาตุต่าง ๆ เช่น หมวด สุ, หมวด กี และ หมวด คฺ ธาตุ อธิบายถึงการลบสะหน้ากือ, การนำประกอบ, การแปลงรูป และการลบสระหน้า เพื่อนำไปใช้ในการศึกษาและเรียนรู้เนื้อหาข…
กิริยากิตฺ: แบบเรียนบาลไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๔๙
47
กิริยากิตฺ: แบบเรียนบาลไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๔๙
กิริยากิตฺ แบบเรียนบาลไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๔๙ ลง สี คุยหมายกันสี แปลลง สี เป็น โอ คุยหมายกันโอ แยกมรวม คุยหมายกันใน อันดับ บำรุงอยู่ อุปสรรคมากับ+อู ลง สี แปลลง สี เป็น โอ คุยหมายกันโอ อุปสรรคมากับ+อิ
เนื้อหาเกี่ยวกับกิริยากิตฺในแบบเรียนบาลไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๔๙ อธิบายการแปลงรูปจาก ประโยคสี เป็น โอ และวิธีการลากการปฏิจัยในอายุต่าง ๆ พร้อมข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้สระแล…
กฎริยาในบาลีไวยากรณ์
77
กฎริยาในบาลีไวยากรณ์
กฎริยา คำบรรยาย แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๙๑ การประกอบนาทีเป็นเหตุเกิดจาก ให้บาศดูลูกนาทีเป็นปัจจัย คือ เณ ญาณ ถานา มีหลักการการตีปัจจัย การพฤกษ์ไม่พฤกษ์เหมือนการตีปัจจัยในอาจิณฏด้วย (บทวนหลักกา
…กอบนาทีในกฎริยาโดยใช้การตีปัจจัยจากลูกนาที เช่น เณ ญาณ ถานา พร้อมเปรียบเทียบวิธีการตีปัจจัยในอาจิณฏ อธิบายการลบและเปลี่ยนแปลงสระและเสียง โดยยกตัวอย่างจากการรบูรณาและการอัญเชิญ รวมถึงหลักการการจัดการพฤกษ์ เพ…
คำสอนพระธัมปาทุ ธรรกา
9
คำสอนพระธัมปาทุ ธรรกา
ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: ประโยค๑- คำฉันพระธัมปาทุ ธรรกา ยกคำศัพท์แปล ภาค ๖ - หน้า ที่ ๙ สมควร ปมม ก่อน อนุสาสย์ พึงพรำสอน อนุญา ปุคคล ซึ่งบุคคลอื่น อด ในภายหลัง น GLิสสย ไม่พึงเศร้าหมอง อติ
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระธัมปาทุ ที่มีการชี้แนะการปฏิบัติตนและการสอนผู้อื่น อธิบายถึงความสำคัญของการดำรงตนในคุณธรรมและการให้ความรู้แก่บุคคลอื่น เพื่อสร้างสรรค์คุณภาพชีวิตที่ดี โดยไม่…
การฝึกจิตตามธรรม
14
การฝึกจิตตามธรรม
ประโยค - คำนี้พระมิมาปรือถูกชง ยกศพที่แปล ภาค 5 - หน้า 14 ชนี ชื่นอื่น ยก ฉันใด เจ หากว่า (ภิกขุ) อ.ภิกขุ อภิษุณหโต อภิฐานอยู่ งูกมานทีบ วัดดานี ชิงวัด ท. มีกรรรมเป็นต้น สัย อง กิริยา ชื่อว่าพิงระทำ
