อนุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 817 / 826

…สองมาแล้ววัดโดยพิธีดาราแก่กบฏนั่น คือ ภิกษูนั้นจำแนกได้ดี ค่องแคล่วดี วิจัยฉับได้เริญร้อยโดยสูตร โดยอนุเญอนชะ 4. เป็นผู้มีวาจาสะอาด สัดเจน 5. เป็นที่นิยมชมชอบของภิกษูนี้โดยมาก 6. เป็นผู้สามารถกล่าวสอน…

เนื้อหาในที่นี้กล่าวถึงพระปฏิโมกข์ที่มีความสำคัญ และวิเคราะห์ถึงคุณสมบัติของภิกษุที่เหมาะสมในการให้โอวาท โดยวิเคราะห์องค์คุณ 8 ประการที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ และวิธีการสอนที่ถูกต้องในสังคมสงฆ์ โดยก

…าทไว้ว่า พระพุทธเจ้าได้รอญญาให้ภิกษุไปให้โอวาทหรือสอนภิกษุได้เฉพาะในอุบลสตเท่านั้น จะเห็นได้ว่ามิได้อนุญาตให้กิริยุและกิริยคู่ได้สังกรรมและกิจกรรมอื่นร่วมกันอีก ตัดโอกาสที่จะติดต่อสัมผัส ถ้อยอันไปสมัภยพล…

ในบทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติและหน้าที่ของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการให้โอวาทและการดูแลความปลอดภัยในการปฏิบัติตามธรรมวินัย โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการเคารพในสถานที่และองก์ต

…ชน์ของการรับครรภ์ 8 ดังนี้ 1.ในทุกครั้งที่รับครรภ์ 8 ก็จะได้หวานสะลึกถึงพระมหากรุณาของพระพุทธเจ้าที่อนุญาตให้สตรีเพศบวชได้ ให้โอกาสและครรภ์ เมื่อพระพุทธเจ้าปริพพาทไปแล้วก็มีภิษฺฐเป็นตัวแทนในการรักษาธรรมเ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลภิษฐ์และกฎเกี่ยวกับครรภ์ 8 ที่สตรีต้องปฏิบัติตามก่อนที่จะบวชเป็นภิกษุณี โดยเน้นที่การศึกษาและการพัฒนาตนในฐานะที่เป็นพิษฐ์ที่มีคุณธรรม ซึ่งจะทำให้สามารถรักษามาตรฐานความเ

…มข้อที่ 7 ที่ว่ากับภิกษุไม่ควรนำบริการภิษฐและสุดท้ายได้กล่าวในว่า “สอน” ของครูธรรมข้อที่ 8 ในกรณีไม่อนุญาตให้ภิกษุสอนภิษฐ แต่อนุญาตให้ภิกษุสอนภิษฐในขณะเดียวกันก็มีกรณีที่ภิษฐเดียวกันก็สอนภิษฐ ดั่งนี้จึงม…

บทความนี้เป็นการต่อเนื่องจากฉบับที่แล้วที่ได้วิเคราะห์ข้อสงสัยเกี่ยวกับครูธรรมข้อที่ 1-4 โดยในบทความนี้มีการวิเคราะห์ครูธรรมข้อที่ 5-8 โดยอิงหลักฐานจากคัมภีร์ เพื่อพิจารณาว่าครูธรรมหมายถึงสังคมสัตว์หร

…ผล4 ภิกษุณีเจ้าหญิงเห็นว่าการกระทำผิดครรรธธรรม แต่เดิมคงมีบทลงโทษแค่ปิจิตติย์แต่ภิกษุณีวางเป็นฝ่ายอนุรักษ์นิยมได้ตั้งลงโทษที่เข้มงวด (มานัต ครึ่งเดือน) เพื่อให้ยายต่อการบริหารปกครองภิกษุณี แต่ถ้าที่ยึด…

บทความนี้มีการวิเคราะห์แนวคิดเรื่องครรธรรมและการลงโทษของภิกษุณีในพระวินัย โดยอธิบายถึงความขัดแย้งเกี่ยวกับบทลงโทษที่มีการบัญญัติในคัมภีร์และประพฤติม่านัต การวางบทลงโทษที่แตกต่างกันในกรณีของการกระทำผิด

