อธิบาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 173

ประโยค๑- มงคลคําที่ปีนี้ (ฤดูโย ภาค๓) - หน้าที่ 191 อธิบาย ชีวาสาโว อธิปโตติ อารุณสุทตวณฺณา ฯ ๒๕๖๑ เอวผส อนุชุมเมสุ พฤกษ์า โทวา คูกรสฺส โมรนฺยากาญจิกฺโณ อาทิ…

เนื้อหานี้พูดถึงมงคลคำที่เกี่ยวข้องกับฤดูโย พร้อมการอธิบายแนวความคิดเกี่ยวกับคำว่า อธิปโตติ และการใช้คำต่าง ๆ ในบริบทของคำสอนที่มีความหมายลึกซึ้ง โดยมีการอ้าง…

…ถกถาสีห์สูตรนั้นว่า "บอกว่าสนุกฤทธิ์ ได้แก่ อนุบุคคลนี้เห็นเอง. บทว่า ทายโอ ได้แก่ ผู้กล้าในการให้. อธิบาย ว่า ผู้ไม่หยุดอยู่ด้วยเพียงความเชื่อว่า 'ทานยังประโยชน์ให้สำเร็จ' เท่านั้น อาจแม้เพื่อสะสมรอง. Benว…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดทางการเมืองและแนวความคิดเกี่ยวกับการให้ทานจากอรรถถกะสีห์สูตร โดยเฉพาะการเลือกผู้นำที่มีความสามารถในการยึดเหนี่ยวใจประชาชนและการให้ทานที่มีความสำคัญในสังคม นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ถึง

… เราจักเปลืองสัตว์ผู้ล้นความคับคั่งบมา จากความ คับแค้น' บทว่า อามิสุตฺโร ได้แก้ไขไม่มีอามิสเป็นเหตุ อธิบาย ว่า ไม่หวังการได้ปัจจัย เพื่อคนเลย บบทว่า อนุปูจฺจ ความ ว่า ไม่เข้าไปกระทบตนและผู้อื่น ด้วยสามารถรบ…

…มต้องมีความเข้าใจและไม่กระทบตนเองหรือผู้อื่น พระธรรมกถิก็จะแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่น โดยการใช้สูตรและคำอธิบายที่เหมาะสมตามความสอดคล้องของธรรมชาติ.

… ชื่อว่าเป็นเขต (ของโรค) เพราะความเป็นสถานที่ เกิดขึ้น อีกอย่างหนึ่ง บางว่าคือจาตุน แปลว่า เป็นเหตุ อธิบาย ว่า เป็นอกร. คนผู้มีสุขทั่งหลาย ชื่อว่าอังอั่งความเสียดไหวทั้งใน โลก เพราะการประสบกรรม อันยังความเส…

…้งตัวผู้ดื่มและสังคมโดยรวม โดยอาจส่งผลให้เกิดความผิดปกติทางจิตใจและสังคม ที่สำคัญคือเนื้อหายังสามารถอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างการดื่มสุราและความสามารถในการใช้ปัญญาอย่างชาญฉลาด อันเกี่ยวข้องกับกรรมในอดีตและกา…

แนบคำ OCR ที่ได้จากภาพนี้ สนิท แบบเรียนบาบใว้การสมบูรณ์แบบ 13 15. ในหลักไวยากรณ์ ท่านอธิบายเกี่ยวกับสาระที่สำคัญของอาสนะไว้ อย่างไร? ก. สาระที่สุดของอาสนะไม่มียามทสันนิษ เช่น สรีร+อุจฺจิ สนิษ…

…ี่สำคัญของอาสนะในหลักไวยากรณ์ โดยเน้นการใช้คาถาและข้อควรระวังต่างๆ ในการจัดรูปประโยค จากนั้นยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้คำว่า 'สนิษ' ที่เกี่ยวข้องกับอาสนะ พร้อมตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงความถูกต้องตามหลักไว…

