อนาคต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 33

…จยโต นามรูปสฺส ปวตฺติ ทิสวา ยถา อิท เอตรหิ เอว อตีเต อทธาเน กลุ่มวฏฏวิปากวฏฺฏวเสน ปัจจัยโต ปวตฺตตฺถ อนาคตปี กมฺมวฏฏวิปากวฏฺฏวเสเนว ปัจจัยโต ปวตฺติสฺสติ อิติ กมุมญเจว กมฺมวิปาโก จ กมฺมวภูฏญจ วิปากวฏฺฏญจ กมฺ…

บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและกรรมที่มีข้อมูลในพระไตรปิฎก โดยเน้นว่าแต่ละกรรม มีวิปากที่เกิดจากกรรมดีและกรรมชั่ว โดยมีการวิเคราะห์กฎแห่งกรรมผ่านคำสอนของพระพุทธองค์ แสดงหลักการที่สำคัญเกี่ยวกับกรรมและ

…ปวตฺตนฺติ เอเวต์ สมุมทาสน์ เอว กมฺเม วิปาเก จ วตฺตมาเน เหตุเก พืชรุกขาที่กานิ้ว ปุพฺพา โกฏิ น นายติ อนาคตปิ สํสาเร อปปวตฺติ น ทิสฺสติ เอตมตฺถิ อนุญฺญาย ติตถิยา อสยิวสี สตฺตสญฺญ์ คเหตุวาน สสฺสตุจเฉททสฺสิโน …

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค โดยเน้นการพิจารณาวิจิกิจฉาและการทำให้ความรู้เข้าใจในปรัชญาและการกระทำตามธรรมะ การตีความเกี่ยวกับกรรมและวิปากที่ส่งผลต่อผลลัพธ์ของการกระทำในชีวิต ปัญหาต่

…ิปัจจยา ชรามรณ์ อสติ ชาติยา นตฺถิ ชรามรณนฺติ สงฺขิปิตวา ววฏฺฐาเน ปญฺญา สมุมสเน ญาณ์ อดีตมปิ อตฺธานํ อนาคตมปิ อาธาน ชาติปัจจยา ชรามรณ์ อสติ ชาติยา นตฺถิ ชรามรณนฺติ สงฺขิตวา ววฏฐาเน ปญฺญา สมุมสโน ญาณ์ ภวปจจย…

…รวจเนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและลักษณะการรับรู้ในแต่ละรูปแบบ โดยจะกล่าวถึงการทำความเข้าใจในอดีต อนาคต และปัจจุบันในบริบทของพุทธศาสนา พร้อมอธิบายเกี่ยวกับญาณและการเปลี่ยนแปลงของรูปในทุกข์และอนิจจัง สำคั…

…ยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 233 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส อนาคตมป์ อตฺธานํ อวิชชาปจฺจยา สงฺขารา อสติ อวิชชาย นตฺถิ สงฺขาราติ สังข์ปิตวา ววฏฐาเน ปญฺญา สมุมสเน ญาณ์ …

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและปรัชญาที่เกี่ยวกับอวิชชา สังขารา และความเข้าใจในญาณต่างๆ อธิบายถึงกระบวนการทางจิตใจและการรับรู้บนฐานของพุทธศาสตร์ เช่น ความคิด วิตก และวิจารณ์ โดยใช้แนวคิดที่ต้องการเข้

…ชลิตองการกา อาทิโย วัย มหาภัย หุตวา อุปฏฐหนฺติ ฯ ตสฺส อตีตา สงฺขารา นิรุทธา ปัจจุปปันนา นิรุชฺฌนฺติ อนาคต นิพฺพตฺตนกสงฺขาราปิ เอวเมว นิรุชฒิสสนฺตีติ ปสฺสโต เอตสม ฐาเน ภยตุปฏฐานญาณ์ นาม อุปฺปชฺชติ ฯ ราชา- ต…

บทความนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคซึ่งเน้นการดำเนินชีวิตที่มีสติและการหลีกเลี่ยงความทุกข์ โดยอธิบายถึงการพิจารณาและการปฏิบัติในแบบต่าง ๆ เพื่อให้เกิดการตระหนักรู้ในทุกข์และการเกิดใหม่ในชีวิต มีการยกตัวอย่า

