หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอุปนิมนต์ฤกษ์
7
พระอุปนิมนต์ฤกษ์
…่น กุตวา ครับกระทำแล้ว (ฌุตวา) กล่าวแล้วว่า โว แห่งท่าน ท.หนาเบน อุทเทน อนันตวัวใจ จริ เที่ยวไปแล้ว อนุตรี ในที่ที่ซึ่งฝัง โส อุทโท อ.นาควันนั้น คุณหาดู จงถือเอา นางกูจี ซึ่งทาง เหน อุทเทน อนันตวัวใจ จริ …
ในพระมาธัมบัติญา ภาค 6 หน้าที่ 7 มีการกล่าวถึงพระอุปนิมนต์ฤกษ์ โดยเริ่มตั้งแต่รายละเอียดนักธรรมและคำศัพท์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น “เด่นี ลาภาติ โส สีส ฉินทิวา” ซึ่งอธิบายสถานะทางศาสนาและสำคัญในบริบทข
คำสอนเกี่ยวกับการบริจาคและการกระทำ
61
คำสอนเกี่ยวกับการบริจาคและการกระทำ
…ฺฏู ตรัสแล้ว มหาราช ดูก่อน มหาบพิธ อามา ขอกอถวาพระพร (เอ๋อ) อ. อย่างนั้น พาลา นาม ชื่อ อ. คนเขลา ท. อนุตฺติวทฺวา ไม่เพลิดเพลินในเฉพาะแล้ว ทาน ซึ่งทาน ปรสวด ปฏิคสะ ของบคคลอื่น ทูลฏิวรายา เป็นผู้ที่ดูกเป็นท…
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมที่พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับการบริจาคและการกระทำ เชิญชวนให้ผู้อ่านเข้าใจความสำคัญของการทานและการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อส่งเสริมการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความสุขในชีวิต. นอกจา
คำฉูฐพระธรรมปัจจุบัน
129
คำฉูฐพระธรรมปัจจุบัน
…ณี อ. คำฉวา โย จ อิตติ ดังนี้เป็นตน (สุตตรา) อันพระศาสดา ทรงแสดงแล้ว สรณ ซึ่งสรณะ อญมฆัม อันไม่เกยม อนุตม์ อโนสูงสุด อารุณี ทรงพระปราถนาแล้ว ทุสุนดู เพื่ออนทรงแสดง สรณ ซึ่งสรณะ เขม อันเกยม อุตม์ อนสูงสุด …
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าในเรื่องสรณะ ซึ่งหมายถึง พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ที่ควรยึดถือในชีวิต ผู้คนสามารถเข้าถึงคำสอนและความเข้าใจในการเป็นอารมณ์สัญญา การนำเสนอจะเกี่ยวข้องกับรากฐานขอ
การอธิบายเกี่ยวกับคัมภีร์ปฏิธาน
133
การอธิบายเกี่ยวกับคัมภีร์ปฏิธาน
…. บรมผู้อาชาไน้น ชาติ ย่อมเกิด ขตุมี-ย- พรหมมุนญาลน แห่งตรกูลของมียะรีและพราหมณ์ ท. หนา กูล ในตรกูล อนุตตรภูมิ ตรากูลใดตรากูลหนึ่ง อวิกาเบทสิทกุมารกรุณา- ฐาน ในที่อันเป็นที่กระทำซักระมีการอภิวาทเป็นต้น มห…
บทนี้กล่าวถึงการตีความข้อธรรมจากคัมภีร์ปฏิธาน โดยเน้นถึงความสำคัญของการเกิดในตรกูลที่เหมาะสม ซึ่งมีอิทธิพลต่อการเป็นนักปราชญ์และการเข้าถึงปัญญาที่สูงสุด ในการศึกษาว่าไม่ว่าย่อมเกิดกระแสของ ปัญญาและธรร
