อนุญา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 31 / 39

…ามา "ยสสงายา น วิບชนฺติ , อนูายา อกกถิ อมใดคดี อนูปู่คดี ดมี้ พรุมิ พรามมณีติ. คตุตู "อาเลยติ คนหา. อนุญาย อกกถิกิ: อุตฺจ วีฺรณฺยา ยก๎กฏฺี อุตฺตวฺดกาย วิญฺญาณ นิพฺพิฺจฉนฺโจ. อมโตั อนุปฏฺนติ องค์ นิพฺพณี โอ…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาในเรื่องมหาโมคคุลานุตร และความสำคัญของการเข้าใจคำสอนต่าง ๆ ในพุทธศาสนา เช่น วิสัญญุดฉติตี และความสัมพันธ์กับการใช้ชีวิตประจำวันอย่างมีสติและความเข้าใจที่ลึกซึ้ง โดยนำเสนอตัวอย่า

…ตฺติ อภ. ไศปิโสก กฤตพทพฤฺต กรึ. อด นำ สาย สยแน นิสิโน โลจิ "สมม ปทฺปทา เจตนเต" เต ก็ พุท วิฑูทธมติ "อนุญา น ปสาสาม รุตตสาสา ปน เม พุท รุกฺญา ทิวฺชาติ." "พุท รุกฺญติ." "อาม พุทติ." "เตนก็ เต องาหก ทสสหตฺติ …

เนื้อหานี้สำรวจแนวความคิดในตำราโบราณเกี่ยวกับปรัชญาและการศึกษาในสังคมไทย ตั้งแต่แนวคิดของปรัชญาโบราณถึงการตีความและการวิเคราะห์เพื่อเข้าใจประวัติศาสตร์และสังคมไทยโดยรวม ในเนื้อหายังมีการอ้างอิงถึงศัพท

ประโคม-ชมพูปฏิภาณ (อังกูม ภาโค) - หน้าที่ 154 ประโยค - ปะกุญดาย, สุตาคี ไพพซัง ยาจิกวา "มาดปิดั๋" อนุญาติตๅ ตกคตๅ น ไพพซังดีดี สุตา เคำ คณะควา รัชปาๅกุลปุจฺตาโย วิ มหนุตตน วายามน มาดาโภโร อนุชานาปุวา สุต…

เนื้อหามีการพูดถึงการศึกษาและการตีความในพระธรรมที่สำคัญ นำเสนอการใช้เหตุผลและการอภิปรายที่เป็นตรรกะ รวมถึงแนวทางที่นำเสนอการต่อสู้กับโรคด้วยปรัชญาของศาสนาพุทธ งานนี้สะท้อนถึงความคิดริเริ่มและความซับซ้

…รวมสมบัติไว้เกิด เศรษฐี นี้เป็นโอกาสที่ท่านให้แก้เจ้าหรือ? เทวดา จ๋า มหาเศรษฐี ไปเกิดท่าน ข้าพเจ้า อนุญาตผู้เช่นท่าน แล้วร้อยตั้งพัน ตั้งแสนคน ก็ไม่อาจให้วันไหวได้ ท่านกล่าวคำไม่สมควร

เนื้อหาเล่าถึงเรื่องราวของเศรษฐีที่คิดว่าพระศาสดาและพระสาวกไม่สามารถเข้าไปในเรือนของเขาได้ และการสนทนาระหว่างเขากับเทวดาเกี่ยวกับความยากจนและการบริจาคทรัพย์. เศรษฐีไม่หยุดการบริจาคแม้ในหลังจากที่เกิดค

…ระพฤติผิด. บทว่า สุภกราคม ความดีเลย. แม้ว่า โปลส นี้ ก็เป็นชื่อของสัตว์นั้นเอง โดย อาการอื่น. บทว่า อนุญากสุด คือผู้ไม่มีมิกสฺด. คำว่า ปปูเจติ ตัดบทธ เป็น ปฏิ-เอติ (แปลว่า ย่อมกลับถึง). บทว่า ปฏิวิต เป็นต…