…ฺสน์ วิย ปจฺจุปปันนาน นิโรธทสฺสน์ อยมุปิ เอเตส์เยว สทิโส ภวิสฺสตีติ กนิฏฐปุตตมุห์ อาลัยวิสัชชน์ วิย อนาคตปี นิพฺพตฺตนกสงฺขารา ภิชชิสสนฺตีติ อนาคตาน นิโรธทสฺสน์ ฯ ตสเสว ปสฺสโต เอตสฺมึ ฐาเน อุปฺปชฺชติ ภัยตุป…

บทความนี้เจาะลึกถึงปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส ซึ่งประเด็นสำคัญเกี่ยวข้องกับการศึกษาธรรมและการเข้าถึงนิโรธ โดยมีการเปรียบเทียบและยกตัวอย่างต่างๆ ที่ช่วยให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น และเน้นย้ำถึงความสำคัญของก

…วล์ นิสส องการกาสตตยสทิเสส สุลตายสทิเสสุ จ ที่สุ ภเวส อตีตา สงฺขารา นิรุทธา ปัจจุปปันนา นิรุชุมนุติ อนาคตา นิรุชุฒิสสนฺตีติ ตีรณมยุตเมว โหติ ฯ ยสฺมา ปนสฺส เกวล สพฺพภวโยนิ คติ ฐิตินิวาสคตา สงฺขารา พยสนาปนนา…

บทความนี้วิเคราะห์ความทุกข์ในชีวิตผ่านแนวคิดของวิสุทธิมคฺคสฺส โดยกล่าวถึงธรรมชาติของความทุกข์ที่เกิดจากจิตใจและการดำรงอยู่ของสังขาร อธิบายว่าทุกข์มีที่มาจากการไม่รู้จักดับทุกข์ และการสร้างจิตใจที่ดีเพ

…ฺเญส์ สนฺตกา ขนฺธา ฯ อตีตกฺขนฺธสฺ จ อปฺปหีนานุสยิตาน กิเลสาน อดีตกฺขนฺธาเอว วตฺถุ น อิตเร ฯ เอส นโย อนาคตาที่สุ ฯ ตถา กามาวจรกฺขนฺเธสุ อปปหีนานุสยิตาน กิเลสาน กามาวจรกฺขนฺธาว วัตถุ น อิตเร ฯ ๑. ยุ. อุปฺปตฺ…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและการศึกษานิทเทโสของญาณทสฺสน ได้กล่าวถึงการประมวลความรู้ทั้งสิ้นที่เกี่ยวข้องกับวิปัสสนาและการทำความเข้าใจกิเลสในแต่ละภูมิความเข้าใจ รวมถึงการวิเคราะห์ปัจจัยที่มีผลต่อกา

…ป็นไปในอารมณ์ ๗] ในอภิญญาญาณเหล่านั้น อิทธิวิธญาณย่อมเป็นไปในอารมณ์ ๓ โดยเป็นปริตตารมณ์ มหัคคตารมณ์ อนาคตารมณ์ ปัจจุบัน นารมณ์ อัชฌัตตารมณ์ และพหิทธารมณ์ ถามว่า เป็นไปอย่างไร ? แก้ว่า ก็อิทธิวิธญาณนั้น จัด…

ในบทความนี้กล่าวถึงอิทธิวิธญาณที่มี 3 อารมณ์ ได้แก่ ปริตตารมณ์ มหัคคตารมณ์ และอัชฌัตตารมณ์ เช่น ขณะพระโยคีทำกายให้อาศัยจิต การน้อมกายไปตามอำนาจจิต วางรูปกายลงไปในมหัคคตจิต เป็นต้น แสดงให้เห็นว่าการเข้

…อนึ่ง จัดเป็นอดีตารมณ์ ก็เพราะทำ (ปาทุกฌาน) จิตนั้นแหละ ที่ล่วงไปแล้วคือดับไปแล้ว ให้เป็นอารมณ์ เป็นอนาคตารมณ์ สำหรับพระโยคีทั้งหลายผู้อธิษฐาน (ฤทธิ์) ไว้เป็นอนาคต ดังพระเถระทั้งหลาย มีพระมหากัสสปเถระเป็นต…

เนื้อหาที่กล่าวถึงพระโยคีและการทำอธิษฐาน ซึ่งมีพระมหากัสสปเถระที่อธิษฐานเกี่ยวกับกลิ่นหอม และพระอัสสคุตตเถระที่อธิษฐานให้ได้น้ำนมส้มในเวลาปุเรภัต เนื้อหายกตัวอย่างการที่จิตและการอธิษฐานมีอิทธิพลต่อกรร