…มนี้กล่าวถึงการฝึกจิตตามหลักธรรม ผ่านการสนทนาและการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจในพระพุทธศาสนา อธิบายแนวทางการฝึกจิตในรูปแบบต่างๆ โดยอาจารย์ภิกขุ การสนทนาและคุณสมบัติที่สำคัญของผู้ฝึกจิต เป็นหลักการที่…
การปฏิบัติของพระภิกษุในพุทธศาสนา
34
การปฏิบัติของพระภิกษุในพุทธศาสนา
ประโยค- คำนี้พระมิมะทุจสัตย์ ยกทัพพาแปด ภาค ๕ หน้า 34 อ. ภิญ ท. อาโรนู้ส กราบขวัญแล้ว ติด อุดี ซึ่งเนื้อความนั่น ตกคตสูด แก้พระตกคต ฯ สุตา อ. พระศาศดา สุตาา ทรงสันบแล้ว กัล ซึ่งถ้อยคำเต่า ศภิญู ของภิญ
…ถึงหลักคำสอนในพุทธศาสนาเกี่ยวกับชีวิตและกรรม โดยเน้นการกระทำและผลของกรรมซึ่งมีผลต่อการเข้าถึงนิพพาน อธิบายถึงการกระทำที่เป็นบาปและความสำคัญของการอภัย เพื่อไม่ให้จิตใจเศร้าหมอง และเสนอแนวทางในการปฏิบัติเพื่อ…
ประมาทในภิกขาจารี
44
ประมาทในภิกขาจารี
ประโยค คำฉันพระ cham mblam tha thutsual ยกพี่พแปล ภาค 6 หน้ที่ 44 น ปมชุดิ นาม ชื่อว่่ย่อมไม่ประมาท อุดมณูเจต์ ปีนูต ในก่อนข้าว อันอัตตนลูกขึ้นแล้ว ยืนแล้วพึงรับเอา (อิติ) ดังนี้ (ปทสูด) แห่งบ่าว นุ่ม
…ิไม่ดีและหลักธรรมจรรยาในพระพุทธศาสนา เป็นการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้อง. อธิบายถึงวิธีการที่จะนำมาซึ่งความสุข และการหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่ดี.
พระอิ่มปทุมและการสื่อสารในพระพุทธศาสนา
58
พระอิ่มปทุมและการสื่อสารในพระพุทธศาสนา
ประโยค - คำนี้พระอิ่มปทุมแล้ว เอ๖ วง ซึ่งพระศาสดา อโว ได้คราบทูลแล้ว เอ๖ วง ซึ่งพระดำรัสนี้ว่า ภมิต ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ท่าน อ. ทาน ทาทพุทฺโธฤๅ อันสม ควรแล้วกำวามเป็นทานอันบุคลลภาวะ เม อันหม้อนัน น
…ำบุญในทางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงการทำหน้าที่ของพระสงฆ์และความสัมพันธ์กับการถวายทาน อธิบายถึงภาวะของการกระทำที่เหมาะสมในแต่ละกรณี โดยมีตัวอย่างและการถามตอบที่แสดงถึงปัญญาของพระศาสดาและพระราช…
พระบำบึ่งทุจริต - ภาค 5
72
พระบำบึ่งทุจริต - ภาค 5
…ตา คุณหาย) วิบูลโสตาย เพราะความที่แห่งตนานั้นเป็นกิเลสชาติเพียงดังว่าสิ่งอันเจือด้วยยาพิษ, อุตโจ อ. อธิบาย ว่า สาอรุตา ตนหาค อ. ตนหาคบมีปอย่างนี้บ้าง นุตจ ย่อมไม่มีสุข พุทธสุท แก่พระพุทธเจ้าองค์ใด เนื่ เพื่…
บทความนี้มีการกล่าวถึงอิทธิของกิเลสที่เชื่อมโยงกับการตรัสรู้และการนำพระธรรมไปสู่ความเข้าใจ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับความเป็นจริงในชีวิตเมื่อเผชิญกับอุปสรรคต่าง ๆ ตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่สำคัญ ปัญหาเกี่ยวกับ…
