อรหัตผล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 13

…อง โดยพระองค์ทรงเหยียดพระหัตถ์ขวา แล้วเปล่งพระสุรเสียงว่า “จงเป็นภิกษุมาเถิด” หากผู้นั้นยังไม่บรรลุ อรหัตผล พระองค์ก็จะตรัสต่อไปว่า “เธอจงประพฤติพรหมจรรย์เพื่อกระทำให้ถึงที่สุดแห่งทุกข์โดยชอบเถิด” ซึ่งผู้ที่…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบวชในพระพุทธศาสนาเพื่อพัฒนาตัวเองและเสริมสร้างคุณธรรม การบวชเป็นการแก้ไขนิสัยที่ไม่ดี ฝึกฝนให้สมบูรณ์แบบตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และมีกระบวนการบวชที่สำคัญคือ เอหิ

…าบัตรมรรค พระ โสดาบัตริผล พระสกทาคามิมรรค พระสกทาคามิผล พระอนาคามิมรรค พระอนาคามิผล พระอรหัตมรรค พระอรหัตผล ซึ่งสั้นแต่เป็นธรรมกายทั้งหมด นี้คือจากธรรมกายโคตรรุตซึ่งนี้มาอีก 4 คู่ รวมเป็นพระ อริยบุคคล 8 พระอ…

คัมภีร์นี้เสนอหลักฐานธรรมเกี่ยวกับธรรมกายซึ่งเป็นกายแห่งอริยธรรมและอริยผล โดยมีการรวบรวมองค์ความรู้ทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับมรรคและผลต่างๆ ของพระอริยบุคคล รวมถึงความเป็นกรรมฐานที่เชื่อมโยงระหว่างปุถุชนกับ

กิเลสและการบรรลุธรรมผล ของอภิญญาคตระดับต่างๆ ได้แก่ โสดาบุตติผล สกทาคามิผล อนาคามิผล และ อรหัตผล ดังข้อความตัวอย่างด้านล่าง ให้คำอธิบายโลมปฏโลมด้วยญาณสมาธิเบื้องต้นถึงถึงภาษีให้ มันชื่อว่าโสดผล เ…

บทความนี้อธิบายถึงกิเลสและการบรรลุธรรมผลในระดับอภิญญาคต ตั้งแต่โสดาบุตติผลไปจนถึงอรหัตผล ส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าใจถึงการนิราธับประตูในจิตและการเข้าถึงธรรมในระดับต่างๆ เนื้อหาได้ให้คว…

…ดร 1 ฉบับวิชาการ พระสัททามิผล หายานั้นเป็นมรรคล ส่วนละเอียดนั้นเป็นผล พระอนาคามิผล พระอนาคามิผล พระอรหัตผล พระอรหัต ผล รวมเป็นพระอรัญบุคคล 8 จำพวก หายไป เป็นมรรคล ละเอียด เป็นผล (รร. 629) อีกข้อความหนึ่งที…

บทความนี้นำเสนอหลักฐานและคำสอนจากคัมภีร์พรหมภราดร เกี่ยวกับความสำคัญของอริยมรรคและอริยมผล ที่นำไปสู่การบรรลุวิมุตติในทางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังได้มีการกล่าวถึงธีมของอริยบุคคลและความสัมพันธ์ของสังโยช

…้ยังมีการกล่าวเช่นวาธรรมกายเกิดขึ้นด้วยนวโลภธรรม 9 ประการ คือ โสดาปัตติ มรรค โสดาปัตติผล จนถึงอผฏผล อรหัตผล และนิพพาน หลักการเช่นนี้สอดคล้องกับคัมภีร์ธรรมหายทิเป็นอย่างยิ่ง ดังนั้นในกรณีส่วนของคัมภีร์ธรรมหาย…

การศึกษาหลักฐานการอยู่ของธรรมกายในคัมภีร์พระบรมแสดงให้เห็นถึงคำว่าธรรมกายที่ปรากฏในอรรถธรรมนั้นมีอย่างน้อย 43 แห่ง โดยมีการเปรียบเทียบระหว่างรูปกายของพระพุทธเจ้ากับธรรมกาย ซึ่งธรรมกายมีลักษณะเป็นกายที