… ๘] เจโตปริยญาณ ย่อมเป็นไปในอารมณ์ 4 โดยเป็นปริตตารมณ์ มหัคคตารมณ์ อัปปมาณารมณ์ มัคคารมณ์ อตีตารมณ์ อนาคตารมณ์

บทความนี้วิเคราะห์อัชฌัตตารมณ์และการทำกายใจให้เป็นอารมณ์ รวมถึงความเข้าใจในทิพพโสตธาตุญาณ โดยอธิบายการแสดงอารมณ์ต่าง ๆ เช่น เสียงและการรับรู้ ทั้งนี้เพื่อให้บัณฑิตเข้าใจธรรมชาติของอารมณ์ต่าง ๆ ในมุมมอ

…เป็นกุศลเป็นปัจจัยโดยเป็นอารัมมณปัจจัยแห่งอิทธิวิธญาณ เจโตปริย ญาณ ปุพเพนิวาสนุสติญาณ ยถากัมมูปคญาณ อนาคตตังสญาณ" ดังนี้ เพราะเหตุนั้น แม้ขันธ์ 4 ก็เป็นอารมณ์แห่ง เจโตปริยญาณและ ๑. มหาฎีกาว่า สิ่งที่เนื่อง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าใจในอารมณ์และญาณในบริบทของวรรณกรรมเรื่อง 'วิสุทธิมรรค' โดยเฉพาะในเรื่องของเจโตปริยญาณ และยถากัมมูปคญาณซึ่งมีความเชื่อมโยงกับอดีตและการปฏิบัติในศาสนา ทบทวนแนวคิดเกี่ยวกับอารมณ์

…่น ก็เป็นพหิทธารมณ์แล ความเป็นไปในอารมณ์ ๔ แห่งทิพพจักขุญาณ บัณฑิตพึงทราบ โดยประการดังกล่าวมาฉะนี้ [อนาคตังสญาณเป็นไปในอารมณ์ 4] อนาคตตังสญาณ ย่อมเป็นไปในอารมณ์ 4 โดยเป็นปริตตารมณ์ มหัคคตารมณ์ อัปปมาณารมณ์…

…ตารมณ์ และพหิทธารมณ์ โดยระบุลักษณะการเห็นรูปและอารมณ์ที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน ขณะเดียวกันก็ได้อธิบายถึงอนาคตังสญาณที่เป็นไปในอารมณ์ 4 เช่นกัน ซึ่งอธิบายถึงการรู้ถึงการเกิดและการทำมรรคในอนาคต อีกทั้งแสดงให้เห็…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 242 แต่โดยแน่นอนแล้ว อนาคตังสญาณนั้น เป็นอนาคตารมณ์แม้ ในอนาคตารมณญาณทั้งหลายนั้น แม้เจโตปริยญาณก็เป็นอนาคตารมณ์ ได้ก็จริงแล แ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอนาคตังสญาณและเจโตปริยญาณเป็นหลักสำคัญในวิสุทธิมรรค ซึ่งได้อธิบายว่า อนาคตังสญาณมีธรรมชาติเป็นอนาคตารมณ์ …

…ลางคืน ตอนกลางวันเป็นต้น จัดเป็นปัจจุบัน รูปในสมมัยก่อนแต่นั้น จัดเป็นดี รูปในสมุฏฐานแน่นั้น จัดเป็นอนาคต ว่าโดย ขณะ รูปที่เนื่องอยู่บนขณะ ๓ มีอุปขณะเป็นต้น จัดเป็นปัจจุบัน รูป่อื่นนั่น จัดเป็นอนาคต รูปลัง…

…เน้นการแยกประเภทเป็นอคติและความสัมพันธ์ระหว่างรูปกับสภาพการณ์ต่าง ๆ ผ่านการอภิปรายเกี่ยวกับปัจจุบัน อนาคต และสัมพันธ์ระหว่างขณะ การทำความเข้าใจเหล่านี้ช่วยให้เห็นความซับซ้อนของธรรมชาติและการมีอยู่ของรูปในแ…

