อภิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 523 / 527

ธรรมธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมที่ 13) ปี 2564 ภาพทั้งสองนี้ [ซึ่งอัดกายนัน] จำแนอยู่ในกามภูมิ แลรูปภูมิ จึงมีนามว่า "อันตรภาพ" ฯลฯ ปัจจจา : เหตุได้อันตรภาพอาจมีนามว

…ภูมิ โดยวิเคราะห์ผ่านความสัมพันธ์กับกลิ่นเป็นภักษาหาร และการเกิดจากใจของสัตว์ต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงชื่อและความหมายของอันตรภาพ รวมถึงการใช้คำว่า 'อัตตกาย' เพื่ออธิบายร่างกายในบริบทนี้ โดยมีความ…

…ทธศาสนาแต่ละนิกาย โดยเนื้อความในพระสูตรเดียวกันถูกอรรถาริบายแตกต่างกันออกไปในแต่ละแนวความคิด หรือถูกอภิปรายความหมายให้เป็นไปในทางที่จะสนับสนุนมิติที่ฝ่ายของตนยึดถืออยู่ เป็นผลทำให้เกิดข้อวิพากษ์ในประเด็น…

บทความนี้กล่าวถึงชื่อและความหมายของอันตราภพตามที่ท่านวุฒิพนุก์ได้อธิบายในอธิรรมโกลและการตีความคำว่าอันตราภพจากหลักฐานในพระสูตร นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ว่าชื่อเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องอย่างไรกับพุทธวจ

…าธรรมและอจรณากรที่บันทึกเรื่องอันตรภาพของหลายนิกาย ปรากฏเนื้อหาตรงกันว่าฝ่ายที่สนับสนุนอันตรภาพ 36 อภิฏ. อ. 81/1198/102 (ไทย.มมร) 37 ยกวั้นคำว่า “中有” ที่ปรากฏในโศตรสูตร (+報法經, T.1.236b14-16) ในการสมาคมข…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับคำว่า 'อันตรภาพ' และ 'อันตราปรินิพพาย์' ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในมุมมองของคำศัพท์ในพระสูตรที่พบว่าไม่ปรากฏในนิยายฝ่ายบาลี แต่อาจพบในภาษาจีนและนิกายนั้นๆ รับรู

124 ธรรมาภาว วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมวาระที่ 13) ปี 2564 (3) อภิธรรมยายนุสาระ41 又聖教説有中有故, 諸契經言: “有有七種. 即五趣有,業有,中有.”41 อีกประกาศหนึ่ง คำสอนอัน เป็นประเสริฐกล่าวว่าม…

บทความนี้มีการกล่าวถึงคำสอนที่สำคัญในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับ 'อันตราพ' หรือช่วงเวลาระหว่างมรณภาพจนถึงการเกิดใหม่ โดยสามารถแบ่งออกเป็น 7 ประเภท หรือ 5 ภพ และการอธิบายความหมายของคำว่า 'antara' และ 'bhava'

…องบุคคลที่ 5 (2) ตัวยศิษศาสตร์ 又七善人中, 有中有滅者. 58 อีกประกาศหนึ่งในปรีส[คดี] 7 มีอันตราปรินิพพาย (3) อภิธรรมมหาวิทยาลัยศาสตร 又經說有中般涅槃.中有若無, 此依何立? 59 อีกประกาศหนึ่งพระสูตรกล่าวไว้ว่ามีอันตราปรินิพพาย หากไ…

…กจากนี้ยังพูดถึงอนาคามีทั้ง 5 พวก ที่จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจธรรมะในเชิงลึก และเสริมสร้างความรู้ในด้านอภิธรรมและปริยัติธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

Here is the extracted text from the image: --- 136 ธรรมาร วรรณารวิทยาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 13) ปี 2564 janānām parikkhāyā antarāparinibbāyī hoti. no ce diṭṭheva dham

บทความนี้กล่าวถึงหลักการและแนวคิดในธรรมารและวรรณารวิทยาทางพระพุทธศาสนา มีการอภิปรายเกี่ยวกับประเด็นต่างๆ เช่น การปริกขาและแนวทางการพัฒนาในสาขานี้ ตลอดจนถึงแนวทางและนโยบายที่ควรพิจ…

… หมายไปใน 2 ทิศทาง คือ การอรรถาธิบายแบบของนิภายสวาสติทภ และแบบของนิภายเถรวา ดังแสดงด้านล่าง (1) อภิธรรมมหาวิภาษาศาสตร์ 復次,《集異門》說:有五種不還 補特伽羅, 說中般逹, 乃至上 流在色究竟。 อีกประการหนึ่ง【อภิธรรม】 สังกัด- ปะรา…

บทความนี้ศึกษาการแปลความหมายเกี่ยวกับนิภายและอภิธรรมในพระพุทธศาสนา ซึ่งเผยให้เห็นว่าการแปลมี 2 ทิศทางตามที่นิภายต่างๆ อธิบาย โดยเน้นการสนทนาถึงอภิธร…