ในตอนนี้ รายละเอียดการสอนไปยังเด็กๆ ว่าผู้ใดที่ประทุษร้ายต่อผู้อื่น แม้ไม่ใช่แรงบันดาล จะต้องรับผลกรรมตามไปใช่หรือไม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการประทุษร้ายต่อผู้อื่นที่บริสุทธิ์ เงื่อนไขเหล่านี้อธิบายถึงแ

อนุญาติจิว (เพียง) ๓ ผืน, ที่ท่านบวชในศาสนาของพระพุทธเจ้า ผู้มีความปราถนาอย่างนี้ (ทำไม) จึงเป็นผู้มีบริ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระศาสดากับภิกษุที่มีความมักมาก และการตั้งคำถามเกี่ยวกับความปรารถนาภายในใจของภิกษุนั้น ที่ก่อให้เกิดความขัดแย้งในจิตใจ พระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงความไม่เหมาะสมในท่าทีและคว

ประโยค - พระอุ้มบาปที่ถูกฉกฉวยแปลกภาค ๕ - หน้าที่ 174 อนุญาตควรกล่าวว่า "ไฟล์กล่าวสูตรอื่น" อนุภิกษุเหล่านั้น ทูลอ้อนวอน จึงทรงนำดติหนามา (ตรัสถึงต่อไปนี้) :- …

เนื้อหาในตอนนี้พูดถึงเรื่องราวของพราหมณ์ชื่ออังคัตในกรุงเทพฯ และเป็นบิดาของโสมทัต ซึ่งได้รับความโปรดปรานจากพระราชา แต่ก็มีปัญหาภายในครอบครัว เช่น การขอให้บิดาช่วยกล่าวคำขอพระราชทาน ข้อความดังกล่าวชวนใ

…ต้น] พระศกดา เมื่อประทับอยู่ในดีดีชีวีอ้อมกอดพระทรงปราณี ภิทของนายช่างทุกคนหนึ่ง ตรงพระธรรมนทีวว่า "อนุญาตโต อยู่ โโลโก" เป็นต้น [ คนเจริญสมสติไม่กลัวตาย ] ความพิสาดว่า วันหนึ่ง พวกชาวเมืองอาทิตย์ เมื่อพระ…

บทความนี้นำเสนอพระธรรมเทศนาของพระศกดา ที่เน้นการเจริญสมสติและการยอมรับความตายในชีวิต ซึ่งพระองค์ได้ตรัสกับชาวเมืองอาทิตย์ ให้ระลึกว่าชีวิตไม่เที่ยงและความตายเป็นสิ่งที่แน่นอน หากมีการพัฒนาสมสติ จะไม่ก

…เมื่อ เป็นเช่นนั้น มหาชนเห็นหมอฉันแล้ว, เมื่อใครๆ พูดขึ้นว่า 'นั่นใคร ?' ก็จะบอกว่า 'นั่น ชื่อสมธี, อนุญากของหญิงคน หนึ่งยังเพียงนี้ก่อน, ส่วนอนุภาพของพระพุทธเจ้า จักเป็นเช่นไร ?' พวกเดียไรก็ตามพระองค์ก็เล…

ในหน้าที่ 118 ของ 'ประโคด - พระธรรมม์ถูกฉบับแปล ภาค ๖' มีการสนทนาระหว่างสมธีผู้มีอุบลสิกขาและพระศาสดาซึ่งมีการพูดถึงการทำปฏิภาณและการมีอยู่ของสาวกล พระศาสดาตรัสให้เห็นถึงความสามารถขั้นสูงของสมธีและควา

…พระสมคลญน์) วัดบวรมงคล แปล. ๑. น่าสะพรึงกลัวเพราะเป็นเรื่องของเทพาได้ก่อและเข้าเฝ้าเอง. ๒. ก่อน อนุญาตเสนาสนะ ผู้บวชแล้วต้องอยู่โคนไม่หรือถ้าเขา.

