อรรถะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 2

… เมื่อสงฆรร อันสงฆมักจะทำอยู่ ภิกษุไม่มา ไม่บอกฉันทะ และอยู่พร้อมหน้า คัณณ เพราะความเป็นผู้ประสงค์จะอรรถะกรรมให้สำเร็จ ด้วยเหตุนันั้น เธอต้องทุกกฏบฏภิญญาของภิกษุอาบัติผิดตัวนั่นแล ย่อมเป็น องค์ด ว ด้วยประก…

เอกสารนี้สำรวจความสำคัญของภิญญาในพระศาสนา โดยเน้นถึงสองสถานะที่สำคัญ ได้แก่ ภิญญาที่ตรงตามปฏิโมกข์ และการที่ภิกษุต้องปฏิบัติตามกฎและความมุ่งหมายในการศึกษาธรรม ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรม และความสามารถในกา

…พวก “อัพพะะ” คือ ใช้แจกวิภัติไม่ได้ และปัจจัยยัง ๕ ตัวนี้ มีพิเศษอยู่ตัวหนึ่ง คือ “คู่ ปัจจัย” ไงงในอรรถะ “ปฐมาวิภัติ” ก็ได้ แปลว่า “อันว่า อัน...” ใช้ในวรรณะแห่ง “อุตตวิภัติ” ก็ได้ แปลว่า “ เพื่ออัน...” แ…

…ทย ซึ่งประกอบด้วยเค่า, คาว, และอัพพะะ โดยมีการอธิบายการใช้ปัจจัยเหล่านี้ในรูปแบบต่างๆ รวมถึงการใช้ในอรรถะต่างๆ เช่น ปฐมวิภัติ และอุตตวิภัติ ซึ่งมีความหมายเฉพาะตามบริบทของการใช้งาน เช่น 'อันว่า อัน...' และ …

…งแสดงความพิศษนั้นจึงรับภาฏชนะโดย นัยมือกว่า ตทหมุปปุน มูลจิ้วา ดังนี้ คำว่า ตทหมุปปุน เป็นต้นนั้น มีอรรถะระจําที่เดียว. คำว่า วิศฎา อุปปุน มูลจิ้วร มีความว่า ถ้าจิวรเดิม เนื่องอะเอียด จิวรที่หวังจะได้มา เน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรยายธรรมในพุทธศาสนา โดยพูดถึงความหวังในการได้มาซึ่งจิวรและการรักษาจิตใจไม่ให้หวั่นไหว รวมถึงการเตรียมตัวเผชิญกับวัฏจักรของจิวรที่มีทั้งที่หวังจะได้และสิ่งที่มีอยู่ในปัจจุบัน การรั

…้ เป็นเอกเทศ บางอย่างของแพนั่น ตัวตั้งอยู่ในความเป็นอธิรณมิส่วนอื่น และ เป็นเพียงเสล เพื่อความจำเป็นอรรถะ ด้วยปาราชิกอันไม่มีมล.

บทความนี้กล่าวถึงการตั้งชื่อ 'ทัพพมลุดร' ซึ่งเชื่อมโยงกับอธิรณและบทบาทของภิกษุในศาสนา โดยอธิบายว่าการตั้งชื่อมีความสำคัญเช่นไรในความเป็นอธิรณ ตัวบทได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างชื่อและลักษณ

ประโยค - ทุติตสนุนปาสากาเปน กลาด - หน้า 58 ก็เป็นทุกกฎเหมือนกัน เรื่องปีบังคับกิจกู มีอรรถะรำร ้างทั้งนั้น พึงทราบวิจัยในเรื่องสะพาน ดังนี้ - สะพานที่คนเดินได้ จำเพาะคนเดียวก็ดีงาม สะพานนี้เป…

บทความนี้นำเสนอการวิจัยในเรื่องสะพาน ต้นไม้ และเชือก เป็นการศึกษาเกี่ยวกับความเหมาะสมและข้อกำหนดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวัตถุเหล่านี้ ซึ่งภิกษุสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้ ว่าด้วยการเขียนถดาษ

…ละปราโมทย์ และ เพราะเป็นถ้อยคำควรเพื่อความรื่นเริง, ชื่อว่า สาราณีย ( คือถ้อย ... ๑. สารตถปปีติอีดี อรรถะโยนกกดี เป็น ขนมยานานิ ได้แปลตามนั้น.

ในบทนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'อุปสมฤมิตวา' ซึ่งแสดงถึงการเข้าไปฝัน พร้อมทั้งกล่าวถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าที่มีความรื่นเริงในการสนทนากับพราหมณ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถ้อยคำที่เกี่ยวข้องกับการเกิดความรื่

…พระพุทธศาสนาจัดว่ามั่งคั่งอยู่; เพราะฉะนั้น พวกเราจะสังถวายพระวินัยก่อน ." พระมหากัสสป. จะให้ใครเป็นอรรถะ ? ภิกษุทั้งหลาย ให้ท่านพระอุบาลีถามว่า "พระอานนท์ไม่สามารถหรือ ?" แก้ว่า "ไม่สามารถหามิโดได้ ก็ถือเ…

เนื้อหาพูดถึงการปรึกษาของพระมหากัสสปและภิกษุทั้งหลายเกี่ยวกับการสังถวพระวินัย ก่อนที่ท่านพระอุบาลีจะถูกเสนอเป็นผู้ปัจจาวิสัชนาในเรื่องนี้ พระวินัยถูกระบุว่าเป็นแกนกลางของพระพุทธศาสนา และมีความสำคัญในก

…า "ผู้มีอายุ ทั้งหลาย ! เอาเถิด เราทั้งหลายจะสังคารนามพระธรรมและพระวิปัสสนา เพราะว่า ในกาลเมื่อหน้า อรรถะจะรุ่งเรือง ธรรมะจะถูกขัดขาว อันวัยอะรุ่งเรือง วิบัจะถูกขวาง ในกาลก่อนหน้า พวกธรรมวาทิ จะมีกำลัง พวก…

บทความนี้พูดถึงการสังคารถรพระธรรมและการส่งเสริมกัลยาณธรรมโดยพระมหากัสสป ซึ่งมีการเตือนภูมิทั้งหลาย และการเลือกภิกษุจำนวน 55 รูปเพื่อช่วยในการเผยแพร่พระธรรมและวิปัสสนา พร้อมกับการคัดเลือกผู้ที่มีความสา

…า ผู้เกิดในเมืองราชกุธ หรือผู้อยู่ในเมือง ราชกุธ์ ตามความหมายในนั้น. [๒๔๕๔] ง. ณ ปัจจัย ในตำรับ ลงในอรรถะไรบ้าง ? และต้องทำ วิธีอย่างไร ? ค. ณ ปัจจัยลงในอรรถ ๕ อย่าง คือ โกฏกติธิดิ ราคา ตติธิดิ

…ะห์ตรายาทติธิดิและการใช้ปัจจัยในการสร้างคำในภาษาไทย เช่น การใช้คำว่า นาคาริโก และรายละเอียดเกี่ยวกับอรรถะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ภาษาศาสตร์และตรายาทติธิดิ นอกจากนี้ยังมีการแจกแจงความหมายและการตีคว…

…ั้น ถ้าพูดความว่าเป็นภาวะอากร ก็เป็นภาวะอากรใน จรติ. เพราะเหตุนี้ ผู้ศึกษาพึงเข้าใจโดยว่า บทภรมสนใน อรรถะซ้ำกับภาวะข้างหลังนั้น ต้องชำราทั้งเป็นภาวะสนะ ที่ใช้ เป็นภาวะอากรปกติ นอกจากนี้ มีใช้ภาวะสนะ. และบา…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ภาวะสนะในบทต่าง ๆ โดยเน้นว่าภาวะสนะไม่ได้เป็นเพียงแค่อาการปกติแต่สามารถตีความได้ว่ามีความหมายหลากหลาย เชื่อมโยงกับการปฏิบัติธรรมที่พึงปฏิบัติอย่างถูกต้อง เช่น พระพรหมจริย