เรื่องสงบความทะเลาะกันแห่งหมู่พระญาติ
147
เรื่องสงบความทะเลาะกันแห่งหมู่พระญาติ
…เข อ. ท่าน ท. กโร ย่อมกระทำ เววูป กมฺม ซึ่งกรรมอันมีฐานอยู่ในนี้ กสมา เพราะเหตุอะไร มย ครันเมื่อเธอ อนุตต ไม่มีอยู่ โลหิตนต์ อ.แม่บ้านคือโลหิต ปวด- ดิสสต์ จักเป็นไป อุบ สู ในวันนี้ อุตตฺต กมฺม อ. ธรรมอันไ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสงบความทะเลาะและความสำคัญของการอยู่ร่วมกันอย่างสันติในหมู่พระญาติ โดยมีการชี้ให้เห็นว่าพระราชาและพระสงฆ์ควรกระทำกรรมที่ดีเพื่อสร้างความสำเร็จในชีวิตร่วมกัน โดยยกตัวอย่างการกระทำต่
คำอธิษฐานพระมงกุฎ ทรงฤทธิ์ ภาค ๖
166
คำอธิษฐานพระมงกุฎ ทรงฤทธิ์ ภาค ๖
…อ อาทิน อิฐสุ ย่อมปรารถนา ยงฺกจินิ ปญฺญ ซึ่งปัญหาขัดใจ ข้อหนี่ มนส ในพระไท อหๅ อ. เรา กโรติ จะกระทำ อนุตํ ซึ่งส่วนสุด ปญฺทสุต สุตวเอ นั่นน้นเทียว เต แก่ท่าน อิติ ดังนี้
เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำอธิษฐานจากพระมงกุฎทรงฤทธิ์ที่กล่าวถึงการกระทำและความสันหาร่วมกับเทพบารมีต่างๆ ซึ่งมีการกล่าวถึงบทบาทของเทพเจ้าที่ช่วยในการแก้ไขปัญหาและการเดินทางในเส้นทางจิตวิญญาณ โดยยังรวมถึงควา
คำฉูฐพระธรรมปัฏฏกถา ยกคำศัพท์เปล่า ภาค 6
216
คำฉูฐพระธรรมปัฏฏกถา ยกคำศัพท์เปล่า ภาค 6
…ตตโน ของตน ตาว ก่อน ปน ส่วนว่า สาวกา อ.สาวกา ท. มม ของเรา น นิททายูนติ ย่อม ไม่ประพฤติดิลับ (อุตโน) อนุตตตา เพราะความที่แห่งคนเป็น ผิดามประองค์แล้ว ชาติรึ ซึ่งธรรมเป็นเครื่องตื่นอยู่ สตา ในกาล ทุกเมื่อ อิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดถึงคำฉูฐจากพระธรรมปัฏฏกถา โดยเน้นถึงบทบาทของอริยเจ้าและความสำคัญของการไม่หลับในธรรม ซึ่งกล่าวถึงสถานการณ์จริงในชีวิตประจำวัน และเชื่อมโยงกับหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนาเพื่อให้ผู้ศึก
คำสาธุพระธัมมปฏิญาณยกพัดเปล ภาค ๓ หน้า ๒๑๙
219
คำสาธุพระธัมมปฏิญาณยกพัดเปล ภาค ๓ หน้า ๒๑๙
…ดยวินาย ยุถด ษานา ในที่ใด มาหาพทุมม ข้าแต่ท่านมหาพรหม อิป ออคิ อาจามกุทัก อ. ข้าวตั้งและร่า พูดมาก (อนุติ) มีอยู่ ตุตุ
บทความนี้นำเสนอคำสาธุจากพระธัมมปฏิญาณยกพัดเปล ภาค ๓ หน้า ๒๑๙ ซึ่งเป็นบทเรียนที่มีความสำคัญต่อความเจริญในจิตใจและการปฏิบัติธรรม คำกล่าวนี้ได้รับการถ่ายทอดโดยพระโพธิสัตว์ และรวมถึงการวิเคราะห์การดำเนินช
คำสัตย์ธัมมปฏิญาณ ยกพักเปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๓๐