พระธรรมเทศนานี้อุทิศให้แก่ภิกษุที่ต้องเผชิญกับอุปสรรคในชีวิตบรรพชิต โดยพระศาสดาทรงสอนให้มีสติและไม่หวั่นไหวต่อการประทุษร้ายจากเทพ การบวชต้องอยู่มั่นคงในจุดเริ่มต้นและไม่ให้คำพูดจากผู้อื่นทำให้เสียการค

…ิลกชื่ออุตตรา ตรัสพระธรรมเทนนี่ว่า "อกโธธิน ชิน โก" เป็นต้น [นายปุณณะแยะยากคนต้องรับจ้างสนับเศรษฐี] อนุญา พิทักษา ในเรื่องอุตตรอภิลกนี้ ดังต่อไปนี้:- ได้ยินว่า คนขัดสน ชื่อปุณณะ อาศัยสนสนเศรษฐี รับจ้างเลี้…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระบรมวัง ได้ทรงปรารภอภิลกชื่ออุตตรา และการดำเนินชีวิตของนายปุณณะ ผู้ที่ขัดสนและทำงานเป็นคนจ้างในกรุงราชคฤห์ โดยประกอบด้วยการโฆษณาเกี่ยวกับการแสดงบัณฑิตซึ่งทำข

ประโยค - พระธรรมปิฎกวิริยะอภิวาท ภาค ๖ หน้า 277 เพิ่งนี้? ธรรมดามารดาและบิดา อนุญาติโวัตรบำรุง ในเวลาที่ท่านแก่เสมอไปหรือ? แล้วให้บุตรและอธิฏฐานหลายบังคม ด้วยว่า " พวกเจ้ามา งจนงับบั…

ในบทนี้กล่าวถึงการให้การบำรุงของบิดามารดาแก่บุตร และการอนุญาตให้ทำบุญเข้าพระศาสนา ขอบเขตในความดีที่ยอมรับได้ในพระธรรม และพระศาสดาทรงให้ส่งคนไปบอกต่อเพื่อปฏิบัติ…

ประโยค - พระัมปาปัญญากูฏาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 21 ฉะนั้น พระผู้มิพระภาค จึงตรัสว่า "อนุญาตานามา มรณ." เพราะกายของคฤหัสถ์หรือบรรพชิต ผู้ไม่ทำการชำระสิริ หรือการชำระบริสุทธิ์ ด้วยอำนาจความเกี…

บทความนี้อธิบายการสอนที่สำคัญจากพระผู้มิพระภาคเกี่ยวกับการรักษาความบริสุทธิ์และความประมาณในชีวิต, โดยได้ยกตัวอย่างถึงความสำคัญของการรักษาคำสอนและสภาพของคฤหัสถ์และบรรพชิตที่ไม่รักษาความบริสุทธิ์, ซึ่งอ

…ม่น้ำเป็นต้น. บัดนี้ ไม่ควรทำความโกรธในสตรีเหล่านี้, แต่นำจำไม่ได้ เพราะความเป็นผู้อื่นภาพบกปิดไว้" อนุญาตกุลนนั้นทูลอาราธนาแล้ว ตรัสต่อว่าให้พลาสктар:-" * พระมหาอุ ป. ๓ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล. อ. อติสาริน…

ในบทนี้ พระศาสดามีการตรัสเกี่ยวกับความสำคัญของกุลบุตรและการเข้าถึงความรู้และความเป็นผู้มีธรรม ทั้งการตีความเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างกุลบุตรกับสตรี และการลดความโกรธในกรณีของการนอกใจ โดยมีการเปรียบเท

…ปล ภาค ๑๙ - หน้า ๓๓ บทว่า สุวเมษปาน ได้แก่การดื่มซึ่งสุราและเมรัยอย่างใดอย่างหนึ่งนั่นเทียว. บทว่า อนุญาติ คืออ้อมแขน ได้แก่ ย่อมกระทำได้มาก. สองบทว่า มูล ขันธ์ ความว่า โลกจงงอไว้. Gนโลกนี้แฉ นะนี้จํานนอง…

บทความนี้กล่าวถึงการดื่มสุราและเมรัย รวมถึงความหมายและผลกระทบของการเสพสิ่งเหล่านี้ต่อชีวิตและกรรมของบุคคล พระธรรมปิฎกได้อธิบายถึงความสำคัญของการมีสติและการสำรวมในชีวิต เพื่อไม่ให้ทุกข์เกิดขึ้นจากการกร