…นี่เป็นเปล่า เล่ม ๒ - หน้าที่ 114 เป็นต้น ชื่อว่าเป็นอัปโพหริกิ ด้วยสามารถจิรกรรมมีจริตสวาทเป็นต้น, อธิบายว่า อันใคร ๆ ไม่ควรกล่าว ด้วยความเป็นจิรกรรมก็สวาท เป็นต้น เพราะคนไม่ห่องเที่ยว. ถากด้วยจิรกรรม จบ. …

บทนี้กล่าวถึงธรรมชาติของอัปโพหริกิที่เกี่ยวข้องกับจิรกรรมและจิตใจที่มุ่งไปยังโมหะ การวิเคราะห์ถึงอวัยวะต่างๆ และการเข้าใจในอภิธา โดยอ้างอิงจากภิกฆาสังคิตสูตรซึ่งกล่าวถึงศพท์และการปล่อยวางในความละโมบ ม

ประโยค - ชมพูปฏุกฺราภ (อธิบาย ภาคใต้) - หน้าที่ 177 ปฏิวิปาสาเดน ปฏุกฺราภ วิธ อโลสิ อนํ กนํจูปฺตสุส หฤเด ทวา ปติยํ สตฺตุ คณะกฺว…

ในบทนี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับชมพูปฏุกฺราภ และรายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิกิริยาในวัฒนธรรมภาคใต้ โดยมีการอ้างอิงถึงบทพูดที่เกี่ยวข้องกับ ความหมายของศาสนา และแนวดนตรีที่เชื่อมโยงกับวัฒนธรรมที่โดดเด่นของ

…พระอเสมบูนี่ทั้งหลาย บรรลุมรรลุตาม ด้วยโมหในยปฏิปทา บทว่า กายาน นั้น สักว่านเป็น (หัวข้อ) เทศนาต้น. อธิบาย ว่า สำรวมแล้วด้วยทาราแม่ทั้ง ๓. บทว่า จุตจิต ได้แก่ เที่ยง บทว่า ธาน ได้แก่ ฐานะที่ไม่ดำริบ เป็นฐาน…

บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุทางธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับพระอเสมบูนี่และการเป็นผู้สำรวมในธรรม ทั้งยังสำรวจเรื่องของการเอาชนะความทุกข์ เพื่อเข้าถึงนิปพานที่เป็นนิรทุกข์ผลงานนี้ดับความเศร้า ดำเนินเรื่องจากคำถาม

…รรณะ. ว่า นริ เป็นต้น ความว่า นะผู้ใจร้ายในเพราะลากของคนอื่นเป็นต้น ประกอบด้วยความตระหนี่ ๕ อย่าง. อธิบาย: © ตระหนี่ ๕ อย่าง คือ อาวาสมังวิระยะ ตระหนี่ที่อยู่, กุศลงิระระ ตระหนี่สกุล. ลภ มังคิระ ตระหนี่ลา…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายของการเป็นคนดีตามคำสอนในพระธัมปิฏกฐากา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีคุณธรรมและการหลีกเลี่ยงความตระหนี่ พร้อมทั้งกล่าวถึงลักษณะของคนที่มีคุณสมบัติดีในทางธรรม การอ

… พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า "นิเทนกมาม มนุษา ปรคต". ก็บว่า ปรตฺต สุ่มพันธเข้ากบว่าบว่า'ปัจจู' ข้างหน้า. อธิบาย ว่า ชนผู้มกรรมเลวทรามเหล่านั้น จะไปในโลกอื่นคือไปจากโลกนี้

ในบทนี้พระศาสดาได้พูดถึงการทำกรรมเลวทรามว่า ผู้ที่มากพูดคำไม่จริงมักจะเข้าถึงนรก และแม้แต่ผู้ใดที่ทำผิดแล้วกลับบอกว่าไม่ใช่ความผิดนั้น จะเป็นผู้มีกรรมเลวทรามและจะไปนรกเป็นเวลานาน ขึ้นอยู่กับกรรมที่ทำไ