230
คำสัตย์ธัมมปฏิญาณ ยกพักเปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๓๐
…ำสวา กายทุจริต ทิฎฐวา กานนะ สุจิรติ อร อิติด ดังนี้ (สุตวา) อันพระศาสดา วุฒติ ตรัสแล้ว ๆ โนํ อ. นัย อนุตรกาศสุปิ แม้นพระอาคาพันธ์เป็น ลำดับ ท. เอไลเอว นั่นนึกยุ ๆ อดิโก อ. อรรถว่า เข ปญฺทิตา อ. บันติท ต T…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวมและปฏิบัติตนของมนุษย์ตามธรรม โดยเฉพาะการห้ามปรามและระมัดระวังในการกระทำของกายและวาจา ผ่านความเข้าใจในคำสอนของพระศาสดาที่เน้นความสำรวมอย่างเคร่งครัด เพื่อหลีกเลี่ยงการกระทำท
พระมาลัยทุ่งสุขา: เรื่องราวทางพระพุทธศาสนา
5
พระมาลัยทุ่งสุขา: เรื่องราวทางพระพุทธศาสนา
…ว ( คณุต ) เพื่ออนุไป สุนัติด สำนักงาน ยมสุข ของพระยาม อสิ ย่อมเป็น จอ นึ่ง วาโลป แม้ อ. ที่อยู่พัก อนุตรา ในระหว่าง นุติ ย่อมไม่มี
บทนี้กล่าวถึงการกระทำของพระศาสดาปุณิวาสฤคา และการอนุโมทนาในทานที่ได้ถวาย โดยกล่าวถึงประโยชน์และความสำคัญต่อบุคคลในพระพุทธศาสนา การจัดเตรียมเพื่อการบำเพ็ญทาน และบทบาทของภิกษุผู้ดูแล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงค
การปฏิถูกยาในวงจรภูมิ
15
การปฏิถูกยาในวงจรภูมิ
…ู๋ ปิตโต้ ตกแล้ว วงจรภูมิ ในวงจรภูมิ อิต ดั่งนี้ สมุทฐานปลี ให้ตั้งขึ้นพร้อมแล้ว ๆ สติฏา อ. พระสาดา อนุตฺตวา เสด็จมาแล้ว ปฏิวิว่า ตรัสถามแล้วว่า ภิกขเว คู่นอภัยวง ฯ ต. สุมนิ อ. เธอ ท. สนุนิสนู เป็นผู้นังป…
บทความนี้อธิบายถึงการประชุมและปฏิวิว่าของพระภิกษุในวงจรภูมิ โดยมีการพูดคุยเรื่องเกี่ยวกับกายและคำสำคัญในคำสอน โดยมีตัวละครหลักเป็นพระสาดาและอื่นๆ ซึ่งมีการพูดคุยกันเกี่ยวกับความโลภและการนำอาหารมาเสนอต
สัมพุทธกายและการศึกษาธรรม
67
สัมพุทธกายและการศึกษาธรรม
…รนุต ผกะระท่อย ชิงการ ขนบขวาย ท. มีการย้อนเชิงวิทจะเป็นต้น แก่อาจารย์ผูบูชึ่งธรรม ท. ของตนนั้นเทียว อนุติวสิ ขิดแล้วว่า มยิแม่ อ. เรา ท. กุศล เป็นผู้ลาด พุฒษณสมใน ใกล้ก็แห่งพยัชชนะ ( อมฺพ ) ย่อมเป็น กุฏิผ…
เอกสารนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับสัมพุทธกายและความสำคัญของการเรียนรู้ธรรมของพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสามเณรและผู้มีความรู้ในสำนักธรรมต่างๆ รวมถึงการฝึกฝนในด้านปฏิบัติธรรม โดยแบ่งป
ประโฒค - คำฉีพระมัมปฏิญาณ ยกพิพฑแปล ภาค ๑ หน้า 96
96
ประโฒค - คำฉีพระมัมปฏิญาณ ยกพิพฑแปล ภาค ๑ หน้า 96