…อบด้วยความสำราญแล้ว นี้ก็ยง เกี่ยวร้าน ยอมไม่ประนามทาง ด้วยปัญญา." [แก้อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น ทว่า อนุญาตหาโน ความว่า ไม่ยืนคือ ไม่พยายาม. สองว่า ยุพา พลี ความว่า เป็นผู้ตั้งอยู่ในความเป็นคนรุ่นหนุ่ม ทั้ง…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้จากพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความสำคัญของการทำสิ่งที่ควรทำเมื่อตอนที่ควรทำ โดยพูดถึงวิธีการที่บุคคลสามารถเข้าถึงความสำราญและความสงบสุขได้จากการปฏิบัติธรรมและยืนหยัดในแนวทางที

… ท่านเศรษฐินั้นให้เป็นต้น ได้ครัสุธรรมแล้ว. พระศาสดา เพื่อทรงอนุเคราะห์นางสุขทาทา จึงรับอุสังให้พระ อนุญาตเถรกลับ ด้วยพระดำรัสว่า "เจอจงพออยู่ในที่นี้และ" แล้วได้เสด็จไปยังกรุงสวดีทีเดียว. ตั้งแต่นั้นมา กร…

ในบทนี้กล่าวถึงการร่วมมือของพระศาสดาในการนำเศรษฐีอุคเพื่อกลับคืนสู่ความศรัทธาในพุทธศาสนา โดยเริ่มต้นจากการมอบธรรมที่มุ่งหวังจะเสริมสร้างศรัทธาและความเลื่อมใสในทางที่ถูกต้องซึ่งช่วยเสริมสร้างกำลังใจและ

…ในพระเวทวัน ทรงปรารถพระ โชคเล่า: ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า “โยธ คุณา” เป็นต้น. [บูรพธรรมของ ๒ พี่ย้อง] อนุญาพิกภาในเรื่องนั้น ดำเนินต่อไปนี้:- “ได้ยินว่า ในอดีตกาล กุมารี ๒ คนนี้น้อง ในกรุงพาราณสี ยังชนให้ร้อ…

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาระบายเรื่องการทำการอาคารของอ้อยในอดีต ในขณะที่พระองค์ประทับอยู่ในพระเวทวัน เรื่องราวเกี่ยวกับกุมารี ๒ คนในกรุงพาราณสีที่มีความสัมพันธ์และการทำการต่าง ๆ ที่เชื่อมโยงถึงธรรมะ

…่อ อ. บุญ (เกนจิ) อันใคร ๆ น อมฺวณิติพุท ไม่ควรหวั่นว่า อุปปา น้อย อิติ ดังนี้ ท่าน อ. ทาน (ปฺุกลน) อนุญาตกะ ทูรฺถุ ถาวาแล้ว ภิคุณมุสสะ แก่มู่เหล่ามิئญ มาทิสพุทธปุณฺมุสะ อนันมิพระพุทธเจ้า

เนื้อหานี้สะท้อนถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับอุบาสกในหลายแง่มุมของพระธรรมและความเป็นไปในชีวิต ชี้ให้เห็นถึงการตอบคำถามและการทำความเข้าใจในคำสอน ว่าด้วยการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำค

…งนี้ว่า ภูิวนา ดูก่อน ภิกษุ ท. อุดมุ กาด มุ้มอา อ. กรรมอันอันตกระทำแล้วนี้เทียว ดูหมู่หิ แม้เธอ ท. อนุญาติ เสวยแล้ว ฯ ก็ อติสมุ กาน ในกาลอันล่วงไปแล้ว โฉมปลาการา อ.เด็กผู้ถึง งังโท ท. สุต ๓ พาราณสีวิสน …

เนื้อหาที่กล่าวถึงความถูกต้องในการประกอบคำและการวิเคราะห์ข้อธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา นำเสนอตัวอย่างประสบการณ์การพิจารณาหลักธรรมในบริบทต่าง ๆ เช่น การรับประทานและการปฏิบัติตามคำสอนของพระสงฆ์. นอกจากน