…วยผ้าสาวะ. นานว่า ปาปะมูนา แปลว่า ผู้มีธรรมลามก. นานว่า อสัญญตา ได้แก่ ผู้ชวนจากการสำรวมกายเป็นต้น. อธิบาย: บุคคลผู้นั้นเห็นปานนั้น ย่อมเข้าสู่ธนาร เพราะอุคคลธรรม ทั้งหลายที่ดำเนินไว้, ชนเหล่านั้น ในไหมในวั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสรรเสริญและธรรมที่ดีในบุคคล รวมถึงการชนะลามกและการบรรลุอริยะผลในเทศนา การประสบกับกรรมที่ดีและการเข้าใจในธรรมะต่างๆ เพื่อการพัฒนาชีวิต การสนทนาเกี่ยวกับคนที่มีธรรม และการเข้าใจในกรรม

…จองจำ ที่บุคคลมารถตัดด้วยศาสตร์ทั้งหลาย มีดามเป็นต้นได้. บทว่า สารตรตตา ได้แก่ เป็นผู้กำหนดนักแล้ว อธิบาย ว่า ผู้กำหนดด้วยระกะ. บทว่า มณฑฺฑลฺษุ คือในแก้วนี้และตุ่มทั้งหลาย อีก อย่างหนึ่ง (คือ) ในตุ่มทั้งห…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความของนักปราชญ์เกี่ยวกับการกำหนดและความย่อใจ การเข้าใจในธรรมชาติและวิธีการตัดขาดจากความผูกพัน โดยอ้างถึงพระพุทธเจ้าและการใช้ศาสตรในการพัฒนาความเข้าใจ เพื่อการตีความที่ลึกซึ้งยิ่ง

…พท์ที่เป็นประธาน เช่น ปฏาเปนโม มิลจะวาจะว่า วิตติ เหมือน เสฏฐี และ ปฏาเปนโม สิมา วิตติ เหมือน เสฏฐี อธิบาย วิตติ เหมือนกับ วิตติ ก็เหมือน เสฏฐี ๔. ธาตุที่ประกอบ ใช้ได้ทั้งสำนวนมาตรและอามมาตร ๕. ปัจจัยที่ปร…

บทเรียนนี้นำเสนอหลักการเกี่ยวกับกริยากศัพท์ในบาลี โดยมีการจัดแบ่งลักษณะของเหตุที่ส่งผลต่อการแสดงกริยาในประโยค เช่น ตัวประธานเหนียวกับกริยา และการใช้อุปมาต่าง ๆ เพื่อวิเคราะห์ความหมายของประโยคในภาษาบาล

…ตา คุณหาย) วิบูลโสตาย เพราะความที่แห่งตนานั้นเป็นกิเลสชาติเพียงดังว่าสิ่งอันเจือด้วยยาพิษ, อุตโจ อ. อธิบาย ว่า สาอรุตา ตนหาค อ. ตนหาคบมีปอย่างนี้บ้าง นุตจ ย่อมไม่มีสุข พุทธสุท แก่พระพุทธเจ้าองค์ใด เนื่ เพื่…

บทความนี้มีการกล่าวถึงอิทธิของกิเลสที่เชื่อมโยงกับการตรัสรู้และการนำพระธรรมไปสู่ความเข้าใจ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับความเป็นจริงในชีวิตเมื่อเผชิญกับอุปสรรคต่าง ๆ ตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่สำคัญ ปัญหาเกี่ยวกับ…

…ฺตโฺ แม้อนันต์ประมาณอันน้อย ทุกโฺ เป็นเหตุ (โหติ) ย่อมเป็น อวฉันนั่น อิติ ดังนี้ ( ภควา ) ว่าเป็นคำ อธิบาย อันพระผู้มิพระภาคเจ้าตรัสแล้ว โหติ ย่อมเป็น ฯ

ในบทนี้พระศาสดาได้ตรัสถึงการเรียกชื่อของเหล่าภิกษุ โดยเฉพาะพระมามปาฏิหาริยากและความสำคัญในเรื่องราวของอรหันต์ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาทางจิตใจและคุณธรรมของผู้ปฏิบัติธรรม โดยพระศาสดายกตัวอย่างสถานภาพ