ความเข้าใจในธรรมวลัย
79
ความเข้าใจในธรรมวลัย
อัครรรย์ (โหติ) ย่อมเป็น (มม) นิพพุทธดากาเลม แม่ในกาลแห่ง เรามังเกิดแล้ว อาทุกฤติรุณานูย ใบกำเนิดของสัตว์จักรจฉนผู้หา เหตุภูมิได้ อญโณ ปฤโต อ. บุคคลอื่น สมาาโต ผู้สามารถ าดีด เพื่ออานำไป รู้ซึ่งธูเม่
…อันลึกซึ้งในธรรมวลัย ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเกิดและการดับของสัตว์และความหมายของพุทธธรรมในแต่ละช่วงเวลา อธิบายว่ามนุษย์ควรทำความเข้าใจในความเป็นมนุษย์และธรรมชาติของการมีชีวิต รู้จักกับการดำรงอยู่และการเสพสุขในช…
กำเนิดพระมาปฏิรูป
84
กำเนิดพระมาปฏิรูป
ประโยค - กำเนิดพระมาปฏิรูป ยกศัพท์แปล ภาค ๕ - หน้า ๘๔ ได้ทรงทราบแล้ว จิตดวง ซึ่งวาระแห่งจิต เอกกสุส ปกุลสุส ของบุคคลคนหนึ่งคนหนึ่ง วาสน ด้วยอำนาจ อากาสน์ แห่งอากาส ท. โสภณน ๑๖ จิตติ อ. พระฤทธิ์ พุทธา
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิรูปของพระมาที่มีรากฐานมาจากจิตและวาระแห่งจิต อธิบายถึงพระพุทธเจ้าที่ทรงมีอำนาจและการแสดงธรรม โดยเฉพาะในเรื่องปฏิญาณและการตรัสรู้ที่ทำให้เกิดความเข้าใจใ…
คำสอนจากพระศาสดา
85
คำสอนจากพระศาสดา
ประโยค ๑ - คำนี้พระมามั้วทุฐถถูก ยกศัพทแปล ภาค ๕ - หน้า ที่ 85 สตฺถา อ. พระศาสดา วิสฺษุชลส บริษัทแล้ว ปญฺห์ ซึ่ง ปัญหา เตน นิมิตพุทฺธน์ ปฏิจจฺ อนํพระพุทธเจนมิิติถามแล้ว ๆ โส นิมิตพุทฺโธ อ. พระพุทธนมิ
…ธรรมและการเข้าใจพระพุทธศาสตร์อย่างลึกซึ้งเป็นสิ่งสำคัญเพื่อความเจริญในทางธรรมและการปฏิบัติตนในสังคม อธิบายถึงพระปฏิหารย์และผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นจากการฟังธรรม
คำฉีพระธัมมปิฏกถูฏภาค ๖
100
คำฉีพระธัมมปิฏกถูฏภาค ๖
ประโยค - คำฉีพระธัมมปิฏกถูฏต้อง ยกศัพท์แปลภาค ๖ - หน้า ที่ 100 เมื่อจะทรงแสดง นับ ซึ่งนัน อาหาร ตรัสแล้วว่า สารีปฏิคุ คู่คูาสารี์-บุตร ดู อ. เธอ สมปุสาสา จงตามเห็นด้วยดี อิก ภูติ การณิ ซึ่งเหตุอันเป็น
…และพัฒนาจิต เน้นการฟังคำสอนที่มีอำนาจในการเปลี่ยนแปลงจิตใจและการประพฤติปฏิบัติตามแนวทางพระพุทธศาสนา อธิบายลักษณะของการฟังและการใช้ปัญญาในการศึกษา รวมถึงการตั้งอยู่ในหลักธรรมเพื่อการเจริญเติบโตแห่งจิตใจและกา…
ความเข้าใจในพระคาถา
123
ความเข้าใจในพระคาถา
ประโยค - คำฉันพระมหามัยกลกานต์เถลิงนฤมิต ภาค ๑ - หน้า ๑๒๓ คิดถึง อ. ความอิ่ม การเมษ ในกลาบฑ ท. น วิชชาติ ย่อมไม่มี กาหาปลวกเสน เพราะผนึกอ ทิน ถาม อ. ถาม ท. อุปสรรคา เป็นสภาพมิควร ยินดีน้อย ทุกขา เป็น
