หน้าหนังสือทั้งหมด

การอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข
447
การอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข
…นาคที่เข้าไป อาศัยผ้าเปลือกไม้นั้น ขอท่านจงเป็นผู้อันพรหมคุ้มครองดีแล้ว ดำรงชีวิตอยู่สิ้นกาลนานเถิด อนึ่ง ขอภักษาหารอันเป็นของ ทิพย์จงปรากฏแก่ท่านเถิด” พญาครุฑได้ฟังแล้ว ก็มีจิตอ่อนโยนลง จากนั้นพระโพธิสัตว…
เนื้อหาพูดถึงการตั้งสติเมื่อเกิดความขัดแย้งระหว่างพญาครุฑและพญานาค โดยมีพระโพธิสัตว์เป็นผู้สอนให้เห็นคุณค่าในการอยู่อย่างสงบสุข เน้นการเคารพและความเมตตาเพื่อหลีกเลี่ยงการทะเลาะ และสร้างความสามัคคีร่วม
การสร้างบารมีและการหยุดนิ่งใจ
547
การสร้างบารมีและการหยุดนิ่งใจ
… ตัณหาทิฏฐิไม่ยึดถือ เป็นไปพร้อมเพื่อสมาธิ เสมอกันกับ เพื่อนพรหมจรรย์ทั้งหลาย ทั้งต่อหน้าและลับหลัง อนึ่ง
ทุกชีวิตต้องเผชิญกับความตาย ดังนั้นจึงควรใช้เวลาในการสร้างบารมีให้เต็มที่ โดยการประพฤติปฏิบัติธรรมและฝึกฝนตนเอง การหยุดนิ่งของจิตใจถือเป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดในการสร้างคุณค่าให้กับชีวิตและสังคม พระสัมม
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
576
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…ลางกาย ตามแนวฐาน โดยเริ่มต้นตั้งแต่ฐานที่ ๑ เป็นต้นไป น้อมนึกอย่างสบายๆ ใจเย็นๆ ไปพร้อมๆ กับคำภาวนา อนึ่ง เมื่อนิมิตดวงแก้วกลมใสปรากฏแล้ว ณ กลางกาย ให้ วางอารมณ์สบายๆ กับนิมิตนั้น จนเหมือนกับว่าดวงนิมิตเป็…
ในเนื้อหานี้จะกล่าวถึงวิธีการฝึกสมาธิด้วยการนึกถึงนิมิตเป็นดวงแก้ว ซึ่งมีขนาดเท่าแก้วตาดำ เพื่อให้จิตใจสงบ และพัฒนาความเข้าใจในทางธรรม โดยเริ่มจากการน้อมนึกดวงแก้วเข้าสู่ศูนย์กลางกาย นอกจากนี้ยังมีวิธ
อานิสงส์การถวายพวงมาลัย
227
อานิสงส์การถวายพวงมาลัย
…ร มีฤทธิ์มาก มีร่างกายลูบไล้ ด้วยจุณจันทร์อันเป็นทิพย์ ท่านเป็นใครกันหนอ จึงมายืนไหว้ อาตมาอย่างนี้ อนึ่ง เวลาที่ท่านนั่งบนบัลลังก์ ย่อมไพโรจน์ ดังท้าวสักกะ บัลลังก์ทิพย์ของท่านล้วนสำเร็จด้วยรัตนะทั้งหลาย …
เนื้อหานี้ขอนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับอานิสงส์ของการถวายพวงมาลัยดอกมะลิ ซึ่งส่งผลให้เทพนารีมีความงามและอานุภาพในเทวโลก พระมหาโมคคัลลานเถรเจ้าได้พบเทพนารีและสอบถามถึงบุญที่ก่อให้เกิดความสวยงามของเธอ โดยเ
การเจริญสมาธิภาวนาและอานิสงส์จากการถวายอาหารบิณฑบาต
353
การเจริญสมาธิภาวนาและอานิสงส์จากการถวายอาหารบิณฑบาต
…อน ยกขึ้นแล้ว อันกระสับกระส่าย ไม่สะอาดเปื่อยเน่า จงอบรม จิตให้ตั้งมั่น มีอารมณ์เดียว ด้วยอสุภภาวนา อนึ่ง เธอจง อบรมจิตให้หานิมิตมิได้ ละเสียซึ่งอนุสัยคือมานะ เพราะการ ละมานะได้นั้น เธอจักเป็นผู้สงบเที่ยวไ…
บทความนี้เน้นการเจริญสมาธิภาวนา และการสร้างบารมีด้วยการถวายอาหารบิณฑบาต ผู้เขียนชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกใจให้หยุดนิ่งถึงพระธรรมกาย เพื่อเสริมสร้างความบริสุทธิ์และความมั่นคงในการปฏิบัติธรรม โดยอ
อานิสงส์ถวายอาหารบิณฑบาต
358
อานิสงส์ถวายอาหารบิณฑบาต