… เพราะชอบใช้ปัญญาพิจารณาสอบ ธรรมนี้ ก็ปลูกความเลื่อมใสให้เกิดแก่คนพวกนี้ได้ เพราะธรรมนี้บริบูรณ์ด้วยอรรถะ ซึ่งยิ่ง พิจารณาก็ยิ่งเห็นจริง ส่วนพวกคนพื้นๆ แม้ไม่ใช้ปัญญาก็เกิดความเลื่อมใสได้ด้วย พยัญชนสมบัติ …

บทวิเคราะห์นี้ครอบคลุมการศึกษาธรรมในวิสุทธิมรรค โดยแยกแยะความเป็นคุณลึกของสาตฺถะและสพฺยญฺชนะ ซึ่งส่งผลให้ผู้มีปัญญาและประชาชนทั่วไปเกิดความเลื่อมใสทั้งในด้านอรรถและเทสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของพยัญชน

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 376 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 376 ธมฺมาติ วิเสสน์ ฯ ธมฺมาติ ลิงคตโถ ๆ อิติ อุปปาเทตวาติ นิทสฺสน์ ฯ สุ...ณนฺติ อุปปาเทศวาติ กม

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา จากหน้าที่ 376 ของหนังสือ โดยพูดถึงอรรถะและตรรกะที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ เพื่อเพิ่มพูนความเข้าใจในเนื้อหาธรรมะ ผ่านมุมมองและการอธิบายอย่างลึกซึ…

…้อมพระวรกายเข้าเฝ้าพระบรมศาสดา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงธรรม อันไพเราะ บริสุทธิ์ บริบูรณ์ พร้อมทั้งอรรถะและพยัญชนะ งดงามในเบื้องต้น ท่ามกลาง และเบื้องปลาย โปรดพระราชาและอำมาตย์ทั้งหลาย ทำให้พระมหากัปปินะพ…

ในเวลาย่ำรุ่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงเห็นสัตว์โลกที่มีบุญ พระมหากัปปินะได้ออกผนวชและเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในเมื่อได้ยินธรรมเทศนา ทรงรับการบวชจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หลังจากนั้นพระมเหสีพร้อมภรรยาอำมาตย

…ามเป็นจริง ที่เรียกว่า ภาวนามยปัญญามิใช่เพียงแค่ท่องจำจนคล่องปากขึ้นใจ ทําความเข้าใจในเนื้อหาทั้งโดยอรรถะและพยัญชนะเท่านั้น แต่ต้องลงมือปฏิบัติอย่างจริงจัง เนื่องจากมนุษย์ที่เกิดมาบนโลกใบนี้ แต่ละคนมีบุญบา…

ความรู้ธรรมะอยู่ในขั้นจินตมยปัญญาและสุตมยปัญญา แต่เพื่อเข้าถึงความจริง ต้องปฏิบัติอย่างจริงจัง พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมตามจริตและบารมีของผู้ฟัง เพื่อให้เกิดการเห็นจริงในสิ่งที่ควรรู้ ซึ่งทำให้คนบรรลุผลน

…มสุขแก่ทวยเทพและมนุษย์ จงแสดงธรรมงามในเบื้องต้น งามในท่ามกลาง งามในที่สุด จงประกาศพรหมจรรย์พร้อมทั้งอรรถะ ทั้งพยัญชนะ อันบริสุทธิ์บริบูรณ์โดยสิ้นเชิง ดังนั้น การเดินธุดงค์ของพระธรรมทายาท ภาคฤดูร้อนปีนี้ แต…

การเดินธุดงค์ในฤดูร้อนนี้มิใช่เพียงเพื่อการพัฒนาตนเท่านั้น แต่ยังมีวัตถุประสงค์เพื่อประโยชน์ของชาวโลกและพระพุทธศาสนา โดยมีการบิณฑบาตและเชิญชวนชาวบ้านมาร่วมสวดมนต์และฟังธรรม พวกเขายังสอนการนั่งสมาธิและ