…ึงแนวคิดของความอิ่มใจ ความจริงที่มีอยู่ในคติทางพระพุทธศาสนา รวมทั้งการผนึกกับสภาพการณ์ที่ควรพิจารณา อธิบายถึงการประเมินความสำเร็จในทางจิตใจและความรู้ที่เป็นประโยชน์ต่อปัญญา โดยรวมแล้วถือเป็นแนวคิดที่มีคุณค่…
คำอธิษฐานปฐมกถาที่ถูกต้อง ภาค 6
135
คำอธิษฐานปฐมกถาที่ถูกต้อง ภาค 6
ประโยค - คำอธิษฐานปฐมกถาที่ถูกต้อง ภาค 6 - หน้าที่ 135 แล้วว่า ภิกขเว คู่ก่อนภิกษุ ท. ดุมเห อ. เธอ ท. สนุนิสีนา เป็นผู้ นั่งประชุมกันแล้ว ถกาย ด้วยถ้อยคำ ถาย นุ อะไรหนอ อดก ยอมี เอตริ ในภาคนี้ อติ ดั
…เข้าใจถึงพระคุณของพระพุทธเจ้า ในการสร้างและนำเสนอกระบวนการทางจิตใจที่สอดคล้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า อธิบายถึงความสุขและความทุกข์ในมุมมองจิตวิญญาณ รวมถึงการแสดงความเคารพต่อพระธรรมอย่างลึกซึ้ง
คาถาพุทธคุณที่ควรบูชา
141
คาถาพุทธคุณที่ควรบูชา
… ดังนี้ อิติต ดังนี้ ๆ (เผย ปุคคลา) อ. บุคคล ท. เหล่านี้ อรทา เป็นผู้ควร ปุจฉิ เพื่ออันบูชา อติโ อ. อธิบายว่า อุตตา เป็นผู้ควรแล้ว ปฐวี เพื่ออัญฺชฺญาติ ดัง นี้ (โหตุ) ยอมเป็น (๓ ปุคคลา) อ. บุคคล ท. เหล่านั้…
คาถาพุทธคุณที่กล่าวถึงในเอกสารนี้ได้อธิบายถึงความสำคัญของการบูชาพระพุทธเจ้าและคุณธรรมที่ช่วยให้ผู้บูชามีความสงบสุขในชีวิต โดยการใช้คาถานี้จะส่…
คำสัตย์พระธรรมปิฏกภาค ๖ - หน้า 143
143
คำสัตย์พระธรรมปิฏกภาค ๖ - หน้า 143
ประกอบ - คำสัตย์พระธรรมปิฏกถูกต้อง ยกศพเท่าเปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 143 อ. อธิบายว่า อดิถิกุญแจ ผู้กว้างแล้ว อิม เทว โสภาปิทตา ซึ่ง ความเศร้าโศกและความรำไร ท. ๒ เหล่านี้ อติ…
ในหน้า 143 ของพระธรรมปิฏกภาค ๖ มีการอธิบายเกี่ยวกับคำสัตย์และความเข้าใจเกี่ยวกับการแบ่งประเภทของบุคคลเป็นผู้ครูบาอาจารย์ โดยชี้ให้เห็นถึงความส…
ประชยายคำฉัตรพระมัฏฐกูฏา
150
ประชยายคำฉัตรพระมัฏฐกูฏา
… สุขั วด สบายดีหนอ เตดี คิหิปพุทธชิดใด กว่าๆลัสและบรรพิต ท.เหล่า นั้น อิติ ดังนี้ (ภควา) วุติ เป็นคำอธิบายอันพระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสแล้ว โหติ ย่อมเป็น ๆ เสส ปะ อ. บาตินเหลือ อุตุตานดู- เอว เป็นบทหมื่นอันตนั…
ในบทนี้มีการอธิบายคำฉัตรพระมัฏฐกูฏาและการแสดงทั่กามคุณ ๕ โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีสติและความไม่ขวนขวายในธรรมะ อธิบาย