…าสถานที่พระพุทธเจ้ามาในวันนี้ คือ ณ กรุงเทพิพัสดู ซึ่งเป็นสถานที่เดียวกับที่พระนางปชาบดีโคดมมีบุตุขออนุญาตพระพุทธเจ้าในครั้งแรก 4. หลังจากที่พระพุทธเจ้าสู้ได้ 20 ปี เนื่องจากการขออนุญาตบวชของสตรีมีพระอนุ…

เนื้อหาอธิบายความเป็นไปได้ 5 กรณีที่เกี่ยวข้องกับการเกิดมีภิกษุณีในสมัยพระพุทธเจ้า ตั้งแต่การเยี่ยมเยียนของพระองค์ไปจนถึงเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับการบวชของพระนางปชาบดีโคดม โดยอิงข้อมูลจากพระวินัย

…ลังจากที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสสาธยายโทษและอนิสงส์ที่ทูลขอพร 8 ประการแล้ว จึงทรงประธาน ตามที่พระอานนท์ขออนุญาตทุกประการ ดังนั้นพระอานนท์จึงได้รับตำแหน่งเป็นพุทธอุปัฏฐากประจำตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา10 นอกจากนั้น …

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับบทบาทของพระอานนท์ในฐานะอุปัฏฐากประจำของพระพุทธเจ้า โดยเริ่มต้นจากการอภิปรายของคณะสงฆ์หลังจากที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ธรรม และการขอพร 8 ประการที่พระอานนท์ทูลขอ ซึ่งพระพุทธเจ้า

…ุมารกษะ ซึ่งเคยเกิดเป็นภิกษุของพระวินัยธรรมจารย์ เริ่มนับตั้งแต่ยุคในครรภ์หรือไม่ ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้บุตรในครรภ์มารดา29 ดังนั้น ตอนที่พระกุมากะสะแปลเป็นกฤษณะนั้น พระพุทธเจ้าทรงมีพระชนม์พิทยอยู่ แ…

บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับภิกษุในสมัยพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะที่เกิดขึ้นขณะทรงประทับอยู่ที่วัดพระเชตุวัน และการเกิดของพระกุมารกษะที่มีความสำคัญในพระวินัยธรรมจารย์ อีกทั้งยังสำรวจผลกระ

…กี่ยวกับภิกษุที่ถูกขับไล่ออกจากกรุงสลัส ไปวัดพระเชตวัน ซึ่งกรุงเวสาสดีเป็นสถานที่พระนางปชาบดีคตมูลขออนุญาตให้บวชภิกษุณี หากการจำพรรษาแรกที่วัดพระเชตวันของพระพุทธเจ้าเริ่มเมื่อปีที่ 14 และจำพรรษาอีกครั้งเ…

…พระวินัยและการเกิดขึ้นของภิกษุ ณ วัดพระเชตวัน โดยวิเคราะห์เวลาทางประวัติศาสตร์หลังพุทธสมัย รวมถึงการอนุญาตให้บวชภิกษุณีของพระนางปชาบดีโคตม ซึ่งส่งผลต่อการจัดตั้งสงฆ์และการบัญญัติพระวินัยที่มีในอรรถกถาพุท…

…้ว่าการกำหนดข้อบัญญัติของกิฏิชนนี้จะต้องขึ้นอยู่กับสงฆ์สองฝ่าย คือ ทั้งฝ่ายกิฏิชนี้ไม่ว่าจะเป็นการขออนุญาตก็ต้องทำในสงฆ์สองฝั่ง ทุกอย่างต้องทำ 2 ครั้ง คือมากกว่ากิฏิอีกเท่าตัว จึงอาจเป็นไปได้ว่า เมื่อกิฏ…

บทความนี้วิเคราะห์ข้อสงสัยเกี่ยวกับครูธรรม 8 และบทลงโทษที่เกี่ยวข้อง โดยเสนอว่าคำกล่าวอ้างบางประการไม่ใช่การบัญญัติเพื่อทำโทษผู้ที่ผิดครูธรรม 8 แต่เป็นบทลงโทษในกรณีเฉพาะ นอกจากนี้ยังพูดถึงปัญหาจำนวนวั