…่อนยกขึ้นแล้ว อันกระสับกระส่าย ไม่สะอาดเปื่อยเน่า จงอบรมจิตให้ตั้งมั่น มีอารมณ์เดียว ด้วย อสุภภาวนา อนึ่ง เธอจงอบรมจิตให้หานิมิตมิได้ ละเสียซึ่ง อนุสัยคือมานะ เพราะการละมานะได้นั้น เธอจักเป็นผู้สงบ เที่ยวไ…
เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงภาพหญิงงามและสอนพระเถรีถึงความไม่เที่ยงแท้ของร่างกาย โดยเน้นว่าความสำเร็จในชีวิตเกิดจากบุญที่เราได้สะสมมาตลอด เช่นเดียวกับพระเถรีที่บรรลุพระอรหัตเม
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
558
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…ลางกาย ตามแนวฐาน โดยเริ่มต้นตั้งแต่ฐานที่ ๑ เป็นต้นไป น้อมนึกอย่างสบายๆ ใจเย็นๆ ไปพร้อมๆ กับคำภาวนา อนึ่ง เมื่อนิมิตดวงแก้วกลมใสปรากฏแล้ว ณ กลางกาย ให้ วางอารมณ์สบายๆ กับนิมิตนั้น จนเหมือนกับว่าดวงนิมิตเป็…
บทนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิขั้นพื้นฐาน โดยมุ่งเน้นการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ส่งเสริมความสงบของจิตใจให้ได้สัมผัสกับจุดกลางกาย การน้อมนึกไปพร้อมกับคำภาวนา เพื่อเตรียมความพร้อมสู่ “ดวงธรรม” หรือ “ดวง
บาลีไวยกรณ์: การวิเคราะห์คำศัพท์
3
บาลีไวยกรณ์: การวิเคราะห์คำศัพท์
… สงเคราะห์เข้าในสังขยา และ อาติกล THE เล่า ก็ไม่เหมือน ๓ ศัพท์แท้ เพราะมีคำอื่นที่ใช้เหมือน ต ศัพท์ อนึ่ง เอก ศัพท์และ ต ศัพท์นั้น เป็นศัพท์นาม อาทิกลนี้ ต ท่านมิได้สงเคราะห์เข้าในศัพท์นาม แต่นักปราชญ์ทั้ง…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ประเภทของคำในบาลี โดยมีการจัดแบ่งประเภทต่างๆ เช่น เอกศัพท... รวมถึงการเปรียบเทียบกับภาษาไทย เพื่อให้เข้าใจถึงความหมายและการใช้งานของศัพท์ในบริบทที่แตกต่างกัน ผู้เขียน
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
74
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
…ความเตือน อิงฆ เชิญเถิด หนท เอาเถิด คุฆ เอาเถิด นิบาตสำหรับผูกศัพท์และประโยคมีอัตถะเป็นอเนก จ ด้วย, อนึ่ง, ก็, จริงอยู่ ปน ส่วนว่า, ก็ วา หรือ, บ้าง อปี แม้, บ้าง
เอกสารนี้มุ่งเน้นไปที่การศึกษาวจีวิภาคที่ ๒ ในภาษาบาลี ซึ่งครอบคลุมการใช้คำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับนามและอัพพยศัพท์ โดยมีการนำเสนอคำและประโยคที่มีความหมายต่าง ๆ ที่สามารถใช้ในบทสนทนา เช่น นิบาตบอกความไ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
75
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
…หนอ โป แล สุ เว สิ เว้ย วต หเว หนอ เว้ย โว โว้ย อญฺญทตก โดยแท้ นิบาตมีเนื้อความต่าง ๆ อาวี แจ้ง อโถ อนึ่ง อุจจ สูง อทธา แน่แท้ อต เพราะเหตุนั้น, ว่าดังนี้, อวสฺส์ อโห อารา นูน " ต่ำ โอ ไกล ด้วยประการนี้, ช…
บทนี้กล่าวถึงหลักการและตัวอย่างเกี่ยวกับนามและอัพพยศัพท์ในบาลีไวยากรณ์ รวมถึงนิบาตและการใช้วลีต่าง ๆ เพื่อทำให้บทความสมบูรณ์และเข้าใจง่ายขึ้น การเน้นคำและโครงสร้างประโยคต่าง ๆ ช่วยในการศึกษาภาษา ศึกษา
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 459
459
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 459