…ะความเพียรเสียว จากนั้นทรงแสดงพระอริยะลั สในเวลาจบพระธรรมเทศนา ภิกษุผู้ออกความเพียรรูปนั้นได้บรรลุ อรหัตผล เป็นพระอรหันต์ในที่นั้นเอง พวกเราซึ่งเป็นนักสร้างบารมีเช่นเดียวกัน เราต้องเข้มแข็งในการสร้างบารมีต่…

บทเรียนในพระธรรมเทศนานี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของความเพียรในการสร้างบารมี แม้จะเจออุปสรรคหรือความยากลำบากเช่นใด ก็ไม่ควรยอมแพ้ ต้องสู้ต่อไปจนกว่าจะถึงเป้าหมายในชีวิต พระอริยะบุคคลที่มีความเพียรได้บรรลุพร

…กราบดูแล้ว ภูเต ข้แต่พระองค์คู่เจริญ อยู่วงค์สุดุดโท อ. พระเณรชื่อว่างคีนี้ พยาบโร่ ย่อมพยากรณ์ อญุ อรหัตผล อดิต ดังนี้ สุตฺตุ แก่พระศาดา ๆ สุตฺตา อ.พระศาดา ตุวาว ตรีสแล้วว่า กิฎขา คู่ถ่อนภิกษุ ท. ตินน อ.เธอ…

เอกสารนี้ประกอบไปด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับการศึกษาทางการเมืองและกิจกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพูดถึงพระเณรและผลจากการศึกษาในอดีต เช่น การแสดงออกถึงความรู้และความเข้าใจในหลักธรรม และการมาถึงของบุคคลสำคัญใ

…ใน เวลาประมาณ บัดนี้ กระผมเป็นผู้ไม่ประกามแล้ว. ภิกษุทั้งหลายกราบบูชาอธิษฐานว่า "พระองค์นี้ พยากรณ์ อรหัตผล" พระศาสดา ครัว "อย่างนั้น ภิกษุทั้งหลาย, บุตร ของเราเทียวอยู่ in เวลาประมาณในก่อน, แต่บัดนี้ บุตรขอ…

ในหน้าที่ 59 ของพระธรรมปิฎกฎกาแปล ภาค 6 กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระสัมมาชิญญ์และภิกษุทั้งหลาย ที่พูดถึงการบรรลุพระอรหัตและความสุขในชีวิต พระองค์ได้กล่าวถึงการทำวัตรและการบูชาว่าเป็นวิธีที่จะทำให้จิตใจม

… สำหรับพระอานามี การออกด้วยความเกิดขึ้นแห่งอา- คามผล สำหรับพระอรหันต์ การออกด้วยความเกิดขึ้นแห่งพระ อรหัตผล [จิตของท่านผู้ออกแล้วจงนไปสู่อะไร] ปัญหากรรมข้อว่า "จิตของผู้ออกแล้วจงนไปสู่อะไร" แก่ว่า น้อมไปสู่…

เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงปัญหากรรมที่สำคัญในทางพระศาสนา โดยมุ่งเน้นที่การอยู่ในนิธิสมาบัติ การออกจากสมาบัติ วิธีการที่พระอานามีและพระอรหันต์ทำเพื่อออกไป รวมทั้งการดูแลจิตที่พร้อมจะไปสู่นิพพาน บทความย

…ถือว่า สัทธารุณี ในขณะแห่งโลภะปิดมรรค กล่าวว่า สัทธารวมุต ใน ๓ สถานที่เหลือ (คือ ตั้งแต่โลภะปิดผลถึงอรหัตผล) ส่วน บุคคลใดบวมก็การเป็นทุกข์ เป็นผู้อาศัยด้วยอาศัยสิทธิ์ ข อง ได้เฉพาะซึ่งสมาธิธรี บุคคลนั้นเป็นผ…

…ถือว่า สัทธารุณี และ สัทธารวมุต ในบริบทของทุกข์และมรรคในพุทธศาสนา โดยอภิปรายลักษณะของบุคคลที่เข้าถึงอรหัตผลและกระบวนการในการพัฒนาทางจิตใจและปัญญาแต่ละขั้นตอน เราเห็นความสำคัญของการรักษาสมาธิ และการมีความรู้ท…