…บูชาจากสงฆ์ 2 ฝ่าย และการถือศีลภามา 2 ปี ก่อนที่จะไปพิจารณารายละเอียดทั้ง 2 ประเด็น ผู้เขียนอยากจะขออนุเอาศิลของภิกษุนี้มีความเกี่ยวข้องกับข้อบัญญัติการบูชาจากสงฆ์ 2 ฝ่าย และการเป็นสัญญาณ 2 ปี มาร่วมพิจา…

บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับการบูชาจากสงฆ์ 2 ฝ่าย และการถือศีลในบริบทของการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับข้อบัญญัติที่เกี่ยวข้องกับการบวชแก่หญิงมีครรภ์และหญิงที่มีเด็กดื่มนม ซึ่งได้มีก

…ด้อาศรม สมมตฯ ถ้าให้บวชหญิงมีคุณสมบัติไม่สมบูรณ์ ต้องอาบัติ ปาจิตตีย์ ปาจิตตีย์ 68 : ห้ามแพรกายไม่อนุญาตให้รำอาศรมแล้ว48 ปรอาบัติปาจิตตีย์แก่ นางภิฎกษณีผูเป็นอุปัชฌาย์ (ปวติปณี) ผู้ มิได้สงเวรหริญีผู…

บทความนี้อธิบายถึงหลักการปาจิตตีย์ที่เกี่ยวข้องกับการห้ามบวชแก่หญิงในหลายๆ สถานการณ์ เช่น หญิงที่มีสามี หญิงที่มีอายุไม่ถึง 20 ปี และการศึกษาก่อนการบวช เพื่อรักษาอรรถธรรมและป้องกันการเข้าใจผิดในพระธรร

…ษาครบ 12 แล้ว ต้องอาบัติปาจิตติย. ปาจิตติย 76 : ห้ามรับรู้แล้วต่อเนื่องในภายหลัง55 นางภิญูณีที่ยังมิอนุญาตให้เป็นอุปชชามัย รับคำว่า สาแล้ว ภายในลังกัลติเตียน (กล่าวว่าร้ายหรือโภนะแนะนะคณะสงฆ์) ต้องอาบัติ…

เนื้อหาเกี่ยวกับข้อกำหนดและอาบัติปาจิตติยที่เกี่ยวข้องกับการบวชหญิงในพระพุทธศาสนา เช่น อายุไม่ครบ 20 ปี การศึกษาไม่ครบ 2 ปี และข้อห้ามต่างๆ ในการเป็นอุปชชามัยและการให้คำมั่นสัญญาที่ไม่เป็นจริง นอกจากน

…ว, กุมารหรือชายหนุ่ม คืออายุยังไม่ถึง 20). ปาจิตติย์ 80 : ห้ามบงชให้นางสิกขมานำทหารบิดาหรือสามีไม่มีอนุญาต59 นางภิญูญ์บอกให้นางสิกขมานำทหารบิดาหรือสามียังมีได้ อนุญาต ต้องอาบัติใจดี. ปาจิตติย์ 81 : ห้ามท…

ข้อความนี้กล่าวถึงข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับการบงชตามปาจิตติย์ โดยมีการชี้แจงถึงข้อห้ามในการบงชและผลกรรมที่ตามมาจากการไม่ปฏิบัติตามกฎต่าง ๆ เช่น การไม่บอกให้ในกรณีที่ต้องบงชาหรือการทำกลับกลอกในการบงชานอ

ละเอียดยังถึง 3 ครั้ง ดังปัจฉิมร้อยข้อที่ 63,66,72 และ 64,67,73 ซึ่งอนุมานได้ว่า การดูแลกุษญันกลุ่มใหญในสงัยั้นเพื่อให้ความเข้าใจตรงกันหรือปฏิบัติตามมาตรฐานเดียวกันไม่ใช่เ…