…ี้ ฯ (อุโต) ออรรถว่า ชีนนาสวะสิ้นแล้ว (อิติ) ดังนี้ (ปทสา) แห่งว่า พราหมณ์โน อิติ ดังนี้ ฯ (อุโต) อ.อธิบาย เอกถก คาถา ในพระคาถานี้ อ๋ นี่ว่า ชีนนาสวะสิ้นแล้ว อเดส ฯ คุณหนี กิลาสน่า อรเหตุ-

…ชื่อว่า โณ และบริบทจากการสนทนาในพระธรรมปิฎก ถึงความหมายและการตีความเกี่ยวกับพระราชาและอาณาจักร มีการอธิบายถึงอาณตนและความสำคัญของผู้มีอำนาจในการปกครองและการสื่อสารว่าเหตุใดพระราชาจึงมีความเชื่อมั่นในราษฎร น…

…อตก ปา ในหน้า นี้ว่า นายดูมปูญม อิติ ดังนี้ ( ปณิติเตน ) อันนิตย์ ( กาฬโห) พิงกระท่าๆ ( อุตโตก) อ. อธิบาย เอตก คาถา ในพระคาถานี้ อยู่ นี้ว่า จ ก็ ( ปุกโล) อ. บุคคล หนวดวา ฆ่าแล้ว อิติ เวยคุณปูญม ซึ่งวิจรณี…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์บทคาถาในพระคาถาของปฐมมั นาม ซึ่งอธิบายถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตและการปฏิบัติทางจิตที่สำคัญ การศึกษานี้จึงมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ผู้อ่านเข้…

… เคษ นพิพฑ์ ภูชิต อาโก จิณาลาโว ภิคุณ วิว ปัญญา ญรนโต สุสอ เหทรวาร์ ปาปาเลิ กลุญพิโก ตติ ทีสาว ดุษา อธิบาย เปนโน เคษ ปาเลสสาว สกฤจ์ ปติเดน โภชนาน ปริติสวา มนต์อีม สาวิจิ รวิคฎ วีทวา นิวาเสยะกาตติ มหบดิ สาว…

บทความนี้พูดถึงแนวคิดและหลักธรรมในพระพุทธศาสนา ผ่านประโยคที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับการจัดการและปรับปรุงสังคม รวมถึงการสร้างความเข้าใจในหลักธรรมที่สำคัญ สำหรับผู้ที่สนใจในเรื่องราวความหมายและการเข้า

…อเด ปา อ. บทนี้ว่า หสาว อิติด ดังนี้ เทสนาสิ เป็นหัว ข้อแห่งเทสนา (โหติ) ย่อมเป็น ๆ ปน ก็ อุตโโก อ. อธิบาย อ.ตุต ปนา ในบทนี้ อยู่นี้ว่า สุกา อ. นก ท. คหไดวา ถือเอาแล้ว โครจ ซึ่งเหยื่อ อุตตโน ของตน ปลวล ในเป…

บทนี้นำเสนอการอธิบายและวิเคราะห์พระคาถาปทุมสุด ซึ่งมีความสำคัญทางธรรม โดยเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของคำต่างๆ เช่น ปทุ…

…ปะ อ. บทนี้ว่า หญิงา อิตติ ดังนี้ เทศนาสิสี เป็นหัว ข้อแห่งเทศนา (โหติ) ย่อมเป็น ๆ ป น ก็ อุตฺโต อ. อธิบาย เออฤา ปทมในบทนี้ อยู่ นี้ว่า สกุณา อ. นก ท. คาถดีวา ถือเอาแล้ว โคจร ซึ่งเหยื่อ อุตตโน ของตน ปลอด na…

…พระคาถากับบริบททางธรรมและความหมายที่มีต่อสตรีในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอในเชิงลึกเกี่ยวกับหลักธรรมและคำอธิบายที่สำคัญในส่วนนี้ของพระคาถา.