…และ ประณีตโดยเรียบ ๑ (คือแยกเป็นขั้น ๓ ) โดยแบ่ง เป็น ๑ (คือ ๑. มหาภิกท่านว่าคำว่า “ก่อนนั้นจัดเป็นอนาคต หลังนั้นจัดเป็นอดีต” ในขณะก็ก่อนนั้น เป็นคำไม่มีปิราม Because ไม่มีความแตกต่างเหมือนอย่างในอธิกรณ์ …

…ใจเกี่ยวกับการจำแนกรูปภายในและภายนอก โดยมีกระบวนการคิดที่สำคัญคือนัยน์ของรูปที่เป็นปัจจุบัน อดีต และอนาคต และการใช้ศัพท์ที่แตกต่างกันในการอธิบายภายในและภายนอกเพื่อลึกซึ้งในพระธรรม อย่างไรก็ตาม ทั้งหมดนี้ไม…

…ป็นอื่นไปจากเวลานเป็นต้นหาไม่ ส่วนว่า ในการจำแนกโดยกาลสมัยถือเป็นต้น ในเวลานี้ พึงทราบความเป็นอิทธิ อนาคต และปัจจุบันแห่งเวลานา ด้วยอำนาจ สันติ และด้วยอำนาจจะ เป็นต้น ในสันติและขณะจะเป็นต้นนั้น ว่าดโดยสันต…

ในงานศึกษานี้ได้มีการวิเคราะห์เวทนาในแง่มุมต่างๆ โดยแบ่งออกตามเวลา ได้แก่ ปัจจุบัน อิทธิ และอนาคต โดยเวทนาที่น้องอยู่ในจิต และความรู้สึกต่างๆภายใน ภายนอก พร้อมกับอธิบายความสำคัญและการทำงานของเวทนาภ…

…37 ประดาไปด้วยนิทยนานา (วิธี) ทั้งแนวทาง (พรรคนาคมอรรถก) ของท่านบูรพาจารย์ล้ำ ยังไม่ตาย เป็นไปอยู่ (อนาคตวันนี้) เหตุใด เพราะเหตุนี้ ข้าพเจ้าอึดอัดยืนท้งสองมือ พรรณาความแห่งปฏิจจสมุทนั่น (ดู) ของท่าน ทั้งห…

ในบทนี้เป็นการกล่าวถึงแนวทางการศึกษาวิถีธรรมจากพระบูรพาจารย์ โดยเฉพาะการฟังคำสอนและการเข้าถึงความรู้ที่พระองค์เคยทำให้เห็นว่าเป็นไปได้ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงสิ่งที่คนสนใจฟังและผลลัพธ์ที่เกิดขึ้น ก

…่วนเทสนาที่เป็นไปไม่รั้งแต่กลางถึงปลายอันใด เทสนั้นพิสูจน์ ว่ามีไปเพื่อทรงชี้แจงซึ่งธรรม (อันจักมีในอนาคตอธิป) อนาคตอธิป (กาล อนาคต) เริ่มแต่ความเกิดขึ้นแห่งธรรมอันเป็นเหตุแห่ง (ผลอันจักมี ใน) อนาคตอธิในตอ…

…รวิเคราะห์เหตุและผลของความทุกข์ ซึ่งได้รับการหลักการจากความรู้แรกตรัสรู้ของพระองค์ และความดับทุกข์ในอนาคต การศึกษาธรรมะที่ทำให้ผู้เรียนได้เข้าใจถึงความจริงของความหมุนไปและความเกิดแห่งธรรม.

…นี้ ท่านแสดงความผ่องใสในเวลาทำกรรมแห่งบุคคลผู้มีอายุตะ ยอดแล้ว" คำที่เหลือมีเนื้อความตื่นอยู่แล้ว [อนาคตผล ๕] ข้อว่า 'ผลในกาลต่อไป ๕' ได้แก่องค์ ๕ มีวิญญาณเป็นต้น ธรรม ๕ นั้น ท่านกล่าวโดยถือว่าเป็นชาต ส่ว…

บทนี้เน้นถึงความสำคัญของกรรมเป็นปัจจัยในการปฏิสนธิโลกต่อไป และแสดงถึงความัญจะมีผลต่อชีวิตในอนาคต กล่าวถึงธรรม ๕ ที่รวมถึงวิญญาณ, นามรูป, อายตนะ, ผัสสะ และเวทนา การทำกรรมในปัจจุบันส่งผลไปยังชาติต่อ…