แนวคิดเรื่องอัตภาพหลังความตายในคัมภีร์อภิธรรมของแต่ละนิกาย (1) The Notion of Antarabhava in Abhidhamma Traditions (1) 3. สรุป บทความนี้ได้ศ…

บทความนี้ได้ศึกษาขั้นแต่แง่มุมอัตภาพจากคัมภีร์ของนิกายต่างๆ เพื่อเสนอภาพรวมของแนวคิด ทั้งในด้านมูลเหตุของการวิภาวะ แนวคิดที่เป็นพื้นฐานของความขัดแย้ง และวิธีการที่ฝ่ายสนับสนุนและปฏิเสธนำไปสู่การสนับสน

…ี่สุดบัญญัติ สังยุตินิกาย มหาวรรควรรค (แปลไทย) อรรถกถาสุทธิมนิกาย มหาวรรครวรรค (แปลไทย) อธิก.ก. อภิธรรมปิฎก ถาวรัตน์ (แปลไทย) อธิก.ก.อ. ถาวรวัตถุ อรรถกถา (แปลไทย) อธิป.(บาลี) อธิษฐานปิฎก ปฐมปาฐิโ…

คัมภีร์ฉบับมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ประกอบด้วยคัมภีร์ที่สำคัญเช่น ปฏิวรรก, สังยุตินิกาย, อรรถกถาสุทธิมนิกาย และอื่นๆ เพื่อใช้ในการศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนาในรูปแบบที่เข้าใจง่ายและเข้าถึงได

අทธ, 150 ธรรมวาท วัตรวาจาการวาทพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 13) ปี 2564 "การกำเนินดิ้นายสมวาสติวาท (1)." วาสสาร ธรรมวาท ปีที่ 3, ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 4), (มกราคม-มิถุนายน 2560): 89-

…แนวความคิดทางพระพุทธศาสนา โฟกัสที่การอธิบายและการวิเคราะห์ความสำคัญของคำสอนในคัมภีร์บาลี พร้อมกับการอภิปรายแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนาเถรวาท การทำความเข้าใจและประยุกต์ใช้หลักธรรมในชีวิตประจำวันก็นับได้ว…

…ดวกแต่ผู้นำ ผู้แปลจึงใช้คำว่า สรวาสติวาท ตลอดทั้งบทความนี้ (ผู้แปล) 4 คำว่าสิทธิถฏาว ปรากฏในคัมภีร์อภิปราย ส่วนคำว่าสิทธิถฏาว ปรากฏอยู่ในคัมภีร์ถาวตถอดอรรถกถา สำหรับคำว่่า สิทธิถฏาว เป็นคำที่นิยมใช้ในวิ…

…งๆ ในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งนิกายสรวาสติวาท ซึ่งมีคำเรียกที่แตกต่างกันตามบริบทและตำนาน รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับคำสอนหลักหรือมติธรรมที่เป็นหัวข้อสำคัญที่พัฒนามาจากนิกายต่าง ๆ ตั้งแต่อดีต นอกจากนี้ ยั…

…แข็งแกร่งมากในเมืองภูราด ดังนั้นนิยายสงวาสติวาทจึงเริ่มสร้างอายุอันดีตามแนวคิดให้แบบแผนโดยใช้คัมภีร์อภิธรรม-ปรัชญา จนมาโดยพระกตยายนี้ปฐม และพยายามปักฐานที่มั่นให้เพิ่มเข้มแข็งด้วยความเป็นเลิศด้านต่าง ๆ ณ…

วารสารธรรมาธารเสนอแนวทางการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในเขตภูราด เน้นการสร้างเสริมความเข้าใจในหลักอภิธรรมปรัชญา โดยมีการวิเคราะห์การแสดงออกและความเข้มแข็งของสังฆ์ในบริบทต่างๆ และสำรวจการตีความ 'สรรพสิ่…

1) ที่เมืองจุฬาพบคำว่า Sarvastvadana, Sarvastivatram ในจารึกเสาหัวสิ่ง¹ นอกจากนิยายสรวงสวรรค์แล้ว นิยายที่แข็งแกร่งอีกนิยายคือ นิยายมหาสังมิชิโดษันิรัชมกะ โดยสันนิษฐานจากข้อความในศิลาจารึกที่อ้างว่า ม

…ศิลาจารึกที่กล่าวถึง อนึ่ง จารึกมีการสลักข้อความที่ให้ข้อมูลเกี่ยวกับยุคสมัยพระเจ้าอิศวร โดยเฉพาะการอภิปรายเกี่ยวกับตำแหน่งและบทบาทของนิยายสรวงสวรรค์ การวิเคราะห์นี้เปิดโอกาสให้เราเข้าใจประวัติศาสตร์และว…