…์ หมายเอาอรหัตมรรค (คืออรหัตมรรค) เพราะพ้นจากปฏิปักข ธรรมโดยประการทั้งปวง ที่สุดแห่งวิโมกข์นั้นก็คืออรหัตผล (อรหัตผล) ญาณอันเกิดใน อรหัตผลนั้น ชื่อ วิโมกขันติกญาณ เพราะเมื่อได้อรหัตผลนั้นแล้วจึงได้ญาณนั้น วิ…

…รู้สัจจะ ๔ และพระญาณอันเกิดขึ้นในที่สุด โดยกล่าวถึงอรหัตมรรคและความสำคัญของวิโมกขันติกญาณ ที่นำไปสู่อรหัตผลและพุทธญาณ

…ะความเพียรเสีย” จากนั้นทรงแสดงพระอริยสัจ ในเวลาจบพระ ธรรมเทศนา ภิกษุผู้คลายความเพียรรูปนั้นได้บรรลุ อรหัตผล เป็นพระอรหันต์ในที่นั้นเอง พวกเราซึ่งเป็นนักสร้างบารมีก็เช่นเดียวกัน เรา ต้องเข้มแข็งในการสร้างบารม…

เรียนรู้จากพระธรรมเทศนาที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความเพียรในการสร้างบารมี และการไม่ยอมแพ้ในสงครามแห่งชีวิต ซึ่งนำไปสู่การบรรลุธรรมและสันติสุขอย่างแท้จริง การอดทนและต่อสู้เพื่อให้เข้าถึงธรรมกายเป็นสิ

… ๔ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๖ ๑๕๐ คือวิชชาและวิมุตติ เป็นการทําให้แจ้งซึ่งโสดาปัตติผล สกทาคามิผล อนาคามิผล อรหัตผล บุคคลเอกผู้นั้น คือ พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา เริ่มต้นคือเจ้าชายสิทธ…

บทความนี้กล่าวถึงการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการฝึกฝนอบรมตนเพื่อเข้าถึงวิชชาและวิมุตติ พระองค์เริ่มต้นเป็นเจ้าชายสิทธัตถะและได้สละความสุขทางโลกเพื่อค้นหาความจริงแห่งชีวิต การอุบัติของพระองค์ใน

7 เมื่อใจ สบาย พระธรรม บำเพ็ญภาวนาจนสามารถบรรลุ อรหัตผล เมื่อได้พบความสุขที่แท้จริงของชีวิต พระมหาปันถกก็นึกถึงน้องชาย ปรารถนาจะให้ จูฬปันถกได้พบกับความสุข…

เรื่องราวของพระมหาปันถกที่บรรลุอรหัตผลและความปรารถนาที่จะช่วยเหลือน้องชายพระจูฬปันถกให้พบความสุขที่แท้จริง เมื่อได้รับอนุญาตให้บวช แต่ชีวิ…

…่างใดอย่างหนึ่งปรากฏขึ้น จิตใจก็ผ่องใส ปราศจากราคะ โทสะ โมหะ เป็นธาตุสำคัญที่จะให้ได้บรรลุอรหัตมรรค อรหัตผล อุปมาดัง ตัวเสือที่นายช่างประดิษฐ์ขึ้น มีการเคลื่อนไหวไปมาอ้าปากกระพริบตาได้ดุจเสือจริง ๆ เด็กๆ ทั้…

…ิงแท้ของร่างกาย ทำให้ผู้ปฏิบัติหลุดพ้นจากการยึดมั่นถือมั่นในขันธ์ทั้งหลาย และสามารถเข้าถึงอรหัตมรรค อรหัตผลได้ นอกจากนี้ แม้ว่านิมิตทั้ง 3 ไม่ปรากฏ ต้องพยายามพิจารณาต่อไปเรื่อย ๆ เพื่อให้สามารถเข้าถึงจิตใจที…