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 459 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 459 สมปยุตฺตนฺติ อิท ปุริมปจฉิมนยสาธารณ์ ฯ วิญญาณเมว.... อนตฺตนฺติ อวธารณกลุ่มธารโย ฯ นาสุส อนุโต
…ใจถึงความเป็นจริงในธรรมชาติและการดำรงอยู่ของวิญญาณ โดยรื้อฟื้นถึงแนวคิดและการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน อนึ่ง การศึกษาเกี่ยวกับวิญญาณยังช่วยให้เราเรียนรู้ถึงภูมิปัญญาและการตอบสนองต่อสังคมได้ดียิ่งขึ้น โดยเนื้อ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 332
333
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 332
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 332 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 332 બૈ โหติ ติตถ์...วน์ โหติ คมภี...วน์ โหติ สุนขาในญจ ตตฺถ ปฏิกูลารมุมเณ โสมนสฺสชวน โหติ โยชน
…ดถึง อกุสลาน และความรู้สึกของพระพุทธะเกี่ยวกับการดำเนินการภายในจิตใจสำหรับการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน อนึ่ง ข้อมูลในหน้านี้ตั้งอยู่บนหลักฐานด้านธรรมศาสตร์ที่ยึดถือในการพัฒนาทางจิตใจและการดำรงชีวิตตามหลักคำสอ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
711
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 709 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 709 นานิติ สนฺติ กตฺตา ฯ กถนฺติ ปฏิเสธ ฯ ปูน....นานิติ จุติ... นานิติ วิเสสน์ ฯ กฤญชาติ ยุนุติ
…างปฏิบัติ ซึ่งเชื่อมโยงโครงสร้างและการเข้าใจในวิทยาศาสตร์ของพระพุทธศาสนาในระบบการศึกษาในยุคปัจจุบัน อนึ่ง การทำความเข้าใจในอภิธมฺมที่สามารถประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อให้มีการเติบโตและพัฒน…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
208
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 208 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 208 วิเสโส ฯ ตาหิ เวทนาหิ วิสุชฒน์ วิสุทธิ์ ฯ วิสุทธิ์ กาเมนติ อิจฉนฺตีติ วิสุทธิกามา เย สตฺตา
…ดี โดยในเนื้อหาทางปรัชญานี้ได้แสดงให้เห็นถึงการลงลึกในรายละเอียดที่สำคัญต่างๆ ในการวิเคราะห์ทางธรรม อนึ่ง สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
อภิธัมมัตถสังคหบาลี
7
อภิธัมมัตถสังคหบาลี
…จิตมี ๒๑ วิบากจิตมี เพียง ๓๖ ฯ กิริยาจิตมี ๒๐ ฯ บัณฑิต กล่าวจิตไว้ในกามภพ ๕๔ ในรู)ภพ ๑๕ ในอรูปภพ ๑๒ อนึ่ง ในอนุตตรจิต (ในโลกุตตรจิต) กล่าวไว้ ๘ ๆ ก็บัณฑิต ผู้มีปรีชาเห็นประจักษ์ ย่อมจำแนกจิต ออกเป็น ๘๔ บ้า…
บทความนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับประเภทของอารมณ์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างกุศล วิบาก และกิริยา และการจำแนกจิตเป็นประเภทต่าง ๆ รวมถึงจิตประเภทโลกุตตรและจำนวนที่แตกต่างกันจึงเป็นควา
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา
9
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา
…ั้น แต่ละฌาน ๆ มีปฐมฌานเป็นต้น บัณฑิตจึงได้กล่าวจิต ไว้ฌานละ ๑๑ แต่ฌานที่สุดมีจิต ๒๓ ฯ กุศลจิตมี ๓๗ อนึ่ง วิบากจิต มี ๕๒ (อกุศลจิต ๑๒ กิริยาจิต ๒๐) ผู้รู้ทั้งหลาย ได้กล่าวจิตไว้ ๑๒๑" ด้วยประการอย่าง นี้แล …
บทเรียนประจำหน้านี้กล่าวถึงความแตกต่างทางจิตและฌาน โดยแบ่งแยกประเภทของจิต ได้แก่ รูปฌาน อรูปฌาน และกุศลจิต พร้อมสถิติจำนวนจิตต่างๆ โดยจบที่ประเด็นหลักคือการรวมองค์ประกอบต่างๆ ของฌาน การนับประเภทจิตที่
อภิธัมมัตถสังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
13
อภิธัมมัตถสังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…่ผู้อื่นปลุกให้ทรงตื่น ทรงสร่างสิ้นสุดแล้วจากความ หลับคือสัมโมหะพร้อมทั้งวาสนา ด้วยพระองค์เองโดยแท้ อนึ่ง พระผู้มี พระภาคเจ้าพระองค์นั้น ทรงเบิกบานพระหฤทัยแล้ว คือถึงความ เบิกบานพระหฤทัยเต็มที่แล้ว โดยชอบ …
เนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของอภิธัมมัตถสังคหะซึ่งเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการตรัสรู้ของพระองค์ โดยนำเสนอการอธิบายทั้งในด้านวินิจฉัยและความหมายทางธรรม รวมถึงการชี้ให้เห็นถึงคุณสมบัติของพระสัมมาสัม
โทมนัสและปฏิฆะในอภิธัมม์
31
โทมนัสและปฏิฆะในอภิธัมม์
…ฆะนี้ อนิฏฐารมณ์อย่างใด อย่างหนึ่ง และอาฆาตวัตถุ ๘ อย่าง เป็นเหตุแห่งโทมนัส และเป็น เหตุแห่งปฏิฆะ ฯ อนึ่ง บัณฑิตพึงทราบความเกิดขึ้นแห่งจิต ๒ ดวงนี้ ในเวลาที่เป็นไปกล้าและอ่อน ในอกุศลกรรมบถมีปาณาติบาตเป็นต้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ความหมายและลักษณะของโทมนัสและปฏิฆะ ซึ่งเป็นธรรมที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์และจิตในอภิธัมมัตถสังคหบาลี อธิบายถึงแง่มุมต่าง ๆ เช่น วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และความสัมพันธ์ของพวกมันต่ออา
อุทธัจจะในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
32
อุทธัจจะในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…อมมุนีจึงตรัสไว้ ในอกุศลที่เหลือ โดยชื่อว่าเยวาปนกะแล้ว ทรงแสดงโดยสรูปในจิตดวงสุดท้ายนี้เท่า นั้น ๆ อนึ่ง จิตทั้ง ๒ นี้ เว้นจากความกำหนัดและความขัดเคือง แม้ ในอารมณ์ทั้งปวง เพราะความเป็นจิตหลงงมงายอย่างยิ่…
เนื้อหาเกี่ยวกับอุทธัจจะที่แสดงในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยชี้ให้เห็นว่าจิตที่ประกอบด้วยอุทธัจจะมีผลต่อความคิดและอารมณ์ จิตทั้งสองดวงที่วิเคราะห์อยู่มีความสัมพันธ์กับอุเบกขาและความงมงาย โดยไม่มีความแตกต่
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 44
44
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 44
…ย อำนาจความเป็นผู้สละไม่ออก ถูกผู้อื่นชักนำจึงทำบุญ เมื่อนั้น จิตดวง นั้นนั่นแลของเขาเป็นสสังขาริกฯ อนึ่ง เมื่อใด พวกเด็กเล็ก ๆ ผู้เกิด ความคุ้นเคย โดยให้เห็นการปฏิบัติของชนผู้เป็นญาติ เห็นภิกษุทั้งหลาย แล…
เนื้อหานี้สำรวจความหมายของญาณและกรรมที่ช่วยให้เกิดปัญญา โดยอ้างถึงหลักอภิธรรมในการแสดงถึงความแตกต่างของคุณสมบัติของจิตในสภาวะต่างๆ เช่น อุเบกขา สสังขาริก และอสังบาริก เมื่อนั้นจิตจะประกอบด้วยโสมนัสและ