บทความนี้สำรวจบทบาทสำคัญของพระอุปัชฌาย์และกฎเกณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับการบวชในพระศาสนา โดยเฉพาะสำหรับสตรี ซึ่งต้องมีคุณสมบัติตามที่กำหนด รวมถึงการดูแลและรับผิดชอบในการปฏิบัติตามมาตรฐานที่วางไว้ นอกจากนี้ยั

…่ 1 ปี 2559 สำหรับประเด็นปัญหาในการบวชภิกษุบัญญัติที่ว่าต้องบวชจากสงฆ์ 2 ฝ่าย ซึ่งสิทธิเด็ด ขาดในการอนุญาตให้สดับบวชได้หรือไม่นั้นขึ้นอยู่กับการตัดสินใจของฝ่ายกษัตริย์ใน ประเด็นนี้จำเป็นต้องพิจารณาว่า 1)…

…วข้องกับการบวชภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการบวชจากสงฆ์ 2 ฝ่าย และสิทธิของฝ่ายกษัตริย์ในการอนุญาตการบวช โดยเน้นการพิจารณาเกี่ยวกับพิธีกรรมการอุปสมบทและเหตุผลที่อยู่เบื้องหลังการควบคุมคุณภาพของสม…

เดือหรือไม่ ปกติไหม มีสองเพศหรือเปล่า พระพุทธเจ้าจึงทรงอนุญาตให้นางอุ้มสม­­­­­­­ปา­เป­น­ะอุปสมบทในสงฆ์ฝ่ายเดียว บริสุทธิ์ในฤกษ์ก่อน โดยตอบคำถามอินทวายถวรรรม แ…

…ชของสตรีในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความท้าทายที่เกิดจากคำถามและธรรมเนียมการบวชในสมัยแรก พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้นางอุ้มสมปาเปนะอุปสมบทในสงฆ์ฝ่ายเดียวก่อน โดยการถามคำถามอินทวายถวรรรมเพิ่มความกดดันให้กับสตรีใ…

…กษุทั้งหลายกราบดูเรื่องนั้นแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูท่านภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตให้นางอุปสมบทเทปกะอุปสมบทในสงฆ์ฝ่ายเดียว บริสุทธิ์ในภิภาคนีสงฆ์ แล้วอุปสมบทในภิภาคนีสงฆ์”68 "เรา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุญาตให้นางเทปกะอุปสมบทในสงฆ์ฝ่ายเดียวซึ่งมีการอธิบายถึงความหมายและที่มาของการบวชในสงฆ์ 2 ฝ่ายและการเป…

ควรทำคือ ออกฑียกิจ 869 ซึ่งจะเห็นได้ว่าบทบาทของคณะภิษุษนันเหมือนเป็นแค่พิธีการยินยอม แต่ก็ไม่ใช่อนุญาตหรือยอมรับโดยพลการ หรือเป็นการส่วนตัว จริง ๆ แล้วอาจจะมองได้ว่า เหมือนพากษุษันมาแนะนำให้คณะภิษุษส…

บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของคณะภิษุษนในการบวช รวมถึงอาการและเงื่อนไขต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบวช การแนะนำให้คณะภิษุษสูงรู้จักการขอรับการดูแล ตลอดจนความก้าวหน้าของคณะสงฆ์ และข้อมูลเกี่ยวกับอภิฎีกาต่าง ๆ

…นการควบคุมคุณภาพการบวชของภิกษุณีมากกว่า พระอนาถโยได้อ้างพระบัญญัติ 2 ข้อ คือ 1) "คู่อนิภากษ์หลาย รายอนุญาตให้กษ์หลายอุปสมบทกิญญู"70 2) "เราอนุญาตให้บางอุปสัมปทาเบกะแอุปสมบทในสงฆ์มิฝ่ายเดียว บริสุทธิ์โนใน…

บทความนี้สำรวจธรรมธาราในฐานะวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นแนวทางและประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการบวชของภิกษุณีและข้อกำหนดทางวินัย สถานภาพของภิกษุณีและอุปสรรคในการบวช ถูกอภิปรายในบริบทกฎเกณฑ์และข้อบังค