…อกไปแล้ว ๆ อตีโรมี มหาโโร อ. พระ มหาโโรแน่นอนี้ นิยกมี ออกไปแล้ว ๆ เต เถ เรา อ. พระเณร ท. เหล่านั่น อนุตุวา ไม่ไปแล้ว เอกภูตน อิป เมื่อนไหร่ทางสาย เดียวกัน เอโก ๆ โร อ. พระเณร รูปหนึ่ง คุนนี้ ยิดเอาแล้ว ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติและการอธิบายแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงปฏิจิวรร และความสำคัญของคำสอนของพระอาจารย์ อ. ท่าน ยุทธุโรป ในการดำเนินชีวิตในวิถีทางของพุทธศาสนา และการรับรู้ถึงความหมายที่ลึก
การตัดกิเลสและการเข้าถึงนิพพาน
101
การตัดกิเลสและการเข้าถึงนิพพาน
…าติเพียงดังว่านป่าออกแล้ว โหด จงเป็นเกิด ก็ เพราะว่า วนภูโอ อ. กิเลสเพียง ดังว่านไม่อ้นตั้งอยู่ในปา อนุตติโต มันมี ประมาณน้อย นรสฺส ของนร นิจฺจ ย่อม ไม่บาด นารีสุข ในนร ท. ยาว เพียงใด โนโนโร อ. นรนั่น ปฏิ…
เนื้อหาเน้นถึงการเข้าใจว่ากิเลสมีลักษณะเหมือนว่านป่า และการตัดกิเลสเหล่านั้นให้ได้ เพื่อเข้าถึงนิพพาน ภิกษุถูกชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ยึดติดกับกิเลส และแนะนำให้มีจิตใจที่เป็นพิเศษเพื่อละเว้นจาก
ความเข้าใจในธรรมะและความต้านทานของชีวิต
115
ความเข้าใจในธรรมะและความต้านทานของชีวิต
…ต้านทาน พนุวา อ. พวกพ้อง นิป ( อุตติ ) แม้อยไม่มี ( ตาตาย ) เพื่ออันต้าน ทาน ( ปุคคลสก ) เมื่อบุคคล อนุตเกน มจูนา อันความตายผู้กระทั่งถึงที่สุด อธิเปนคุณ ครอบ- งามแล้ว ตาตตา อ. ความเป็นคือความต้านทาน ฌาณด…
เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจธรรมะที่มีความสำคัญต่อชีวิต โดยเฉพาะในแง่มุมของความต้านทานต่อความตายและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าในปัจจุบัน อธิบายถึงอำนาจและความเป็นไปตามความเชื่อที่ส่งผลต่อความเชื่อมโยงทางจิต
คีตธรรมะกับความรู้และการดำรงชีวิต
209
คีตธรรมะกับความรู้และการดำรงชีวิต
…ันกระทำไว้ในใจ ลูกขานี่ ซึ่งลักษณะ ท. ติณี ๓ อติ คือ อนันจิ อ. ความไม่เที่ยง ทุกข์ อ. ความเป็นทุกข์ อนุตตา อ. ความเป็นอนุตต มนุปปญโญ ชื่อว่ามีปัญญานิยมชิน คนสิกรา เพราะฉันไม่กระทำไว้ในใจ เตส ลูกขานี่ ซึ่ง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคีตธรรมะและการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อช่วยให้เข้าใจความสุขและความสันติของชีวิต โดยกล่าวถึงบุคคลผู้มีความงามและการดำรงอยู่ในสังคม รวมถึงการนำเสนอการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและปัญญา การ