… ไทเคน (木村泰貞) เป็นผู้นุ่งบูเก๊ะในการค้นคว้าวิจัยมติธรรมของวิภัชยาวธีน (แบ่ง論者) ที่ปรากฏอยู่ในคัมภีร์อภิธรรมมหาวิภาษาฯ 24 Akanuma (1925); Kimura (1968: 280) คัมภีร์อภิธรรมมหาวิภาษาฯ เป็นคัมภีร์ที่รวบรวม…

…อเรียกกลุ่มสงฆ์ที่ปรากฏในศิลาจารึกและมีนักวิชาการชาวญี่ปุ่นทำการศึกษา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคัมภีร์อภิธรรมมหาวิภาษาฯ ที่รวบรวมคำบรรยายเกี่ยวกับพระธรรมจำนวนมาก และการแปลของนักปราชญ์ในยุคนั้น บทความนี้มีก…

ในลำดับถัดไป จะสำรวจชื่อที่เรียกว่า เหตุวาท ง) เหตุวาท (Hetuvāda) เหตุวาท ก็เป็นชื่อหนึ่งของจิตเทวสรวาสติวาท มีปฏภูมิในคัมภีร์กถาวัตถุอรรถกถา ที่แสดงมติธรรมโตยังกับฝ่ายสรวา ที่ โดยจะนำมิติธรรมเหล่า

…มถึงการเปรียบเทียบกับคัมภีร์ทางฝ่ายเหนือว่ามีความเกี่ยวข้องอย่างไร โดยยกตัวอย่างและประเด็นสำคัญในการอภิปราย

… กล่าวว่า ผู้ที่พันจากอากัญญูญาณตนะ แต่ยังข้องแวะกับวาเช ลมายุใจหยุด จึงจะดับสัญญา จิต เจตสิก คัมภิรอภิจารณาหฤทัย-คาศาตร์^33 กล่าวว่า ผู้ยังมิระคะเข้ามาสิ สามารถบรรลุสู่นิวาสัญญา-นาสัญญาณะขึ้นสูงสุด นิโร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษานิกายสรวาสติวาท และการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของสัญญาเวท ซึ่งเป็นทั้งโลกุตตะและโลเกยะ ตามข้อมูลที่ปรากฏในคัมภีร์ต่างๆ โดยเฉพ…

…iken (木村泰賢). 1968 Abidatsumaron-no-kenkyū: Kimura -Taiken-zenshū 4 阿毘達磨論の研究・木村泰賢全集4 (งานวิจัยพระอภิธรรรม - รวมผลงานเขียนของ คิวนะ ไทเคน ลำดับที่ 4). Tokyo: Daihorin-Kaku.

This collection of studies presents significant research on Buddhism, particularly focusing on various philosophical aspects. Works by scholars such as Chizen Akanuma and Jouhan Chou delve into the co

ธรรมนารา ว่าราชวิทยาลัยพระคริสตธรรม ฉบับที่ 5 ปี 2560 1. บทนำ¹ ชื่อภิษาฎายในพระพุทธศาสนายุคแตกนิกายในอินเดีย มีการเรียกขานแตกต่างกันออกไปตามชื่อพื้นที่ที่นับนั่นแผ่ อยู่…

บทความนี้จัดทำขึ้นเพื่อสำรวจและวิเคราะห์เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับมติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเมื่อมีการแตกนิกายภายในอินเดีย ในบทความนี้มีการถอดความและเรียบเรียงจากบทความภาษาญี่ปุ่นที่เสนอความคิดเห็น

…ังคุตตรนิกาย ในพระไตรปิฎกอีด้วย ดังนี้ "ภิกขุทั้งหลาย แม้จะเป็นคนแก่ 80, 90, 100 ปี ก็ตามแต่เขาเป็นอภิวาทีอัตถวาที อนัตถวาทีอัปมาวาทีอันิวาวาที ..... เขาคนนั้นน้อยได้ชื่อว่า เป็นเถรที่นั่งเขา โดยแท้ ภิก…

ในพระสูตรของคัมภีร์มาลี บรรยายถึงพระตถาคตที่เป็นกลางและหมายถึงการเป็นสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีความเกี่ยวข้องกับธรรมที่เป็นความจริง พบว่าในพระไตรปิฎกได้มีการกล่าวถึงคำว่า 'สัพพถถถิน' ซึ่งหมายถึงผู

3. วิวาทะเรื่อง “สรรพสิ่งมีอยู่” (sabbam-atthīti-vādakathā) ในคัมภีร์ ถฺตกวัตถุ มีภาษาซื่อว่า สัพพมุฏฑิติวาทกถาก (sabbam-atthīti-vādakathā) กล่าวเกี่ยวกับรูปขันธ์เป็นต้นว่า มีอยู่ทั้งในอดีต ปัจจุบัน

ในคัมภีร์ ถฺตกวัตถุ มีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดที่ว่าสรรพสิ่งมีอยู่ทั้งในอดีต ปัจจุบัน โดยไม่มีการละทิ้งสภาวะของมัน ความเห็นนี้เ…