…มรรคย่อมให้โสดาปัตติผล ย่อมให้สกทาคามิมรรค สกทาคามิผล ย่อมให้อนาคามิมรรค อนาคามิผล ย่อมให้อรหัตมรรค อรหัตผล พวกท่านได้ทำลายสรณะ เห็นปานนี้ กระทำกรรมอันไม่สมควรแล้ว” พระผู้มีพระภาคเจ้าครั้นทรงให้โอวาทอุบาสกทั…

พระบรมศาสดาทรงตรัสสอนเกี่ยวกับการอนุรักษ์สรณะและสอนให้อุบาสกเข้าใจว่าการเข้าถึงพระรัตนตรัยจะนำไปสู่การพ้นจากทุกข์ โดยอาจารย์ได้แสดงอริยสัจสี่อย่างชัดเจนเพื่อกระจ่างแก่ทุกคน อุบาสกทั้งหมดได้รับผลแห่งคว

…มกายนั่นให้เป็นพระโสดาปัตติมรรค โสดาปัตติผล สกทาคามิมรรค สกทาคามิผล อนาคามิมรรค อนาคามิผล อรหัตมรรค อรหัตผล เป็นลำดับขึ้นไป อย่างนี้พบแก่นสารในธรรมวินัย ของพระศาสดาแท้” (จาก กรณียเมตตสูตร ๑ มิถุนายน พ.ศ.๒๔๙๗…

บทความนี้พูดถึงธรรมกายซึ่งเป็นแก่นสารที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยได้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายซึ่งเป็นการหลุดพ้นจากสังขารทั้งหลายที่ไม่เที่ยงและเป็นทุกข์ ธรรมกายถือเป็นอัตตาแท้ที่ไม่เกิดและไม่ตาย ทำให้ผู

…กายนั้นให้เป็นพระโสดาปัตติมรรค โสดา ปัตติผล สกทาคามิมรรค สกทาคามิผล อนาคามิมรรค อนาคามิผล อรหัตมรรค อรหัตผล เป็นลำดับไป อย่างนี้พบแก่นสารในธรรมวินัยของพระศาสดาแท้ๆ”

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้อธิบายถึงความสำคัญในการเข้าถึงธรรมกาย และการไม่ยึดติดอยู่แค่พระโสดาบัน แต่ควรทำงานให้สูงขึ้นไปถึงอนาคามิและอรหัต เพื่อการหลุดพ้นที่แท้จริง นอกจากนี้ยังเปรียบพระพุทธศาสนา

…มรรค และ โสดาปัตติผล ๒. สกิทาคามิมรรค และ สกิทาคามิผล ๓. อนาคามิมรรค และ อนาคามิผล ๔. อรหัตมรรค และ อรหัตผล ถ้าจัดเป็นรายบุคคล ได้เป็นอริยบุคคล ๘ หรือพระอริยสาวก 4

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับพระมงคลเทพมุนีและธรรมที่พระองค์ได้สอน มีหลักธรรมที่เข้าใจง่าย โดยแบ่งออกเป็น 3 หมวดคือ ปริยัติธรรม, ปฏิบัติธรรม, และปฏิเวธธรรม มีการอธิบายถึงความสามารถในการปฏิบัติธรรมและผลที่ได

…ู้เป็นอดีตชฏิล (ปุราณชฎิล) ยังผลให้จิตของ เหล่าภิกษุใหม่ทั้งหมดสิ้นกำหนัด พ้นจากอาสวะทั้งหลาย บรรลุ อรหัตผล ทำให้พระองค์มีพระอรหันตสาวกเพิ่มขึ้นอีก ๑,๐๐๓ รูป หลังจากนั้นจึงเสด็จไปกรุงราชคฤห์ พร้อมด้วยพระ อรห…

พระพุทธเจ้าทรงเดินทางไปที่ตำบลคยา พร้อมกับภิกษุ ๑,๐๐๓ รูป และตรัสพระธรรมเทศนาทำให้ภิกษุเกิดอรหัตผล หลังจากนั้นพระองค์ไปถึงกรุงราชคฤห์และแสดงธรรมให้พระเจ้าพิมพิสารฟัง ส่งผลให้พระองค์ทรงบรรลุพระโสดาบั…