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
6
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
…ต่ละบุรี แบ่งเป็น ๒ วรรค ดังนี้ ๑. วุตตานนา เปล่า ... อยู่ ย่อม ... จะ ... ปรุสีป ปุริส เอก. พฤ. อนุตติ ปรม. ดี อนุตติ มุษิยาม ลี ถา เวท อุตตุม. มึ ม เอ ๒. ปฏุมิม เปล่า จง ... เกิด, ของ ... ปรุส…
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบนี้มีการจัดระเบียบเนื้อหาในรูปแบบของหมวดหมู่ที่แบ่งออกเป็น 9 หมวด โดยแต่ละหมวดจะมี 2 บท แบ่งย่อยลงเป็น 3 บุรษ และแต่ละบุรียังมีการแบ่งเป็นวรรค ซึ่งช่วยให้การเรียนรู้ไวยาก
อาชยาดและวิถีทางแห่งความรู้สึก
19
อาชยาดและวิถีทางแห่งความรู้สึก
…แบบเรียบง่ายใส่ใจถวายสัญลักษณ์แบบ ๙๕ ๔. วิถีในข้อที่บอกปัจจุบันเกิดอะไรบ้าง เอกจะปฐมบุรษ? ก. ดี ข. อนุติ ค. ลิ C. ถ ๕. วิถีในข้อที่บอกความรู้สึกมัวลิษ? ก. ที่ ข. เอก ค. สุจล์ ง. เอโก ๖. ในประโยคว่า กูโ…
อาชยาดเป็นการสำรวจแนวทางและความรู้สึกที่อยู่เบื้องหลังตัวอักษรที่หลากหลาย ในบริบทของการศึกษาภาษาและวรรณกรรม ความรู้สึกที่ถ่ายทอดผ่านคำถามและการขยายความเชื่อมโยงกับส่วนต่างๆ ของภาษา เช่น การบอกปัจจุบัน
วิธีการบรรลุสุนทรีและการใช้สระ
31
วิธีการบรรลุสุนทรีและการใช้สระ
…ิม สุนทรี จงฟัง ที่จะแสดงลัง ป่วง+อุุณ+ติ นำประกอบ ปญฺญติ ย่อมบรรลุ วิภัคดีนี้บัณฑิตด้วยสระ สุขฺนา+อนุติ ป+อุบ+อุณ+อุต ลบสระหน้า ลบสระที่สุดฺฯ ป+อุบ+อุณ+อุต นำประกอบ สุนทรี ย่อมฟัง ลบสระที่ ป และ ณา ป+อุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับสุนทรีและการวิภัคดีเสนอรูปแบบการบรรลุปัญญาผ่านการเรียนรู้องค์ความรู้ที่แสดงด้วยสระและหลักการต่างๆ ใช้สระในการกำหนดการสื่อสารเพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ชัดเจน การลดสระและวิธีการใช้องค์ประ
ประโยค ๓ คำฉันพระอธิษฐาน
10
ประโยค ๓ คำฉันพระอธิษฐาน
… ท.เหล่านั้น ปกเสนอโ ต เมื่จะทรง ประกาศ อาณวัว ซึ่งไทย ราคดุนาย แห่งความอยากด้วยอำนาจ แห่งความกำหนด อนุตรวิถี ธิดิโก ว ผู้ประทับยืนอยู่แล้ว ใน ระหว่างแห่งถนนเทียว อาณ สิ ได้ทรงมานแล้ว คาถา ซึ่งพระ คาถา ท.…
เนื้อหาพูดถึงการอธิษฐานในภาคพระอภิญญาที่สื่อถึงความสงบและการประกาศอานุภาพของพระธรรม โดยเน้นไปที่บทวรรคต่าง ๆ ที่ช่วยให้เกิดสติและสมาธิ ผู้เขียนได้กล่าวถึงการสวดอธิษฐานและการปฏิบัติธรรม ซึ่งจะนำพาความส